手札節要 · 陳文恭公手札節要卷下

培遠堂偶存稿 寄家聖泉書 士風不古學無實用皆由義利不明學堂中無人為之講究一人仕途隨波逐流其才識本可以為君子時位亦能為君子而計得失不計是非一念之差終為小人之歸明儒馮恭定所以有士大夫諸事不妥皆坐不講學之論也 寄家雨泉書 講理必透其根源遇事必求其實在來札所云地方官謹飭有餘親切不足切中近時官場之病所以事皆不可為而民生卒無所賴也 寄陳文組兄弟書 學問無窮文章亦無盡境愈學則愈覺其不足先輩佳文出經人史無一語無來歷無一意不懇切原不僅從時文討生活也 寄陳 錫輅書纂修郡志水利河渠正應載人詞句當不蔓不支據事直書方為傳後信史每見地方官修志多將本任之事粉飾鋪張竟成自己一部文集一卷治狀目下亦自有人贊誦轉眼難以垂後徒滋訾議耳 寄許 菼書 近世論者皆雲某某長於文章某某長於政事似乎分 道揚鑣理難兼擅不知名目雖殊事理本一合之則皆是分之則皆非也未有真文章而無政事者古人所以重文章通乎政事也 寄莊滋圃有恭書 三吳煩劇甲於直省老先生精心密慮擘畫周詳事無小大犂然有當於人心有從容暇豫之休無迫促煩苦之態儒術之不迂疎於今日見之矣 寄馬 大用書 所云輯兵馭將之道寬猛互用之施具見返躬修已之學稱物平施之用非同紙上空談更不類官場冠冕套語孔門論政以勸足則曰舉善教不能以服民則曰舉 直錯諸枉天下之人中材居多全材則少一事之善一事之直皆在所舉而教則難拘一格放勲勞來匡直輔翼振德只完得一教字因事因人隨時隨地一切引人於善禁人為惡及止惡於未然懲惡於已犯無非教中之能事所以發強剛毅之中具有忠厚惻但之意近世論治動以主寬主嚴立論主則不免於偏常至積重難挽矯枉過正寬而有制嚴而不苛守此二語庶幾胸有把握也 寄尹亭山書 從此留心部務事無巨細精心密慮講求乎至當不易之理斟酌於不激不隨之道不以事涉苦難而稍有諉 卸之思不以事易見好而稍露爭先之態其於同官則宜開懷相示婉曲相商不分彼我更不可分滿漢讓美任勞目前於事有濟久更足以增識見廣器量為異日展布之地矣 寄楊秋水書 粵西民窮而愚士朴而陋自來當事持議俱雲安靜覺鄙夷厭薄之意多而體恤振興之意少竊以有民人則不可無勸懲有土地則皆可以墾植一省之大未有無利可興無弊可畢者酬知遇於，九重繼芬芳於三代益大前□用符民望數月期年知必有不容已於粵民之心必大有造於粵民之事惟預為父老子弟慶幸 耳 寄常 青岳書 人之心思物力只有此數於浮文上多一分即於實事上少一分居官者能以周旋上台之心力致之於民地方民生自實受其惠至於上台之喜怒好尚不能一律信理而行盡其在我揣摩迎合均所不必究竟凡事莫逃乎實動物不外乎誠步步腳踏實地不患無知音也 寄靖果園書 天下不乏博學能文之士然往往書自書而我自我文則是而人則非皆由讀書時只圖作文抒寫不會把書中道理研究一番更不會在自己身上體認一番敲門 瓦口頭禪於已何益於世何益今日講學只須辨別何為有益何為無益正不必分門別戶另立宗主至於制義原以發明四書而四書之理有因制義而晦者皆由作文不肯認清書理之故文字雖佳奈不切題何 寄白河師鐘山書 中州河勢大堤足資捍衛惟河灘寬廣溝□及堤外之坑窪在在有之平時水所不到原無妨礙一經瀰漫便成河勢有大堤不能堵御者河員於近堤者尚知防禦其餘多不經見或見而以為離堤尚遠視為泛常水溝年來為患皆由此致全河兩岸類此者多迂愚之見未知當否 寄莊未齊有信書 