事林廣記 · 卷之七
新編纂圖增類羣書類要事林廣記卷之七 【前集】
○人紀類
人紀肇端
自鰲極既判天地設位而人立乎其中參之而為三才易曰立天之道曰陰與陽立地之道曰柔與剛立人之道曰仁與義蓋人與天地並其道流行於宇宙之間未甞一日泯沒也苟人道一日而不立則造化亦幾乎熄矣開闢以來由伏羲以至於今上下四千餘年天地之所以高厚日月星辰之所以運行山嶽河海之所以流峙古今而旡弊者亦以人道立乎其間實主張是實綱維是此所以能參天地贊化育而相為旡窮者也則夫負陰抱陽戴天履地任三綱五常之寄以為人者其可忽諸
人極肇判之圖
見圖
警世之圖
見圖
人在天地間壽命既有限量進退則有時節不知限量時節則少時不知努力老者不知歇心此涉世之大患也然而努力歇心人非不能蓋少時不知老至是以放蕩不為後慮老來悔不及矣老時不知死至是以沉迷不能諳分沒世不康寧矣且春耕夏耘則秋冬有成而終年安享或遇水旱則天時人苦柰何故善理生者三時勤勞終視歲之豊凶以計用度不失為安分人也即此觀之則知世人事業雖不同皆當少為壯備壯為老備至老則諳分隨宜安身立命而後巳
世人壽夭不同在禮七十而致仕則七十歲外乃天假之年放心物外可也今且以七十歲為限屍田一成一圖以一圈為一歲寓之橋上以序升降之節又知涉世之難每遇一歲則塗一圈時復瞻前顧後則少者知老至得以自慮預備晚節老者知死至得以諳分保飬壽康皆有所警悟故目之曰警世圖若夫父兄是賴之少年子孫不賢之老者固不可語此然後賴父兄為子孫者觀之豈不惡乎此是亦警世之逆化也倘未能出人倫而不拘世法者豈得而逃雲
競辰圖
見圖
【揚子云雲】古者之斈耕且養三年通一經去耕飬之餘尚通一經則斈千日之工信矣固世有手不釋卷沒世成者斯人也苟非斈術之偏曰命可也然不失為高尚之士柰何淺斈之人徼幸場屋既蹭蹬亦咎於命吁人事未盡天何預焉○國家以大比取士亦三載考績之意而士子往往赴文後復悠悠恬不加省時哉易失迨近科文始加勒文臨渴掘井不亦晚乎余鑒斯弊以一文為一圖記卅有六月
月有小大歲有餘間絕長補短例以卅日為月晝成梯階以序日進計一千八十日且以八十日為游息干故則千日之內每旬作文業三篇可作三百篇經義又倍矣其餘七百日每日熟記五六事可記四千事每日量一題可盡七百題暇則編節溫誦格範既正則理致何患不明詩詞何患不勝是時取功名由可問命其或少挫愈加淬礪天不負人必有大成就者矣何功名富貴憂哉此圖可置左右每日塗過一眼日復一日漸塗多餘少有志者□之則發憤忘食蚤辰肇孳矣豈失時之□雲
四民常業
【管子】斉桓公問曰士農工若何管子對曰昔聖王之士也使就間燕工就官府商就市井農就田野
士
今夫士群萃而州間燕則父與父言義子與子言孝其事君者言敬其幼者言悌少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之斈不勞而能夫是故士之子常為士
工
今夫工群萃而州安其四時辨其功苦權節其用論比恊材旦暮從事施於四方以飭其子弟相語以事相示以巧相陳以功少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之斈不勞而能夫是故工之子常為工
商
今夫商群萃而州察其四時而監其鄉之資以知其市之賈負任擔□服牛軺馬以周四方以其所有易其所市賤鬻貴旦暮從事於此以飭其子弟相語以利相示以貨相陳以價少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之斈不勞而能夫是故商之子常為商
農
今夫農群萃而州察其四時權節其用耒耜耞芟及其寒也擊草除田以待時耕及耕深耕而疾耨之以待時雨時雨既至挾其搶刈耨鎛以旦暮從事于田野脫衣就功首戴茅蒲身衣撥襫沾體塗足曝其髮膚竭四支之勞以從事于田野少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之斈不勞而能夫是故農之子常為農
氏族本原
