石遺室詩話 · ●卷二五
一、弢庵太保詩多有本事可資史料者。如《吳柳堂御史圍爐話別圖，為張仲昭侍讀題》云：「侍御席藁爭失刑，一斥歸臥蘭山陘。當年廷議孰主者，斫伐直木新發硎。（廷議成祿罪名，疏稿已具。醇賢親王后至，袖一稿，以牽合天時、刺聽朝政請譴言者。泉愕然。某公奮筆署奏曰：『王爺大，中堂小，我從王爺。』遂以上。於通政凌辰、王理少家璧疏爭不得。）寧期再出殉龍馭？秦良衛史公所型。同時四諫接踵起，欲挽清渭澄濁涇。曉曉牖戶及未雨，綱紀之正先朝廷。角弓翩反局一變，竄謫流散隨春星。忌醫廿載藥籠盡，疾亟永命尊稀苓。抱薪止沸國卒斬，騷魂九死誰能瞑？我交侍御恨已晚，衰涕猶為同宗零。談詩說鬼再寒暑，語謂踏田盤青。（侍御以初元起廢，丁丑夏間即相過從。詩孫記為戊寅，誤矣。其挽圭庵聯云：『是國家有用人，君不長年我偏壽；為親朋輒作惡，別猶難遣死何堪。』圭庵蓋已謁假而病作也。侍御死之前，嘗語人將游盤山，故其上陵不歸，家人猶疑在田盤也。）張侯居廬更嘆逝，攤卷百感鰥鰥醒。薊祠既成次故宅，去後還往餘風螢。橫街每過輒掩袂，矧對遣墨憑精靈。黃童死孝骨早朽，（卷中有《陶樓再同父子題作》。）肯念桑海吾伶仃。藏書掠篇獨脫此，呵護無亦關冥冥。（蕢齋藏書被兵掠奪殆盡。）長言追記慰明發，永寶手澤揚余馨。」仲昭，簣齋子，末故云。「故宅」、「橫街」句，謂吳柳堂故宅在南橫街，仿楊椒山故宅例，以祀柳堂，門前有扁額也。
二、近見黃晦間近作兩首，筆意蒼老，亟錄之。《晚過社稷壇遲癭公不來遂成此作》云：「蒼然栝百杉松地，得與遊人生夕涼。六月將秋仍病暑，眾囂宜荈一澆腸。晚來棲息能相過，舉國劬勞自未央。到此不無林木嘆，士夫名節獨尋常。」《晨過社稷壇將夕乃歸》云：「國事身謀兩不言，朝暾來此對風軒。經秋樹似陳人在，委地枝為眾鳥屯。已著霜花近重九，舊過茶社有寒暄。余懷今日都消盡，坐待林監照暝昏。」
三、吾鄉鄭無辯布衣容，有《無辯齋詩》一卷，甚清真。余曾為作敘，恨其老守鄉里，不肯出遊，詩境為眼界所局。近余自都歸里，復出詩數十首，請為去取。別將三年矣，詩境有進，多近誠齋、放翁，時入四靈，有雜之木庵先生集中幾不能辨者。如《夏夜攜壯兒納涼作》云：「插花瀹茗又焚香，父子相攜作道場。忙者得閒時亦暫，晝雖恆熱夜彌涼。漫憂國少三年蓄，翻喜身無一藝長。淡薄門庭冷情性，不妨世我兩相忘。」《論詩》云：「性情早自絕於詩，無實何能欺小兒。不襲陳言填故事，腹中寒儉有誰知？」此首意有所指也。《游深山居園有感》云：「門掩竟虛佳日過，園荒想見主人忙。老松不比閒花木，灌溉雖疏亦自長。」「能清蕪穢便良圖，小小園林可自娛。所植已繁難檢點，放他瓜蔓上高梧。」《夜吟》云：「莫怪年來少作詩，性情不與世相宜。羌無清興多孤憤，未足娛心且饅時。」《為半野軒購鴛鴦作此奇之》云：「好與鷗鳧作比鄰，池亭點綴助鮮新。為渠伉儷謀安處，卻是人間獨宿人。」眼前妙語，時無辯喪耦已三年矣。《雜書》二首云：「山人任性真，非欲立名節。生本農家子，簪纓固不切。鈍坐類痴蠅，艱行同跛鰲。近習老與莊，不辨堯與桀。」「不切」二字佳。「飢臥夢夷齊，醒來自欣忭。以古人為歸，始不為時炫。軒冕者誰子？譏我不善變。禽獸之富貴，寧敵人貧賤。」「禽獸」二句直說，似海藏語。《園中夜步》云：「旱後嚴霜至，仲冬木葉乾。