事林廣記 · 卷之三
新編纂圖增類羣書一覽事林全璧卷之三 【後集】
○聖賢類
先聖事跡
【闕里祖庭記】先賢誕生之夕有二龍繞室五老降庭者五星之精也顏氏之房聞鈞天之樂空中有聲雲天感生聖子故降以和樂笙鏞之音先聖長九尺六寸腰大十圍凡四十九表反首注面月角日准坐如龍蹲立如鳳跱望之如什就之如升耳乘珠庭龜脊龍形虎掌胼脅參膺河目海口山臍林背翼臂唇注顏隆鼻阜脥堤眉地足谷竅雷聲澤腹昌顏均頤輔喉駢齒眉有十二彩目有六十四理其頭似堯其顙似舜其頸類皐陶其肩類子產腰以下不及禹三寸
先聖遺像
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宋高宗御製贊
大哉宣聖 斯文在茲 帝王之式 古今之師
志則春秋 道由忠恕 賢於堯舜 日月其譽
維時載雍 戢此武功 肅昭盛儀 海禹聿崇
先聖世系家譜
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至聖文宣王廟
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廟宅宏規
先聖廟在兗州仙源縣西二里西接魯城二百餘步闕里之舊宅也直外門曰前三門 【仁宗御書門榜之門】 三門之後曰書樓 【藏御賜書】 書樓後御路東西二亭其東曰本朝修廟碑亭其西曰唐封孔子太師碑亭次殿庭門內曰御贊殿次殿曰杏壇杏壇之後即先聖正殿 【仁宗御書飛帛殿榜之殿】 直殿後曰鄆國夫人殿後殿東廡曰泗水侯殿西廡曰沂水侯殿祖殿廊西門外曰斉國公殿直殿後曰魯國大夫人殿自大夫人殿由其東廊以北曰五賢堂祖殿廊東門外曰斎庁斎庁之東廊門外曰客位直斎庁後曰斎堂斎堂後曰宅廳 【孔氏接見賓客之所】 直宅廳後曰家廟自客位東一門直北曰襲封視事廳直廳後曰恩慶堂 【堂乃中丞公典鄉郡日侍致政尚書會孔氏內外親族之所徂徠石守道先生有石甲以紀其事】 堂東北隅曰雙掛堂 【皇佑年四十五代孫兄弟同年賜第甞於此會斈故以名之】 諸位皆列於祖殿之後並恩慶堂東西自祖殿之後並諸位舊系 勑修近世監修祖廟者不敢以官錢營飾私居除諸位外祖廟殿庭堂廡共計三百一十六門周靈王二十一年巳酉歲即魯襄公二十二年當襄公二十二年冬十月庚子日先聖生周敬王四十一年辛酉歲即魯哀公十六年當哀公十六年夏四月乙丑日先聖沒及宋朝德佑二年丙子歲實一千七百五十八年
孔林遺蹟
魯哀公十四年西狩大野叔孫氏子車鉏商獲獸以為不祥先聖視之曰麟也胡為來哉拭面泣涕叔孫聞之曰麟見而天告夫子將亡之證也夫子病子貢請見夫子方負杖逍遙於門曰賜來何晚因嘆曰泰山頹乎梁木壞乎哲人萎乎因以涕下後七日卒年七十三歲
孔子沒公西赤為之識及掌其殯葬焉葬魯城北泗水上藏入地不及泉封為偃斧之形弟子魯人往從冢而家者百有餘室魯世世相傳以歲時奉祀先聖冢
