世說新語 · 方正第五

【題解】 方正指正直。正直是我們民族一貫重視的優良品德，歷來都得到讚美。本篇主要記載言語、行動、態度等方面表現出來的正直品質。 說話、行事，堅持正確的原則，這是體現正直人品的一個重要問題。這個問題可以表現在許多方面。 首先表現在禮制方面。那個時代，由於社會生活的影響，形成了很多行為準則和道德規範，還有相應的禮節。堅持這些，才合乎禮.才算正直。例如第17則記嵇紹為侍中，參加官吏的集會時不肯演奏樂器，認為穿著官服而去做樂工的事是不合禮法；第20則記太尉王夷甫反對對方用不拘禮節的「卿」字來你呼自己，堅持要用尊你。對待無禮的言語、行動則堅決反對，義形於色。例如第1則記元方小時候對那個無信無禮的客人很不客氣，「入門不顧」。特別是第15則對比了山濤父子的表現：「山公大兒著短帢，車中倚。武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，兒不肯行。時論乃雲勝山公」。山濤的兒子知道戴著輕便小帽去謁見是失禮，可是山濤沒有堅持這個禮節，所以輿論界評為兒子勝過父親。堅持忠孝，自然屬於維護禮制之列，從而避諱也成了堅持忠孝的一種禮節，不能直接說出君主和尊親的名字，如果對方無視這一點，就要以牙還牙。例如第18則記盧志在人前直接說出陸士衡的祖父和父親的名字，陸士衡就寸步不讓，義正詞嚴地反擊。 其次是堅持賓事求是地對待或處理問題，堅持正確的說法和做法而反對錯誤的，也不能因為受到壓力或其他緣故而後退，放棄原先的主張，違心地隨聲附和。就算面對君主或頂頭上司的錯誤言行、也不作任何讓步，因為直言極諫正是德行大正的表現。例如第9則記和嶠寧可違背晉武帝的意願，也要堅持自己正確的看法；第28則記王敦的主簿何充於大庭廣眾中當面反駁王敦的說法，「旁人為之反側，充晏然，神意自若」。有些人在交友上也很慎重，不可結交的就不能交往。例如第6則記夏侯玄雖遭迫害人獄，處境險惡，也不肯跟身為廷尉弟弟的鐘會結交。 當時，士族階層的人自以為高人一等，他們恃貴而驕。看不起庶族，處處要顯示自己的身分，這也被編纂者看成方正。第46則說得最明顯不過了：吏部擬選王坦之任尚書郎，他自以為此職非名門貴族所宜擔任的，說：「自過江來，尚書郎正用第二人，何得擬我！」婚姻總是一種政治聯姻，更要講究門當戶對，門閥制度對此要求很嚴，第24則認為士族豪門跟低於自己門第的家庭通婚是「亂倫之始」。 除此以外，剛直不阿，不信鬼神，當仁不讓，義不受辱，不肯屈身事人，不受吹捧，也不吹捧別人，等等，都是本篇所稱道的。 ①陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已②去。」友人便怒，曰：「非人哉！與人期行，相委而去！」元方曰：「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下③車引之。元方入門不顧。 【注釋】 ①陳太丘：陳寔。參看《德行》第6則注①。期：約定時間。日中：日到中天；中午。 ②委：拋棄。 ③引：招引；拉。 【譯文】 太丘長陳寔和朋友約好一同外出，約定中午出發，過了中午，朋友還沒有來，陳寔不管他，自己走了，走了以後，那位朋友才到。當時陳寔兒子元方才六歲，正在門外玩耍。來客問元方：「令尊在家嗎？」元方回答說：「家父等了您很久，見您不來，已經走了。」那位朋友便生起氣來，說道：「真不是人呀！和別人約好一起走，卻扔下別人不管，自己走了！」元方說：「您是跟家父約定中午走的。到了中午還不來。這就是不守信用；對著人家的兒子罵人家的父親，這是不講禮貌。」那位朋友聽了很慚愧，就下車來招呼他。元方掉頭回家去，再也不回看一眼。 ①南陽宗世林，魏武同時，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司②空，總朝政，從容問宗曰：「可以交未？」答曰：「松柏之志猶存。」世③④林既以忤旨見疏，位不配德。文帝兄弟每造其門，皆獨拜床下。其見禮如此。 【注釋】 ①宗世林：宗承，字世林，以德行為世所重。曹操年輕時，想和他結交，遭到拒絕。 ②司空：官名，是三公之一。曹操在漢獻帝建安元年（公元196年）為司空，總攬朝政。 ③見疏：被疏遠。曹操後來只是在禮節上厚待宗世林，但是壓低他的官職。 ④文帝兄弟：指曹操的兒子曹丕、曹植等。曹丕為魏文帝。造：前往；到。床下：坐床前。 【譯文】 南陽郡人宗世林，是和魏武帝曹操同時代的入，他很瞧不起曹操的為人，不肯和曹操結交。曹操到做了司空，總攬朝廷大權的時候，曾經安閒地問宗世林：「現在可不可以結交呢？」宗世林回答說：「我的松柏一樣的意志還沒有變。」宗世林因為不合曹操心意被疏遠以後，」官職很低，和他的德行不相配。但是曹丕兄弟每次登門拜訪，都是以晚輩的身分，特別在他的坐床前行拜見禮。他就是這樣地受到尊敬。 ①魏文帝受禪，陳群有戚客。帝問曰：「朕應天受命，卿何以不樂②③？」群曰：「臣與華歆服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形於色。」 【注釋】 ①受禪（shàn）：接受禪讓帝位，指曹丕登位稱帝。公元220年農曆正月，曹操死，其子曹丕繼位為漢丞相，十月，曹丕廢漢獻帝為山陽公，自稱皇帝。陳群：字長文，東漢末，曹操召他為司空西曹掾屬，後遷御少中丞曹丕即帝位後，遷尚書令。戚容：憂傷的神色。 ②應天受命：指登帝位。帝王都認為自己是順應天意、接受天命而登位的。 ③華歆：字子魚，曹操召他為議郎，後任尚書令、御史大夫。建安十九年（公元214年）稟承曹操意旨領兵入宮收殺皇后伏氏，滅其族。曹丕即帝位後，遷為司空。服膺先朝：指不忘漢朝。兩人都當過漢朝的臣子，要表示不忘漢室之恩。服膺，謹記在心中。聖化：聖人的教化，這裡指盛世。按：陳、華二人一直依附曹魏，當然不會對漢朝的滅亡感到痛心疾首。這裡聽說的話有說是其子孫，門客的附會。 【譯文】 魏文帝稱帝，陳群面帶愁容。文帝問他：「朕順應天命即帝位，你為什麼不高興？」陳群回答說：「臣和華歆銘記先朝，現在雖然欣逢盛世，但是懷念故主恩義的心情，還是不免要流露出來。」 ①郭淮作關中都督，甚得民情，亦屢有戰庸。淮妻，太尉王凌之妹，②③坐凌事，當並誅。使者征攝甚急，淮使戒裝，克日當發。州府文武及百姓勸淮舉兵，淮不許。至期遣妻，百姓號泣追呼者數萬人。行數十里，淮乃命④左右追夫人還，於是文武奔馳，如徇身首之急。既至，淮與宣帝書曰：「五子哀戀，思念其母。其母既亡，則無五子。五子若殞，亦復無淮。」宣帝乃表特原淮妻。 【注釋】 ①郭淮：字伯濟，魏朝時任雍州刺史，齊王曹芳嘉平元年（公元249年）遷征西將軍，都督雍、涼諸軍事，在關中（今陝西省地）三十多年，功績顯著。都督：官名，地方軍政長官，戰庸：戰功。庸即功勞。 ②王凌：歷任司空、太尉，密謀廢立，司馬懿當時為魏朝大將軍（晉朝時追尊為宣帝），親自領兵討代他，便自殺。坐凌事：因王凌事獲罪。 ③征攝：收捕。戒裝：準備行裝。克日：定期。 ④徇：謀求。身首：這裡指性命。 【譯文】 郭淮出任關中都督期間，很得民心，也多次建立過戰功。郭淮的妻子，是太尉王凌的妹妹，因為王凌犯罪事受株連，應當一起處死。派來逮捕她的官吏要人要得很急，郭淮讓妻子準備好行裝，限定日子就要上路。州和都督府的文武官員和百姓都勸說郭淮起兵反抗，郭淮不同意。到期打髮妻子上路，百姓號陶痛哭、一路跟著呼喚不舍的有幾萬人。走了幾十里路後，郭淮到底還是叫手下的人去把夫人追回來，於是文武官員飛跑傳命，好像救自家性命那麼急。夫人追回來以後，郭淮寫了封信給宣帝司馬懿說：「五個孩子哀痛欲絕，戀戀不捨，思念他們的母親。如果他們的母親死了，我就會失去五個孩子。五個孩子如果死了，也就不再有我郭淮了。」司馬懿於是上表魏帝，特准赦免了郭淮的妻子。 ①諸葛亮之次渭濱，關中震動。魏明帝深懼晉宣王戰，乃遣辛毗為②軍司馬。宣王既與亮對渭而陳，亮設誘譎萬方，宣王果大忿，將欲應之以③④重兵。亮遣間諜覘之，還曰：「有一老夫，毅然仗黃鉞，當軍門立，軍不⑤得出。」亮曰：「此必辛佐治也。」 【注釋】 ①「諸葛亮」句：諸葛亮任蜀漢丞相，東聯孫吳，數次北伐曹魏。