宛南書院別後時以為念自來好事每多磨折吾輩所自主者時有可為力所能為不敢稍懈事之成否又有數焉存乎其間也此舉規模闊大布置周詳創始已艱樂成較易人之好善誰不如我踵而行之必有樂觀其成者拭目企之矣唐風儉勤地無遺利又無他省奢靡游惰之習惟視利太重則視義太輕國儉示禮所宜加意耳 寄胡書巢德琳書 在內在外同一宣猷而縣令為親民這官惠之下逮也速得行其志一邑之民均被其福所關非細也 寄尹元長先生書 工程浩大新舊變更清釐整飭已非易事自來利弊言人人殊有言之可聽而按之實在情形有不可行者有目前小有不便而甫經施工未得究竟旋來指摘者非詳慎熟籌於先不能得其實在利弊而非堅忍力持於後亦不能觀成以收實效此中機宜知倍費心神也 寄朱曉園書 監司原佐兩司所不及錢穀專任於藩刑名專任於臬與聞易致越爼不聞又覺屍曠不即不離最難妥適此中須有一番體察講求設誠致行委曲求濟俾兩司喜其相助為理而不以挽越為嫌庶為得之 寄朱佐湯書 南北分袂後會為難惟望於修已治人之道切實體察理所當為力所能勉者設誠致行漸次推廣毋負生平所學宦境榮悴時會偶然吾輩不必計亦不暇計也 寄張 奎祥書札來知所事易竣不致因人受累而心境恬適一種盡其在我隨遇而安之意已溢於楮墨之間足征所見者大每見官場中因現在順適稍有不如意者便生見少觖望之想究竟天下事豈能盡如吾意徒增□□耳吾輩學力正於此等處見之 寄朱曉園書 通省監驛又兼巡務於民生利弊風俗官習才守高下政治勤惰講求一番相聞院司次第舉行以惠民生以彰公道皆監司力所能為不為越爼惟辨一點不容已之心耳 寄周 人驥書 屬員中能於民事勤勤懇懇不肯膜視者皆有志向上雖所行未盡愜而路數不差自當鼓舞而振作之至於凡事只圖自占地步不顧民生苦樂者雖才具敏捷或自負老到究於地方無益嘗有上司交口推為能員而體訪與論竟大不然者三代直道至今在人公聽並觀考言詢事庶是非黜陟上下相孚舉直錯枉則民服此 可為知者道耳 又 遙聞海水為災籌辨賑卹/恤尤關重要主持摒擋大費心力道遠未悉底里耿耿在懷吾輩肩此重任惟有身先作則持平秉公隨事隨人懲勸互施不復稍存成見不敢自弛擔荷公可服人誠能動物為之在我當如是他非所講也願共勉之 寄謝壻溶生書 升遷者一時之遇合爵位者一已之遭際而是是非非則天下之公論而千載之定評也 寄陳玉亭輝祖書 度支重地片紙隻字皆關國計民生隨時贊畫定能裨益部務恢宏器識門閥既高先型在望於勤慎之中更思接武前人是所望耳 寄富提刑勒渾書 浙中多訟之區□牙雀角似無關係宮不早為清理小事釀成大事一案幻為數案上官多不及知牧令雖知之以為得過且過何苦乃爾此近日之通病惟賢者當有道以處此也 寄楊繼白方起書 聞賢昆季居家奉母極敦孝愛此士君子根本之地亦讀書人切要工夫近雖析居而友於之愛必不稍間人 家兄弟析居無非為各自立業成家以省家庭詬誶所分者因地房屋耳而兄弟關切之至情友愛之天性固終身不可分亦不能分者天下無百年不分析之人家而千古有一日不可解之至性若雲業已分居矣一切兩不相顧當下即如路人何以為父母地乎望賢姪輩勉之 寄雷翠亭書 向聞楚風刁悍今歷其境所云似不盡然釜底抽薪消於未然懲於未犯其責仍在上而不在下竊謂只求天下有良心之官終不怕無良心之百姓也 寄胡泰舒寶瑔書 自昔有一種泛而不切之文章即有一種泛而不切之 吏治以不切之文章為冠冕是處可通不切之吏治為穩妥不躭干係學術日非事功因以不振老先生真所謂近里著已體用一原者也 寄李觀察根雲書 觀後賢之繼起綿書香於奕禩裕後光前老先生實在樂境即實在事業正不必居位行政乃有事業也嘗見士大夫致仕家居非絕意人寰矜言高踏則求田問舍與俗人為伍於現在所處之地當行之事漫無決擇似乎不居官則一無所為且可以無所不為聖賢素位之學決不如此老先生仁心二說早已看透及此故附質焉 