說文解字注 · 第六十四部分

察chá 註解：覆審也。襾部云：襾，覆也。核從襾敫聲，實也。考事襾笮邀遮其辭得實曰核，然則察與核同意。釋訓曰：明明、斤斤，察也。從宀祭聲。從宀者，取覆而審之。從祭為聲，亦取祭必詳察之意。初八切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 寴qīn 註解：至也。至者，親密無閒之意。見部曰：親者，至也。然則寴與親音義皆同，故秦碑以寴□為親巡。廣韻眞韻曰：寴，古文親也。震韻曰：親，屋空皃。此今義，非古義。凡廣韻之例，今義與說文義異者，必先舉今義而後偁說文，故震韻先雲屋空皃，而後雲說文至也。從宀親聲。覆而親之也。初僅切。十二部。按玉篇且仁切。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 完wán 註解：全也。入部全作仝。仝，完也。是二字互訓。從宀元聲。胡官切，十四部。古文□為寬字。此言古文叚借字。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 富fù 註解：僃也。富與福音義皆同。釋名曰：福，富也。一曰□也。從宀畐聲。方副切。古音在一部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 實shíp340上 註解：富也。引伸之為艹木之實。從宀貫。會意。神質切。十二部。貫為貨物。以貨物充於屋下是為實。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 □bǎo 註解：藏也。藏當作臧。宲與保音同義近。從宀呆聲。博袌切。古音在三部。按玉篇旣雲宲補道切，又重出而雲食質切，古實字。殊誤。呆，古文保。見人部。《周書》曰：「陳宲赤刀。」顧命文。葢壁中古文如此，今作寶。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 容rónɡ 註解：盛也。今字叚借為頌皃之頌。從宀谷聲。此依小徐本。谷古音讀如欲，以雙聲龤聲也。鉉本作從宀谷，雲屋與谷皆所以盛受也，亦通。余封切。九部。□，古文容，從公。公聲。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 （宂）rǒnɡ 註解：□也。從宀兒，各本奪兒，今補。兒卽人也。會意。而隴切。九部。人在屋下，無田事也。說會意之恉。《周書》曰：「宮中之宂食。」書當作禮，轉寫之誤。周禮槀人：掌共外內朝宂食者之食。許偁之，涉校人宮中之稍食而誤，記憶之過也。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 □mián 註解：□不見也。□與臱音義皆同。毛詩綿綿，韓詩作民民。按綿綿、民民皆謂密也，卽□不見之意。莊子：窅然喪其天下焉。郭象音武駢反，是郭本作□然也。一曰□，上□依集韻、類篇正。不省人。大徐作不見省人，見字衍。玉篇亦作一曰不省人。從宀□聲。武延切。古音讀如民。在十二部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 寶bǎo 註解：珍也。玉部曰：珍，寶也。二字互訓。史記多假葆為寶。從宀玉貝，玉與貝在屋下，會意。缶聲。博晧切。古音在三部。寚，古文寶，省貝。廣韻曰：古文作珤。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宭qún 註解：羣凥也。以疊韻為訓。論語曰：羣居終日。從宀君聲。渠雲切。十三部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宦huàn 註解：仕也。人部曰：仕者，學也。左傳：宦三年矣。服□云：宦，學也。曲禮：宦學事師。注云：宦，仕也。熊氏云：宦謂學官事，學謂習六藝。二者俱是事師。雜記：宦於大夫。