詩人與小鳥 · 鴨綠江節

薄靄籠罩的湖面上蕩漾著的小舟里，青年男女們在合唱那Santa Lucia(1)的小曲，「See where from wave to wave, Soft breezes wander」。這時果然來一陣風，報知了秋的消息。再仔細聽那歌聲，決不是課室里的徒然的叫喊，是使人聽了周身輕鬆而覺陶然的音浪。與大自然融化的音樂，似乎不大有人肯去領會，大眾都群趨那紳士的交響樂，屏息在輪奐的大廳里。 空際的萬籟，小鳥啁啾，蘆葦叢里莎莎的聲音，都是絕妙的音樂，足與這些媲美的，只有各地方的「俗謠」。俗謠是誰也著不出的，除非他自己心領神會地唱了出來。好的民謠產生在僻靜的村野，在負販輿(2)卒的口裡。肩輿的見對面有婦女走來了，抬前面的人歌道「前面一枝花」，這時正要轉彎了，右邊的路上若有穢物阻礙，抬後面的人恐前面不曾注意，於是緊著叫了一聲「右邊牛屎巴」，自然成韻。他們腳肚的筋已經跑得緊張了，一陣的有音節的呼吆，又重新恢復了他們的Energy(3)。從勞動里發出來的歌聲，較之閒散時在湖面歌著的，另有它的可貴的輕快味。 「鎮江山，蟲鳴著秋日的散步，走著的小路中有荻花，添風情的女郎花，那裡吹來了鴨綠江的風。」 「看起來，Yoisho，什麼苦也沒有的乘上木筏，一隻手拿著小槳，Ara，波的上面，Yoisho前前後後的看顧，Yo，Ara，掌舵呀！Yo，Tiyo Kon，Mata，當心呀岩角，Tiyo-Tiyo。」(4) 「惠山鎮最高的是八幡山，前是營林廠，後是筏班，對面望見的是支那國，中間流著的是鴨綠江。」 「朝鮮與支那交界的鴨綠江，撐筏雖好，奈有冰雪阻攔，明天難抵新義州。」 這些俗謠是撐著木筏順鴨綠江流下的木筏人口中的樂聲，是他們冒險，嘗艱辛時的興奮劑。他們沒有知識，謳歌出來的是天真樸質，不假思索的。歌詞不免卑俗，可是這正是它的好處，這些稱叫《鴨綠江節》，最初流行於朝鮮各地，藝妓、官吏、士庶、商人、小夥計們普遍地唱著。後來流行到日本，從長崎、福岡、博多，傳到神戶、大阪、東京等地。這類俗謠的唱片（Record），隨處都買得著的。它已取得了從前流行的浪花節的地位，而傳播最有力的便是花柳界的女性，她們坐在蓆子上彈著「三味線」（三弦），歌此發泄她們的哀怨。又在夜靜時，薄暗的燈光下彳亍著的浮浪者的口中，也哼著這些小調。 鴨綠是劃分朝鮮、滿洲的一條大江，延長約二百四十里。日俄戰爭前，俄人設有森林採伐公司，投資數百萬。戰後俄人放棄權利，遂入日人手，由陸軍部設軍用木材廠。鴨綠、豆滿大江兩旁的森林，都歸日人經營。每年九月至十月伐木，天寒降雪，利用冰雪，以牛橇搬運出山，編筏流入江中。筏夫大半是從日本內地去的，也雇用朝鮮人和中國人。日本的藝妓是同所謂英國的旗子一樣，無一個地方不去的。所以江邊的木筏上也有那當作先鋒的娘子軍，《鴨綠江節》的流傳，這些娘子軍都有功勞，不過她們不能永遠在筏上唱，「不勝遺憾之至」。 * * * (1)　Santa Lucia，即《桑塔·露琪亞》，威尼斯船歌。 (2)　輿，指車。負販輿卒，背馱東西的小販和駕車的車夫，指勞動者。下文的「肩輿的」指抬轎的人。 (3)　Energy，能量。 (4)　羅馬字表呼吆的聲音。——作者注