【左傳曰】天子建德因生以賜姓胙之土而命之氏諸侯以字為諡因以為族官有世功則有官族邑亦如之此氏族之所由始也今將舊本詳加訂正為姓五百五十有六分隸五音仍以字畫偏傍分類亦披閱一便也
角音屬木
趙 【天水】 國 【下邵】 高 【渤海】 弘 【太原】 華 【武陵】 蕭 【□南】 董 【隴西】 藥 【汝南】 荊 【廣陵】
艾 【大水】 敬 【平陽】 曹 【譙國】 革 【青陽】 家 【京兆】 密 【太原】 宓 【平昌】 濮 【魯國】 洪 【淳煌】
阮 【陳留】 陸 【河南】 侯 【上谷】 焦 【中山】 金 【彭城】 俞 【河間】 衙 【江夏】 從 【東莞】 和 【汝南】
秋 【天水】 虞 【會稽】 慮 【陳留】 雍 【京兆】 廉 【河東】 郜 【京兆】 印 【馮翊】 樂 【南陽】 裘 【渤海】
索 【武威】 鍾 【頴川】 懷 【河內】 孔 【魯國】 晁 【京兆】 周 【汝南】 朱 【沛國】 喬 【梁國】 崔 【博陵】
征音屬火
官 【平昌】 員 【天水】 晉 【平陽】 祿 【扶風】 譚 【弘農】 諸 【琅邪】 諶 【河東】 訾 【渤海】 姜 【天水】 薛 【河□】 藍 【汝南】
蔡 【済陽】 莊 【天水】 莘 【天水】 苟 【河內】 芮 【平原】 鄭 【滎陽】 郝 【太原】 祁 【太原】 郟 【武陵】 鄧 【南陽】 酈 【新蔡】
那 【天水】 聊 【河內】 給 【巨鹿】 練 【河內】 終 【南陽】 經 【菹陽】 紀 【高陽】 羅 【豫章】 錢 【彭城】 鉏 【吳興】 遲 【遼西】
逯 【廣平】 迮 【隴西】 邊 【隴西】 連 【上黨】 齊 【汝南】 欒 【河西】 辛 【隴西】 宰 【西河】 宣 【始於】 宿 【東平】 寧 【斉郡】
唐 【晉昌】 廖 【武威】 厲 【范陽】 石 【武威】 真 【上谷】 吉 【馮翊】 賁 【宣城】 支 【合陽】 皮 【天水】 李 【隴西】 季 【渤海】
米 【京兆】 池 【西平】 冷 【京兆】 姬 【南陽】 婁 【□目】 舒 【京兆】 野 【廣陵】 於 【頴川】 丁 【済陽】 魯 【晉國】 智 【魯國】
夙 【東□】 昝 【太京】 管 【平昌】 竺 【東□】 勞 【□□】 □ 【扶□】 【天水】 利 【河南】 別 【京兆】 靳 【西河】 東 【平原】
單 【□陽】 卓 【西河】 戴 【□國】 □ 【□陽】 陳 【頴川】 猛 【□陽】 儀 【太原】 尤 【吳興】 秦 【天水】 祭 【河間】 竇 【扶風】
施 【吳興】 雲 【琅邪】 史 【京兆】 滕 【南陽】 畢 【河南】 時 【□高】 黎 【京兆】 尹 【天水】 刁 【弘農】 田 【鴈門】 瞿 【松陽】
易 【太原】 慎 【天水】 師 【太原】 鞏 【山陽】 □ 【彭城】 賴 【頴川】 聞 【吳興】 翟 【南陽】 【京兆】 巴 【高平】 聶 【河南】
歸 【京兆】 戢 【東下】 盡 【平陽】 紹 【太原】 束 【河南】 扁 【南陽】 貫 【上谷】
宮音屬土
宋 【京兆】 容 【中山】 蹇 【山陽】 空 【□丘】 寇 【上谷】 童 【鴈門】 充 【贊烏】 鹿 【河南】 糜 【汝南】 席 【丹陽】 應 【汝南】
居 【渤海】 屈 【臨海】 屠 【陳留】 嚴 【天水】 木 【吳興】 桂 【天水】 林 【西河】 松 【東莞】 權 【天水】 桓 【譙國】 栗 【江陵】
欎 【太原】 范 【高平】 藉 【廣平】 薊 【內黃】 薄 【鴈門】 蒙 【安定】 滿 【河東】 藺 【中山】 簡 【范陽】 隆 【南陽】 陶 【尋陽】
陰 【始平】 隈 【餘杭】 邰 【平廬】 酆 【京兆】 都 【黎陽】 郁 【黎陽】 水 【吳興】 沈 【吳興】 沙 【汝南】 游 【廣平】 酒 【江陵】