公元234年出兵干渭水南五丈原攻魏，魏遣大將軍司馬懿領兵防禦。蜀兵遠來，利在急戰，司馬懿卻屯兵以候其變。八月，諸葛亮死，漢兵退。次，指臨時駐紮。 ②魏明帝：曹睿（ruì），魏文帝曹丕的兒子。諸葛亮伐魏正是他在位的時候。晉宣王：司馬懿。魏咸熙元年晉國初建，追尊他為宣王；他的孫子司馬炎建立晉朝，又追尊他為宣帝。辛毗（pí）：字佐治，任行軍司馬，將軍府的官員，平時總理事務，作戰時負參謀之責。按《魏志·辛毗傳）：「明帝……乃以毗為大將軍軍師，使待節」，則是軍師。 ③陳：通。「陣」，排列成陣。誘橘（jué）：誘惑欺詐。按：司馬懿以前曾多次與諸葛亮交鋒；害怕戰敗，不敢出戰，想拖垮諸葛亮。據說諸葛亮送他婦女戴的頭巾，欲激怒他出戰，他只好故意向朝廷請戰以張聲勢，魏明帝懂得他的用意，也怕戰敗，就派辛毗持君命來阻止，其中也有力司馬懿遮羞之意。 ④覘（chān）；偵察。 ⑤老夫：老年男子。黃鉞（yuè）：用黃金裝飾的斧，是帝王賜給主管征伐的重臣的。這裡表明辛毗奉命監軍。 【譯文】 諸葛亮屯兵在渭水南岸的時候，關中地區人心震動。魏明帝非常害怕晉宣王司馬懿出戰，便派辛毗去擔任軍司馬。司馬懿和諸葛亮隔著渭水列成陣勢以後，諸葛亮千方百計地設法誘騙他出戰，他果然非常憤怒，就打算用重兵來對付諸葛亮。諸葛亮派間諜去偵察他的行動，回報說：「有一個老人拿著金斧，堅定地面對軍營門口站著，軍隊都出不來。」諸葛亮說：「這一定是辛佐治呀。」 ①夏侯玄既被桎梏，時鐘毓為廷尉，鍾會先不與玄相知，因便狎之②③。玄曰：「雖復刑餘之人，未敢聞命。」考掠初無一言，臨刑東市，顏色④不異。 【注釋】 ①夏侯玄：字太初，魏齊王曹芳時任太常，為九卿之一，主管禮儀祭祀之事。當時司馬師以大將軍輔政，後中書令李豐因司馬師專權，密謀以夏侯玄代替他，事泄，李豐被殺，夏侯玄被捕交廷尉審理，隨後被殺，桎梏（zhìgǜ）：腳鐐和手銬；拘捕。 ②延尉：官名，九卿之一，掌管訴訟刑獄之事。鍾會：是鍾毓的弟弟。鍾會因夏侯玄為名士，曾經想結交他，被夏侯玄拒絕了。當鍾毓審理夏侯玄案件時，鍾會在座。參看《言語》第11則注①。狎（xiá）：親近而不莊重。 ③刑餘之人：受過刑的人。聞命：聽從命令。這裡說未敢聞命，意即不願與之交往。 ④東市：行刑的地方；法場。漢代在長安東面的市場行刑，故後代通稱法場為東市。 【譯文】 夏侯玄被逮捕了，當時鐘毓任廷尉，他弟弟鍾會先前和夏侯玄不相交好，這時趁機對夏侯玄表示狎昵。夏侯玄說：「我雖然是罪人，也還不敢遵命。」經受刑訊拷打，始終不出一聲，臨到解赴法場行刑，也依然面不改色。 ①夏侯泰初與廣陵陳本善。本與玄在本母前宴飲，本弟騫行還，徑②入，至堂戶。泰初因起曰：「可得同，不可得而雜。」 【注釋】 ①夏侯泰初：即夏侯太初、夏侯玄。陳本：字休元，曾任郡守、廷尉，遷鎮北將軍。弟弟陳騫，字休淵，當時還年輕，任中領軍（掌管衛兵）。 ②「可得」句：夏候玄因為和陳本友好去拜見其母，當時陳騫的年齡、德位都不如夏侯玄，他想和夏侯玄交往，就應該先登門拜訪。陣騫回家和夏侯玄相見，不合乎禮，所以夏候玄說：「可得同，不可得而雜。」結果陳騫退出來了。 【譯文】 夏侯泰初和廣陵郡人陳本是好朋友。當陳本和夏侯玄在陳本母親面前宴飲時，陳本的弟弟陳騫從外面回來，一直進入堂屋門口。於是泰初站起來說：「相同的事可以一齊辦，不同的事不能混雜在一起辦。」 ①高貴鄉公薨，內外喧譁。司馬文王問侍中陳泰曰：「何以靜之？」泰云：「唯殺賈充以謝天下。」文王曰：「可復下此不？」對曰：」但見其上，未見其下。」 【注釋】 ①高貴鄉公：指曹髦（máo），是魏文帝曹丕的孫子。未登位時封為郯縣高貴鄉公。大將軍司馬師廢魏齊王曹芳後，立他為帝。他在位時.司馬昭繼承哥哥司馬師的職位，專國政，自為相國，曹髦想除掉他，反被司馬師的黨羽賈充率兵殺死。 【譯文】 高貴鄉公被殺，朝廷內外群情激憤，議論紛紛。文王司馬昭問侍中陳泰：「怎樣才能使輿論平靜下來呢？」陳泰說：「只有殺掉賈充來向天下人謝罪。」司馬昭說：「可以不可以再考慮一個比這輕一些的處理辦法呢？」陳泰回答說：「我只知道有比這更重的，不知比這更輕的。」 ①②和嶠為武帝所親重，語峙曰：「東宮頃似更成進，卿試往看。」③還，問何如，答云：「皇太子聖質如初。」 【注釋】 ①和嶠：字長輿，任侍中，遷中書令。多次向晉武帝司馬炎談起擔心太 子不能繼承國家大業，武帝不以為然。 ②東宮：太子居住的宮室，這裡用來稱太子。 ③聖質：資質。「聖」字是敬辭。 【譯文】 和嶠是晉武帝所親近、器重的人，有一次武帝對和嶠說：「太子近來似乎更加成熟、長進了，你試去看看。」和嶠去了回來，武帝問他怎麼樣，和嶠回答說：「皇太子資質同以前一樣。」 ①諸葛靚後入晉，除大司馬，召不起。以與晉室有仇，常背洛水②而坐。與武帝有舊，帝欲見之而無由，乃請諸葛妃呼靚。既來，帝就太妃③間相見。禮畢，酒酣，帝曰：「卿故復憶竹馬之好不？」靚曰：「臣不能④吞炭漆身，今日復睹聖顏。」因涕泗百行。帝於是慚悔而出。 【注釋】 ①諸葛靚（jìng）：國時在吳國做官，吳亡後，到晉國首都洛陽。因為他父親諸葛誕被晉武帝的父親司馬昭殺了，所以不肯在晉室做官。回到家鄉。終身不向朝廷所在的方向坐著，除：授官；任命。大司馬：官名，八公之一。起：出任。 ②諸葛妃：指司馬懿的兒子琅邪王的王妃，晉武帝的嬸母，諸葛靚的姐姐。 ③竹馬之好：比喻兒童時代的交情。竹馬，兒童用來當馬騎的竹竿。 ④吞炭漆身：比喻為父報仇，據（史記·刺客列傳）載：春秋未年，晉國的大夫趙襄子滅了智伯，智伯的家臣豫讓便要殺趙襄子來給智伯報仇。他用漆塗身，使身上長癩瘡，以改變形貌；吞炭弄壞嗓子，使聲音沙啞。毀容變音，使人不識，再去報仇。 【譯文】 諸葛靚後來才到晉朝首都洛陽，被任命為大司馬，他不肯應召赴任。因為和晉室有仇，常常背對洛河的方向坐著。他和晉武帝有舊交情，武帝很想見他，卻又找下到緣由，就請嬸母諸葛太妃招呼諸葛靚來。來後，武帝到太妃那裡和他見面。行禮後就喝酒，喝到痛快的時候，武帝問：「你還記得我們小時候的交情嗎？」諸葛靚說：「臣不能吞炭漆身，今天又看到了聖上。」說完便涕淚交流。武帝於是既慚愧又懊悔地退了出去。 ①武帝語和嶠曰：「我欲先痛罵王武子，然後爵之。」嶠曰：「武子俊爽，恐不可屈。」帝遂召武子，苦責之，因曰：「知愧不？」武子曰：②③「尺布斗粟之謠，常為陛下恥之。它人能令疏親，臣不能使親疏。以此愧陛下。」 【注釋】 ①王武子：王濟，字武子、累遷侍中。晉武帝曾命弟弟齊王司馬攸離開京都回到封國去，王濟極力勸諫，觸怒了武帝，因此被責，並降職為國子祭酒。按：和嶠是王濟的姐夫，所以武帝對和嶠說這樣的話。 ②尺布斗粟之謠：比喻兄弟不和。據《史記·淮南衡山列傳）載，漢文帝的弟弟淮南王劉長謀反，漢文帝把他流放到蜀郡，途中絕食而死。後來有首民歌唱道：「一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可春。兄弟二人，不能相容。」漢文帝和淮南王是兄弟，晉武帝和齊王也是兄弟，所以上濟引用了這首民謠來諷刺他。 ③「它人」句：（晉書·王濟傳）作「他人能令親疏，臣不能使親親。」是從正面說，這裡卻是說的反話，意謂未能順從武帝意旨變親為疏，所以有愧，諷刺武帝不聽勸諫，疏遠手足兄弟。 【譯文】 晉武帝告訴和嶠說：「我想先痛罵王武子一頓，然後才封給他爵位。」和嶠說：「武子才智出眾，性情直爽，恐怕不能使他屈服。」武帝於是召見武子，狠狠地責罵了他，然後問道：「你知道羞愧了嗎？」王武子說：「想起尺布斗粟的民謠，經常替陛下感到羞愧。別人能讓關係疏遠的人親近起來，臣卻不能使親近的變得疏遠。」就因為這一點對陛下有愧。」 ①杜預之荊州，頓七里橋，朝士悉祖。預少賤，好豪俠，不為物②所許。楊濟既名氏雄俊，不堪，不坐而去。須臾，和長輿來，問：「楊右③衛何在？」客曰：「向來，不坐而去。」長輿曰：「必大夏門下盤馬。」④往大夏門，果大閱騎。長輿抱內車，共載歸，坐如初。 【注釋】 ①杜預：字元凱，累遷河南尹，為鎮南將軍，都督荊州諸軍事，鎮守襄陽。杜預出身名家，其父與司馬懿不和，被彈劾下獄，並免為庶人。