寄朱曉園書 大差告竣正可經理地方行一二有益民生之事竊謂居官不費心思物力一說便就者必無好事縱好亦不能經久凡經久好事必有許多阻難必受許多熬煎官場所動色相戒以為何苦乃爾者我能看透機關力任不辭乃能於事有濟迨至事成從前之波折皆為磨厲之具自古如斯又不獨今日也 寄胡泰舒書 夙昔讀書大半浮慕自人仕途遇事搖惑胸無把握始覺淺陋空疎所謂平時不學用時悔也即欲退而言學實已無及然偶一開編或.繹向所記誦者參之時事 未嘗不隱隱觸發可相印證益信仕途不振皆由所學之非動謂仕可不由於學學亦無補於仕者尤其同壯而各夢也 寄雷翠亭書 魏環溪總憲家居奉親將古今嘉言善行可法可傳者稱述膝前並令子弟家人環列而聽日以為常上以娛親心下以訓子孫兼以式化鄉里刊之集中為世師法異日立朝事業皆基於朝事業皆基於此湯文正公由監司告養家居十餘年與孫夏峯講學有心得課子姪以守正立志至今稱巨儒名臣咸以為得力於養親家居時為多年老先生積學力行根只純厚行道甚篤聞義勇為自此潛修醞釀真堪坐言起行方之魏湯二公竊以為過之無不及也 寄宮怡雲書 老長兄平昔於義命二字見得甚明年來備受磨折於人情世態更已覷破素位而行盡其在我定多心得孟子所云動心忍性增益不能者他人雖明其理未歷其境老長兄身受其困亦即實受其益試驗未有此患難以前與今患難既平之後見聞胸次必有大不相同者即此可以征所得力矣 寄黃德培元基書 親民之令一身之喜怒勞逸均關百姓身家苦樂況當 劇要煩雜之區尤易生厭煩苟安之計一切平心靜氣以心人之以身先之不辭勞苦不厭煩瑣縱極煩難必易就理久之上下信孚循良之譽孔邇之頌均在斯矣 寄張松亭之浚書 易□所云事業可久可大悉由易知簡能愚見易有變易之意亦有平易之意簡有簡要之意亦有簡明之意吾輩作文治事均不外此知年來於此定有得力也 寄成 德書 歷一番煩難增一番識力受一番艱苦見一番勞績此官場安身立命之實學均須努力 寄朱曉園書 賦性原本孱弱自幼讀書勇猛不復愛惜及人仕途事體煩雜至親好友時以節留精神為勸而迂愚之性樂此不疲幾片紙隻字倘不寓目經心便覺過不去年來責大任重益覺此心不敢稍懈與其圖一時之暇逸而耿耿不安於心不如寧耐煩勞以求此心之稍安實非好為煩勞原有一段不煩不得不勞之情況質之賢姪以為何如 寄張 廷桂書軍事未息一切委辦之事自所必有毋問難易苦樂惟有腳踏實地勉力支持而又出之以和平自責處不妨於多責人處不妨於少不但遠怨亦且止謗 寄志館范九池歐陽瑤罔兩先生書 湖南省志拽羅編纂備費苦心發凡起例具仰卓識鴻才卷帙已有過半每接緒論佩教良多竊以為志者記其事也記荒遠之古事不妨從略記近今之時事不可不詳不盡在文詞之高古惟取其情事之切要一統志及兩湖志大概采之陳編舊事居多今事則少今應載之舊事自以兩志為主而近今之事正須廣諮博採稍有關係即應輯人方可信今傳後如各屬所送新舊志必得遍閱有可采者即摘人各門之後近年更定之幅□宮制改撥之糧賦增裁之驛遞兵馬新建之城署其古蹟名勝有新修者均須查案編人有未可盡馮舊志 者則如每案動兵改流則必有一案之善後事宜再就各事宜中事涉某門即摘人某門一門之中或前或後或分縣而敘或匯敘於府亦須斟酌至於事關政事風士人民者無不奉有，上諭或系通飭各省或係為楚南，特綸正復不少各省修志有將凡系，上諭冠於卷首者前曾相商修志非比文集以，上諭冠首反恐掛漏而匯列一門不如分列各門之為切要似應於歷年刊奉，列朝聖諭中擇其事涉某門者摘人某門以見事關政典無一不奉有，綸綍上垂典則下昭信從此尤為不刊之令典允為千秋之文獻也偶於各縣誌書內恭讀，上諭有前此所未見者 