孔子葬曲阜城北泗水為之卻流塋中不生棘刺草木皆遠方徒弟所植異種魯人世世無能名者惟多楷木余則皇覽所載枌柞雒離五味毚檀木迄今尚盛
孔子墳西有虛墓五間皆石為之世傳孔子沒戒門弟子為虛墓後果遭秦皇發冢有白兔出墓中始皇逐之至曲阜西北十八里溝而沒魯人因名曰白兔溝
凡寒食日尊長率內外族人詣祖林自先聖墳而下徧詣諸墳祭享各獻楮鏹禮畢會食於前廳次日詣防山上斉國公墓會食如上儀又次日長婦以下俱詣
真宗東封回幸闕里顧問先聖墳寢何在子孫導鑾輿躬至孔林奠謁畢坐墳此亭宣兩地及兩制賜茶亭有古碑字多幾缺 上命詞臣拂蘚辨認盤桓久之
真宗車駕幸聖林之日左右奏以夾道林木有礙車輦乞行剪伐 勑令勿剪 上特降輦乘馬而進奠於墳所今自林前直趍駐蹕亭有車路皆以方石作之
聖殿靈異
先聖殿前有壇即先聖教授之遺址漢鍾離意為魯相出私財三萬修夫子車身入廟拭幾席劍履遣男子張伯除堂下草土中得玉璧七枚伯懷其一以六枚白意意安置幾前堂下床首有懸瓮背有丹書乃夫子遺瓮人莫敢發意發之得素書曰後世修吾書董仲舒護吾車拭吾履發吾笥會稽鍾離意壁有七張伯懷其一意即召問伯服焉干興間修殿以瓴甓為壇環植以杏因名曰杏壇
鄆國夫人殿昔為先聖燕居之室按論衡及魯人相傳雲孔子將亡遺秘曰後世一男子自稱秦始皇上我堂踞我床顛倒我衣裳至沙丘而亡始皇幸魯觀孔子宅至沙丘而崩又按世家孔子卒諸儒講禮鄉飲酒大射於孔子家後代因以為廟藏孔子衣冠琴瑟車書至漢二百餘年不絕漢景帝時魯共王好治宮室壞孔子舊宅以廣其宮聞金石絲竹之乃不敢坏於壁中得古文經傳此其地也
祖廟東南三里有闕廢址後立於舊城因名曰闕里後漢董憲裨將屯兵於魯侵害百姓明帝乃拜鮑永為魯郡太守永到大破之惟別帥彭豐等不肯下頃之孔子闕里故荊棘自除從講堂至於里門永異之謂府丞及魯令曰方今危急而闕里自開得非夫子欲令太守行禮助吾誅道耶乃會眾修鄉射之禮請豐等共觀欲因此擒之豊等亦欲圖永乃持牛酒勞享而潛伏兵器永斍手格殺豊
累朝封諡
漢
平帝元始元年諡孔子曰褒成宣尼公
後魏
孝文太和間改諡曰文宣尼父
後周
宣帝大象二年追封孔子為鄒國公
唐
則天天授元年十月封孔子為隆
唐高宗干封元年封禪還贈孔子為太師
唐明皇開元二十七年諡孔子為文宣王
宋
真宗加夫子號為玄聖文宣王
大中祥符元年加諡曰至聖文宣王勑追封叔梁紇為斉國公勑追封顏氏為魯國太夫人封伯魚母官氏為鄆國夫人
徽宗崇寧元年勑孔鯉封泗水侯孔伋封沂水侯
聖裔襲封
漢
高祖自淮南還過魯祀孔子封九代孫孔滕為奉嗣君
元帝尊奉孔子之後詔賜孔霸爵關內侯號褒成君
後漢
明帝東狩會孔氏男女賜十九代孫孔僖褒成侯
章帝東狩還幸魯賜孔氏男女束帛仍賜褒成侯
孝安帝幸闕里會孔氏親屬諸生賜褒成侯
魏
文帝詔邑百戶奉孔子祀封二十一代孫孔羨崇聖侯
後魏
顯祖詔孔氏四人顏氏二人為官又一人封崇聖侯
□帝延興三年封崇聖大夫太和九年改封崇聖侯
北斉