左傳：妾為宦女。按仕者，習所事也。古事士仕通用，貫宦通用，故魏風三歲貫女，魯詩作宦女。從宀臣。胡慣切。十四部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宰zǎi 註解：辠人在屋下執事者。此宰之本義也。引伸為宰制。從宀從辛。辛，辠也。辛卽辠之省。作亥切。一部。〖注〗□、□、□，古文宰。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 守shǒu 註解：守官也。左傳曰：守道不如守官。孟子曰：有官守者，不得其職則去。從宀從寸。從宀，寺府之事也。寸部曰：寺，廷也。广部曰：府，文書藏也。從寸，法度也。守從二者會意。書九切。三部。從宀以下十四字參韻會本訂。〖注〗□、□，古文。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 寵chǒnɡp340下 註解：尊凥也。引伸為榮寵。從宀龍聲。丑壟切。九部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宥yòu 註解：寬也。周頌：夙夜基命宥密。叔向、毛公皆曰：宥，寬也。宥為寬，故貰罪曰宥。周禮大司樂假宥為侑，王制假又為宥。從宀有聲。於救切。古音在一部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宐yí 註解：所安也。周南：宜其室家。傳曰：宜以有室家無踰時者。從宀之下，一之上，一猶地也。此言會意。多省聲。按廣韻曰：說文本作宐。今據以正篆體。多省聲，故古音魚何切，十七部。今音魚羈切。漢石經作宜。□，古文宜。□，亦古文宜。〖注〗□，古文宜。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 寫xiě 註解：置物也。謂去此注彼也。曲禮曰：器之漑者不寫，其餘皆寫。注云：寫者，傳己器中乃食之也。小雅曰：我心寫兮。傳云：輪寫其心也。按凡傾吐曰寫，故作字作畫皆曰寫。俗作瀉者，寫之俗字。周禮以澮寫水，不作瀉。從宀，寫之則安矣，故從宀。舄聲。悉也切。古音在五部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宵xiāo 註解：夜也。釋言、毛傳皆曰：宵，夜也。周禮司寤：禁宵行夜遊者。鄭云：宵，定昏也。按此因經文以宵別於夜為言，若渾言則宵卽夜也。有假宵為小者，學記之宵雅是也。有假宵為肖者，漢志人宵天地之貌是也。從宀，宀下冥也。謂日在下而窈冥，地覆日如屋也。肖聲。相邀切。二部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宿sù 註解：止也。凡止曰宿。夜止，其一端也。毛傳：一宿曰宿，再宿曰信。卽左傳之凡師一宿曰舍，再宿曰信，過信曰次也。止之義引伸之則為素，如史記雲宿將、宿學是也。先期亦曰宿，周禮世婦掌女宮之宿戒，祭統宮宰宿夫人，禮經宿屍皆謂先期戒飭。鄭云：宿讀為肅。從宀□聲。□，古文夙。息逐切。三部。按去聲息救切，此南北音不同，非有異義也。星宿、宿留非不可讀入聲。〖注〗□、□，古文宿。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 寑qǐn 註解：臥也。李善引論語鄭註：寢，臥息也。臥必於室，故其字從宀。引伸為宮室之偁。周禮宮人：掌王之六寢之修。釋宮曰：室有東西箱曰廟，無東西箱有室曰寢。又引伸之凡事止亦曰寢。從宀□聲。今人皆作寢，寢乃□部□字之省，與寑異義。七荏切。七部。□，籒文□，省。省人也。水部濅下曰：□，籒文□。〖注〗《段注》□聲。寑，寢古文。□、□，古文寢。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 □miàn 註解：冥合也。冥合者，合之泯然無跡。今俗雲吻合者當用此字。從宀丏聲，莫甸切。