師山文集 · 提要

鄭玉 《師山文集》
欽定四庫全書     集部五 師山文集       別集類四【元】 提要 【臣】等謹按師山文集八卷遺文五卷元鄭玉撰玉有春秋闕疑已著録是編文集八卷前有至正丁亥程文序又有至正庚寅玉自序蓋即玉所自編惟序首標題曰餘力稿序中亦稱且名曰餘力稿則集名似出後人所追改然王禕序及楊士奇跋已皆稱師山集則初刻時已改名矣遺文五卷不知何人所編程敏政跋玉釣台詩卷稱其裔孫虬裝潢成冊張駿和敏政詩跋亦稱玉裔孫鯨虬皆能詩其或出虬等之手歟附録一卷則當時酧贈詩文及後人題詠也玉自序謂韓柳歐蘇塗天下之耳目置斯民於無聞見之地道之不明文章障之道之不行文章尼之其與洪君實書又力詆唐皇甫湜其言殊妄汪克寛作玉行狀稱其文以正大剛直之氣發為雄渾警拔之詞感慨頓挫簡潔純粹然紀事樸實不為雕鏤鍜鏈跌宕怪神之作出入馬遷班固而根之以六經之至理其推尊亦太過然玉學術本醇克寛所謂大抵主於明正道扶世教者其論不誣其文皆雅潔不支歐陽元所謂嚴而有法者【案元此語亦見克寛志中】亦為不愧其送葛子熙序稱陸子之質高明故好簡易朱子之質篤實故好邃密所入之途有不同及其至也三綱五常仁義道德豈有不同者哉況同是堯舜同非桀紂同尊周孔同排釋老同以天理為公同以人慾為私大本達道無有不同者學者不求其所以同惟求其所以異此豈善學聖賢者哉又與汪真卿書稱朱子盡取羣賢之書析其同異歸之至當使吾道在宇宙如青天白日萬象燦然莫不畢見然自是以來三尺之童即談忠恕目未識丁亦聞性與天道一變而為口耳之弊蓋古人之學以所到之深淺為所見之高下所言皆實事今人之學所見雖遠而皆空言此豈朱子畢盡精微以教世之意哉其言皆辨別真偽洞見癥結無講學家門戶之見知其授命成仁搘拄名教不自剽竊語録中來矣乾隆四十一年十月恭校上 總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅 總 校 官  【臣】 陸費墀