杜預後娶司馬昭妹妹為妻，才出任尚書郎。頓：停留。七里橋：在洛陽城東。京都士人。送往迎來，常在此處。祖：餞行的一種隆重儀式，祭路神後，在路上設宴送行。 ②楊濟：字文通，累遷太子太傅、右衛將軍。楊濟是晉武帝司馬炎的妻子武悼皇后的叔父，與杜預都是晉室的外戚。雖然杜預功名比他高，他卻認為杜預是罪人之子，不願與之同坐。 ③大夏門：洛陽的一座城門樓。 ④抱內：抱持放入。內，通「納」。 【譯文】 杜預到荊州去任職，出到七里橋，朝廷的官員全都來到這裡給他餞行。社預年輕時家境貧賤，卻喜歡當豪俠之士，得不到大家的讚許。楊濟既是名門中的傑出人物，忍受不了這種場面，不落座就走了。一會兒，和長輿來了，問：」楊右衛在哪裡？」有位客人說：「剛才來了，沒坐一坐就走了。」和長輿說：「一定是到大夏門下騎馬遊樂去了。」便到大夏門去，果然是在那裡觀看大規模的兵馬操練。長輿便摟住他拉到車上，一起坐車回到七里橋，好像剛來那樣入座。 ①杜預拜鎮南將軍，朝士悉至，皆在連榻坐。時亦有裴叔則。羊②稚舒後至，曰：「杜元凱乃復連榻坐客！」不坐便去。杜請裴追之，羊去數里住馬，既而俱還杜許。 【注釋】 ①連榻：榻分獨榻和連榻，坐獨榻為尊，坐連榻則否。 ③羊稚舒：羊琇子稚舒，也是晉室的外戚。同上一則所說的楊濟一樣，都是恃貴而驕之輩。 【譯文】 杜預任命力鎮南將軍，朝廷的官員都來慶賀，大家都坐在連榻上。當時在座的也有裴叔則。羊稚舒後來才到，說：「杜元凱竟然用連榻待客！」不落座就走了。杜預請裴叔則去追他回來，羊稚舒騎馬走了幾里地就停下了，接著就和裴叔則一起回到杜頂家。 ①②晉武帝時，荀勖為中書監，和嶠為令。故事：監、令由來共車。③嶠性雅正，常疾勖諂諛。後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然後得去。監。令各給車，自此始。 【注釋】 ①中書監、令：晉代設中書監和中書令，是中書省的長官，掌管機要。監和令是同等的，不過監在令之前。 ②故事：前代的制度；成例。 ③雅正：正直。疾：厭惡；憎恨。諂諛：諂媚阿諛；巴結奉承。 【譯文】 晉武帝時，荀勖（xù）任中書監，和嶠任中書令。按照舊例，監和令向來同坐一輛車上朝。和嶠本性正直，一向憎惡荀勖那種阿諛逢迎的作風。後來每逢官車來接他們上朝，和嶠便上車，只往前坐，不再給荀勖留出位子。荀勖還要另外找一輛車，然後才熊走。以後監和令分別派車，就是從這時開始的。 ①山公大兒著短帢，車中倚。武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，②兒不肯行。時論乃雲勝山公。 【注釋】 ①短帢（qià）：一種輕便小帽。戴帢帽見客，是一種不講究禮節的做法。 ②「時論」句：山公大兒戴的是便帽，所以不肯去見皇帝，而山濤卻不敢替他辭謝。時論便以為勝山濤。 【譯文】 山濤的大兒子戴著一頂便帽，靠在車上。晉武帝想召見他，山濤不敢替他推辭，就出來問兒子的意見，他兒子不肯去。當時的輿論就說這個兒子勝過山濤。 向雄為河內主簿，有公事不及雄，而太守劉淮橫怒，遂與杖遣之①②③。雄後為黃門郎，劉為侍中，初不交言。武帝聞之，敕雄復君臣之好。雄不得已，詣劉，再拜曰：「向受詔而來，而君臣之義絕，何如？」於是即去。武帝聞尚不和，乃怒問雄曰：「我令卿復君臣之好，何以猶絕？」雄曰：「古之君子，進人以禮，退人以禮；今之君子，進入若將加諸膝，退人若將④⑤墜諸淵。臣於劉河內不為戎首，亦已幸甚，安復為君臣之好！」武帝從之。 【注釋】 ①河內主簿：河內郡的主簿。河內郡在今河南省黃河以北一帶。按：《晉書·向雄傳》載，太守劉毅以非罪罰向雄杖刑，後來吳奮為太守，又因事下向雄於獄。司隸鍾會於獄中調向雄為都官從事。 ②黃門郎：官名，也稱黃門侍郎，職責為侍從皇帝，傳達詔命。與侍中同為宮內近侍官，不過侍中是加官，無定員。侍中和黃門郎俱管門下省眾事。 ③君臣之好：上下級的和睦關係。 ④「古之」兩句：摘自《禮記·檀弓下》。君子指達官貴人。進是推薦，提拔。退是撤職，降職。 ⑤戎首：指挑起爭端的人。 【譯文】 向雄任河內郡的主簿，有件公事本來和他沒關係，可是郡太守劉淮為這事大為震怒，便對他動了杖刑，並且打發他走了。向雄後來調任黃門郎，劉淮任侍中，兩人雖在同一衙門，卻從來不交談。晉武帝聽說這件事，便命令向雄要恢復兩人原有的上下級和睦關係。向雄不得已，就到劉淮那裡，行再拜禮後說：「剛才奉皇上的命令而來，可是我們之間的上下級恩義已經斷絕了，怎麼辦？」說完，馬上就走了。武帝後來聽說兩人還是不和，就生氣地問向雄：「我命令你恢復舊時的和睦關係，為什麼還要絕交？」向雄說：「古時候的君子，按禮法舉薦官員，也按禮法貶黜官員：現在的君子，舉薦人家時就像要抱到膝上那麼親，貶黜人家時就像要推下深淵那樣狠。臣下對劉河內如果不去挑起爭端，那也就幸運得很了，怎麼還能修復舊有的上下級關係呢！」晉武帝聽後，就不再勉強他了。 ①齊王冏為大司馬，輔政，嵇紹為侍中，詣冏咨事。冏設宰會，②召葛旟、董艾等共論時宜。旗等白冏：「嵇侍中善於絲竹，公可令操之。」遂送樂器，紹推卻不受。冏曰：「今日共為歡，卿何卻邪？」紹曰：「公協輔皇室，令作事可法。紹雖官卑，職備常伯，操絲比竹，蓋樂官之事，不可③以先王法服為伶人之業。今逼高命，不敢苟辭，當釋冠冕，襲私服。此紹之心也。」旗等不自得而退。 【注釋】 ①齊王冏（jiōng）：司馬冏，字景冶，封為齊王。晉惠帝永康二年（公元301年）趙王司馬倫自稱皇帝，以惠帝為太上皇。齊王司馬冏起兵時代他，迎惠帝復位，後任大司馬，並專擅國政，次年為長沙王司馬又所殺。 ②宰會：招待僚屬的宴會。葛旟（yú）：在齊王手下任從事中郎。董艾：原為縣令，齊王起兵時兼任右將軍。時宜：當時的需要，這裡指時政。 ③備常伯：備用為常伯。這是謙辭，表示自己不稱職。常伯是官名，上古曾設此官，後來也用來稱天子左右的近臣，如侍中、散騎常侍就是常伯。操絲比竹：指吹彈演奏。樂官：掌管音樂的官吏。法服：法定的服裝。先王按尊卑等級制定五服。 【譯文】 齊王司馬冏任大司馬，輔理國政，嵇紹當時任恃中，到司馬冏那裡請示。司馬冏安排了一個僚屬的宴會，召來葛旟、董艾等人一起討論當前政務。葛旟等人告訴司馬冏說：「嵇侍中擅長樂器，您可以叫他演奏一下。」於是便送上樂器，嵇紹拒絕接受。司馬冏說：「今天大家一起飲酒作樂，你為什麼拒絕呢？」嵇紹說：「公輔助皇室，應該使大家做事能夠有個榜樣。我官職雖然卑下，也畢竟忝居常伯之位，吹彈演奏，本是樂官的事情，不能穿著官服來做樂工的事。我現在迫於尊命，不敢隨便推辭，可是應該脫下官服，穿上便服。這是我的願望。」葛旟等人自覺沒趣，就退了出去。 ①盧志於眾坐問陸士衡：「陸遜、陸抗是君何物？」答曰：「如②卿於盧毓，盧珽。」士龍失色。既出戶，謂兄曰：「何至如此！彼容不相③知也。」士衡正色曰：「我父、祖名播海內，寧有不知？鬼子敢爾！」議④者疑二陸優劣，謝公以此定之。 【注釋】 ①盧志：字子道，歷任成都王左長史、中書監。父親是魏朝衛尉卿盧珽。祖父是魏朝司空盧毓。陸士衡：陸機，字士衡，歷任著作郎、平原內史。父親是吳國大司馬陸抗，祖父是丞相陸遜。按：魏晉人重視避諱，不能當面說出對方長輩的名字，直指祖父、父親名字，最為無禮。 ②士龍：陸雲，字士龍，是陸機的弟弟。 ③鬼子：對人的憎稱。原注引孔氏《志怪》說，盧志的遠祖盧充曾因打獵而入鬼府，與崔少府的亡女結婚而生子。陸機因此罵盧志是鬼的子孫。 ④「謝公」句：謝安認為陸士衡為優。 【譯文】 盧志在大庭廣眾中間陸士衡道：「陸遜、陸抗是您的什麼人？」陸士衡回答說：「正像你和盧毓，盧珽的關係一樣。」陸士龍聽了大驚失色。出門以後，士龍就對哥哥說：」哪至於弄到這種地步呢！他可能真是不了解底細呀。」士衡很嚴厲他說：「我父親、祖父海內知名，豈有不知道的？鬼子竟敢這樣無禮！」輿論界對陸家兄弟的優劣一向難於確定，謝安就拿這件事來判定兩人的優劣。 ①羊忱性甚貞烈。趙王倫為相國，忱為太傅長史，乃版以參相國②③軍事。使者卒至，忱深懼豫禍，不暇被馬，於是帖騎而避。使者追之，忱善射，矢左右發，使者不敢進，遂得免。 