賓字以為聲。十二部。讀若周書曰：藥不瞑眩。謂讀若此瞑也。十一、十二部之合音。按此許引孟子滕文公篇文也。鄭注醫師亦引孟子藥不瞑眩，厥疾無瘳。趙注孟子云：書逸篇也。若今偽□說命，則采楚語為之，許鄭所未見者。大徐本作讀若周書，繆甚。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 寬kuānp341上 註解：屋寬大也。廣韻曰：裕也，緩也。其引伸之義也，古文假完字為之。從宀萈聲。苦官切。十四部。〖注〗完，古文寬。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 □wù 註解：寤也。寐覺而有言曰寤。□之音義皆同也。從宀吾聲。吾故切。五部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 寁zǎn 註解：凥之速也。止部：疌，疾也。疌為凡速之詞，從宀則為居之速也。鄭風：不寁故也。毛曰：寁，速也。用寁以言凡速耳。周易：朋盍簪。晁氏說之曰：簪，京本、蜀才本作撍。陰弘道案張揖古今字詁：□作撍。埤蒼云：撍，疾也。撍與簪同。王元叔謂卽詩不寁字，祖感反。玉裁按：□卽寁，古宀廣通用。葢古今字詁今字作□，古字作撍也。從宀疌聲。子感切。八部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 寡ɡuǎ 註解：少也。引伸之凡倮然、單獨皆曰寡。從宀頒。頒，分也，先鄭注周禮曰：頒讀為班布之班，謂分賜也。按頒之本訓大頭也。此雲頒，分也，謂叚借。宀分故為少也。依韻會所據小徐本訂。宀分者，合於上而分於下也，故始多而終少。古瓦切。古音在五部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宛wǎn 註解：屈艹自覆也。上文曰奧，宛也。宛之引伸義也。此曰屈艹自□者，宛之本義也。引伸為宛曲、宛轉，如爾雅宛中宛丘，周禮琬圭皆宛曲之義也。凡狀皃可見者皆曰宛然，如魏風傳曰宛辟皃，唐風傳曰宛死皃，考工記注惌小孔皃皆是。宛與薀、薀與□聲義皆通，故方言曰宛蓄也，禮記曰兔為宛脾，春秋緐露曰鶴無宛氣皆是。從宀夗聲。夗，轉臥也。亦形聲包會意。於阮切。十四部。惌，宛或從心。函人為甲，視其鑽空，欲其惌也。鄭司農云：惌，小孔皃。惌讀為宛彼北林之宛。按為當作如，先鄭不雲宛惌同字，許乃一之。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 客kè 註解：寄也。字從各。各，異詞也，故自此托彼曰客，引伸之曰賓客。賓，所敬也。客，寄也。故周禮大行人大賓大客別其辭，諸侯謂之大賓，其孤卿謂之大客。司儀曰：諸公諸侯諸伯諸子諸男相為賓，諸公之臣侯伯子男之臣相為客是也。統言則不別耳。論語：寢不屍，居不客。謂生不可似死，主不可似客也。今本誤作不容。從宀，所託也。各聲。苦格切。古音在五部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 寄jìp341下 註解：托也。字從奇。奇，異也，一曰不耦也。言部曰：托，寄也。方言曰：餬託庇寓媵寄也。從宀奇聲。居義切。古音在十七部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 寓yù 註解：寄也。方言曰：寓，寄也。左傳曰寓書。史記曰木禺，龍禺者，寓之叚借也。從宀禺聲。牛具切。四部。庽，寓或從廣作。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 寠jù 註解：無禮凥也。邶風：終寠且貧。傳曰：寠者，無禮也。貧者，困於財。箋云：君於己祿薄，終不足以為禮，又近困於財。按無禮因於祿薄，故釋言云：寠，貧也。然倉頡篇云：無財曰貧，無財備禮曰寠。則貧寠有別。小雅云：佌佌彼有屋，蔌蔌方谷。箋云：小人富而寠陋將貴也。然則有富而寠陋者矣。許從毛。