竹松爭我健，星月助宵寒。宿烏如多畏，高枝尚未安。獨行還獨立，何者解長嘆？」此首頗有杜味；「宿鳥」句，視「烏宿池邊樹」似乎過之。《化城寺晚望》云：「百忙未忍棄秋晴，隨意來登舊化城。一片新經兵燹地，夕陽莫放十分明。」《雨夜寄枚生》云：「各將風雨作良宵，莫怪常人道寂寥。多此池亭三兩樹，比君書屋更瀟瀟。」《景屏軒海棠初開同大年作》云：「客去軒空水滿池，海棠初見兩三枝。願無風雨君常至，看到花開極盛時。」《根樓晚吟》云：「一樣江山又過秋，心情不似舊登樓。遙天黯黯看殘日，寒色淒淒入破裘。余淚可能供世亂，無家何暇為兒憂？哀吟自足仇茲體，醇酒婦人寧易謀？」句如《旱夜》云：「民禍不孤行，眚災兼兵戎。群生共罹刑，禱祀久無功。」《謀修宛在堂》云：「責人肩風雅，孰謂此意狂？」《雨中登鏡湖亭》云：「湖天近暝復迷離，飛橋遙樹生寒姿。」《壽林怡山》云：「誦詩聲老蒼，酒貌紅可掬。」又「布衣淨無塵，野菜甘於肉。」《和沈濤圖游龍塘》云：「大松合抱色老蒼，頑石多年狀堅固。捆泉雖早可供田，平磴無苔不妨屨。」《送碧棲北行》云：「郡城未百里，十家五家士。士多道乃微，負販相與齒。」《夏夜偶成》云：「徒具痴肥非道勝，卻贏窮拙未詩工。」《野行望橘》云：「橘實多於橘之葉，朝夕勢欲壓樹倒。」
四、老友鍾壽若（大椿），二十餘歲時神清如衛蚧，腰瘦如沈約，益以終歲為狹邪游，見者皆決其不壽。乃登第後，以庶常改官縣令，遂始終不謁選。里居治家人生產，年置數妾，賤價買某氏宅百十間，雜蒔花木，俾群雌粥粥，列屋居其中。妾亦不求甚美，惟價廉者，不如意即開合放之，於是當夕者亦不過十數人。而三十餘年來，壽若乃益以精神煥發，體質強固，發黃而面赤，殆有得於容成、彭祖術也。時為詩，自謂不工，學白樂天，惟求嫗解。然十年前，余久客還鄉，與壽若常相見。適餘生日，壽若贈詩云：「百年初度幾逢閏，此日尊前須盡歡。浪跡可堪相闊久，行裝況復欲留難。江湖風利帆誰落？梧竹陰疏巢易安。請淬青銅看鬢色，明年苦筍記鄉盤。」此首竟是宋人體格，何嘗作嫗解語。末二句招隱之意甚切，故余次韻報之云：「花前痛飲幾回耳，忽忽廿年前墜歡。百歲平分強半易，一生作事解人難。詩成漫比白太傅，老去欲從黃子安。賦就《小園》歸未得，種松待看老盤盤。」時余與壽若不相見已二十年。餘年五十有一，壽若四十有九。余屢醉壽若花樹下，自亦築成小樓，樓前皆花木。第六、七句，謂尚須游武昌也。
五、沈甥雁南（贊清），以道員宦遊桂管，不見者二十一年。中間一官轉徙，不出粵東西，今年冬月，忽相遇京師，悲喜交集，萬千舊事，不知從何處說起。出示詩稿三卷，工力甚不淺。題一律於其詩卷上方云：「不見吾甥二十年，萬千舊事一燈前。哀蟬玉袂同淒咽，石馬銅盤幾變遷。猶有朝雲將叔黨，可無山谷得師川？東南約略遊蹤遍，陽朔羅浮獨各天。」三句謂余與雁南皆喪妻；五句謂雁南姬人極得大婦歡，大婦逝時，言「子女得付託，吾目瞑矣」。雁南詩兼學坡、谷、荊公，不苦澀亦不滑易。《遣悲》云：「層院風酸不忍聞，子規啼遍黯愁雲。百思全福應先我，多難頻年太累君。開眼極知難了劫，營齋總覺屬虛文。惟將早日松楸辦，蕭鬢隨緣向晚曛。」《題南憚室主人遺像》云：「將無罪過坐之官，（用木庵舅氏句）。黃葉虛堂夢未安。起坐秋聲如雨下，可憐月好不同看。」「燈前如坐寫經人，（遺墨《金剛般若波羅密經》一卷。）