詩律武庫 · 東萊先生詩律武庫之十二

○詩詠門 夢草池塘 南史：謝靈運每有篇什，對族弟惠連，輒得佳句。嘗於永嘉西堂作春日詩，竟日不就，忽就寢，夢見惠連，遂得池塘生春草之句，大以為工。東坡在定州，憶弟子由寄詩，有草合平池憶惠連之句是也。 五言始蘇李 漢蘇武與李陵俱為侍中，及武使匈奴，被留，而李陵亦兵敗降。其後武得歸，陵置酒作五言贈別曰：攜手上河梁，遊子暮何之。徘徊溪路側，恨恨不得辭。武詩云：黃鵠一遠別，千里顧徘徊。胡馬失其群，思心常依依。又云：征夫懷遠路，遊子悲故鄉。寒冬十二月，晨起踐凝霜。故世言五言詩自蘇李始也。 古錦囊雞林附 唐李賀字長吉，每出遊，自騎一弱馬，從小奚奴背古錦囊，遇景有得，即書之，以投囊中，未始立題，至家然後集而為詩。嘗暮歸，其貫，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：是兒要當嘔出心始巳耳。故坡公詩有錦囊詩草勤收拾，莫遣雞林得夜光之句。雞林事乃白樂天為詩最工，雞林行賈售其相國，一篇易一金故云。 苦吟詩瘦 魏崔浩多才思，愛吟詠，一日病起，友人戲曰：非子病如此，乃子苦吟詩瘦也。故杜公寄裴十詩云：知君苦思緣詩瘦。而李白寄杜公有借問新來何瘦生，總為從來作詩苦。皆用此事也。 號永明體 南史齊永明中，盛為文章。吳興沈約、陳郡謝眺、琅琊王融以氣類相推轂，汝南周顒善識聲韻。約等文皆用宮商，將平上去入四聲以制韻。又有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝，五字之中，音韻悉異，兩句之內角。征不同，故世呼為永明體。 騎驢吟雪詩 唐人有問鄭綮詩思，答曰：詩思在灞橋風雪中驢子上。故孟浩然騎驢長安道中雪詩云：迢迢秦京道，蒼然歲暮天。窮陰連晦朔，積雪滿山川。落鴈迷沙渚，飢烏噪野田。客愁空佇立，不見有人煙。而東坡青州道上雪詩云：君不見襄陽孟浩然，長安道上騎驢吟雪詩。 韋郎五字詩 唐白樂天言韋蘇州應物，其歌行之外，頗近興調，而五言詩又皆高雅閒淡，自成一家，今之秉筆者，誰能及之？故坡公效韋詩有樂天長短三千首，卻愛韋郎五字詩。 夜光明月 史記鄒陽曰：明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劍相眄者。何則？無因而至前也。故後人以贈非其人者，必有按劍之疑。東坡次韻秦少游見贈詩，其首句云：夜光明月非所投，蓋以此也。 冷淡生活 唐裴晉公度留守東都，夜宴半酣，度索聯句，元白有德色，度為破題，次至楊汝士曰：昔日蘭亭無艷質，此時金谷有佳人。居易知不能加，遽裂之曰：笙歌鼎沸，勿作冷淡生活。故坡和人詩去：莫笑吟詩淡生活，當令阿買為君書。阿買事見韓詩。 詩中警策 梁鍾嶸作詩品，言陳思贈吊，仲宣七哀，公幹思友，阮籍詠懷、靈運鄴中、士衡擬古，陶公詠貧之制，惠連搗衣之作，皆五言詩中之警策者也。故杜少陵詩有尚憐詩警?，猶憶酒顛狂之句是耳。 一日三復 梁何遜字仲言，八歲能賦詩。沈約愛其文，嘗謂遜曰：吾每讀卿詩，一日三復，猶不能巳。其為名流所稱如此。故杜公有愛酒晉山簡，能詩何水曹蓋遜曾為安陵王參軍兼水部郎故云。 冰魂雪魄 摭言：唐劉德仁苦於詩，卒不成名。僧棲白以詩哭之曰：忍苦為詩身到死，冰魂雪魄巳難招。直教桂子落墳上，生得一枝冤始銷。故東坡梅花詩云：羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。蓋借用此事。 鸛鵝軍 左傳昭二十一年，公子城以晉師救宋，與華氏戰於赭兵，鄭翩願為鸛陣，其御願為鵝陣，故東坡和周長官詩有僧侶且陪香火社，詩壇欲斂鸛鵝軍。