益知，上諭雖系通飭各省而各省志書均宜載人也至於沿革兵制關隘兵防山川水利等門事本相因不妨互見而孰宜從略孰宜從詳則定有一番剪裁風俗不妨美惡互見使後來採風問俗者有所採擇對症發藥以施其因革之美政所謂齊其政不易其俗也惟善善長而惡惡短善者從長而惡者則渾含書之不宜近於刻露耳水渠河道名當從古而形勢利害今昔不同則宜以今時為論如前代史傳主名人文集所載水經所注可以載可以不載更不必拘於異同亦不必辯駁深論舊志藝文當擇其有關興革利弊風俗者載人一切風雲月露之詞詩文雖佳可以不載人雖古可以 不列近來有送到文集家刻者無論佳否亦須遍閱擇其有關利弊風化或實學經濟者為之載人重其人因取其言之有關係耳吾于于全省志原未卒讀各屬志書亦未暇遍閱每讀纂本提要鉤元心竊佩之而走馬看花不敢謬參末見百忙中或有附商亦就偶然所見及之掛漏且不止萬也因思與其逐處請商有煩指示不如就愚見所及先陳梗概更有業已如小札所言因未及偏閱復有所陳者亦有所云未當者則亦不必定以鄙言為是更征至愛也志書乃一省之公物文章尤千古之公器一人所見前後尚且不同必須竄改今以眾人之所見前後參改由不同以歸於同由不一以求其 至一自必更見精當生平最愛方望溪制義所云兩相薄而其精出焉之句因附質之 寄楊星亭書 生齒日繁農田所人止有此數牧民之官苟有可以資生者自當竭力圖之況出於地而無窮如礦利者尤為因民美利更與移緩就急此盈彼絀者不同也乃地方官只求於已無事罔顧民食艱難倡為礦不可開之說多一事不如少一事之議且以防患生事為深謀遠慮而塞養民者之口在在皆是而楚南尤甚不知聚集多人奸良不一全在彈厭稽查之得人不能因噎廢食也 寄屠太守用中書 榆郡軍務未竣又被旱災度支撫綏必更難於往昔所可信者太守以民心為己心視民事如家事以心人之以身先之救得一分是一分造福之事心有歷可指者賢勞並著公論在人拭目以企好音矣 寄慕 豫生書 大凡作令未有不望繁劇而厭簡僻者未得官者尚思得一繁劇況已任繁劇而改用簡僻中心觖望亦人情之常來札不以為觖望而以為喜幸即此虛心自知矢志恬退已覺難得年來心有宜民惠政以造福此方也 寄謝壻溶生書 主上聖明日下清議可畏聞譽而懼聞毀而思吾輩自 修之道奉職之方均不外此動以人言為不足畏悍然不顧全不思所以自反之道終不免成終身之悔縱時事或有畸重而是非終有定理常作此想庶幾不亂腳步 寄王介子太岳書 連年奔忙皆時事之所值吾輩正於此處用一番心思盡一番力量乃見素位而行之實學所謂米監瑣屑無非學問工夫也 寄陳 文緯書 食祿有方遲速有時耐心靜守自有機會此時在京相興正人日聞正論慎重行走次於邸報中留心吏治民生 為將來措施臨民之地不將時日空擲最有益也 寄歐陽瑤輔正煥書 近日舉業講機調不講道理尚冠冕不尚親切襯貼太多實理反晦以詞掩義者往往而是愚以為古今論文以載道為貴朱子指道為日用事物當然之理何等切實若看道字為談元鑿空似乎另有器物可以遞相授受者舉業家不必留意於此留則於舉業有礙如此立論可以有好文章者未必有真人品亦未必有真事業也買櫝還珠古今同慨今以談理之文即載道之文能為載道之文即可為有道之士於人情物理知得真說得出引經據古觸類旁通其於人品事業定有 不同也五經四書無一字一句不在人情物理之中心思眼界無一人一事不載聖賢經傳之內讀書及作文均講求及此此士習文風轉移之機關即人才盛衰之機關也 寄唐 植本書 