遣此題詩意已塵。可惜小園營亂後，所栽花竹自精神。」《覓句亭坐月寫懷》云：「聲名湖海直一戔戔，未遂園廬感逝先。剩此孤生還世役，有何歡意入中年？池波竊比汪涵量，秋實應歸造化權。縞夜只憂兒輩覺，展經無語向風前。」「剩有朝雲慰老懷，寒軒燠館屬量裁。賓鴻數子時通訊，直竹吾生總寡諧。法藏未窺虛道牒，文名無分讓蘭台。秋光何似春和悅，曾不長圓看這回。」《桐軒落成》云：「九月南中未肅霜，桐柯蔭葉尚遲黃。旁人莫認秋聲館，生怕年光近夕陽。」「極意裁琴只廢材，何如待葉換爐灰。乍安四壁當風雨，偶一歸來坐幾回。」《十一月十六日南禪室主人歸葬，送至香港，望舟不見而返》云：「了知生滅理，情至忌悲哀。心折余經卷，魂歸脫劫灰。教兒負土去，待我看松來。冥想千層浪，當年共往回。」以上皆雁南悼亡後之作。雁南服官廿餘年，子女極多，囊空如洗，僅於廣州城內六榕寺畔營得一宅，名曰演廬，覓句亭、桐軒皆其勝處。有《演廬漫興》四律、《卜居近六榕寺次坡韻》八首，皆佳。《次坡韻》云：「手香寫法界，局見等曹滕。劫餘明本性，一笑鑽紙蠅。南宗瀹嶺海，傳照五百燈。入堂遠蚊蚋，聞說宿高僧。」「高僧曰達摩，宗法婆羅門。稽首寶藏嚴，培茲淨慧根。千佛造浮圖，百僧度夕飧。蕭梁去千載，意結復何雲？」「塔高廿七丈，頓悟見處卑。重開永嘉石，井枯水不肥。佛牙瘞其下，神劍潛其機。李唐碑在亡，起予屬阿誰？」「厭離不淨相，所在隨生滅。遷謫何容心？六榕契幽絕。坡筆雄姿態，石工異庸劣。天馬信行空，早巳脫羈紲。」「鐵禪堅定識，能挽真宰權。大同遣佛像，《蓮經》呵護全。開會通三摩，悟性窮兩端。石丈還本處，敷座已忘言。」「南服蘊奇寶，忍使終晦盲。雕鍍覓天匠，西望慈雲橫。輦之自緬甸，真面儼如生。福足慧亦足，所差累黍爭。」「結廬觀天演，借禪治一心。密邇六榕寺，海瘴了不侵。過從東坡界，許和東坡吟。如如小祗園，無取布地金。」「近寺先聞鍾，六根脫物外。我生恁麽時，佛法觀自在。長老龍象力，猶擔詩畫債。南海暢宗風，看取娑婆界。」是欲學柳州《異公堂五首》者。詩題有《晤鐵禪上人為述佛教會緣起願力宏大》云云。
六、雁南幼受業於木庵先兄，讀其第一卷詩，如《雞嘆》、《思荔》、《雨中與唐生叔點對坐戲作》各篇，皆與木庵作極相似。其《讀舅氏木庵先生遺詩泫然有作》云：「青山圓碣想靈暉，可但能詩世所希。七品宰官從薄暮，先生絕學直扶微。觀人子弟深自省，（先生訓言。）對鏡風霜屢厚非。少日拊頭期宅相，此時胸臆只重欷。」「七品」句絕佳，「薄暮」二字用得好。兄六十餘歲始宰幾輔，未久即歸道山也。
七、句如《與室人對菊》云：「白髮齊生最公道，黃花畢竟屬名流。」《春陰》云：「幾番綠意瞞人覺，終日黃昏迫夢沈。」《春晴》云：「寒重似愁群動伏，陽回頗喜萬機生。」《和徐亭曾》云：「多緣成癖親愁藥，只坐無錢種雅根。」《寫詩》云：「諱說饑寒驅作客，託為山水解留人。」《寫真》云：「菊遲得雨探消息，燈瘦尋詩閱苦辛。先鳥起吟侵曉月，未花坐悵隔年春。」《答墨藻》云：「中歲弟兄幾相見，他鄉鴻雁不成行。」《南樓夜坐》云：「掃地招心爽，攤書養眼青。」對句「青」字好。《小雲巢閒居》云：「小樓分南北，清池當心畫。」又「高台控天宇，振衣凌屋脊。迥眄千百峰，向我皆岸幀。」又「兒曹有福慧，不扶亦自直。」