益以居字者，以其字從宀也。無禮居，謂宮室不中禮。從宀婁聲。其榘切。古音在四部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 □jiù 註解：貧病也。貧病者，貧之病也。從宀，室如縣磬之意。久聲。居又切。古音在一部。《詩》曰：「煢煢在□。」周頌文。今詩作嬛嬛在疚。毛曰：疚，病也。按毛詩葢本作□。毛釋以病者，謂□為疚之叚借也。左傳亦曰：煢煢余在疚。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 寒hán 註解：凍也。凍當作冷。十一篇曰：凍，仌也。冷，寒也。此可證矣。釋名曰：寒，捍也。捍，格也。左傳寒盟。寒者，尋之反。尋卽燅字。從人在宀下，從茻。上下為覆，此依小徐本。上下皆得雲覆也。下有仌也。合一宀，一人，二艹，一仌會意。胡安切。十四部。〖注〗□、□，古文。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 害hài 註解：傷也。人部曰：傷，創也。刀部曰：創，傷也。詩書多假害為曷，故周南毛傳曰：害，何也。俗本改為曷，何也，非是。今人分別害去，曷入，古無去入之分也。從宀口。言從家起也。會意。言為亂階，而言每起於袵席。丯聲。胡葢切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 □suǒ 註解：入家□也。□，求也。顏氏家訓曰：通俗文雲，入室求曰搜，按當作入室求曰□。今俗語云搜□是也。□，經典多假索為之，如探嘖索隠是。從宀。入家故從宀。索聲。所責切。古音在五部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 □jū 註解：窮也。□竆雙聲。毛傳於谷風、南山、小弁皆曰：鞫，竆也。鞫皆□之叚借也。□部曰：□，竆治罪人也，其字俗作鞫，然則詩谷風、南山、小弁鞫字皆□之叚借也。毛傳於公劉曰：鞫，究也。於節南山曰：鞫，盈也。究與盈皆與竆義近。若蓼莪傳曰鞫，養也，則就竆義而變之，所謂相反而相成也。若菜芑傳雲鞫，告也，則謂鞫卽告之叚借。自淺人不得其義例，多所改竄。唐石經鞫鞠錯出，至近日而□改為鞠矣。鞠者，革部蹋鞠之字，其義相去遠。詩借鞫為□，義相近也。鞫行而□廢矣。從宀，覆而竆之。□聲。□或□字也。見□部。居六切。三部。□，□或從穴。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宄ɡuǐp342上 註解：奸也。奸宄者，通偁。內外者，析言之也。外為盜，內為宄。凡盜起外為奸，中出為宄。成十七年左傳曰：亂在外為奸，在內為宄。外傳晉語亦云：亂在內為宄，在外為奸。魯語：竊寶者為宄，用宄之財者為奸。亦謂莒太子仆竊莒寶為內，魯藏奸為外。三傳無異也。惟亂在內，故字從宀。鄭注尚書云：由內為奸，起外為軌。或後人轉寫誤也。宄，經史亦假軌為之。從宀九聲，讀若軌。居洧切。古音九在三部。□，古文宄。□，亦古文宄。〖注〗□，古文。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 □cuì 註解：塞也。廣雅□塞也本此。陸□關中事狀：徜有賊臣盜□。從宀□聲，麤冣切。十五部。讀若《虞書》曰虞書當作唐，見禾部稘下。「竄三苗」之「竄」。二竄，本皆作□，妄人所改也，今正。說文者，說字之書，凡雲讀若例不用本字。徜尚書作□，又不當言讀若也，改此者直疑竄七亂反與□音殊，不知易訟象傳、宋玉高唐賦、班固西都賦、魏大饗碑、張協七命、潘岳西征賦、呂忱字林，竄皆音七外反。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宕dànɡ 註解：過也。宕之言放蕩也。穀梁傳引傳曰：長狄兄弟三人，佚宕中國。一曰洞屋。洞屋謂通迵之屋，四圍無障蔽也。凡道家言洞天者，謂無所不通。從宀，碭省聲。徒浪切。十部。汝南項有宕鄉。