民社重寄在任一日即有一日之責成一已之貲財興闔邑之民命孰輕孰重一時之費用與一生之功名孰多孰少吾輩一登仕版穿衣飯養莫非，皇恩張□乘輿無非民力所給養廉原為任內辦理公事之用非可視同不急之費而欲舍不舍以民事為嘗試也 寄戴 瀚書 吾輩宦海升沈總屬幻境惟求其心之所安將無往而不自得值此拂逆之境而處之泰然屏跡鍵戶養親著書此中得力自必益臻嘉善古人不朽之業未始不在拂意時也 寄崔太守乃鏞書 世多明於責人而暗於自責一人官場得失心重此病更甚張子所謂以愛已之心愛人則盡仁以責人之心責已則盡道此二語返躬體認隨處有益正不可作口頭語讀之也 寄羅 文思書 改修新路極為平坦行旅賴之閱修路記知所費不少 在商一日定有一日之措注利無不興害無不除名列，御屏而遷除尚未無非留此竟其設施滿其善量耳 寄紫陽書院掌教董之誠先生書 制義之無關於人才者其病在不尚理而尚辭學問之無關於身心者其病在求知而不求行程子所云知一字便行一字其異於俗學正在於此 寄劉紹聞公子書 襄事已竟正宜奮志讀書以成先志日親正人日聞正言尊聞行知學業不患不成家庭一切言動皆關學問善事高堂篤愛兄弟最為根本所在不可不留意也 寄李漢三世傑書 江南訟獄煩多固由士民好訟亦由地方官躭於疲玩毫無振作清理之意以畏事為安靜以含胡為老成每遇一事非疑則畏苟可推延那肯急辦以此舊事日積新案日增一案變為數案小事釀成大事不得不望賢太守之時加警策也 寄高澹齊先生晉書 生平於富貴利達不肯著熱於國計民生不肯放冷未必事皆有濟而此心自不容已至於河工水利合之則皆是分之則皆非有司河員聯之則為公議歧之則為私見惟力破眾議掃除積習一視同仁身先作則始覺 改觀寄齊 斌書 天下誠能動物君子和而不同雖不同而無傷於和所以為君子也 寄劉參戎連捷書 理所當為事在得為自當以心人之以身先之惟宜平心靜氣求其有濟盡其在我而已 寄喬 光烈書 宮場陋習不問事之是非惟以官之去留為向背故雖極有益於民之事而終不果行民卒不受其益反致滋為口實懲是而一切置之不為不曰毋動為大則曰何 苦乃爾惟務虛文了此故套轉為穩著至於居官者性情好尚不同其治理民事亦各因其性之所近語云齊其政不易其俗所謂不易民而治惟期於民有益顧乃以一已之好尚而欲部下官民皆如我之所為如此則喜不如此則怒此則所謂強民以從我不但勢有不行而於已亦未必有益 寄許鶴齊道基書 農曹度支均關，國計民瘼但二者事屬一氣合之則相濟有益歧而視之則不免兩傷老先生卓見鴻才必有正本培源規其大不務其細計久遠不計一時者 寄顧 汝修書 論語一書理則精粗上下無所不該人則賢愚貴賤無所不宜真有耳得之而成聲目遇之而成色仁者見之謂之仁知者見之謂之知來序雲道理渾淪莫如詔曾子之一貫工夫吃緊莫如荅顏子之四勿二語括全部之要旨至於聖門論知論仁論禮乃就一時所重而名之後人斤斤就字面上分別異同離合便生出許多穿鑿捏合今雲仁具於心禮征於事自其心之純粹無間謂之仁自其事之恰當不易謂之禮仁禮交關同原共貫可雲直截了當昭然發蒙即張子所云理虛而禮實也老先生平日於四箴有一段切實體認工夫以此詔示來學不媿見道之言竊以勿視勿聽原有思明思聰工夫 果能非禮勿視勿聽則尤悔之寡更不待言復禮之功不外明健不必以寡尤寡悔為明禮實境顏子於博文約禮之後欲罷不能正是精進著力之候以為其覺察也若有意若無意其用力也亦不易亦不難浮雲點空天風□埽大段著力不得轉未免無可捉摸反疑近於二氏耳 寄陸 廣霖收 堅持初志寧耐煩勞凡有益於民生之事不以小而忽不以難而陰四境之內精神處處周到即處處造福矣邊方僻陋詞訟本少然一縣之大不能全不告狀向聞赴縣告狀竟至二三十日尚不批出所批仍出所批仍屬含胡似 