八、余有小池，縱橫僅八尺，余既有賦千餘言，有詩五十六字，裝點之矣，而知交題詠益復不少，幾可成《小池志》一書。龔惕庵云：「鳴禽習林樂，游愛水深。宴坐觀化者，眇眇洞此性。方庭不可樹，一勺聊寓興。欲從古井瀾，視彼潛鱗定。畚鐳戒經營，廉隅好端正。卦數占縱橫，（池縱橫八尺。）古度准分寸。（尺准周度。）形取玉水方，止兼仁山靜。永謝跛鰲入，亮無青蛙聖。見小論增減，源長足浥潤。一滴海可味，尺渾德愈瑩。是知物無小，意得境斯勝。主人障川手，袖中藏溟滓。如何老歸來，坳堂理清瀵。出緒自作賦，粲發交輝映。偉詞千餘言，修綆貫九仞。山桂緬劉安，園菜吟庾信。未讀先已快，懸知走不膽。（先生賦小池千餘言，要以詩成見示。）鄰魚何足求，饋生聞尚靳。有琴可無弦，有台何必鏡。但得之濠上，盡看星涵泳。」「跡魚」句謂對門陳陀菴，許送魚未來。惕菴詩筆喜倔強，不學時賢但工清雋語，此首足見一斑。
九、聲暨亦有《小池》詩云：「晴窗蔭修竹，詩思上毫穎。初夏添數筍，對之塵慮屏。竹旁小方池，日光射耿耿。金魚數十尾，頂水弄竹影。似疑是蓮葉，遊戲東西逞。又似疑萍藻，唼喋弄懼悝。我昨游湖西，數人共舴艋。愛其水令姿，有如泛清穎。王子戲撐篙，失足幾沒頂。莫言水性懦，狎玩要深省。家有快剪刀，剪取湖中景。縱橫各八尺，一仞量短綆。三面繚闌於，步屨皆坦境。時時此俯仰，方寸暇而整。風來檐竹動，觀天笑坐井。風吹竹葉墮，竹網撈斷梗。愛看魚上水，餌之以光餅。聞聲悠然逝，濡首尾見丙。勿任青草生，紛紛鬧蛙黽。」沈濤園以為能學韓。重甥覲冕用東坡《獨樂園》韻云：「雨聲來庭間，泉聲來屋下。（池上有溝，雨時環舍檐溜，悉匯溝入池，望之若瀉泉然。）池旁盛花竹，不數小秀野。（舅祖京寓小秀野草堂。）吳興有彌甥，時來侍杯斝。聽泉得幽趣，看竹忘長夏。主人老吟詠，賓客多風雅。詩事久荒寒，招邀偶結社。（里中諸詩人結社，請為主盟。）憶自十年前，几杖從長者。雖娩朱（芷青）粱（眾異）黃（秋岳），索句亦不寡。法源松栝蒼，崇效牡丹冶。城南花事新，游譙喧車馬。歸來罕文酒，結習久割捨。偶然呈近詩，獎借面深赭。（觀冕呈近作，謂有追境。）還期藉風力，一振寒蟬啞。」次韻均見自然，首韻尤寫得出。宗楊云：「室前乙方庭，鑿之得新泉。其底本古井，並掘兩古磚。見池不見庭，迴廊為之埂。為溝匯檐溜，（主人於檐前為溝，待雨時匯諸檐溜，進瀉入池，觀之若瀑布。）雨時一瀑縣。中夜猛雨來，臥聽疑開先。（舊在開先觀瀑。）池上竹夏寒，照泉尤娟娟。主人喜觀水，眠食茲留連。主人喜拭竹，一拭一青妍。編詩坐池上，揮毫臨池前。繞池三面闌，照水雙月圓。（臨池有一小室，門為月式。）尚當築高台，登臨尤快然。」此作時有結撰語。
一○、合肥李曉耘（國柱，）文忠侄孫，太史公所謂佳公子也。介胡詩廬以年家子禮來見。長身玉立，出《詠史詩》數首為贄，力求請益。詩頗能翻案，勉其多讀書，以期深造自得。今冬余自里至都，復見於詩廬所。數日賦《讀石遺詩話》五言古一首寄余，則視前所作，氣體充適，音節較協矣。詩云：「詩派如百川，勃興唐宋時。元明各有作，迤邐及今茲。先生籠萬有，吐獄成珠璣。感此生並世，錦囊藏貯之。監衡博而約，思深語復奇。瀏觀目為眩，塊坐神忘疲。昨歲城東隅，一瞻鸞鶴姿。經年復相見，歲華如箭馳。公從閩嶠來，京洛同為羈。清言若瀹茗，雋永品武夷。向我索新作，一簣不肯遣。摹擬愧未成，茲編真吾師。」