汝南郡項縣，地理志、郡國志同，春秋經之項國也，今河南陳州府項城縣是其地。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宋sònɡ 註解：凥也。此義未見經傳。名子者不以國，而魯定公名宋，則必取其本義也。從宀木，讀若送。蘇綜切。九部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 □diàn 註解：屋傾下也。謂屋欹傾下陷也。與墊音義同。從宀□聲。都念切。七部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宗zōnɡ 註解：尊祖廟也。宗尊雙聲。按當雲尊也，祖廟也。今本奪上也字。大雅：公屍來燕來宗。傳曰：宗，尊也。凡尊者謂之宗，尊之則曰宗之。大雅：君之宗之。箋云：宗，尊也。禮記：別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。凡言大宗小宗，皆謂同所出之兄弟所尊也。尊莫尊於祖廟，故謂之宗廟。宗從宀從示，示謂神也，宀謂屋也。從宀示。會意。作冬切。九部。按唐韻當在一東。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宔zhǔp342下 註解：宗廟宔祏也。五經異義及鄭駁詳示部祏下。經典作主，小篆作宔。主者古文也。祏猶主也，左傳使祝史徙主祏於周廟是也。鄭說卿大夫無宔。許說大夫以石為宔。從宀主聲。之庾切。古音在四部。 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宙zhòu 註解：舟輿所極覆也。覆者，反也，與復同，往來也。舟輿所極覆者，謂舟車自此至彼而復還此如循環然，故其字從由，如軸字從由也。訓詁家皆言上下四方曰宇，往古來今曰宙。由今溯古，復由古沿今，此正如舟車自此至彼，復自彼至此皆如循環然。莊周書云：有實而無乎處者宇也，有長而無本剽者宙也。本剽卽本末。莊子說正與上下四方曰宇，往古來今曰宙同。亦謂其大無極，其長如循環也。許言其本義，他書言其引伸之義。其字從宀者，宙不出乎宇也。韋昭曰：天宇所受曰宙。從宀，淮南覽冥訓：燕雀以為鳳皇不能與爭於宇宙之閒。高註：宇，屋檐也。宙，棟樑也。引易上棟下宇。然則宙之本義謂棟，一演之為舟輿所極復，再演之為往古來今，則從宀為天地矣。由聲。直又切。三部。文七十一　重十六 路徑：段注說文□第七卷□宀部 宮ɡōnɡ 註解：室也。釋宮曰：宮謂之室，室謂之宮。郭云：皆所以通古今之異語。明同實而兩名。按宮言其外之圍繞，室言其內。析言則殊，統言不別也。毛詩：作於楚宮，作於楚室。傳曰：室猶宮也。此統言也。宮自其圍繞言之，則居中謂之宮。五音宮商角征羽。劉歆云：宮，中也。居中央，唱四方，唱始施生，為四聲綱也。從宀，躳省聲。按說宮謂從宀呂會意，亦無不合。宀繞其外，呂居其中也。呂者，□骨也，居人身之中者也。居戎切。九部。凡宮之屬皆從宮。 路徑：段注說文□第七卷□宮部 營yínɡ 註解：帀居也。帀各本作市，今依葉抄宋本及韻會本訂。考集韻作市，類篇、韻會作匝，葢由古本作帀，故有訛為市者。帀居謂圍繞而居，如市營曰闤，軍壘曰營皆是也。西京賦：通闤帶闠。薛註：闤，市營也。闠，中隔門也。崔豹曰：市牆曰闤，市門曰闠。孫氏星衍曰：營闤音近，如自營曰厶今本韓非子作自環，在煢煢在疚亦作嬛嬛是也。諸葛孔明表云：營中之事。謂軍壘也。引伸之為經營，營治。凡有所規度皆謂之營。從宮，下體從宮不省。今隸皆省，誤也。李文仲字鑒不誤。熒省聲。謂省去災也。與他熒省聲但省下火者異。余傾切。十一部。 路徑：段注說文□第七卷□宮部 文二 呂lǚp343上 註解：□骨也。象形。呂象顆顆相承，中象其系聯也。沈氏彤釋骨曰：項大椎之下二十一椎通曰脊骨，曰脊椎，曰膂骨。或以上七節曰背骨，第八節以下乃曰膂骨。力舉切。五部。昔大岳為禹心呂之臣，故封呂矦。