準不準應拘不拘有拘不審偶審不結以致鄉民皆以告亦無益非政簡刑清也 寄蔣 一嗚書 巡歷地方所至土父老子弟課睛雨話家常宣教化藉以洞悉風與物宜體察民間疾苦凡民間有爭角田土之事隨處勘明速予審結訟不停留民無冤累實牧民者隨時可行之善政即四民實受之愷澤 寄莊滋圃書 蘇松水渠通體疏浚積久淤淺之劉河尾閭多阻為患不少已屆十年大挑之期而工長費巨眾欲難調未易興舉今於半載之內挑深至丈余寬有十餘丈黃浦江 而外又增此人海尾閭太湖迤東之水得以暢流趨海非等尋常宜泄實為江浙莫大之利且海船銜尾而進商買通利更不待言此弟年來幾欲疏浚而未得肯綮者 寄李杏圃綬書 近日條奏釐正禮經慎重義易實窺經學之實際竊以向來頭場書藝三篇兼試經義四篇原令士子各出機杼展其素蘊而風檐寸晷時候迫促試官知難求全所以經義止就擬題所有者命題諸生得以浮泛剿襲僅求篇數不缺其中經旨未明經解錯謬者不少今將二場屏去表判專考經義無非欲士子平日熟讀全經講 求經肯參考經解方能有題有文若仍止就擬題命題士子仍不肯講讀全經參考經解肯且不能明何問經學乎會憶定例之初士子猶有勉讀全經以圖應試者近來不過就舊日擬題敷衍即可幸中鮮有究心經解者二場經義又為虛設矣每與主司談及場屋竊謂總不應仍出熟擬之題士子先明經解方有經文庶不負，聖主崇尚經學另為一場之盛典 寄耿 壽平書 察吏即所以安民除弊即所以興利不肯藉口差務置民事於不問尤為及民切要之務地方官實惠及民不外自理詞訟每日有之能速理一件持平一事積久計 之雨造即受無窮之福 寄費 廷珍書 太守體統較州縣為崇境地較州縣更廣而於百姓則較州縣不免疎遠務視州縣之事皆切已這事上下文移悉心核閱毋以率轉率行了承上起下之故套且不時輕騎減從同歷屬境得以體訪境內土俗民情並以察州縣之留心地方與否詞訟之疑難積蠧之把持均可就近提究闔屬士民必以太守之惠至為利益唯恐太守之不常至者如此乃不愧領郡之職守在郡一日即有一日之實跡 寄曹立齊槐書 即仕即學閱歷有得一經出守見之施行凡關吏治民生之事官場所視為迂而且勞者設誠致行必有實效也 寄熊 繹祖書 地方官勤政秉公體民心以已心籌民事如家事官有平政理訟之實功民自收移風易俗之實效教養出其中化導亦出其中 寄陶孚中其愫書 理訟正所以息訟民刁皆由於官疲保富正所以濟貧官衙可啖之家為擾索之場未免傷元氣而昧公道 又 地方有司每日審理詞訟是非虛實皆關小民身命始於至微成於至鉅涓涓不塞將成江河民情雖刁果能有審有斷折服其心自不至鋌而走險 寄中丞圖爾炳阿書 楚南吏治較之北省似覺著實民風尚稱□朴若得地方官勤於理事嚴於馭役民少冤累地方自然寧謐苖人久沐，聖化幾與中土無異惟在撫綏化誨轉移不可過為隔絕堅其負固前有奏准苖民與內地民人通聯婚姻建立市集嚴禁兵役騷擾是為綏苖之要策 寄家雨泉書 近日牧民之官其最關於民瘼者莫如埋訟伸冤緝匪 安良屢奉，上諭嚴敕以此定其功過有功破格獎勵而其中樞紐旋轉全在太守此一官也由內出守者似有才能而試之民事終少諳練由外保升又不免就一二事之急公一時之應對即為保升終難得人自奉，特綸於丞佐州縣內保舉堪勝知府之員原就現在親民理事著有成績之員即令表率各屬又不拘於參罰似屬擢用太守之一途初行時原不之歷練之員迨後漸覺徇濫所以猶不見得人吏治民生未見裨益此種弊習久在，聖明洞鑒之中愚見既系現任之員自須將所行政績逐一臚列則憑空臆取者或少其甄別州縣之能否理事則知府而外專責巡道稽核督 