一一、久不見狷生，今夏同寓上海。索讀近詩，僅出三首，皆前數年之作也。《匡廬之游遲梅生未至賦奇》云：「名山若奇文，共賞意彌愜。顧瞻懷良儔，夢寐已可接。平生濟勝具，尚能奮登躡。淹留成蹉跎，念之頗嘆悒。願因南飛鴻，便促過江楫。真愁日月馳，人事更拘縶。岩姿映晴昊，招我展笑靨。白雲亦何心？歸山向人急。攜琴思不孤，窺石清可挹。憑君吐奇句，定有英靈懾。」《八月初三夜登廬山牯牛嶺寄梅生》云：「晨鐘落前峰，我夢已自往。微雲翳薄日，嵐翠帶秋爽。輕輿亭午出，野色入蒼莽。高樹有晚意，眾蟬咽殘響。溪流稍回曲，山徑漸東上。層巒紛我前，萬態結遐想。岩風作寒籟，吹面無塵塊。蒼茫暮靄間，彌望忽開朗。錯落燈火繁，空碧樓閣敞。霜淒夜氣嚴，影寂情懷惘。佳人隔江海，此夕不同賞。相望成蹉跎，風雨怨疇曩。」《觀三疊泉》云：「探幽未度玉川道，我來卻在層峰巔。俯視勢陡絕，蜿蜒直下趨神淵。四山蕭森拱蒼翠，風號谷應淒暮天。化工何年構茲勝，鑿開岩腹懸奔泉。縞衣仙人控玉龍，空中縹緲生雲煙。循岩不作長驅勢，激流斷石遙相連。真成奇文恣嘆賞，起伏波折咸臻妍。浩如巨浸朝百川，千秋寒潭鳴潺。谷簾峽泉定誰賢？久立駭愕卻不前。安得故人揮玉弦，坐對長使心塵湔？」三首皆詩如其人，清澈見骨。東坡云：「江山豈不好？獨游情易闌。」對名山而思良友，倍切於平時矣。共賞奇文，譬喻最肖。「岩姿」句、「層巒」句，為已入山光景；「野色」句為未入山光景，「循岩」四句，寫三疊泉如畫，曾游廬山者方知之。
一二、與宰平不見數月，見則告余，近讀香山詩，欲學其五言古。余謂學香山者，多學其七言律、七言古。七言律可學，七言古不可學，五言古不易學也。東坡、放翁，學之皆有善、有未善。未幾，示余《哀寒碧》一詩，則學香山而善者，詩云：「今年六七月，東遊將戒程。倚裝得君書，勸我江南行。兼復寄新句，累紙連珠瓔。紙尾字略辨，淡墨斜相縈。雲作書至此，鐘鳴已四更。悄悄燈影孑，遠聞荒雞聲。眼昏腕復疲，投筆不復賡。我時正私念，晏眠實勞精。況君體非健，無以勤傷生。孰知一蹶間，遽致性命傾。不死於疾病，不死於刀兵。宋（鈍初）黃君摯交，飛彈成碎瓊。時亂多殺機，而君皆弗嬰。奔騰載鬼車，殺我絕代英。我初聞君死，時方在東京。初聞不敢哭，恐使鄰人驚。又疑死非君，或者同其名。溯初自滬至，告我君死情。已矣今信然，天意誠難明。士衡文藻美，叔寶神骨清。君才用未竟，蘊蓄多恢宏。高矚涵眾象，抗志謝世榮。方秉誅伐筆，欲持世議平。波瀾浩壯闊，肝膽何崢嶸！惜哉命相妨，竟死終何成？而彼不死者，攘奪復縱橫。」中八句、末四句，是寒碧真相，其餘皆鱗爪而已。
一三、余《詩話》中罕錄閏閣之詩，已逝者間及之。杭州徐仲可（珂），其亡室朱蓉笙有《送春》一律云：「畢竟去何許？飄然忽欲歸。自驚顏色改，忍見落花飛。身世原同感，心情覺漸非。蝶魂誰喚醒？猶是戀芳菲。」可入漁洋《詩話》中。仲可詩未見，著有《純飛館詞》，雋句殊多。