蓋借是事以為喻也。○香火社白樂天致仕，與香山寺僧如蒲結香火社，自號香山居士。 七步之敏 後漢曹植，字子建，魏太祖操之子，文帝之弟，封陳思王，善屬文，尤工詩，有七步之敏。太祖嘗視其文曰：汝倩人耶？跪曰：言出為論，下筆成章，顧當面試，柰何倩人耶？鍾嶸評其詩云：原出於國風，其氣骨高奇，詞彩華茂，情兼雅態，體備文質，趨越古今，卓爾不群，故坡有每見便聞曹植句之言。 為洛下吟 晉謝安能為洛下書生吟詠，有鼻疾，故其音濁。名流愛其詠而莫能及，或手掩鼻以效之，故坡詩有能作洛生詠之句。 壓倒元白 楊嗣復大宴，時元微之、白樂天亦預，皆賦詩，惟楊汝士後成最佳，元、白嘆服。汝士歸，語其子弟曰：我今日壓倒元、白也。 天心月脅 唐皇甫湜作顧況詩集序云：穿天心，出月脅，意外驚人，語，非尋常比。故東坡和范子功詩有月脅令人驚之句是也。 陶冶性靈 梁鍾嶸評阮嗣宗詩無雕蟲之工，而詠懷之作，可以陶靈性，發幽思，故杜公陶冶性靈存底物，新詩攺罷自長吟是也。 得江山助 唐張燕公說商岳州，而詩益淒婉，人謂得江山之助。故黃魯直寄邢居實詩云：詩到隨州老更成，江山為助筆縱橫。 詩如彈丸 南史王筠言：謝眺嘗與語曰：好詩圓美，流轉如彈丸。東坡有新詩如彈丸，脫手不移晷之句是也。 能押強韻 王子韶雞跖集言：南朝王元禮筠，其為詩也，能押強韻，故坡戲和其子迨韻，有云：君看押強韻 難韻競病 梁武帝於華光殿燕飲聯句，命沈約賦韻，余競病二字頗難。未賦時，曹景宗武人，便操筆立成云：去時兒女悲，歸來笳鼓競。借問行路人，何如霍去病。眾皆大服。故東坡有清詩為洗心源濁，騷人未要逃競病。此耳。 刀字韻 曹翰常平江南有功，後歸環衛，數年不調。一日，內太宗侍臣皆賦詩，翰以武人不預，乃自陳曰：臣少亦學詩，亦乞應詔。太宗笑而許之，曰：卿武人，宜以刀字為韻。翰援筆立進，因以寄意曰：三十年前學六韜，英名常得預時髦。曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀。臂健尚嫌弓力軟，眼明猶識陣雲高。庭前昨夜秋風起，羞見盤花舊戰袍。太宗覽之惻然，即自環衛驟遷數級。 綴玉聯珠 唐宣宗吊白樂天詩云：綴玉聯珠二十年，放教冥路作詩仙。故東坡留題虔州天竺寺樂天詩跡云：空詠聯珠吟疊壁，已亡飛鳥失驚蛇。用本事也。唐僧懷素善工草書，或言其如飛鳥出林，驚蛇入草。時白公之詩雖傳，而親跡不復見，故坡有巳亡飛鳥失驚蛇之句。 九日詩 唐吳興僧清晝，字皎然，有詩名於世。其九日詩云：重陽荊楚尚，高會此難陪。偶見登龍客，同遊戲馬台。風紋向水疊，雲態擁歌回。持菊煩相問，含情愧不才。故東坡同參寥遊戲馬台詩，有題詩誰似皎公清之句。 銅斗歌 唐孟東野郊送僧歸詩，名曰銅斗歌。其略云：銅斗飲斗酒，手拍銅斗歌。儂是拍浪兒，飲則拜浪婆。閒倚青竹竿，白日柰我何。故東坡讀其詩，有云：尚愛銅斗歌，鄙俚頗近古。又云：歌君江湖曲，感成長羈旅蓋美之也。 問來使 陶淵明意趣清淡，詩家視淵明，猶孔門視伯夷也。然有問來使篇，世蓋未見，獨南唐與晁文元家二本有之。詩云：君從山中來，早晚發天目。我屋南窗下，今生幾叢菊。薔薇葉巳抽，秋蘭氣當馥。歸去來山中，山中酒應孰。李太白潯陽感秋詩：陶令歸去來，田家酒應熟。其取諸此。 西山詩 洪州西山與滕王閣相對，到客多留詩掛壁。嘗有僧來讀之，巳而告郡守曰：詩盡不佳，何不除去？守愕然，詰之曰：僧詩佳乎？僧因朗吟曰：洪州太白方，積翠倚穹蒼。萬古遮新月，半江無夕陽。太守大奇之。復有所遺。 樊素小蠻 白居易有妓樊素善歌，小蠻善舞，嘗為詩曰：攖桃樊素口，楊柳小蠻腰。 東萊先生詩律武庫之十二