周語：大子晉曰：伯禹念前之非度，釐改制量，象物天地，比類百則，儀之於民，而度之於羣生，共之從孫四岳佐之。高高下下，疏川道滯。帥象禹之功，度之於軌儀。莫非嘉績，克厭帝心。皇天嘉之，胙以天下，賜姓曰姒，氏曰有夏。謂其能以嘉祉殷富生物也。胙四岳國，命為矦伯，賜姓曰姜，氏曰有呂，謂其能為禹股肱心膂，以養物豐民人也。按曰共之從孫，賈逵、韋昭皆曰：共，共工也。外傳曰四岳，內傳曰大岳，一也，官名也。外傳以祉訓姒，以殷富訓夏，以膂訓呂，以養訓姜。韋解云：呂之為言膂也，是呂膂各字。呂者，國名，以國為氏。許云：大岳為禹心呂之臣，故封呂矦。膂為小篆呂，是許所據國語股肱心膂作股肱心呂，本無二字。後之為國語學者不得其解，乃以氏曰有呂作古文，股肱心膂作小篆。韋氏習而不察，乃雲呂之為言膂矣，以心呂之意名其地，而矦之，而氏之。潛夫論曰：宛西三十里有呂。酈道元、徐廣、司馬貞說皆同。宛城今南陽府治附郭南陽縣是也。許自序曰：大岳左夏，呂叔作藩，俾矦於許，世胙遺靈。大岳者，許之先也，故詳之。凡呂之屬皆從呂。膂，篆文呂，從肉旅聲。呂本古文。以古文為部首者，因躳從呂也。此二部之例也。秦誓旅力旣愆。小雅：旅力方剛。古注皆訓為眾力，不敢曰旅與膂同者，知詩書倘以心膂為義，則其字當從呂矣。偽君牙襲國語云：股肱心膂。此未知古文無膂，秦文乃有膂也。急就篇：尻寛脊膂要背僂，股腳膝臏脛為柱。雲要背僂，曰脛為柱，辭意相對。皇象碑本不誤。若顏本膂呂重出。師古不得不以脊內肉、脊骨分釋之，似史游早不識字矣。膂之訛或為裔。華陽國志：孝子隗通為母汲江膂水，天為出平石至江中。江膂水，謂江心水也。 路徑：段注說文□第七卷□呂部 躳ɡōnɡp343下 註解：身也。廣雅同。從呂從身。從呂者，身以呂為柱也。矦執信圭，伸圭人形直。伯執躳圭，躳圭人形曲。鞠躳者，斂曲之皃也。居戎切。九部。躬，俗從弓身。弓身者，曲之會意也。 路徑：段注說文□第七卷□呂部 文二　重二 穴xué 註解：土室也。引伸之凡空竅皆為穴。從宀，□其上也。八聲。胡決切。十二部。凡穴之屬皆從穴。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 □mǐnɡ 註解：北方謂地空，因□為土穴為□戶。因地之孔為土屋也。廣雅□，窟也。從穴皿聲，讀若猛。武永切。古音若芒。在十部。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 窨yìn 註解：地室也。今俗語以酒水等埋藏地下曰窨，讀陰去聲。從穴音聲。于禁切。七部。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 □fù 註解：地室也。大雅正義引作□於地也四字。按詩大雅陶復陶穴箋云：復者，復於土上。□地曰穴，皆如陶然。庾蔚之云：復謂地上累土為之，穴則穿地也。鄭、庾之雲與許雲□於地合。□於地者，謂旁穿之，則地□於上，穴則正穿之。上為中□。毛傳云：陶其土而復之，陶其壤而穴之。土謂堅者，堅則不患□壓，故旁穿之，使上有□。葢陶其土，旁穿之也。壤謂柔者，柔則恐□，故正□之。陶其壤謂正□之，直穴之中為中□也。鄭注月令云：中□猶中室也。古者復穴，是以名室為□雲。連復言之者，文勢使然也。毛之陶其土，陶其壤，葢讀陶為掏。鄭則雲皆如窯然，特此為異耳。漢時陵墓築封土謂之復土，義與此復土小異。要亦上□之言耳。從穴復聲。芳福切。三部。《詩》曰：「陶□陶穴。」按毛作復。三家詩有作□者，如斯干毛革，韓□之比。釋名說中□雲古者寢穴，乃是□穴之誤，語與月令注同。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 □zào 註解：炊□也。炊者，爨也。□者，炊爨之處也。《周禮》□□祠祝融。各本無此七字，今據史記孝武本紀索隠補。賈逵注左傳云：句芒禮於戶，祝融祀於□，蓐收祀於門，□冥祀於井，（呂氏春秋注曰行或作井，淮南時則訓注曰井或作行。）后土祀於中□。淮南時則訓：孟夏之月，其祀□。