【注釋】 ①羊忱（chén）：字長和，歷任太傅長史、揚州刺史，遷侍中。 ②趙王倫：趙王司馬倫於晉惠帝永康元年（公元300年）殺皇后賈氏，並殺司空張華等，自為相國。羊忱因此不願在他手下做官，怕得禍。版：這裡指版授，以版授與職位。參相國軍事：在相府中任事者多稱此名。 ③卒（cù）：通「猝」，突然。豫：通「與」，涉及。被馬：給馬備好馬鞍。帖騎：騎不備鞍的馬。 【譯文】 羊忱的性格非常堅貞剛烈。趙王司馬倫自任相國的時候，羊忱任太傅府長史，司馬倫便任命他為參相國軍事。傳達任命的使者突然來到，羊忱非常害怕牽連受禍，匆忙間來不及備馬，於是騎著光身的馬逃避。使者去追他，羊忱擅長射箭，不斷向使者左右開弓。使者不敢再追，這才得以逃脫。 ①②王太尉不與庾子嵩交，庾卿之不置。王曰：「君不得為爾。」庾曰：「卿自君我，我自卿卿；我自用我法，卿自用卿法。」 【注釋】 ①卿：對官爵、輩份低於自己的人或同輩之間的親熱、不拘禮節的稱呼。庾子嵩官至豫州長史，職位在太尉之下，不應用「卿」來稱呼王太尉。置：放下。 ②君：對對方的尊稱。王太尉對庾子嵩原是可以稱呼「卿」的，可是他用了尊稱的詞。 【譯文】 太尉王夷甫不和庾子嵩交往，可是庾子嵩卻用卿來稱呼他，親熱個沒完。王夷甫說：「君不能用這種稱呼。」庾子嵩回答說：「卿儘管稱我為君，我儘管稱卿為卿；我自己用我的叫法，卿自己用卿的叫法。」 ①阮宣子伐社樹，有人止之。宣子曰：「社而為樹，伐樹則社亡；②樹而為社，伐樹則社移矣。」 【注釋】 ①社：土地神和祭土地神的社壇都叫社。 ②「社而」句：社壇周圍要種樹，社壇和社樹是互相依存的。按：阮宣子（名脩）不信鬼神而擅長清談。 【譯文】 阮宣子要砍掉土地廟的樹，有人阻止他。宣子說：「如果為社而種樹，那麼砍了樹，社就不存在了；如果為樹而立社。那麼砍了樹，社也就遷走了。」阮宣子論鬼神有無者。或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰；「今見鬼者雲著生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？」 【譯文】 院宣子談論鬼神有無問題。有人認為人死後有鬼，唯獨宣子認為沒有，他說：「現有自稱看見過鬼的人說鬼是穿著活著時候的衣服，如果人死了有鬼，那麼衣服也有鬼嗎？」 ①元皇帝既登陣，以鄭後之寵，欲舍明帝而立簡文。時議者咸謂②舍長立少，既於理非倫，且明帝以聰亮英斷，益宜為儲副。周、王諸公並③苦爭懇切，唯刁玄亮獨欲奉少主以阿帝旨。元帝便欲施行，慮諸公不奉詔，於是先喚周侯、丞相入，然後欲出詔付刁。周、王既入。始至階頭，帝逆遣④⑤傳詔遏使就東廂。周侯未悟，即卻略下階。丞相披撥傳詔，徑至御床前，曰：「不審陛下何以見臣？」帝默然無言，乃探懷中黃紙詔裂擲之。由此皇儲始定。周侯方慨然愧嘆曰：「我常自言勝茂弘，今始知不如也！」 【注釋】 ①」元皇」句：元皇帝指晉元帝司馬睿（ruì），是東晉第一個皇帝，建武元年（公元317年）立力晉王，318年即皇帝位，並立司馬紹為皇太子。晉元帝的妃子，即司馬紹的母親先死。318年納鄭氏為夫人，甚有寵，生簡文帝司馬昱。鄭夫人於326年死，到394年，孝武帝追尊為太后，所以這裡稱鄭後。晉元帝死，太子司馬紹即位，為晉明帝。登阼（zuò）：登上帝位。 ②倫：順序。按：宗法制度下，立嗣要立嫡、立長，否則就不合倫理。儲副：太子，下文又稱皇儲。 ③周、王：周、王導（字茂弘），即下文的周侯、丞相。分別參看《言語》第30則注①和第31則注③。刁玄亮：刁協，字玄亮，累遷尚書令。少主：年少之君，這裡指簡文。阿（ē）：迎合。 ④逆：預先。傳詔：傳達皇帝命令的官吏。遏（è）：阻攔。 ⑤卻略：卻步；往後退。 【譯文】 晉元帝登位以後，因為鄭後得寵，就想廢明帝司馬紹而改立簡文帝司馬昱為太子。當時朝廷的輿論都認為拋開長子而立幼子，不但在道理上不合立嗣的順序，而且太子司馬紹聰明誠實，英明果斷，更適合做太子。周、王導諸位大臣都竭力爭辯，情辭懇切，只有刁玄亮一人想尊奉少主來迎合元帝的心意。元帝就想付諸實施，又擔心諸大臣不接受命令，於是先召喚武城侯周和丞相王導入朝，然後就想把詔令交給刁玄亮去發布。周、王兩人進來後，才走到台階上面，元帝已經事先派傳詔官迎著他們，攔住不讓入內。請他們到東廂房去。周還沒醒悟過來，就退下台階。王導撥開傳詔官，一直走到元帝座前，說道：「不明白陛下為什麼召見臣？」元帝啞口無言，就從懷裡摸出黃紙詔書來撕碎扔掉。從此太子才算確定了。周這才又感慨又慚愧地嘆道：「我常常自以為勝過茂弘，現在才知道比不上他啊！」 ①王丞相初在江左，欲結援吳人，請婚陸太尉。對曰：「培無②③松柏，薰蕕不同器。玩雖不才，義不為亂倫之始。」 【注釋】 ①結援：結交、攀附。吳人：吳地人士。東晉王朝，偏安江左，即在春秋時代的吳國舊地。陸太尉：陸玩，吳郡人。晉元帝任為丞相參軍。參看《政事》第13則注①。 ②培（póulǒu）：小土丘。薰：香草。蕕（yóu）：臭草。 ③倫：人倫，人與人之間的尊卑等道德關係。陸玩是南方的士族豪門，王導的先人雖也不乏名臣，但渡江之初，論功勳名望，王不如陸，加以南方人瞧不起北方人，所以陸玩不願與王導聯姻。《晉書·陸玩傳》認為他是輕視權貴。 【譯文】 丞相王導到江南之初，想結交、攀附吳地人士，就向太尉陸玩提出結成兒女親家。陸玩回覆說：「小土丘上長不了松柏那樣的大樹、香草和臭草不能同放在一個器物里。我雖然沒有才能，可是按道理也不能帶頭來做破壞人倫的事情。」諸葛恢大女適太尉庾亮兒.次女適徐州刺史羊忱兒。亮子被蘇峻①②害，改適江虨。恢兒娶鄧攸女。於時謝尚書求其小女婚，恢乃云：「羊、③鄧是世婚，江家我顧伊，庾家伊顧我，不能復與謝衷兒婚。」及恢亡，遂④⑤婚。於是王右軍往謝家看新婦，猶有恢之遺法，威儀端詳，容服光整。王⑥嘆曰：「我在遣女，裁得爾耳！」 【注釋】 ①「亮子」句：晉成帝咸和二年（公元327年），歷陽內史蘇峻（字子高）舉兵反，次年二月，攻陷首都建康，大肆搶掠、殺戮。後來陶侃、溫嶠、庾亮等起兵討蘇峻，九月蘇峻敗死。這期間庾亮的兒子庾會被殺。庾會妻子後來改嫁江虨（bān）。 ②謝尚書：謝裒（póu），字幼儒，任吏部尚書，曾為其子謝石向諸葛恢求親。 ③世婚：世代聯姻的人家。「不能」句：按：諸葛恢是士族，庾亮更是士族的代表。當時謝裒家功業不顯，人們還不認為他是世家，所以諸葛恢不肯與他結親。諸葛恢死後、謝家興起，諸葛氏漸衰微，這才肯嫁女給謝家。 ④「於是」句：按：看新婦是古代習俗、《南史·齊·顧協傳》：「晉、宋以來，初婚三日，婦見舅姑，眾賓皆列見。」舅姑即公婆。 ⑤威儀：嚴肅的容貌和莊重的舉止。 ⑥遣：送走。裁：通「才」，僅僅。 【譯文】 諸葛恢的大女兒嫁給太尉庾亮的兒子，二女兒嫁給徐州刺史羊忱的兒子。庾亮的兒子被蘇峻殺害了，大女兒又改嫁江虨。諸葛恢的兒子娶了鄧攸的女兒為妻。當時尚書謝衷為兒子謝石向諸葛恢求娶他的小女兒，諸葛恢就說：「羊家、鄧家和我們是世代姻親，江家是我看顧他，庾家是他看顧我，我不能再和謝裒的兒子結親。」等到諸葛恢死了以後，兩家終於結親。結婚時，右軍將軍王羲之到謝家去看新娘，看到新娘還保存著諸葛恢舊有的禮法，容貌舉止，端莊安詳；風采服飾，華美整齊。王羲之嘆道：「我活著時嫁女兒，也僅僅能做到這樣啊！」 ①周叔治作晉陵太守，周侯、仲智往別。叔治以將別，涕泗不止。②仲智恚之，曰：「斯人乃婦女，與人別，唯啼泣。」便捨去。周侯獨留與③飲酒言話，臨別流涕，撫其背曰：「奴好自愛！」 【注釋】 ①周叔治：周謨，字叔治。是周侯（名，字伯仁）和周嵩（字仲智）的弟弟。 ②恚（huì）：生氣。 ③奴：即阿奴，是尊對卑、兄對弟的愛稱。 【譯文】 周叔治要出任晉陵太守，他哥哥武城侯周伯仁和仲智去和他話別。叔治因為兄弟就要離別了，哭個不停。仲智生他的氣，說：「你這個人原來是個婦女，和人家告別，只會哭哭啼啼。」便不理他走了。伯仁獨自留下來和他喝酒說話，臨別時流著淚，拍著他的背說：「阿奴要好好地愛惜自己！」周伯仁為吏部尚書，在省內夜疾危急。時刁玄亮為尚書令，營救備親好之至，良久小損。明旦，報仲智，仲智狼狽來。始入戶，刁下床對之①大位，說伯仁昨危急之狀。