詩無邪 · 《小雅》
《小雅》《大雅》何以異
《小雅》《大雅》之不在一類，漢初詩學中甚顯，故言四始不言三始，而《鹿鳴》《文王》分為《小雅》《大雅》之始。但春秋孔子時每統言曰《雅》，不分大小，如《詩·鼓鍾》「以雅以南」，《論語》「雅頌各得其所」，都以雅為一個名詞的。即如甚後出的《大戴禮記·投壺篇》所指可歌之《雅》，有在《南》中者，而大、小《雅》之分，寂然無聞。
我們現在所見大、小《雅》之別，以《左傳》襄二十九年吳季札觀樂一節所指為最早，而《史記》引魯詩四始之說，始陳其義。我們不知《左傳》中這一節是《國語》中之舊材料或是後來改了的。我們亦不及知《雅》之分小大究始於何時，何緣而作此分別？
大約《雅》可分為小大，或由於下列二事：一、樂之不同；二、用之不同。其實此兩事正可為一事，樂之不同每緣所用之處不同，而所用之處既不同，則樂必不能盡同也。
我們現在對於《詩三百》中樂之情狀，所知無多，則此問題正不能解決，姑就文詞以作類別，當可見到《小雅》《大雅》雖有若干論及同類事者，而不同者亦多。
《頌》《大雅》《小雅》《風》四者之間，界限並不嚴整，《大雅》一小部分似《頌》，《小雅》一小部分似《大雅》，《國風》一小部分似《小雅》。取其大體而論，則《風》《小雅》《大雅》《頌》各別；核其篇章而觀，則《風》（特別是二《南》）與《小雅》有出入，《小雅》與《大雅》有出入，《大雅》與《周頌》有出入，而二《南》與《大雅》或《小雅》與《周頌》，則全無出入矣。此正所謂「連環式的分配」，圖之如下：
今試以所用之處為標，可得下列之圖，但此意僅就大體，其詳未必盡合也。
故略其不齊，綜其大體，我們可說《風》為民間之樂章，《小雅》為周室大夫士階級之樂章，《大雅》為朝廷之樂章，《頌》為宗廟之樂章。
《小雅》之詞類
《小雅》各篇所敘何事，今以類相從，制為一表，上與《大雅》比，下與二《南》《豳風》比，亦可證上文「連環式的分配」之一說。《國風》中只取二《南》及《豳》者，因《雅》是周室所出，二《南》亦周室所出，《豳》則「周之既東」，其他國風屬於別個方土民俗，不能和《雅》配合在一域之內。
表中類別之詞，恐有類似於《文選》之分詩賦者，此實無可如何事，欲見其用，遂不免於作這個模樣的分別了。
大雅
小雅
周南召南
豳風
述祖德
文王，大明，綿，思齊，皇矣，下武，文王有聲，生民，公劉。
成禮
棫樸，旱麓，靈台，行葦，既醉，鳧鷺，假樂，泂酌，卷阿。
稱伐
崧高，烝民，韓奕，江漢，常武。
儆戒
民勞，板，盪。
喪亂
桑柔，雲漢，瞻卬，召旻。
宴享相見稱福之辭
一、宴享
鹿鳴，彤弓（以上賓客）。常棣，弁（以上兄弟）。伐木（友生）。魚麗，南有嘉魚，南山有台，湛露，瓠葉（以上未指明宴享者）。
二、相見
蓼蕭，菁菁者莪，庭燎，瞻彼洛矣，裳裳者華，隰桑，采菽（此是朝王之詩）。
三、稱福
天保，桑扈，鴛鴦，斯干（成室之誦），無羊（誦富），楚茨，信南山，甫田，大田（以上恰是雅中之對待七月者）。魚藻（遙祝五福）。
以上三類但示大別，實不能盡分也。
四、戎獵
車攻，吉日。
五、婚樂
車。
誦功
六月，采芑，黍苗。
怨詩
一、傷亂政
沔水，節南山，巧言，何人斯，巷伯，青蠅（以上四詩刺讒佞）。角弓（刺不親親），菀柳（？）。
二、悲喪亡
正月，十月之交，雨無正，小旻，小宛，小弁。
三、感憤
祈父，黃鳥，我行其野，苕之華，無將大車。
樛木，螽斯，
麟趾。
騶虞。
關雎，桃夭，
鵲巢。
甘棠，汝墳。
七月。
大雅
小雅
周南召南
豳風
四、不平
大東（頗似伐檀），四月，北山。
以上一與二，三與四。姑假定其分，實不能固以求之。
行役及傷離
四牡，皇皇者華，採薇，出車，杕杜，鴻雁，小明，鼓鍾，漸漸之石。何草不黃。
雜詩
一、棄婦詞
谷風（恰類邶之谷風），白華。
二、思親之詞
蓼莪。
三、怨曠詞
采綠。
四、思女子之辭
都人士。
五、行路難
綿蠻。
六、未解者
鶴鳴，白駒。
小星。
草蟲。
卷耳，殷其雷。
以禮為防之詩
漢廣，行露。
愛情詩
摽有梅，江有汜，野有死麕。
婦事及婦詞
葛覃，采蘩，采苹，苤苢。
狀詩
兔罝，羔羊，何彼穠矣。
東山，
破斧。
伐柯。
九罭，狼跋。
作鳥語詩
鴟鴞。
「雅者政也」
《毛詩·衛序》云：「雅者政也，言王政之所由廢興也，政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。」這句話大意不差，然擔當不住一一比按。《六月》《采芑》諸篇所論，何嘗比《韓奕》《崧高》為小？《瞻卬》《召旻》又何嘗比《正月》《十月》為大？不過就全體論，《大雅》所論者大，《小雅》所論者較小罷了。《雅》與《風》之絕不同處，即在《風》之為純粹的抒情詩（這也是就大體論），《雅》乃是有作用的詩，所以就文詞的發揚論，《風》不如《雅》，就感覺的委曲親切論，《雅》亦有時不如《風》。
《雅》之文體
《雅》之體裁，對於《國風》甚不同處有三：第一，篇幅較長；第二，章句整齊；第三，鋪張甚豐。這正是由於《風》是自由發展的歌謠，《雅》是有意製作的詩體。故《雅》中詩境或不如《風》多，《風》中文辭或不如《雅》之修飾。恐這個關係頗有類於《九章》《九辯》與《漢賦》之相對待處。以體裁之發展而論定時代，或者我們要覺得《國風》之大部應在《雅》之大部之先，而事實恰相反。這因為《國風》中各章成詞雖後，而其體則流傳已久；《雅》中各章出年雖早，而實是當年一時間之發展而已。楚國詩體已進化至屈宋豐長之賦，而《垓下》《大風》猶是不整之散章，與《風》《雅》之關係同一道理。