催如兩官交卸接任官將前官已未完詞論若干通報後來者亦復如此則凡官在任內理訟勤惰自己皆有責成上司亦有查考試用者一委暫署即可以此而定其能否勝任矣 寄楊朴園景素書 慎選房長族正分別勸懲敬宗即所以睦族立教不外乎明倫臨以祖宗教其子孫其勢甚近其情較切以視法堂之威刑官衙之勸戒更有大事化小小事化無之實效直省惟閩中江西湖南皆聚族而居族皆有祠此古風也即禮教也昔於江西酌定□規列示祠中選立祠正予以化導約束之責族中有口角爭訟之事傳集 祠正秉公分剖先以家法勸戒當時已覺悚動若久久行之自能去其積習以收遠效近因祠族有不法之事遂為拆毀祠宇追取譜牒之舉凡城鄉祠堂必有一番滋擾祠正無人承充即有其人亦不可問矣因偶然之流弊而廢長久之良法大率如此 寄家聖泉書 人看道字似另有一物如古董玩器之類不曰自某傳之於某則曰此為某之的派無非從字句跡象上講究是古是今絕不於人情物理上講究是真是假道字看不真則論文不過皮相耳糟粕耳朱子解中庸率性之謂道即雲道者曰用事物當然之理學者多視為淺近語 是以求之愈杳去之愈遠 寄劉 藻書滇黔萬裡邊鎮布列民苖雜處風俗尚稱愚朴地土大半貧瘠一切非中土可比治之者不可無恩尤不可無信官亦無事解推之惠以不取為與以不擾為安於邊地廟疆尤為切要 寄張 鋌書 大抵閩中下南風氣強悍自負地方官惟以勤敏理其事以恩信結其心庶恃強凌弱糾眾抗法之惡習可以潛移默化此釜底抽薪之本計尋常爭角若先期不為分剖治理遇有不逞縱嚴刑峻法愚民已追悔不及官 於心亦不免抱歉也 寄陳韋齊之銓書 官場一切當局恆不如旁觀之清此時用心體察可備將來之設施上司亦正以此覘屬員之留心與否也 寄朱南湖書 繁劇之地人情變幻喜事好訟讞決難於折服物議易起亦惟有就事論事平心靜氣秉公持正久後自有公論著不得一毫已見瞻顧更著不得一毫矯枉過正 寄王九溪文清書 竊以天下士子皆有志於讀書讀書者皆知講習作文只恐文與題不甚真切更恐讀書作文者於身心識見 全無觸髮長進書自書而人自人所作之文便如敲門之瓦讀書雖多得其糟粕遺其精液良可慨耳 又 舉業不講明書理如何能作好文章今日書館無真文章異日廟堂如何有真事業 寄高澹齊先生書 河工積習浮靡事尚趨承工非靠實非積一腔開誠布公之真心又有一番本身作則之實事必不能上下潛孚風氣為之丕變宜防皆臻實效也 寄張墨莊若溎書 士子實學全在講究於平時非可剿襲於臨試近揣其 弊似有二種一則作文不解書理師生案頭止守時下講章一部不問精切與否於經書語句畧觀大意即欲敷衍為文於本題語意全無體認親切之處文不足以載道學何能以經世一則秀才讀書惟知學古不知居今應試文策考據雖詳記誦雖博然多泥於古而戾於今及人仕途未免拘迂鮮通方枘圓鑿逈不相人世人以讀書人為無用皆由於此其故總緣不留心邸報之故黃陶庵先生因館於某當事家每日備閱章疏抄報故為文皆切實不浮可以坐言起行可歌可頌愚意城鄉學館中俱令看邸報或寒生力有不能則同邑同館數人同看費亦無多凡近日，朝廷用人行政及內外 諸臣工條奏皆得見聞此中亦增許多識見見之文策自更親切不愧通儒矣 寄鄭 大進書 天下萬水皆歸於海濱海之地首以疏泄為上築堤防護則水多河少一時不能容納致有潰溢之害大概江南山東直隸情事相同古人防河先通尾閭真確論也 寄申 夢璽書吳中訟牒之煩皆由於喜事逞刁地方官畏其多事而事愈多忿其逞刁而刁益甚有司有告即審有審即斷官衙有是非之公民間自著勸懲之效訟者知其無益訟必漸少刁者慮其受法刁必漸斂惟望所屬縣衙每 日皆有應審之事即釜底抽薪之策 寄楊朴園書 