仲智手批之，刁為辟易於戶側。既前，都不問②病，直云：「君在中朝，與和長輿齊名，那與佞人刁協有情！」徑便出。 【注釋】 ①批：用手掌打。辟易：退避。 ②和長輿，即和轎。參看本篇第9則注①。佞（ning）人：慣於用花言巧語奉承、討好別人的人。 【譯文】 周伯仁任吏部尚書時，有一夜在官署里得了病，很危急。當時刁玄亮任尚書令，多方設法搶救，表現得親密友好極了，過了很久，病情才稍為減輕了些。第二天早晨，通知了周伯仁的弟弟仲智，仲智急急忙忙地趕來。剛進門，刁玄亮就離座對他大哭，並述說伯仁夜裡病危的情況。仲智揚手給他一耳光，刁玄亮被打得驚退到門邊。仲智走到伯仁床前，一點也不問病況，直截了當地說：「您在西晉時，跟和長輿名望相等，怎麼會跟諂佞的人刁協有交情！」說完就頭也不回地走了。 ①王含作廬江郡，貪濁狼籍。王敦護其兄，故於眾坐稱：『家兄在郡定佳，廬江人士咸稱之。」時何充為敦主簿，在坐，正色曰：「充即②廬江人，所聞異於此。」敦默然。旁人為之反側，充晏然，神意自若。 【注釋】 ①王含：子處弘，是王敦的哥哥。狼籍：行為不法。 ②反側：惶恐不安。晏然：形容心情平靜，沒有顧慮；安閒。 【譯文】 王含任廬江郡大守，貪贓在法。王敦袒護他哥哥，一次特意在大家面前讚揚說：「我哥哥在郡內一定政績很好，廬江知名人士都稱頌他。」當時何充在王敦手下任主簿，也在座，嚴肅地說：「我就是廬江人，所聽到的和你說的不一樣。」王敦啞口無言。旁人都替何充捏一把汗，何充卻十分但然，神態自若。 顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱，而語柱曰：「詎①可便作棟樑自遇！」周得之欣然，遂為衿契。 【注釋】 ①衿契：意氣相投的朋友。 【譯文】 顧孟著有一次向周伯仁勸酒，伯仁不肯喝。顧孟著便轉向柱子勸酒，並且對柱子說：「難道就可以把自己看成棟樑嗎！」周伯仁聽到這話很高興，兩人便成了要好的朋友。 ①明帝在西堂，會諸公飲酒，未大醉，帝問：「今名臣共集，何②如堯，舜？」時周伯仁為僕射，因厲聲曰：「今雖同人主，復那得等於聖③治！」帝大怒，還內，作手詔滿一黃紙，遂付廷尉令收，因欲殺之。後數日，詔出周。群臣往省之，周曰：「近知當不死，罪不足至此。」 【注釋】 ①「明帝」句：據（晉書·周顱傳）載，帝宴群公於西堂，是晉元帝太興初年的事。且明帝還沒有登位，周已被王敦殺害。可知事出於晉無帝時。 ②僕射：官名，是尚書省的副職。 ③聖治：太平時代。和帝王有關的事物都加「聖」字來稱頌。 【譯文】 晉明帝在西堂召集眾大臣舉行宴會，還沒有大醉的時候，明帝問道：「今天名臣都聚會在一起，和堯、舜時相比，怎麼樣？」當時周伯仁任尚書僕射，便聲音激昂地回答說：「現在聖上和堯、舜雖然同是君主，可又怎麼能和那個太平盛世等同起來呢？」明帝大怒，回到內宮，親自寫了滿滿一張黃紙的詔令，便交給廷尉，命令逮捕周伯仁，想就此殺掉他。過了幾天，又下詔令釋放他。眾大臣去探望周伯仁，周說：「起初我就知道不會死，因為罪狀還不可能到這個地步。」 ①王大將軍當下，時咸謂無緣爾。伯仁曰：「今主非堯、舜，何②能無過！且人臣安得稱兵以向朝廷！處仲狼抗剛愎，王平子何在？」 【注釋】 ①「王大」句：王敦，字處仲，晉元帝時任大將軍、荊州刺史。當時丹陽尹劉隗當權，與尚書令刁協欲排抑豪強，因為王敦威權太盛，想限制王敦，引起王敦的不滿。永昌元年（公元322年）正月，王敦在武昌起兵反，上奏疏歷數劉隗罪狀；三月東下攻入石頭城，殺周、劉隗等，刁協出逃。緣：緣由；藉口。按：《晉書·周傳》載，當時溫峙對周說：「大將軍此舉似有所在，當無濫邪？」不知此舉意之所在，就是因為他無所藉口。 ②狼抗：狂妄自大；乖戾。剛愎（bi）：倔強固執。王平子：王澄，字平子，曾任荊州刺史。名望超過王敦，為王敦所忌憚。王敦任江州刺史時，王澄去拜訪，因輕侮王敦，被王敦殺害。按：這裡以王平子為例說明王敦的為人。 【譯文】 大將軍王敦就要率兵東下，當時人們都以為他沒有藉口呢。周伯仁說：「現在的君主不是堯、舜，怎麼能沒有過失！再說臣下怎麼能興兵來指向朝廷！處仲他狂妄自大，剛愎自用，試看王平子到哪兒去了？」 ①王敦既下，住船石頭，欲有廢明帝意。賓客盈坐，敦知帝聰明，②③欲以不孝廢之。每言帝不孝之狀，而皆云：「溫大真所說。溫常為東宮率。後為吾司馬，甚悉之。」須臾，溫來，敦便奮其威容，問溫曰：「皇太子作人何似？」溫曰：「小人無以測君子。」敦聲色並厲，欲以威力使從己，乃④重問溫：「太子何以稱佳？」溫曰：「鉤深致遠，蓋非淺識所測；然以禮侍親，可稱為孝。」 【注釋】 ①「王敦」句：據《資治通鑑·晉紀）載，王敦在公元322年3月攻入石頭城，擁兵不朝，又因皇太子有勇略，為朝野所向，就想廢太子，於是大會百官。4月退兵還武昌。閏十一月晉元帝死，皇太子司馬紹繼位，就是晉明帝。不過下文說及溫太真任王敦司馬，此事卻在明市即位以後。 ②溫太真：溫嶠，字太真，曾任太子中庶子（即太子的近侍官），得到司馬紹的寵遇。司馬紹即位為明帝後，調任中書令。王敦畏懼晉明帝倚重他，便請他出任左司馬。 ③率：衛率，官名，是太子屬官，主管門衛。按：溫太真似乎沒有做過東宮率。 ④鉤深致遠：指才識的廣博精深。 【譯文】 王敦從武昌東下以後，把船停在石頭城，他的願望是想廢掉明帝。有一次賓客滿座，王敦知道明帝聰敏明慧，就想借不孝的罪名廢掉他。每次說到明帝不孝的情況，都說：「這是溫太真說的。他曾經做過東宮的衛率，後來在我手下擔任司馬，非常熟悉太子的情況。」一會兒，溫太真來了，王敦便擺出他的威嚴的神色，問太真：「皇太子為人怎麼樣？」溫太真回答說：「小人沒法兒估量君子。」王敦聲色俱厲，想靠威力來迫使對方順從自己，便重新問道：「根據什麼稱頌太子好？」溫太真說：「太子才識的廣博精深，似乎不是我這種認識膚淺的人所能估量的；可是能按照禮法來侍奉雙親，這可以稱為孝。」王大將軍既反，至石頭，周伯仁往見之。謂周曰：「卿何以相負①②？」對曰：「公戎車犯正，下官忝率六軍，而王師不振，以此負公。」 【注釋】 ①」卿何」句：按：《資治通鑑》卷九十二（晉紀）註：」憋帝建興元年，為杜弢所困，投敦於豫章、故敦以為德。」 ②「公戎」句：王敦攻陷石頭城，晉元帝命刁協、劉隗等領兵攻石頭城，衛導、周等從三路出戰，結果都大敗。後來元帝又命公卿百官到石頭城見王敦，周就是這時去見的。戎車犯正，指舉兵謀反。戎車，指兵車。忝（tiǎn），謙辭，表示有愧，不敢承當。六軍，天於的軍隊，即下文的王師。據《周禮》，天子有六軍。王師不振，指不振作，是委婉的說法，意指打敗了。 【譯文】 大將軍王敦反叛以後，到了石頭城，周伯仁去見他。王敦問周伯仁：「你為什麼辜負我？」周伯仁回答說：「公舉兵謀反，下官愧率六軍出戰，可是軍隊不能奮勇殺敵，因此才辜負了公。」 ①蘇峻既至石頭，百僚奔散,唯侍中鍾雅獨在帝側。或謂鍾曰：「見②可而進，知難而退，古之道也。君性亮直，必不容於寇讎。何不用隨時之③宜，而坐待其弊邪？」鍾曰：「國亂不能匡，君危不能濟，而各遜遁以求④免，吾懼董狐將執簡而進矣！」 【注釋】 ①「蘇峻」句：蘇峻起兵反，攻入建康後，聞陶侃等已起兵討代，便退守石頭城，並逼皇帝遷到石頭。參看本篇25則注①。 ②」見可」句：「見可而進，知難而遲」兩句引自《左傳·宣公十二年）。 ③用隨時之宜：因時制宜；順著不同時機，採取合適的措施。弊：通「斃」，死。 ④董狐：春秋時晉國的史官，以記事不加隱諱、秉筆直書著名。據《左傳·宣公二年）載，晉靈公想殺大夫趙盾，趙盾出亡，後來趙穿殺了晉靈公，趙盾才回來。太史董狐認為趙盾亡不越境，返不討賊，就記載說：「趙盾弒其君」，並拿到朝廷上給人看。此句意謂擔心史官記其事於史籍而遺臭萬年。 【譯文】 蘇峻率叛軍到了石頭城後，朝廷百官逃散，只有侍中鍾雅獨自留在晉成帝身邊。有人對鍾雅說：「看到情況允許就前進，知道困難就後退，這是古時候的常理。您本性忠誠正直，一定不會被仇敵寬容。為什麼不採取權宜之計，卻要坐著等死呢？」鍾雅說：「國家有戰亂而不能拯救，君主有危難而不能救助，卻各自逃避以求免禍，我怕董狐就要拿著竹簡上朝來啦！」 ①庾公臨去，顧語鍾後事，深以相委。