一四、亮奇有《四月十二日薄曉出泛湖，憩北亭，凝感有紀》云：「凌晨訴團流，展棹覓清異。連坡徑蜿蜒，蔽築林羅織。遙峰隱凝思，滑磴阻溶至。澗曲越潛響，橋回滿空翠。須臾光景開，彌覺山水膩。宿霧破參差，新日映明媚。涼煦雖倏遷，升沈豈異企。傲情總在墳，麗想娩入寺。暝如苔蘚光，靜得鍾梵氣。仙藏不可通，悠然假夢寐。」《從北高峰下韜光庵外憩石橋倚欄看竹》云：「陰峰千轉此憑欄，萬竹參天俯一寒。絕憶扶持噤無語，當時猶作畫中看。」不見亮奇且數年，忽得其函奇數詩，與濤園共讀而異之。近相見海上，又讀此二詩，則一學大謝，一學宋人，而有其意境者，制題亦學謝，學柳州。前一首可與蘇堪少作《題西岡松林中》者相彷佛。蘇堪詩云：「適何海山客，投身溪上村。出門豁幽抱，日夕倚松根。寒巒蔥鬱，微徑截苔痕。林暉耀赭葉，畦流響黃昏。落照衣上來，憮然閔中原。吾生期遂性，世難屬驚魂。玩景聊自放，撫臆誰與論？沈沈遂至暮，去去跡所存。」時蘇堪方學謝也。
一五、朱芷青之死，余既為哀詞哀之，始終不得一詩，則以他人之哭芷青者已多悲痛之作也。宰平云：「寢門慟哭今何及，詩句能傳已可哀。颯颯銘旌隨世事，寥寥泉壤論人才。騎雲欲款天難問，入夢相呼子儻來。自有心光長不滅，未須傍佛說輪迥。」秋岳云：「入門失慟聲先結，此士凋殘忍問天。隔宿豈期成死別，書終以夭天年。世間緣法君能了，去日朋尊倍可憐。一諾九原吾敢負，強揮哀淚校詩篇。（君小疾自夢不起，遂作書訣親友，以詩稿屬泉異及余保存。」）又《雨中視芷青殮，歸復為詩哭之》云：「余春逗寒雨，苦潦恨礙轍。驅車展橫舍，入戶氣已噎。芷青竟長往，天道那可說？平生冰雪姿，萬匯供一挈。吾生嗟望塵，載筆幸相結。寧知牖下燈，盡汝升斗血。聰明復何補，干莫每自折。京塵十餘載，才命兩磨涅。年來托傳經，學子仰綿蘊。丹鉛詎停晷，甄錄署以瞥。（芷青所為筆記恆署曰『瞥錄』。）浮生本電謝，讖語嘆隱切。今年盛招邀，筵餞故屢設。名園共修楔，江亭乍話別。傷哉兩短詩，生死筆永絕。相看青鬢盈，疾痛固所蔑。匡床小握手，何意及危掇。早知會面難，悔不乾唇舌。翻疑身在夢，搴幌日未映。造物汝何仇？奄忽萎此哲。頗聞夢瓊瑰，毅豹理洞澈。心光長炯炯，浩氣百不滅。所悲高堂親，老淚濺清釅。星奔有孤嫠，馮棺缺一訣。為君勃余哀，梁月照嗚咽。」諸詩不減義山之哭劉黃、臨川之傷王逢原也。憶此外尚有數作，無從尋檢矣。
一六、貞長有《四月三日哀邁》詩，中數韻云：「我雖強不悲，淚欲奪眶出。幾忘瘞在野，忽念抱置膝。我初聞汝病，得書恍有失。南還促宵征，入門不敢詰。見汝能笑啼，若脫械與桎。」失子至逆事，況貞長廑有此子乎？聞病南歸，余親見其急遽遂行也，但尚是襁褓中物，骨肉之緣猶淺耳。「出」、「膝」、「桎」三韻最為警痛。
一七、詩有極悲涼不堪卒讀者。同邑陳桐卿（梧慶）有《客窗雨夜《云：「盡有寒螢吟夜榻，能無孤鬼哭秋墳。」又《悼亡》云：「憶曾金盡歸來日，尚說梅花慣耐寒。」則怨而不怒矣。又《小憩開化寺鏡湖亭》云：「夕照斜烘丹荔外，微濤靜度碧松間。」寫松濤者多言其奔騰澎湃，無說及微ざ細響者，此非心靜人不能領略。《花朝》云：「留將春一半，扶起柳三眠。」