馮 【樂安】 逢 【長樂】 任 【樂安】 仰 【汝南】 仲 【中山】 仇 【韻陽】 倪 【十乘】 計 【京兆】 談 【廣平】 言 【太原】 劉 【彭城】
鐔 【臨海】 針 【遼西】 欽 【太原】 鞠 【汝南】 曲 【吳興】 封 【渤海】 敖 【譙國】 雙 【天水】 豐 【括陽】 景 【晉陽】 晏 【斉邵】
閔 【中山】 閻 【太原】 闕 【下邳】 明 【吳興】 農 【鴈門】 冀 【渤海】 岑 【南陽】 奄 【內陽】 勾 【平陽】 司 【頓丘】 韶 【太原】
魏 【銀鹿】 孫 【樂安】 彭 【中山】 鳳 【邰陽】 鮑 【上黨】 士方殳 【汝南】 熊 【豫章】 丘 【河南】 戈 【臨海】 暨 【渤海】 甘 【天水】
耿 【高陽】 幸 【鴈門】 斯 【中山】 貢 【廣陵】 冉 【武陵】 牛 【隴西】 融 【南銀】 乜 【晉昌】 紅 【平昌】 公 【括陽】
商音屬金
蔣 【樂安】 葛 【頓丘】 花 【東平】 黃 【江夏】 臧 【東海】 茅 【東海】 萬 【扶風】 莫 【□鹿】 慕 【吳興】 葉 【南陽】
蒼 【武陵】 蒯 【襄陽】 蓋 【汝南】 益 【馮翊】 石易 【魯國】 長 【魏郡】 潘 【滎陽】 湯 【中山】 湛 【豫章】 汪 【平陽】
江 【済陽】 溫 【太原】 減 【魯國】 況 【廬江】 鄢 【平陽】 邴 【平陽】 鄒 【范陽】 郎 【中山】 鄔 【頴川】 邵 【博陵】
郭 【邠陽】 鄂 【武昌】 合 【平廬】 邢 【河間】 郗 【山陽】 郄 【済陽】 卿 【內黃】 柳 【河東】 栢 【魏郡】 杜 【京兆】
柯 【済陽】 杭 【餘杭】 相 【河內】 桑 【黎陽】 榮 【上谷】 巢 【彭城】 柴 【平陽】 梁 【安定】 何 【廬江】 傳 【清河】
伏 【太原】 伊 【陳留】 徐 【東海】 衡 【鴈門】 張 【清河】 強 【天水】 安 【武威】 宦 【京兆】 雷 【馮翊】 康 【京兆】
席 【安定】 麻 【上谷】 庫 【內陽】 慶 【河內】 常 【平原】 黨 【馮翊】 尚 【上黨】 向 【河內】 白 【南陽】 由 【魏郡】
南 【汝南】 丹 【汝南】 謝 【陳留】 譙 【京兆】 解 【平陽】 斛 【成陽】 項 【遼西】 顏 【魯國】 駱 【內黃】 路 【內黃】
畲 【鴈門】 俞 【會稽】 介 【河南】 全 【京兆】 奔 【琅邪】 左 【済陽】 房 【清河】 危 【晉昌】 通 【西河】 過 【高平】
闞 【天水】 關 【隴西】 成 【上谷】 戚 【東海】 程 【安定】 嵇 【譙國】 章 【河間】 商 【京兆】 方 【河南】 文 【鴈門】
哀 【丹陽】 元 【河內】 羊 【太山】 查 【済陽】 賈 【武威】 賀 【廣平】 骨 【下祁】 具 【清河】 昌 【汝南】 暴 【魏郡】
習 【陳留】 盧 【范陽】 匡 【晉陽】 王 【太原】 奚 【譙國】 裴 【河東】 班 【扶風】 壽 【京兆】 平 【河內】 巫 【平陽】
留 【安南】 韓 【南陽】 樊 【上黨】 祝 【太原】 姚 【吳興】 能 【太原】 殳 【武功】 歐 【平陽】 山 【河內】 牧 【弘農】
惠 【扶風】 勤 【汝南】 鐸 【鄱陽】 長 【河內】 拔 【琅邪】
羽音屬水
汝 【汝南】 沃 【太原】 浦 【京□】 □ 【蘭陵】 潛 【豫章】 塗 【豫章】 渠 【鴈門】 凌 【河□】 蘇 【武功】 苗 【東陽】
燕 【范陽】 茹 【河南】 蔚 【琅邪】 蒲 【□東】 □ 【京兆】 養 【山陽】 襟 【河南】 祖 【武陵】 物 【弘農】 梅 【汝南】
稅 【河間】 穆 【河南】 扶 【京兆】 振 【南安】 儲 【河東】 伍 【安定】 衛 【河東】 後 【東海】 續 【鴈門】 繆 【蘭陵】
堵 【河東】 璩 【黎陽】 宗 【京兆】 宛 【東海】 富 【斉郡】 顧 【武陵】 頓 【魏郡】 須 【渤海】 胡 【安定】 邳 【清河】