文宣帝天保九年受東魏禪即位詔崇聖侯改為恭聖侯
隋
煬帝大業四年詔立孔子後為紹聖侯
唐
太宗貞觀十一年給戶二十奉享先聖廟封褒聖侯
玄宗幸孔子宅賜每代一人氶襲兼賜一子官
穆宗元和十五年詔文宣王家與一子官
武宗會昌五年詔文宣王后與一子官
宣宗大和元年詔文宣王后與一子官
僖宗干封二年詔文宣王后與一子官
宋
太宗因四十四代孫孔宜入覲特與襲封文宣公
至道間四十五代孫孔延世上殿襲封文宣公
仁宗勑改封文宣王四十五代孫孔宗願為衍聖公
哲宗元符元年勑四十七代孫孔若虛襲封奉宣公
徽宗崇寧五年勑四十八代孫孔端友白身除承奉郎襲封衍聖公
歷代褒典
漢
高祖十二年十二月自淮南還過魯祠孔子
元帝初元中詔曰其令太師褒成君霸以所食邑八百戶祀孔子
後漢
光武建武五年幸闕里使大司空以太牢祀孔子
明帝永平十五年幸闕里以太牢祀孔子及七十二弟子
章帝元和二年幸魯祀孔子及賜孔氏男女金帛
孝安延光五年過魯祀孔子及七十二弟子
西晉
武帝太始二年詔魯國四時三牲以祀孔子及七十二弟子
後魏
顯祖皇興二年遣中書令兼太常高允以太牢祀孔子
北斉
顯祖武定八年下魯郡以時治修廟宇詳復祭秩使牢餼備禮欽饗
唐
高宗干封元年遣使以太牢祭孔子
玄宗開元十三年幸孔子宅遣使以太牢祭其墓復給近墓五戶令天下州縣立廟賜百戶充春秋享奠因廣大本廟
宋
太祖建隆三年賜御製贊曰王澤下衰文武將墜尼父挺生河海標異祖述堯舜有德無位哲人其萎鳳鳥不至
太宗朝因孔子四十四代孫孔宜入覲顧問孔氏歷世數具以實對 上謂左右曰家世有如此者詔特遷孔氏四十四代孫贊善大夫襲封文宣公
太宗太平興國三年詔免本家租稅先是歷代以聖賢之後不預庸調周顯德中遣使均田遂抑編戶至是乃與特免
至道三年四十五代孫孔延世上殿詢以家門故事授曲阜令襲封文宣公面賜束帛中金器物及賜御書經書
真宗大中祥符元年十月駕至兗州曲阜縣謁先聖廟其文宣王伯叔兄弟子侄並許陪位十一月一日幸祖廟宰臣及親王以下文武百官各立班殿庭孔氏子孫預焉初有司定儀肅揖而巳 上特展拜百官皆拜帝斂衽北面式瞻粹容嘉嘆廟宇立殿西序召孔氏子孫撫諭周至賜四十四代孫孔延渥五人同斈究出身面奉旨許造酒以供祭祀詔加諡至聖文宣王祝文特進名廟內製度未完典禮因茲改正更給十戶以奉塋域仍差官以太牢致祭宣賜孔氏銀三百兩帛三百疋俵賜諸房又賜田百須
真宗賜御製贊若夫檢玉介丘回輿闕里緬懷於先聖躬謁於嚴祠易俗化民既仰師於彝訓宗儒重道宜益峻於徽章增薦崇名聿陳明祀思形容於盛德爰刻金婁於斯文贊曰立言不朽垂教無疆昭然令德偉哉素王人倫之表帝道之綱厥功茂實其用允臧升中既畢盛典載楊洪名有赫懿範彰
祥符二年遣入內內侍省殿頭張文質齎勑賜太宗御製書一百五十七捲軸並內降金鍍銀香爐香合併香藥緋羅銷金帕黃復器物等並九經三史及疏釋文並於廟中書樓上收掌委本州島長吏本縣令佐同共檢校如有講說釋奠並須以時出納勿令損污
