釋名 · 第六卷
釋床帳第十八
人所坐臥曰床。床，裝也，所以自裝載也。長狹而卑曰榻，言其榻然近地也。小者曰獨，坐主人無二，獨所坐也。
枰，平也，以板作之，其體平正也。
幾，庪 也，所以庪 物也。
筵，衍也，舒而平之，衍衍然也。
席，釋也，可卷可釋也。
簞，覃也，布之覃覃然平正也。
薦，所以自薦藉也。
蒲平，以蒲作之，其體平也。
氈，旃也，毛相著旃旃然也。
褥，辱也，人所坐褻辱也。
裘溲猶婁數，毛相雜之言也。
榻登，施之承大床前小榻，上登以上床也。
貂席，連貂皮以為席也。
枕，檢也，所以檢項也。
帷，圍也，所以自障圍也。
幕，幕絡也，在表之稱也。
小幕曰帟，張在人上，帟帟然也。
幔，漫也，漫漫相連綴之言也。
帳，張也，張施於床上也。小帳曰斗帳，形如覆斗也。
…（左巾右兼），廉也，自障蔽為廉恥也。
幢容，幢，童也，施之車蓋，童童然以隱蔽形容也。
戶…（左巾右兼），施之於戶外也。
床前帷曰帖，言帖帖而垂也。
幄，屋也，以帛衣板施之，形如屋也。
承塵，施於上以承塵土也。
搏壁，以席搏著壁也。
扆 ，倚也，在後所依倚也。
屏風，言可以屏障風也。
釋書契第十九
筆，述也，述事而書之也。
硯，研也，研墨使和濡也。
墨，晦也，言似物晦黑也。
紙，砥也，謂平滑如砥石也。
板，昄也，昄昄平廣也。
奏，鄒也，鄒，狹小之言也。
札，櫛也，編之如櫛齒相比也。
簡，間也，編之篇篇有間也。
笏，忽也，君有教命，及所啟白，則書其上，備忽忘也。或曰簿言，可以簿疏物也。
槧，板之長三尺者也。槧，漸也，言其漸漸然長也。
牘，睦也，手執之以進見，所以為恭睦也。
籍，籍也，所以籍疏人名戶口也。
檄，激也，下官所以激迎其上之書文也。
檢，禁也，禁閉諸物，使不得開露也。
璽，徙也，封物使可轉徙而不可發也。
印，信也，所以封物為信驗也。亦言因也，封物相因付也。
謁，詣也。詣，告也。書其姓名於上，以告所至詣者也。
符，付也，書所勅 命於上，付使傳行之也。亦言赴也，熱以赴君命也。
傳，轉也，轉移所在執以為信也。亦曰過所，過所至關津以示之也。
券，綣也，相約束繾綣以為限也。
莂，別也，大書中央中破別之也。
契，刻也，刻識其數也。
策，書教令於上，所以驅策諸下也。漢制約敕封候曰冊，冊，賾也，敕使整賾不犯之也。
示，示也。
啟，詣也，以啟語官司所至詣也。
書，庶也，紀庶物也。亦言著也，著之簡紙永不滅也。
畫，繪也，以五色繪物象也。
書稱刺書，以筆刺紙簡之上也。又曰到寫，寫此文也。畫姓名於奏上曰畫刺，作再拜起居字皆達其體，使書盡邊，徐引筆書之，如畫者也。下官刺曰長刺，長書中央一行而下也。又曰爵里，刺書其官爵及郡縣鄉里也。
書稱題。題，諦也，審諦其名號也。亦言第，因其第次也。
書文書檢曰署。署，予也，題所予者官號也。
上敕下曰告。告，覺也，使覺悟知己意也。
下言於上曰表，思之於內表施於外也。又曰上，示之於上也。又曰言，言其意也。
約，約束之也。
敕，飭也，使自警飭，不敢廢慢也。
謂，猶謂也，猶得敕不自安謂謂然也。
釋典藝第二十
三墳，墳，分也。論三才分天地人之始其體有三也。
五典，典，鎮也。制教法所以鎮定上下，差等有五也。
八索，索，素也。著素王之法，若孔子者，聖而不王，制此法者有八也。
九丘，丘，區也。區別九州之土氣，教化所宜施者也。此皆三王以前上古羲皇時書也，今皆亡，惟堯典存也。
經，徑也，常典也，如徑路無所不通可常用也。
緯，圍也，反覆圍繞以成經也。
圖，度也，畫其品度也。
讖，纖也，其義纖微而有效驗也。
易，易也，言變易也。
禮，體也，得其事體也。
儀，宜也，得事宜也。
傳，傳也，以傳示後人也。
記，紀也，紀識之也。
詩，之也，志之所之也。興物而作謂之興，敷布其義謂之賦，事類相似謂之比，言王政事謂之雅，稱頌成功謂之頌，隨作者之志而別名之也。
尚書，尚，上也。以堯為上，始而書其時事也。
春秋，言春秋冬夏終而成歲，舉春秋則冬夏可知也。春秋書人事，卒歲而究備，春秋溫涼，中象政和也，故舉以為名也。
國語，記諸國君臣相與言語謀議之得失也。又曰外傳，春秋以魯為內，以諸國為外，外國所傳之事也。
爾雅，爾，昵也。昵，近也。雅，義也。義，正也。五方之言不同，皆以近正為主也。
論語，記孔子與諸弟子所語之言也。
法，逼也，人莫不欲從其志，逼正使有所限也。
律，累也，累人心使不得放肆也。
令，領也，理領之使不得相犯也。
科，課也，課其不如法者，罪責之也。
詔書，詔，照也。人暗不見事宜則有所犯，以此照示之，使昭然知所由也。
論，倫也，有倫理也。
稱人之美曰贊。贊，纂也，纂集其美而敘之也。
敘，杼也，杼泄其實，宣見之也。
銘，名也，述其功美，使可稱名也。
誄，累也，累列其事而稱之也。
諡，曳也，物在後為曳，言名之於人亦然也。
譜，布也，布列見其事也。亦曰緒也，主緒人世類相繼如統緒也。
碑，被也。此本葬時所設也，施鹿盧，以繩被其上，引以下棺也。臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉。故建於道陌之頭，顯見之處名其文，就謂之碑也。
詞，嗣也，令撰善言相續嗣也。