石璞質禪師語錄 · 香林石璞和尚語錄序

香林石璞和尚語錄序 昔大雄氏恆河說法接引人天而獨於最上一乘不立文字滅度以後中五百歲而摩騰竺法蘭以經入中國華人始聞其言後五百歲而菩提達磨以法入中國華人始傳其心此禪與教所由分也慧可大師親受達磨真印燈燈相續遂及南嶽清源嗣後判為臨濟等五宗各依源流並有著述要皆匯三藏而啟覺門非若後世瞎究盲參僅拾先哲一二唾餘謂面壁以來直指明心見性之義舉盡於此也願臨濟一宗傑出溈仰諸宗之上密祖又以利根篤行蔚然中興大轉法輪聚一時僧象人龍咸歸陶鑄即今剎竿林立洵能摻金篦而灑甘露者必推臨濟後人吾婁古塘禪院自佛古老和尚披榛創建拮据捋茶遂成香林叢席閩中石公禪師以夙生法器遍參諸方尊宿了徹大事因緣浮杯來斯在佛老人位下機鋒乍交即示拈華之契適佛老順世石公應州人請嗣主法席十餘年來擔承大事煆煉學人慧劍慈航皆非時賢所能辦白椎之下所記問答積久成遍將壽之棗梨埤益論藏屬餘數語弁之簡瑞余幼從先君子獲見四方大善知識頗知皈向禪宗然久羈塵鞅未窺幽鍵石公深造所至何足以知之特以支許過從見其操履精純鉗錘迅疾聊述其大略如此若夫指之與月是一是二息心了義之士讀香林語錄者能自得之也。 康熙癸亥清和上浣 賜進士第左春坊左贊善兼翰林院檢討前翰林院編修加一級乙卯山東正主考 欽點內弘文院庶吉士法弟王掞拜題