仁宗慶曆四年勑差廟戶五十人充本廟灑掃祗應嘉佑六年賜飛帛書殿榜並金字篆牌差劉溫良等神賜仍降御祭文遣通判兗州田洵致薦上初寫牌巾櫛而書其尊師重道如此時四十五代孫孔文清先生宰仙源邑因進詩百韻轉運使秘閣校理張師中亦進寶奎耀文歌
神宗元豐五年奉旨下轉運司於系省錢內支錢三千貫文修完本廟及於本路差雜役兵士工匠等四十七代孫孔若升監修
哲宗元佑元年臣僚上言儒廟闕典奉旨令禮部太常寺同共詳定典禮節文添賜田一百頃使其家依鄉原例自召人戶耕種更不用職田制暴之法又賜監書一本置教授官一員於文到斈官人內差或委本路監司保文有行義人充令教諭本家子弟內文人依本州島斈正例優與供給如鄉人願從斈者聽
元符元年奉旨下本家眾議選擇近理守分人承襲據四十六代宗壽等保明四十七代孫歸安縣主簿若虛堪充襲封奉旨依合入官襲封奉聖公
徽宗元佑三年鴻臚卿孔宗翰奏三省同奉旨依奏白身合襲封奉聖公者除承奉郎改衍聖公為奉聖公及刪定家祭冕服等制度頒賜俾遵奉施行
崇寧五年奉旨下太常寺考正至聖文宣王廟像冠服制度冕十二族服九章以五章在衣四章在裳歷朝以先聖與門人通用袞服至是始服王者之冕
政和元年奉旨至聖文宣王廟舊立十六戟今立二十四戟又奉旨文宣王廟內曾參等所封侯爵與宣聖名同甚失弟子尊師之禮別擬封者七人
高宗紹興十四年三月已巳幸斈祗謁先聖御製贊曰大哉宣聖斯文在茲帝王之式古今之師志則春秋道由忠恕賢於堯舜日月其文言維時載雍戢此武功肅昭盛儀海禹聿崇
大元褒典
加封孔子詔
古兗州曲阜縣有孔氏宗族五百餘家世代長有曲阜令其地有孔林延袤數十里夫子墓居中伯魚墓在左子思墓在右古木蓊欎高插雲霄有楷木似槐紋理縱橫他所無搢紳用以為簡墓前有古栢蒼然如蛇龍形世代相傳乃夫子所植其餘徒弟會葬於此樓閣岧嶤宮殿宏麗萬世號為禮義之鄉由漢以來碑銘森列班班具存有詩云古栢甞沾周雨露斷碑猶載漢文章□□靈光殿古生秋草曲阜城荒噪暮鴉惟有孔林殘照里至今猶是仲尼家金人陸梁中國神像衣冠皆塗獨夫子庿尊嚴不易粘罕兀過夫子庿聞是古聖人廟下馬羅拜而去後窩陳搭察統兵至其地孔氏之家一洗而空今
大元皇帝混一天下書同文車同軌遐方外域莫不向風慕義中統二年六月
聖旨宣聖廟國家歲時致祭諸儒月朔釋奠宜令灑掃修絜今後禁約諸官員使臣軍馬無得於廟宇內安下或聚集理問詞訟及褻瀆飲宴管工匠官不得於其中營造違者治罪管內凡有書院亦不得令諸人搔擾使臣安下至元十年二月中書省判逆御史中丞兼領侍儀司呈至聖文宣王用王者禮樂御王者衣冠南面當坐
天子供祠其於萬世之絕尊千載之通祀者莫如吾夫子也切□外路官員提斈教授每遇春秋二丁不変常服以供執事於禮未宜及照得漢唐以來祭文廟享社稷非具公服執手板且鄉人儺孔子猶朝服而立於阼階先聖先師安得不備禮儀者乎自今以往擬令執事官員各依品序穿著公服陪位諸儒亦合衣襴帶唐巾釋菜之禮似為相應奉 都堂鈞旨送吏禮部準擬行