石屋余瀋 · ◎命相術

在陳伏廬丈所，又聞李若農先生相術之神奇，丈謂得諸汪伯棠丈。汪丈若農先生門生也，謂「昔在京邸，一日，李公於某館為其同年友新簡南按察使者祖道，余受命代作主人。然客至，李公亦至，面色慘然，向客一揖而言曰：『今日適病，不能親陪，命汪某相代。』旋即歸去。暨筵散，余亟至其家，詢曰：『師何病？』公曰：『我無病，特不忍與之酬對耳。』余請其故，師曰：『余視其相，蒞任必不及待家人之至而死矣，吾言之不可，不言亦不可，故不忍耳。』已而某至任二十日而卒。」伏丈又言夏穗卿尊人紫笙先生課命亦極神奇，嘗為汪伯棠、穰卿兩人占之，謂伯棠當官二品，穰卿瓠落終身，此與李若農先生相二汪事全同，然則命相固一與？棠丈於建國後曾居首揆，乃不在命相中，何也？伏丈昔語余，奉天有一命課者，人戲以溥儀八字與之，此人云：『奇極，此命貴不可言，然止四歲活耳，正亦相同。」然余知昔之相人者，率先訁得其情而後酬對。北平有釣金鰲者，以相起家，其先假東安市場一小屋，設座談相，初所相皆豪家僕從，既而達官貴人趨之如鶩，無不稱曰神相。其實江湖之士，術有所受，能於舉止間得其人之家世地位，嘗有見人入戶，而旁人為揭簾，其人側道而過，因決其為優而飾戴相冠者，探之果然也。既得其地位，則從而揣摩，乃立議論耳。然如李夏二先生實非其儔，且如紫笙先生乃以朱墨筆點易數而論斷也。