鍾曰：「棟折榱崩，誰之②③責邪？」瘦曰：「今日之事，不容復言，卿當期克復之效耳！」鍾曰：「想④足下不愧苟林父耳！」 【注釋】 ①」庾公」句：此則承前一則。晉成帝於公元325年即位時尚在幼年，庾亮與王導等參輔朝政。蘇峻反，百僚奔散。「庚公臨去」就是指這件事。 ②棟折榱（cul）崩：房子塌了，比喻國家危亡。按：庾亮身為佐命大臣，鍾雅意含譴責。榱，椽子。 ③克復之效：指收復京城，迎帝還都。按：公元328年陶侃和溫嬌、庾亮等人一起平定了蘇峻之亂，329年奉成帝還部。 ④荀林父：據（左傳·宣公十二年）載：楚莊王圍攻鄭國，晉國派荀林父率師救鄭國，結果大敗。荀林父請晉侯處死自己，被士貞子勸止了。晉侯仍讓他官復原職。到宣公十五年荀林父打敗了赤狄，滅了潞國。可見荀林父是能打勝仗的。 【譯文】 庾亮將要出逃，回頭向鍾雅交代自己走後的事，把朝廷重任深切地託付給他。鍾雅說：「國家危在旦夕，這是誰的責任呢？」庾亮說：」當前的事，不容許再談論了，你應該期望取得收復京都的成效啊！」鍾雅說：「想必您不會有愧於荀林父啊！」 ①蘇峻時，孔群在橫塘為匡術所逼。王丞相保存術，因眾坐戲語，②③令術勸群酒，以釋橫塘之憾。群答曰：「德非孔子，厄同匡人。雖陽和布④氣，鷹化為鳩，至於識者，猶憎其眼。」 【注釋】 ①「蘇峻」句：蘇峻起兵反叛時.阜陵縣令匡術與蘇峻一起反。蘇峻攻入建康後，把晉成帝逼遷到石頭城令匡術守苑城（即成帝所居的宮城），後蘇峻敗死.匡術投降。孔群，參看本篇第38則注①。橫塘，地名，在建康淮水南，沿長江築長堤，叫做橫塘。 ②保存：保護著使之活下來。 ③厄（è)：困苦；災難。匡：地名。孔子到宋國去，經過匡地，匡簡子派兵圍攻他。當時孔子和他的弟子子路一起唱歌，以示禮義教化，結果匡人解圍。 ④陽和：春天和暖之氣。布：散布。鷹化為鳩：這本是一個節令的物侯。古人分二十四節氣，每一節氣又分為三候，每一候記載著應時出現的物候現象。驚蟄的三候是桃始華、倉庚鳴、鷹化為鳩。鳩即布穀鳥。 【譯文】 蘇峻叛亂時，孔群在橫塘受到了匡術的威脅。後來丞相王導把匡術保全下來，並且趁著大家在一起談笑時，叫匡術給孔群敬酒，來消除橫塘一事的不滿。孔群回答說：「我的德行不能和孔子相比，可是困苦卻同孔子遇到匡人一樣。雖然春氣和暖，鷹變成了布穀鳥，至於有識之士，還是厭惡它的眼睛。」 ①蘇子高事平，王、庾諸公欲用孔廷尉為丹陽。亂離之後，百姓②凋弊。孔慨然曰：「昔肅祖臨崩，諸君親升御床，並蒙眷識，共奉遺詔。③孔坦疏賤，不在顧命之列。既有艱難，則以微臣為先，今猶俎上腐肉，任④人膾截耳！」於是拂衣而去。諸公亦止。 【注釋】 ①扎廷尉：孔坦，字君平，任廷尉，後遷侍中。蘇峻（字子高）事平以後，諸公以為國都所在地的丹陽郡應該任用有名望的人為京尹，而孔坦又協助王導平息蘇峻叛亂，所以希望他出任丹陽尹。 ②肅祖：指晉明帝。明帝的廟號為肅宗。公元325年晉明帝臨死時召司徒王導、尚書令卞壼，護軍將軍庾亮、丹陽尹溫嶠等受遺詔，輔佐太子司馬衍。 ③顧命：君主臨終時的命令，亦即遺詔。 ④微臣：輕微之臣，自稱的謙辭。俎（zu）：砧板。膾截：細細地切割。 【譯文】 蘇子高的叛亂平定以後，王導、庾亮諸大臣想用廷尉孔坦來治理丹陽郡。經過戰亂而顛沛流離之後，百姓生活困苦。孔坦激憤地說：「往日先帝臨終之時，諸君親上御床前，一起受到先帝的關懷賞識，共同接受了先帝的遺詔。我才疏位卑，不在接受遺詔之列。你們有了困難以後，就把我推到前面，我現在像是砧板上的臭肉，任人細剁細切罷了！」說完就拂袖而去。大臣們也就不再提起。 孔車騎與中丞共行，在御道逢匡術，賓從甚盛，因往與車騎共語①。中丞初不視，直云：「鷹化為鳩，眾鳥猶惡其眼。」術大怒，便欲刃之。車騎下車抱術曰：「族弟發狂，卿為我有之！」始得全首領。 【注釋】 ①孔車騎：孔愉，字敬康，累遷尚書左僕射，贈車騎將軍。中丞：官名，這裡指孔群。扎群，字敬林，是孔愉的堂弟，官至御史中丞，是御史台的長官，掌管律令、督察等。御道：皇帝通行的道路。按：這一則和前面第36則所講的大概是同一事而傳聞異辭，一記成在蘇峻夫敗之前，一記成在其後。 【譯文】 車犄將軍孔愉和御史中丞孔群一起外出，在御道遇見匡術，後面跟隨的賓客、侍從很多，匡術便前去和孔愉說話。孔群卻並不看他，只是說：「就算鷹變成了市谷鳥，所有的鳥還是討厭它的眼睛。」匡術聽了大怒，便想殺掉孔群。孔愉趕緊下車抱住匡術說：「堂弟發瘋了，你看在我的面上饒了他吧！」孔群這才得以保住腦袋。 ①梅頤嘗有惠於陶公。後為豫章太守，有事，王丞相遣收之。侃②曰：「天子富於春秋，萬飢臼諸侯出；王公既得錄，陶公何為不可放！」乃遣人於江口奪之。頤見陶公，拜，陶公止之。頤曰：「梅仲真膝，明日豈可復屈邪！」 【注釋】 ①梅頤：字仲真。當初大將軍王敦把荊州刺史陶侃降為廣州刺史時，有人在王敦面前說了陶侃的壞話，王敦就想殺陶侃。這時王敦手下的咨議參軍、梅頤的弟弟梅陶勸阻了王敦，陶侃得免。後來陶侃升任大將軍、太尉，借放梅頤來報答梅陶。這裡說的梅頤有惠於陶公，恐屬傳聞有誤。 ②富於春秋：指年輕。萬機：萬事。 【譯文】 梅頤曾經對陶侃有過恩德。後來梅頤任豫章郡太守，犯了罪，丞相王導派人去逮捕了他。陶佩說：「天子還年輕，政令都由大臣發出；王公既然能逮捕人，我陶公為什麼就不能放！」於是派人到江口把梅頤奪過來。梅頤去見陶侃，下拜，陶侃攔住他不讓拜。梅頤說：「我梅仲真的膝頭，以後難道還會向人跪拜嗎！」 ①王丞相作女伎，施設床蓆。蔡公先在坐，不說而去，王亦不留。 【注釋】 ①蔡公：蔡謨，字道明，歷任左光祿、錄尚書事、揚州刺史、司徒。據《晉書·蔡謨傳》載「謨性方雅」，故不喜王導所為。 【譯文】 丞相王導設置歌舞女，還安排下床榻坐席。蔡謨先已在座，看見這種做法很不高興，就走了，王導也不挽留他。 ①②何次道、庾季堅二人並為元輔。成帝初崩，於時嗣君未定。何③欲立嗣子，庚及朝議以外寇方強，嗣子沖幼，乃立康帝。康帝登阼，會群臣，謂何曰：「朕今所以承大業，為誰之議？」何答曰：「陛下龍飛，此是④庾冰之功，非臣之力。於時用微臣之議，今不睹盛明之世。」帝有慚色。 【注釋】 ①何次道：何充，字次道，在晉成帝時任丹陽尹、中書令。成帝死後。他主張由成帝的兒子繼位，以為父子相傳是先王舊典，不得改變，遭到庾冰的反對。庾季堅：庾冰，字季堅，曾任中書監、揚州刺史，是成帝的舅舅。成帝死後，他認為國有強敵，宜立年長的君主，主張由成帝的弟弟（即康帝）繼位。元輔：輔政的大臣。成帝死時，何充、庾冰同受命輔佐王室。 ②嗣君：繼位的君主；帝位的繼承人。 ③嗣子：嫡長子。康帝：晉成帝的同母弟、琅邪王司馬岳。 ④龍飛：君主登位。 【譯文】 何次道、庾季堅兩人一起受命為輔政大臣。晉成帝剛去世，在這時，由誰繼位，還沒有定下來。何次道主張立皇子，鹿季堅和大臣們的議論都認為外來之敵正強大，皇子年幼，於是就立康帝。康帝登帝位後，會見群臣時問何次道：「朕今天能繼承國家大業，是誰的主張？」何次道回答說：「陛下登帝位，這是庾冰的功勞，不是我的力量。當時如果採納了小臣的主張，那麼今天就看不到太平盛世了。」康帝面有愧色。 ①江僕射年少，王丞相呼與共棋。王手嘗不如兩道許，而欲敵道②戲，試以觀之。江不即下，王曰：「君何以不行？」江曰：「恐不得爾。」傍有客曰：「此年少戲乃不惡。」王徐舉首曰：「此年少非唯圍棋見勝。」 【注釋】 ①江僕射：江虨，字思玄，累遷尚書左僕射、護軍將軍。 ②手：手段；技藝。道：圍棋子。敵道：敵手；雙方對等，不饒子兒。戲：遊藝，這裡指下圍棋。 【譯文】 左僕射江虨年輕時，丞相王導招呼他來一起下棋。王導的棋藝比起他來有兩子左右的差距，可是想不讓子兒對下，試圖拿這事來觀察他的為人。江虨並不馬上下子兒，王導問：「您為什麼不走棋？」江虨說：「恐怕不行呢。」旁邊有位客人說：「這年輕人的技術原來不錯。」王導慢慢抬起頭來說：「這年輕人不只是圍棋勝過我。」 孔君平疾篤，質司空為會稽，省之，相問訊甚至，為之流涕。庾①既下床，孔慨然曰：「大丈夫將終，不問安國寧家之術，乃作兒女子相問！」庾聞，回謝之，請②其話言。 【注釋】 ①兒女子：婦孺。 ②話言：有益的話。 