廉使一席主持平反申理冤滯然刑以弻教究非以刑即教也境內風土人情邨莊疎密關隘險要必得見見聞聞更好因地設防隨俗立教於平反中寓化導之意臬台無巡歷之例所辦一切究系暗中摸索紙上空談詢及地方官亦未必人人留意熟悉今有辦台之行往來楚直每過一處留意諮詢觸目驚心見景生情無巡歷之心而收巡歷之益有心人決不作遊歷空過然此可為留心經濟者道耳 寄鍾聞軒音書 在官在民物力艱難均屬一體少一分繁文即增一分實事禁無益之酬應省太甚之浮靡於崇□返樸之中自著移風易俗之效 寄田 錫莘書 內地民人畢竟惡人少而善人多官司分別勸懲不難丕變也 寄白參戎雲上書 設兵所以衛民也幸際，昇平巡緝奸匪即其衛民之實事為營伍中正經職守操演之外隨地隨時盡一番心力即有一番功效匪黨斂跡地方士民陰受其福而不知久之亦未有不知者寄崔升吉應階書 閩中風土強勁氣矜是尚引之於正見義勇為一人於邪負固不服所以常有糾眾械□毆差抗官之案惟令地方官勤理民詞凡有忿爭為之剖結以平其心不至激而滋事懲刁即所以止刁理事正所以息事也 寄歐陽 永琦書 海疆要地宣，上德而達下情無非為國計民生之重務屬員才識短長不齊習尚亦別惟有一秉中正立之標準好民好惡補其偏而救其弊凡檄行之文告批答之札稟相間之談論矢以真誠示以公溥勵以清白將以坦易有長必録有善必獎有過必原有 必懲始而相知繼而相信久則畏而服矣 寄陳 焱書 長沙亦有刁詐健訟之名然細加體究亦不盡然地方有司如肯諸事為之經理隨時剖結速彰公道亦自帖服未必皆喜於上控自取罪戾尚不至如三吳之人喜訟糾纏不已省會已近湖口湖身日就淤窄不可不急留容水之區每有懇求築圍成田得利者不過數十家每遇水漲湖不能容倒漾為患所傷實多此近年長沙湖河情形所謂多築圍圩以廣地利在他處則然卻非此地所宜 寄鄭 大進書 吾輩只求於地方有益不必名自己立功自己成然可為有心斯世者道耳 寄錢相人琦書 有司司牧之官以民心為已心視官事如家事自能勤於治理切於興除雖無大興大革之事而積少成多弭患未然陰受其福者不知凡幾孟子論得民心之道不外欲與聚而惡勿施與聚勿施正積少成多漸而除之謂也 寄楊 仲興書 巡道名為監司則刑名錢穀皆其所管分巡所至事事可以稽查平反故兩司所不能親歷者巡道皆得親歷 官役有所顧忌士民有所倚賴此官不同虛設出巡不同□游今奉新例每年親歷秋審則刑名之大者以身先之以心人之不特重囚冤滯可以平反凡大小案件民間利弊有一番體察即有一番措施 寄王介子書 楚南臬務原不甚繁而命盜案之株連詞訟之翻覆總應督率僚屬設法清理夜長則夢多畏事轉致滋事民情之變幻刁詐亦地方官有以釀之而招之也州縣自理之詞訟因未告上司而上司亦無從稽核民有屈抑積不能平乃始上控未免概以翻腔控擲 之亦非釜底抽薪之計近來極小之案動告部狀民刁益甚而地方官 動輒得咎皆以始辦之罅漏耳竊嘗以孔子之使無訟仍從善於理訟處漸以致之非概不理訟而可以使之無訟也 寄同信玉瑞書 平心靜氣事事為地方經久之計可以問心可以問民即所以獲上也 寄查儉堂禮書 蜀風悍野五方雜處不似粵中醇樸平時所謂嘓嚕子者不僅懲創於已犯必須解散於未然平時依草附木呼朋引類遇事便隨聲附和故散之則見其少聚之則見其多也保甲之法在他省或難見效在川省則易於 見功此輩於到川之處有所稽查庶不至猖獗為害矣 桂林陳文恭公手札三卷於往來酬應中隨久隨地隨事隨時動其不容已之心指其必當盡之分一片濟人利物之意洋溢筆端當與五種遺規並傳不朽者也博平明府蔣梯山十弟以其鄉人所刻本惠余余向未得見此因與梯山捐貲重刻以公同志滇南李文辦謹識於泰安郡署