書史會要 · 書史會要卷八

陶宗儀 《書史會要》
(明)陶宗儀 撰 ○遼 太祖耶律氏諱億字阿保機小字多爾濟多用漢人教以隸書之半増損之制契丹字數千以代刻木之約其字如■【朕】■【敕】支【走】■【馬】痷【急】之類是也 聖宗諱隆緒小字文殊努景宗長子幼喜書翰十歲即能詩 道宗諱洪基字涅鄰小字察喇興宗長子性沉靜嚴毅喜作字嘗有所書秦越大長公主舍棠陰坊第為大昊天寺碑及額今在燕京舊城 末帝諱延禧字延寧小字阿果道宗孫亦能書嘗奉道宗敕冩尚書五子之歌行於時 耶律羅卜科字信寧太祖從侄官至北院天王初太祖制契丹國字魯不古以贊成功授林牙監修國史林牙乃掌文翰官時稱為學士 圗魯卜字鐸袞官至崇義軍節度使幼聰敏及制契丹大字突呂不贊成為多 ○金 章宗完顏氏諱璟臨軒之餘喜作字專師宋徽宗痩金書 完顏璹本名壽孫賜今名字仲實一字子瑜號樗軒世宗孫越王永功子封密國公博學有俊才家藏法書名畫幾與中秘等嘗學書於任詢工真草書 完顏守禧字慶之璹之幼子風神秀徹如仙人作詩與字皆可喜年未三十卒 完顏希尹本名固紳完顏部人歡圗之子歡圗祖石魯與昭祖同時同部同名希尹官至尚書左丞相封金源郡王諡貞憲自太祖舉兵常在行陣間金人初無文字國勢日強與鄰國交好乃用契丹字太祖命希尹撰本國字希尹乃依仿漢人楷字因契丹字制度合本國語制女真字太祖大悅命頒行之其後熈宗亦制女真字與希尹所制字俱行希尹所撰謂之女真大字熈宗所撰謂之女真小字 完顏陳華善名彝字良佐以小字行豐州人系出蕭王諸孫死節官至贈鎮南軍節度使天資髙明雅好文史軍中無事則窻下作牛毛細字如寒苦之士 趙秉文字周臣號閒閒居士磁州滏陽人登進士第官至翰林學士為人至誠樂易未嘗以大名自居仕五朝官六卿書法效鍾王草尤遒勁世競寳之 王庭筠字子端號黃華老人遼東蓋州人【史作河東】舉進士第官至翰林修撰儀觀秀偉善談吐書法宋米芾論者謂其胸次不在芾下 王曼慶字禧伯號澹游庭筠子官至行省右司郎中亦能書並詩 楊邦基字徳懋號息軒華陰人舉進士第官至秘書監能屬文工畫亦善書有古人風度 任詢字君謨號南麓易州軍市人官至北京鹽使慷慨有大節家藏法書名畫數百軸書為當時第一 李澥字公渡號六峯居士少從王庭筠游詩及字畫皆得法尤工行書 王競字無競彰徳人官至翰林學士承旨博學而能文善草隸工大字兩都宮殿牓題皆競所書士林推為第一 李經字天英號無塵道人錦州人再舉不第拂衣歸南渡後朝議以武功就命倅其州少有異才為詩喜出竒句書畫亦異人 麻九疇字□幾初名純易州人繇太常寺太祝遷應奉翰林文字幼穎悟七歲能草書作大字有及數尺者 冀禹錫字京父忠州龍山人登進士第官至應奉翰林文字充尚書省都事聴敏絶倫作詩鍜煉甚工字畫亦勁健可喜 王渥字仲澤後名仲澤太原人擢第官至右司都事明俊不羈博學無所不通字畫遒媚有晉人風度 張彀字伯英許州臨潁人少擢第官至河東南路轉運使天性孝友字畫勁古有顏真卿風致 史公奕字宏父大名人官至翰林修撰工於筆札 王仲元字清卿號錦峯老人東平人卒於京兆幙書法趙渢 黨懐英字世傑號竹溪宋太尉進十一代孫馮翊人中進士第歴官至翰林學士承旨諡文獻脫略世務工篆籀當時稱為第一學者宗之 龍鑄字才卿號黙翁遼東人少擢第官至京兆路轉運使博學能文工詩與書 吳激字彥高建州人米芾之壻將宋命至留不遣命為翰林待制出知深州事工詩能文尤精樂府字畫俊逸得芾筆意 趙渢字文孺號黃山東平人進士官至禮部郎中性沖澹學道有所得尤工書趙秉文雲渢之正書體兼顏蘓行書備諸家體其超放又似揚凝式當處蘓黃伯仲間 左光慶字君錫薊州人官至右宣徽使幼頴悟沈厚少言好古讀書識大義喜為詩善隸籀尤工大字世宗行郊禮及受命寳皆光慶篆凡宮廟牓署經光慶書者人稱其有法 張仲孚字信甫其先自安定徙居張義堡官至尚書左丞贈鄧王天性孝友剛毅喜讀書頗能書翰 