【譯文】 孔君平病重，司空庾冰當時任會稽郡內史，去探望他，十分懇切地問候病情，並為他病重而流淚。庾冰離座告辭後，孔君平感慨地說：「大丈夫快死了，卻不問安邦定國的辦法，竟像婦孺一樣來問候我！」庾冰聽見了，便返回向他道歉，請他留下教誨。 桓大司馬詣劉尹，臥不起。桓彎彈彈劉枕，丸迸碎床褥間。劉作①②色而起曰：「使君如馨地，寧可鬥戰求勝！」桓甚有恨容。 【注釋】 ①作色：變階色；現出怒色 ②使君：對州郡長官的稱呼。桓溫曾仟徐州刺史，劉惔又是徐州人，便稱桓溫為使君。如馨地：這樣。按：劉惔這句話意在諷刺桓溫是當兵出身，做事不離兵的本行。 【譯文】 大司馬桓溫去探望丹陽尹劉惔，劉惔躺著沒起床。桓溫用彈弓來射他的枕頭，彈丸在被褥上迸碎了。劉惔生氣地起床說：「使君怎麼這樣，難道這也可以靠打仗取勝嗎！」桓溫臉色非常不滿。後來年少多有道深公者，深公謂曰：「黃吻年少，勿為評論宿士①②。昔嘗與元、明二帝，王、庾二公周旋。」 【注釋】 ①深公：竺法深，是知名的和尚。宿士：老成博學的人；資深人士。 ②周旋：交往；打交道。 【譯文】 後生年少多有談論竺法深的，竺法深告訴他們說：「黃口小兒，不要做評論界的資深人士。以前我曾經和元帝、明帝兩位皇帝，王導、庾亮兩位名公打過交道呢。」 ①王中郎年少時，江虨為僕射，領選，欲擬之為尚書郎。有語王②者，王曰：「自過江來，尚書郎正用第二人，何得擬我！」江聞而止。 【注釋】 ①王中郎：王坦之，字文度，參看《言語》第72則注①。領選：兼任吏部尚書。選、指選部。是吏部的前身，主管官吏任免、調動等事。尚書郎：官名。尚書分曹辦事，下設尚書郎，管文書起草等事務。 ②第二人：第二流的人。按：晉人注重門第，所謂第二流人，就是指家世貧寒的人。王坦之是世家子弟，所以這樣說。余嘉錫以為，尚書郎「無吏部之權勢，而有刀筆之煩，固名士之所不屑。惟出身寒素者為能黽勉奉公」（《世說新語箋疏》第324頁注③）。 【譯文】 北中郎將王坦之年輕時，江虨任尚書左僕射，兼管吏部尚書職務，他考慮選王坦之任尚書郎。有人把這事告訴了王坦之，坦之說：「自從過江以來，尚書郎只甲第二流的人擔任，怎麼能考慮我呢！」江虨聽說後，就不再考慮他了。 ①②王述轉尚書令，事行便拜。文度曰：「故應讓杜許。」藍田云：「汝謂我堪此不？」文度曰：「何為不堪！但克讓自是美事，恐不可闕。」藍田慨然曰：「既雲堪，何為復讓？人言汝勝我，定不如我。」 【注釋】 ①王述：封藍田侯，故下文又稱藍田。參看（文學）第22則注①。轉：調動官職，指升官。事行：事情實現，指詔命下達。拜：接受官職。 ②文度：王坦之，是王述的兒子。杜許：不詳。 【譯文】 王述升任尚書令時，詔命下達了就去受職。他兒子王文度說：「本來應該讓給杜許。」王述說：「你認為我能否勝任這個職務？」文度說：「怎麼不勝任！不過能謙讓一下總是好事，禮節上恐怕不可缺少。」王述感慨地說：「既然說能勝任，為什麼又要謙讓呢？人家說你勝過我，據我看終究不如我。」 ①②孫興公作《庾公誄》，文多托寄之辭。既成，示庾道恩。庾見，慨然送還之，曰：「先君與君，自不至於此。」 【注釋】 ①《庾公誄》：參看《文學》第78頁注①。 ②庾道恩：庾羲，字叔和，小名道恩，是庾亮的兒子。 【譯文】 孫興公寫了《庾公誄》，文中有很多寄託情誼的言辭。寫好了，拿給庾道恩看。道恩看了，憤激地送還給他，說：「先父和您的交情本來沒有達到這一步。」 ①王長史求東陽，撫軍不用。後疾篤，臨終，撫軍哀嘆曰：「吾將負仲祖於此。」命用之。長史曰：「人言會稽王痴，真痴。」 【注釋】 ①王長史：王濛，字仲祖。按：這一則可與《政事）第21頁對照。撫軍：晉簡文帝，登位前曾任撫軍大將軍，封會稽王。 【譯文】 左長史王仲祖請求出任東陽太守，撫軍不肯委任他。後來王仲祖病重，臨去世時，撫軍哀嘆說：「我將會在這件事上對不起仲祖。」便下命令委任他。王沖祖說：「人們說會稽王痴心，確實痴心。」 ①劉簡作桓宣武別駕，後為東曹參軍，頗以剛直見疏。嘗聽記，②③簡都無言。宣武問：「劉東曹何以不下意？」答曰：「會不能用。」宣武亦無怪色。 【注釋】 ①劉簡：字仲約。官至大司馬參軍。 ②聽記：處理公文。記指公文、文件。 ③下意：表示意見。會：一定；終歸。 【譯文】 劉簡在桓溫手下任別駕，後來又任東曹參軍，因為剛強正直，桓溫相當疏遠他。有一次處理公文，劉簡一句話也不說。桓溫問他：「劉東曹為什麼不提出意見？」劉簡回答說：「一定不會被採納。」桓溫聽了，也沒有一點責怪的臉色。 ①劉真長、王仲祖共行，日旰未食。有相識小人貽其餐，餚案甚②盛，真長辭焉。仲祖曰：「聊以充虛，何苦辭！」真長曰：「小人都不可③與作緣。」 【注釋】 ①旰（gàn）：天色晚。 ②小人：晉代注重門第，士族階層把府中吏役、老百姓等地位低的人都看成小人。餚案：菜餚。案，食盤。 ③作緣：打交道；交朋友。 【譯文】 劉真長、王仲祖一起外出，天色晚了還沒有吃飯。有個認識他們的吏役送來飯食給他們吃，菜餚很豐盛，劉真長辭謝了。王仲祖說：「暫且用來充飢吧，何苦推辭！」劉真長說：「絕不能跟小人打交道。」 ①②王脩齡嘗在東山，甚貧乏。陶胡奴為烏程令，送一船米遺之。③卻不肯取，直答語：「王脩齡若飢，自當就謝仁祖索食，不須陶胡奴米。」 【注釋】 ①王脩齡：參看《言語》第81則注①。東山：山名，在會稽郡，是隱居的地方。 ②陶胡奴：陶范，小名胡奴，陶侃的兒子。烏程：縣名，即今浙江省吳興縣。 ③「王脩齡」句：王脩齡拒絕贈米，疑是出於門第之見。王、謝是士族，陶氏本出身寒門，雖有大功也不易臍於士族之列。 【譯文】 王脩齡曾在東山隱居過一段時間，那時很貧困。陶胡奴當時任烏程縣令，就運一船米去送給他。王脩齡推辭了，不肯收下，只是回話說：「王脩齡如果挨餓，自然會到謝仁祖那裡要吃的，不需要陶胡奴的米。」 ①阮光祿赴山陵，至都，不往殷、劉許，過事便還。諸人相與追②之。阮亦知時流必當逐己，乃遄疾而去，至方山不相及。劉尹時為會稽，③乃嘆曰：「我入，當泊安石渚下耳，不敢復近思曠旁。伊便能捉杖打人，不易。」 【注釋】 ①阮光祿：阮裕，字思曠。參看《德行）第32則注①。山陵：指帝王歸山陵的葬禮。公元342年成帝死，葬於興平陵，而阮裕家居會稽剡縣，曾徵召為侍中，不就，有隱居之志。聞成帝死，赴山陵。 ②遄（chuan）疾：急速。方山：地名，在丹陽郡江寧縣東。 ③為會稽：作「索會稽」，對。安石：謝安，字安石，是劉惔的妹婿，當時正在會稽東山隱居，故劉惔這樣說。 【譯文】 光祿大夫阮思曠前去參加晉成帝的葬禮，到京都時，沒有去殷浩、劉惔家探望，事情完後就往回走。眾友好知道了，一起去追趕他。阮思曠也知道這些名士一定會來追趕自己，便急速走了，一直走到方山，他們趕不上為止。丹陽尹劉惔當時正請求出任會稽太守，便嘆息說：「我如果到會稽，要在靠近安石的小洲旁停船了，再不敢靠近思曠身旁。否則他就會拿木棒子打人，改不了的。」 ①王、劉與桓公共至覆舟山看。酒酣後，劉牽腳加桓公頸，桓公甚不堪，舉手撥去。既還，王長史語劉曰：「伊詎可以形色加人不！」 【注釋】 ①覆舟山：在建康，東連鐘山，北臨玄武湖。 【譯文】 王濛、劉惔和桓溫一起到覆舟山去觀賞。喝酒喝得半醉以後，劉惔伸腿放在桓溫脖子上，桓溫很受不了，抬起手撥開。回來以後，王濛對劉惔說：「他難道可以拿臉色給人看嗎！」 ①桓公問桓子野：「謝安石料萬石必敗，何以不諫？」子野答曰：②「故當出於難犯耳。」桓作色曰：「萬石撓弱凡才，有何嚴顏難犯！」 【注釋】 ①萬石：謝萬，字萬石，是謝安的弟弟。謝萬曾任豫州刺史，監司、豫、冀、並四州軍事。在晉穆帝昇平三年，受命北伐燕國。可是他驕傲自大，不能安撫將士，結果未遇敵而兵潰，使許昌、穎川相繼失陷，北部地區不穩。 ②撓弱：軟弱。凡才：平庸的人。嚴顏：威嚴的面孔。 【譯文】 桓溫問桓子野：「謝安石已經估計到萬石一定要失敗，為什麼不勸他改正錯誤？」子野回答說：「自然是由於很難觸犯呀。」桓溫生氣地說：「萬石是個軟弱的庸才，還有什麼威嚴的面孔不敢觸犯！」 羅君章曾在人家，主人令與坐上客共語，答曰：「相識已多，不煩夏爾。」 【譯文】 羅君章曾經在別人家裡作客，主人叫他和在座的客人一起談談話，他回答說：「大家相識已經很久了，用不著再講客套了。」 