一八、關季華（棠），湖北漢陽人，以名孝廉為羅田司訓。留心經世之學，未用而卒，士論惜之。其門人陳仁先、朱強甫（克柔）、謝石欽（鳳孫），其著者也。仁先為輯遺稿名《師二宗集》者，印行之。有《己丑十九日由吳淞北行，海中遇風雪；二十四日大沽候潮，用東坡出峽韻，同伯晉蘇生作》云：「千花滯春江，遵海得清曠。十日溷芳塵，登舟寄孤暢。僬僬仆走下，床床客分上。乘桴九夷俱，望友三益訪。舊雨新喜見，今游後難忘。笑語谷雷殉，深談溪泉漲。房蜂雜主賓，坩舴錯盆盎。宵臥紛酣夢，晨興愕奇狀。蜒雨晝既霾，沙雪宿加釀。風排群足跛，波震余心蕩。膨腹雜若糟，涔頭眩迷向。屏息求安穩，揮手謝供帳。屢簸豆躍箕，欲熔金失壙。正命知平生，危想入譎誑。水裂蛟窟眠，滌落魚腹葬。杌桂歷昏旦，在險氣逾王。窺窗掛桅燈，欹枕打船浪。眾中能賭詩，病起詎扶杖。奪席肆幽探，倚壁接高唱。忠信愧波濤，顛連存想像。狂瀾世終回，斯文天不喪。潮來丁字沽，矯首倏尋丈。」一起明秀，以下寫孝廉船擁擠之狀，及風浪顛簸眩暈諸變相，能澀而不滑，靜而不喧，故是雅音。《丙戌下第》云：「山雲遙待片雲回，四月清和未熟梅。滄海萬重天萬里，乘風破浪我歸來。」下第能作壯語，故自可喜。
一九、別仁先二年余，海上相過，抱其《蒼虬閣詩》五巨冊使定之。已見與未見者各半，多勃鬱蒼莽，不可遏抑，（如《挽李猛庵》尤極煩冤。）肝鬲手腕，有餘前敘所未及道著者。嘗謂詩至曹子建、杜少陵，論者幾嘆觀止矣。然使子建享大年，少陵至七十，其詩境不知更當何如？所謂進境者，只問其視前之同不同，不問其視前之工不工也。前工于丹，後工於素；前工設色，後工白描，工同而所工不同矣。仁先此數冊，伯嚴、蘇堪、子培、確士、少朴、樊山諸君各有評語。余謂「以韓黃之筆力寫陶杜之心思」焉耳。蘇堪云：「哀樂過人，加以刻意。」陶杜哀樂，時復過人；韓黃則刻意矣。
二○、仁先有《夜夢作書畫真有契，歲月來無窮二句，似翻後山詩意。偶有所會，遂成二詩》云：「新秋送殘暑，雨罷來清風。湖天出淨碧，盡為窗幾供。焚香展圖畫，往往名山逢。書畫真有契，歲月來無窮。但使妙明在，自有精靈通。千秋旦暮遇，何必非我躬。得意已藏密，五家詎能公。知益卻傷晚，隘矣後山翁。」「高峰半雲雨，觀棋坐一老。楚天巫峽圖，千古一畫稿。天陰贊公房，壁潤龍鱗好。想為宏偃筆，變化松矯夭。山谷游落星，宴寢清香裊。小幅對寒山，妙絕無人曉。我讀兩翁詩，魂夢輒飛繞。何當逢解人，破秘一傾倒。」君自注云：「工部之『楚天巫峽半雲雨，清簟疏簾看弈棋』，固為千古第一畫稿；《宿贊公房》之『天陰對圖畫，最覺潤龍鱗』，余尤愛之，意為古壁畫松，陰潤欲活，古寺中坐雨深之妙境也。山谷游落星寺，見寒山、拾得畫，以為妙絕無人知。寒山之畫，世不可見，其高寒超妙，殆可想見而不可想見。予最為神往，故縷述之。」此段可作無聲詩讀，可作有聲畫看。
二一、余嘗論仁先《同李道人野步看月》句「夜色鍾柴門，二人自成世」，「鍾」字稍吃力，而無以易之。仁先告余，此本中已改作「夜色柴門偏」，似較前為自然。然余以為「偏」較「鍾」固勝，讀來仍拗口，以「夜色」、「柴門」皆熟字，「鍾」生字，「偏」字單用亦生，音亦不順。若七字句，則有幫襯字而不生矣。鄙意欲只用「夜色滿柴門」，或「落柴門」。此起似以用律句為諧，如「種豆南山下」、「採菊東籬下」皆律句也。
二二、仁先《述菊》句云：「此花宜賤貧。」賤貧得有身分。《哭松庵》云：「好花留歲月，君何不相待？」自註：「予養菊最耐久。一日松庵相謂曰：『好花將歲月留住了。』予曰：『此極佳詩意也。』豈意松庵竟不相待耶。」《戒壇臥龍松歌》有云：「縋幽欲引陰蟄出，承欹力負蒼崖危。萬鉤壓空不危殆，反走潛根疑遇倍。凍雨洗干未濡足，眼底渾河犯高塏。」「承欹」句不說崖因松重而危，先說崖得松負而不危。「萬鈞」句不危殆之危，驟看似與上句復，細看乃將松重當危意，反放在此處說。「反走」句乃以托根之長遠解明之。「眼底」句說渾河水滿，似欲犯及高處之松，而先以「凍雨」句反托之，皆透過一層寫法，非深得老杜三味者不能。