高注云：祝融吳回為高辛氏火正，死為火神，托祀於□，是月火旺，故祀灶。此皆用古周禮說也。五經異義：□神，今禮戴說引禮器燔柴盆瓶之事。古周禮說顓頊氏有子曰黎為祝融，祀以為□神。許君謹案同周禮說。鄭駁之云：祝融乃古火宮之長，猶后稷為堯司馬，其尊如是，王者祭之，但就□陘，一何陋也。祝融乃是五帝之神，祀於四郊，而祭火神於□陘，於禮乖也。按許君說文有此七字，是與五經異義不殊。風俗通義亦從異義，用古周禮說。從穴，鼀省聲。鼀在古音三部，入聲，故□古音亦在三部，今音則到切。周禮故書以□為造。□，或不省作。今人皆作灶。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 窯yáop344上 註解：燒瓦窯□也。窯似□，故曰窯□。韻會本作燒瓦窯也，無□字。大徐本作燒瓦□也，非是。綿詩鄭箋云：復穴皆如陶然。是謂經之陶卽窯字之叚借也。綿正義引說文：陶，瓦器□也。葢其所據乃缶部匋下語。匋窯葢古今字。從穴羔聲。余招切。二部。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 窐wā 註解：空也。楚辭曰：圭璋雜於甑窐。此甑下空也。考工記鳧氏為鍾註：隧在鼓中，窐而生光。高注淮南曰：靨輔者，頬上窐也。然則凡空穴皆謂之窐矣。從穴圭聲。烏瓜切。十六部。按廣韻圭攜二音。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 □shēn 註解：深也。此以今字釋古字也。□□古今字，篆作□□，□□作罙深。水部□下但云水名，不言淺之反，是知古深淺字作罙，深行而罙廢矣。有穴而後有淺深，故字從穴。毛詩：罙入其阻。傳曰：罙，深也。此罙字見六經者，毛公以今字釋古字，而許襲之，此罙之音義原流也。鄭箋易罙為□，訓為冒也，葢以字形相似易之。罙在侵韻，□在脂韻，鄭注經有易字之例。他經雲某讀為某，箋詩不尒。讀經者誤謂毛、鄭同字。作音義者當各字各音分別載之云：毛作罙，式針反，深也。鄭作□，面規反，冒也。說文罙作□，□作□，乃為明析。而陸釋文則曰：罙，面規反，毛深也，鄭冐也。說文作□，從網米，雲冒也。此條之獘有七：以罙切面規，絶非毛音，一也。以鄭箋作罙，非鄭所易字，二也。以說文之罙作□，而不知說文罙作□，□別一字，或體作□，與□無交涉，三也。□字不見他經，惟見商頌，而陸亡其音，遂亡其義，四也。許用商頌毛傳造說文，而失許之原本，致許書□下義晦，□下遂有妄人□詩曰□入其阻六字，鄭箋所改之字，許時代在前，安能用其說，五也。□□作罙。猶□□作深，而各字書、韻書因陸罙切面規，□下不敢載罙，張參五經文字曰：□，罙音彌。上說文，下釋文，相承□省。見詩。集韻、類篇皆曰：罙、□、□三形同字。此皆陸為作甬，六也。唐石經作罙，尚不誤，自宋及今日，毛詩刻本竟作冞，不罙不□，為從古所無之字，陸實召之，七也。許水部不載深淺一義，故全書深淺字用□，今發其例於此。一曰□突。廣雅：灶窻謂之堗。呂氏春秋云：灶突決則火上焚棟。葢□上突起以出煙火，今人謂之煙囪，卽廣雅之□□。今人高之出屋上，畏其焚棟也。以其顛言謂之突，以其中深曲通火言謂之□。廣雅突下謂之□，今本正奪□字耳。漢書云：曲突徒薪，則有曲之令火不直上者矣。趙宧光欲□改故書之□突為□□，眞瞽說也。從穴火，求省。穴中求火，□之意也。此會意字。式針切。七部。讀若《禮》三年導服之導。導服卽禫服也。說詳木部棪下。按□卽□淺字，不當有異音。葢□□可讀如禫，與突為雙聲。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 穿chuānp344下 註解：通也。從牙在穴中。召南曰：誰謂鼠無牙，何以穿我墉。昌緣切。十四部。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 竂liáo 註解：穿也。倉頡篇曰：寮，小空也。西京賦曰：交綺豁以疏寮。薛曰：疏，刻穿之也。善曰：倉頡篇云：寮，小窗。魏都賦：皦日籠光於綺寮。