韓康①②伯病，拄杖前庭消搖。見諸謝皆富貴，轟隱交路，嘆曰：「此夏何異王莽③時！」 【注釋】 ①消搖：同「逍遙」，安閒自得。 ②諸謝：指謝安一家。按：當時前秦苻堅勢力強大，到處侵擾，而謝安任尚書僕射、中書令，曾派弟弟謝石、侄兒謝玄率兵征討，屢建戰功，後來兄弟叔侄皆升官、受封。韓怕和謝家不相投，見此不滿。轟隱交路：指車馬、儀仗、僕從往來於路。轟隱，群車聲。 ③王葬：西漢未，王葬獨攬朝政，接著自立為王，改國號為新。王葬在位時，其宗族共有十侯、五大司馬，氣焰囂張。余嘉錫《世說新語箋疏》第332頁中說，韓康伯比謝安為王葬是「懷挾私憤，肆行讒謗。」 【譯文】 韓康伯生病在家，經常拄著拐杖在前院裡漫步遊逛。他眼看著謝家諸人都富貴了，進出的車子轟鳴於路、便嘆道：「這和王葬時又有什麼兩樣呢！」 王文度為桓公長史時，桓為兒求王女，王許咨藍田。既還，藍田愛念文度，雖長大，猶抱著膝上。文度因言桓求己女婚。藍田大怒，排文度下膝，曰：「惡見文度已復痴，畏桓溫面！兵，那可嫁女與之！」文度還報①云：「下官家中先得婚處。」桓公曰：「吾知矣，此尊府君不肯耳。」後桓女遂嫁文度兒。 【注釋】 ①尊府君：指令尊，府君在此是尊稱。按：桓溫雖名位很高，但不是士族名門，所以王述不肯把孫女嫁給他家，而寒族之女卻可嫁到名門，所以桓女可嫁文度兒。 【譯文】 王文度在桓溫手下任長史時，桓溫為兒子求娶文度的女兒，文度答應回去和父親藍田侯王述商量。回家後，王述因為憐愛文度，雖然長大了，也還是抱在膝上。文度便說到桓溫求娶自己女兒的事。王述非常生氣，把文度從膝上推下去，說道：「我不喜歡看見文度又犯傻了，是害怕桓溫那副面孔！當兵的，怎麼可以嫁女兒給他家！」文度就回復桓溫說：「下官家裡已經給女兒找了婆家。」桓溫說：「我知道了，這是令尊大人不答應呢。」後來桓溫的女兒便嫁給文度的兒子。 ①王子敬數歲時，嘗看諸門生樗蒲，見有勝負，因曰：「南風不②③競。」門生輩輕其小兒，乃曰：「此郎亦管中窺豹，時見一斑。」子敬瞋④目曰：「遠慚荀奉倩，近愧劉真長。」遂拂衣而去。 【注釋】 ①門生：依附士族權貴的寒士；門客。樗（chu)蒲：一種賭博遊戲。 ②南風不競：事出《左傳·襄公一八年》。古人迷信，常用樂律來占卜出兵的吉凶。一次，楚國出兵攻打鄭國，晉國的樂師師曠說：我屢次唱北方的曲調，又唱南方的曲調。南風不競（南方的曲調不強），象徵死亡的聲音多，楚國一定不能建功。這裡比喻坐在南邊的要輸。 ③郎：古稱所尊敬的青少年為郎，門生、僮僕也稱主人之子為郎。 ④瞋（chēn）目：發怒時睜大眼睛。按：此句可能是說，荀奉倩和劉真長二人嚴於擇交（即「小人都不可與作緣」之意），不畜門生，即令有之，亦不與之欸洽，而王子敬自悔看門生賭博，且輕易發言，終於受欺。（參余嘉錫《世說新語箋疏）第335—第336頁注①。） 【譯文】 王子敬只有幾歲的時候，曾經觀看一些門客賭博，看見他們要出現輸贏的時候，便說：「南風不競（南邊的要輸）。」門客們輕視他是小孩子，就說：「這位小郎也是管中窺豹，時見一斑。」子敬氣得瞪大眼睛說：「比遠的，我愧對荀奉倩；比近的，我愧對劉真長。」於是拂袖而去。 ①謝公聞羊綏佳，致意令來，終不肯詣。後綏為大學博士，因事②見謝公，公即取以為主簿。 【注釋】 ①致意：轉達傾慕之意。 ②太學博士：學校的教官。太學是一般官員和庶民俊秀子弟的學校。主薄：主管文書，地位很高，常為將帥、大臣的幕僚長。 【譯文】 謝安聽說羊綏很優秀，就派人向他致意並且請他來，可是羊綏始終不肯上門。後來羊綏任太學博士，因事去見謝安，謝安就馬上把他調來任主簿。 ①王右軍與謝公詣阮公，至門，語謝：「故當共推主人。」謝曰：②「推入正自難。」 【注釋】 ①阮公：阮裕，隱居會稽剡山。 ②「推人」句：阮裕年紀最大，王右軍次之，謝安最小，但是謝安不肯降低地位、身分，推尊阮裕。 【譯文】 右軍將軍王羲之和謝安去看望阮裕，走到門口，王羲之對謝安說：「我們自然是一同推尊主人。」謝安說：「推尊別人恰恰最難。 ①太極殿始成，王子敬時為謝公長史，謝送版使王題之。王有不平色，語信云：「可擲著門外。」謝後見王，曰：「題之上殿何若？昔魏朝②③韋誕諸人亦自為也。」王曰：「魏陣所以不長。」謝以為名言。 【注釋】 ①太極殿：晉孝武帝修築的新宮室，名叫太極殿。版：指做匾額用的木板。 ②「昔魏朝」句：據傳魏明帝築陵雲殿，誤先釘匾，忘了題字，於是高高吊起一張凳子，讓侍中韋誕坐在上面懸空題匾，題完後，鬚髮全白了。韋誕回家告戒子弟，不要再學這種書法。韋誕，字仲將，擅長楷書，魏朝宮觀題字，多是他的手筆。 ③魏阼（zuo）：魏朝的帝位。按：王子敬認為不能這樣對待大臣，所以說這話。 【譯文】 太極殿剛建成，王子敬當時任丞相謝安的長史，謝安派人送塊木板去叫王子敬題匾。子敬露出不滿的神色，告訴來人說：「把它扔在門外吧。」謝安後來看見王子敬，就說：「這是給正殿題匾，怎麼樣？從前魏朝韋誕等人也是寫過的呀。」王子敬說：「這就是魏朝帝位不能長久的原因。」謝安認為這是名言。 ①王恭欲請江盧奴為長史，晨往詣江，江猶在帳中。王坐，不敢即言，良久乃得及。江不應，直喚人取酒，自飲一碗，又不與王。王且笑且言：「那得獨飲！」江云：「卿亦復須邪？」更使酌與王。王飲酒畢，因得②自解去。未出戶，江嘆曰：「人自量，固為難！」 【注釋】 ①王恭：王恭曾任前將軍，青、兗二州刺史。江盧奴：江■（ai），小名盧奴，是當時知名人士。 ②自量：指估量自己的才德。 【譯文】 王恭想請江盧奴任長史，早晨到江家去，江盧奴還在帳子裡沒起床。王恭坐下來，不敢馬上開口，過了很久才有機會說到這件事。江盧奴也不回答他，只是叫人拿酒來，自己喝了一碗，也不給王恭喝。王恭一邊笑一邊說：「哪能一個人喝！」江盧奴說：「你也要喝嗎？」再叫僕人倒碗酒來給王恭。王恭喝完酒，藉機自己下台階告辭。還沒有出門，江盧奴嘆口氣說：「一個人要有自知之明，確實是很難！」 ①孝武問王爽：「卿何如卿兄？」王答曰：「風流秀出，臣不如②恭，忠孝亦何可以假人！」 【注釋】 ①王爽：參看《文學》第101則注①。其兄為王恭。 ②風流：風雅，是士大夫階層所追求的一種修養和生活方式。秀出：才能出眾。「忠孝」句：王爽以忠孝正直知名，這句意指自己在忠孝方面不比哥哥差。假人，給與人。 【譯文】 晉孝武帝問王爽：「你比你哥哥怎麼樣？」王爽回答說：「風雅超群，臣比不上恭，至於忠孝，這又怎麼可以讓給別人呢！」 ①王爽與司馬太傅飲酒，太博醉，呼王為小子。王曰：「亡祖長②③史，與簡文皇帝為布衣之交；亡姑、亡姊，伉儷二宮。何小子之有！」 【注釋】 ①司馬太傅：指會稽王司馬道子。參看《言語》第98則注①。小子：尊對卑之稱，輕慢之稱，指年幼的人，後生小子。 ③亡祖：已故的祖父，指王濛，曾任長史。布衣：平民。伉儷（kànglì）：配偶；夫妻。按：王爽的亡姑是晉哀帝皇后，亡姊是晉孝武帝皇后。 ③何小子之有：有何小子之稱。意表否定，即不能稱為小子。 【譯文】 王爽和太傅司馬道子在一起飲酒，太傅醉了，叫王爽為小子。土爽說：「先祖長史，和簡文皇帝是布衣之交；已故的姑母、姐姐是兩宮的皇后。怎麼能稱為小子！」張玄與王建武先不相識，後遇於范豫章許，范令二人共語。張因正坐斂襖，王熟視良久，不對。張大失望，便去，范苦譬留之，遂不肯往。范是王之舅，乃讓王曰：「張玄，吳士之秀，亦見遇於時，而使至於此，深不可解。」王笑曰：「張祖希若欲相識，自應見詣。」范馳報張，張便束帶 ①造之。遂舉觴對語，賓主無愧色。 【注釋】 ①束帶：紮好衣帶，指穿好禮服。 【譯文】 張玄和建武將軍王忱兩人原先不認識，後來在豫章太守范寧家相遇。范寧叫兩人交談交談。張玄便正襟危坐，王忱卻久久地仔細看著他，不答話。張玄非常失望，便告辭，范寧苦苦地解釋並挽留他，他到底不肯留下。范寧是王忱的舅舅，就責怪王忱說：「張玄是吳地名士中的優秀人物，又是當代名流所著重的，你卻讓他處在這種情況下，真是很難理解。」王忱笑著說：「張祖希如果想認識我，自然應該上門來探望我。」范寧趕緊把這話告訴張玄，張玄便穿好禮服去拜訪他。兩人於是一邊喝酒一邊談論，賓主都沒有抱愧的表情。