張天錫字君用號錦溪老人河中人官至機察真字得桞誠懸法草師晉宋亦善大字遭遇道陵諸殿字扁皆其所題有草書韻會行於世 王子可字南雲河東吉州人落魄嗜酒時作古文竒字字畫峭勁 高士談善草書 張瑞童善草書 釋徳普號勝靜老人武州人能作詩頗工字畫 釋玄悟能詩善書 ○外域 天竺梵僧所作顏師古雲西域僧能以十四字貫一切音文省而義廣謂之婆羅門盛熈明雲嘗覽竺典造書之主凡三人曰梵曰伽盧曰倉頡梵者光音天人也以梵天之書傳於印度其書右行伽盧創書於西域其書左行皆以音韻相生而成字諸蕃之書悉其變也其季倉頡居中夏象諸物形而為文形聲相益以成字其書下行未知其說果何所據因而考之西方以音為母華夏以文為基諸國之風土語音既殊而文字遂亦各異泝流窮源其法似不出乎此三者也葢梵者不囉麻也合而言之為梵此雲光音天也其字之母凡五十曰悉曇章此雲能成諸義也其中十六字為轉聲之范三十四字為五音之祖或一或二或三至於聫載互合而有輕重清濁非清非濁等聲其詳見於天竺字源今姑存其母雲十六聲者 (圖表畧) 右依天竺聲明字源及諸教中有十六轉聲今所傳者去其中第七第八第九第十之四聲惟有十二轉聲者蓋以此四聲已在第三第四二聲中所統也三十四母分為五音者 (圖表畧) 斯乃音韻之祖因之配合而生生無窮焉其土有五天竺文字稍異獨以中天竺為正削竹為筆以貝多樹葉為紙其書廣有六十四種名載釋書茲不復詳諸蕃文字雖變遷各殊然其音韻莫不祖述梵音故今曰梵音而不曰梵書者以其音律交合而成字載音以導意非若華文有六義也切謂字母者猶倉頡之古文也其音韻會合而成字猶古文孳孕而成篆也其轉變而為諸蕃之書者亦猶分隸行草之變也 畏吾兒雖有二十餘母除重名外止有一十五音因此應聲代用者多矣 回回其母凡二十有九橫行而寫自前抵後復好於前 日本國於宋景德三年嘗有僧入貢不通華言善筆札命以牘對名寂照號圓通大師國中多習王右軍書照頗得筆法後南海商人船自其國還得國王弟與照書稱野人若愚又左大臣滕原道長書又治部卿源從英書凡三書皆二王之跡而若愚章草特妙中土能書者亦鮮能及紙墨光精左大臣乃國之上相治部九卿之列也曩余與其國僧曰克全字大用者偶邂逅于海陬一禪剎中頗習華言云彼中自有國字字母僅四十有七能通識之便可解其音義因索冩一過就叩以理其■〈耳糹糹〉輳成字處髣髴蒙古字法也全又以彼中字體冩中國詩文雖不可讀而筆勢縱橫龍蛇飛動儼有顛素之遺則雲 浮提國後周時獻書生二人乍老乍少隱形則出聲聞聲則藏形出時開四寸金壺上有五龍之檢封以清泥壺中墨汁狀若浮黎灑木石皆成篆籀或科斗文字紀造化人倫之始 外國胡書何馬鬼魅王之所授也其形似小篆 西夏國其主李元昊自製蕃書命野利仁榮演繹之成十二卷字形體方整類八分而畫頗重複教國人紀事用蕃書而譯孝經爾雅四言雜字為蕃語 西洋馬八兒等國人以長細銛刀右手執用托以左母指橫刻貝葉為字或暮夜交睫書之迅速精利皆不失行理即古刀書之流也 流求國職貢中華所上表用木為簡高八寸許厚三分闊五分飾以髹扣以錫貫以革而橫行刻字於其上其字體類科斗書 真臘國或稱占臘其國自稱曰甘孛智元朝按西蕃經名其國曰澉浦只蓋亦甘孛智之近音也尋常文字及官府文書皆以麂鹿皮以物染黑隨其大小闊狹以意裁之用一等粉如中國白善粉之類搓為小條子其名為梭拈於手中就皮畫以成字永不脫落用畢則揷於耳之上字跡亦可辨認為何人書冩須以濕物揩拭方去大率字様正如回鶻字凡文書皆自後書向前卻不自上書下也或雲其字元音聲正與蒙古音聲相類但所不同者三兩字耳 林邑國文字與天竺則同 康國文字似胡書 安息國書畫【音獲】革旁行不直下 雲南大理國僰人蒙氏保和年間遣張志成學書於唐有晉人筆意故今重王羲之書 西夏國李德明小字阿移制書著十二卷又制字若符篆 書史會要卷八