按大雅：及爾同寮。左傳曰：同官為寮。毛傳曰：寮官也。箋云：與汝同官，俱為卿士。葢同官者同居一域，如俗雲同學一處為同窗也，亦假僚字為之。左傳：泉丘人女奔孟僖子，其僚從之。杜註：鄰女為僚友。從穴尞聲。洛蕭切。二部。俗省作寮。《論語》有「公伯竂」。憲問篇。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 □yuè 註解：穿也。從穴叏聲。大徐作決省聲，此不知古音者為之也。於決切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 □yuè 註解：□抉也。抉之深故從穴。從穴抉。此以會意包形聲。小徐作抉聲，亦通。於抉切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 竇dòu 註解：空也。空孔古今語。凡孔皆謂之竇，古亦借瀆為之，如周禮注四竇卽四瀆，左傳襄三十年墓門之瀆徐音豆是也。從穴□聲。徒奏切。四部。按古音去入不分。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 竅qiào 註解：空也。空孔古今字。老子：常有欲以觀其竅。從穴敫聲。牽吊切。二部。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 空kōnɡ 註解：竅也。今俗語所謂孔也，天地之閒亦一孔耳。古者司空主土。尚書大傳曰：城郭不繕，溝池不修，水泉不修，水為民害，責於地公。司馬彪曰：司空公一人，掌水土事。凡營城，起邑，浚溝洫，修墳防之事，則議其利，建其功。是則司空以治水土為職。禹作司空，治水而後晉百揆也。治水者必通其瀆，故曰司空猶司孔也。從穴工聲。形聲包會意也。苦紅切。九部。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 □qìnɡp345上 註解：空也。空虛、孔穴本無二義，但有孔穴則是空虛也。從穴巠聲。去徑切。十一部。《詩》曰：「瓶之□矣。」小雅蓼莪文。今詩作罄。傳曰：罄，空也。與爾雅釋詁合。空與□義相因。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 穵yà 註解：空也。鉉本作空大也，非是。廣韻引同，亦誤本耳。今依小徐及玉篇。今俗謂盜賊穴牆曰穵是也。從穴乙聲。烏黠切。十五部。按此篆當是□鳥之□，非甲乙也。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 □xuè 註解：空皃。孔之皃也。從穴矞聲。呼決切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 窠kē 註解：空也。雙聲為訓，其字亦作窾，高誘曰窾空也是。或借科為之，孟子盈科而後進是。或借薖為之，如衛風碩人之薖，毛雲寛大皃，鄭雲飢意皆是。從穴果聲。苦禾切。十七部。一曰鳥巢也。一曰者，義近而有別者也。蜀都賦曰：窠宿異禽。在樹曰巢，在穴曰窠。此析言之也，與巢部合。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 窻chuānɡ 註解：通孔也。從穴悤聲。楚江切。九部。按此篆淺人所增，古本所無，當刪。十篇囪下曰：在牆曰牗，在屋曰囪。囪或從穴作窗。古只有囪字，窗已為或體，何取乎更取悤聲作窻字哉。自東江韻分，淺人多所偽□。據廣韻四江□下云：說文作窗，通孔也。則篆體之不當有心明矣。依廣韻宜囪部去窗篆，此窻篆改為窗。然囪窗本一字，宜囪部仍舊而此從刪也。許但作空不作孔，此雲通孔也，則非許氏原文。 路徑：段注說文□第七卷□穴部 窊wā 註解：污衺，下也。史記：甌寠□篝，污邪□車。司馬彪曰：污邪，下地田也。按凡下皆得謂之窊。水部洿者，窊下也。吳都賦：窊隆異等。從穴瓜聲。烏瓜切。五部。 路徑：段注說文□第七卷□穴部