二三、余在武昌編商務雜誌時，請日本人河瀨如侗（儀太郎）司翻譯。如侗一字長定，高等商業學校畢業生。通漢文，學唐宋八家。善飲，喜為詩，文勝於詩。余從學經濟、理財學者數年。譯書十餘種、雜報百十萬言，皆刊板行世，相得甚歡。回國時，余賦五言長古送行，有云：「嗟我乏謀人，貧弱乃無匹。萬端待經緯，予手據以拮。百廢當具舉，欲汲苦短鎘。豈知餛匱者，寶藏固充溢。坐茲金銀氣，染指甘如蜜。」又云：「如君經濟學，雅抱計然七。相從日討論，要旨迨纖悉。竊思挽時局，財政宜秩秩。硬貨定本位，紙幣相輔弼。中央集散法，制限屈伸術。股券若泉流，國事理如櫛。」又云：「平生慕鵑夷，志豈在簪к。於國既不施，於家寧遑恤。茫茫東海水，戰血將淳譎。主人不執兵，纓冠望同室。暉台謀方殷，曹社聞詢訁來。吾行為蟲沙，相見未可必。別酒慘不歡，贈策聊一述。」此日俄未戰以前作，厥後不幸言皆中矣。如侗有《留別》詩云：「五年為客楚江頭，知己推君第一流。經國文章原絕類，育英樂事更無儔。北風飛雁傳邊警，東海浮鷗賦別愁。明日片帆揚子路，殷勤回望鄂城樓。」又《將游蜀賦呈》云：「三歲夢勞巴蜀游，今春得暇欲銷愁。巫山雲雨神應媚，浣水漣漪花定浮。已逐東風馳逸想，又招西日託佳謀。明朝揚子江頭路，回首思君望鄂州。」「北風」、「東風」二聯，竟不似東人詩。又《蜀游歸疊韻奉呈》云：「十有三旬巴蜀游，山迎水送不知愁。峨眉月色禪心淨，柏廟風聲忠憤浮。萬里泥鴻疏客恨，半生書劍拙身謀。歸來忽得瓊瑤贈，借照扶桑八十州。」又《中秋與二三子江上賞月》云：「扁舟江上月，把酒賞中秋。萬里殊邦客，幾人今夜遊。天高黃鶴度，潮湧燭龍浮。回首英雄跡，蒼茫鸚鵡洲。」以上二首頗有唐音。又《在美洲讀石遺室詩，次韻呈石遺先生》云：「男子功名萬戶侯，摩霄健翮未全收。美洲風俗金銀氣，禹域文華錦繡秋。回憶舊遊空對月，翻來新著急登樓。塵埃滿地雲山隔，愧我自甘為楚囚。」君家營釀業，復游美洲學農務。日美本多違言，君書來，於華美二國，有所左右，第二聯云云是也。
二四、日本東京石田羊有《子夜續歌》云：「郎如木綿縷，儂似春蠶絲。異質理成匹，及今不可離。」「一旦理成匹，經緯不復離。欲求布質美，宜先擇其絲。」「春花競初榮，春鳥發初嗚。天生吾為女，但當慎初情。」「道路一何惡，春泥不可之。君須慎出入，莫復污新衣。」「念彼美之人，思慕誰不同？屏牆高鬱郁，此心安得通。」「不敢適富家，與郎同床蓐。郎貧非不知，郎志潔如玉。」「春風吹入懷，懷歡不可歇。黃鳥語梅花，吾鳴使汝發。」「朔風舞飛雪，途澀無行人。與歡同榻坐，嚴冬氣如春。」「別歡處空房，儂思如淵冰。一凝不復解，其厚日夜增。」「適步華洛道，遙認郎長身。三喚不一應，所思在何人？」「向晚獨當戶，所歡來不來。人若異問我，但云月色宜。」「不故作容媚，君當領區區。打金覆銅釧，外艷奈內粗。」「竊貽碡瑁簪，意欲使儂思。子夜非男子，此心不可移。」「怨慕不違義，子夜有真情。堂堂六尺士，還輸巾幗誠。」意能曲達，極得《子夜》、《讀曲》三昧，置之傅青主集中，不復能辨。