隋 【清河】 詹 【河間】 魚 【馮翊】 龍 【武陵】 龔 【武韓】 包 【上黨】 扈 【京兆】 孟 【平昌】 盛 【廣陵】 馬 【扶風】
烏 【頴川】 翁 【塩官】 羿 【斉郡】 弁 【平昌】 毛 【西河】 武 【太原】 戎 【江陵】 費 【□夏】 胥 【琅邪】 吳 【延陵】
呂 【東平】 卞 【済陽】 卜 【河西】 韋 【京兆】 干 【河南】 余 【下邳】 谷 【上谷】 具 【清河】 夏 【會稽】 □ 【太原】
臣 【巨鹿】 窮 【巨鹿】 楚 【新平】 許 【南陽】 喻 【江夏】 袁 【汝南】 禹 【隴西】 霍 【太原】 古 【新安】 步 【尋陽】
越 【晉陽】 符 【琅邪】 於 【京兆】 饒 【平陽】 母 【巨鹿】 師 【平原】 來 【河內】 庾 【斉郡】 漆 【東海】 修 【永平】
宮音覆姓
大叔 【東平】 叔孫 【魏郡】 仲孫 【高陽】 公孫 【高陽】 公冶 【魯國】 東方 【平閭】 南門 【河南】 第五 【隴西】 歐陽 【渤海】 軒轅 【高陽】
商音覆姓
聞人 【河南】 賀蘭 【河南】 東平 【河東】 濮陽 【平陸】 夏侯 【譙國】 万俟 【蘭陵】 拓拔 【頴陽】 上官 【天水】 鮮于 【太原】 司寇 【平昌】 長孫 【済陽】 千秋 【□陽】
羽音覆姓
淳于 【河內】 單于 【千乘】 宇文 【斉都】 端木 【魯國】 皇甫 【京兆】 南宮 【河內】 慕容 【敦皇】 斛律 【鴈門】
角音覆姓
鍾離 【會稽】 澹臺 【太山】
征音覆姓
東門 【済陽】 西門 【晉陽】 北門 【京兆】 司徒 【趙郡】 司馬 【河南】 司空 【河南】 尉遲 【太原】 獨孤 【高陽】 申屠 【京兆】 諸葛 【琅邪】 呼延 【塩官】
人品名教
三教
儒 道 釋
四民
士 農 工 商
三農
山農 澤農 平地農
二親
父 母
三族
父族 母族 妻族
五品
父子 君臣 夫婦 長幼 朋友
六親
父 母 兄 弟 妻 子
九族
高祖 曾祖 祖 父 己 子 孫 曾孫 玄孫
九家
儒家 道家 法家 名家 陰陽家 墨家 雜家 農家 縱橫家 【又曰九流】
人道名數
三綱
君 【為臣綱】 父 【為子綱】 夫 【為婦綱】
三德
知 仁 勇
三禮
事天神 事地祗 祭鬼神
四教
詩 書 禮 樂 【又曰文行忠信】
四端
仁 義 禮 智
四維
禮 義 廉 恥
四德
元 亨 利 貞
婦人四德
婦德 婦言 婦容 婦功
五常
仁 義 禮 智 信
五事
視 聽 言 貌 思
五教
父義 母慈 兄友 弟恭 子孝
六順
君義 臣行 父慈 子孝 兄愛 弟敬
六德
知 仁 聖 義 中 和
六行
孝 【善於父母】 友 【善於兄弟】 睦 【親於九族】 嫻 【親於外親】 任 【信於朋友】 恤 【□□貧窮】
七情
喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲
九思
視思明 聽思聦 色思溫 貌思恭 言思忠 事思敬 疑思問 忿思難 見得思義
十義
父慈 子孝 兄良 弟悌 夫義 婦聽 長惠 幼順 君仁 臣忠
形體名數
四體
肱 【左肱 右肱】 股 【左股 右股 亦曰四支】
五官
耳 目 口 鼻 心
五竅
目 【木之精屬肝】 舌 【火之精屬心】 口 【上之精屬脾】 鼻 【金之精屬肺】 耳 【水之精屬腎】
五藏 【五者之在人各能有所受猶庫藏之受財物也】
肝 【屬木】 肺 【屬金】 心 【屬火】 腎 【屬水】 脾 【屬土】
肝 【受酸】 肺 【受辛】 心 【受苦】 腎 【受咸】 脾 【受甘】
肝 【惡風】 肺 【惡寒】 心 【惡熱】 腎 【惡燥】 脾 【惡濕】
肝 【藏魂】 肺 【藏□】 心 【藏神】 腎 【藏志】 脾 【藏意】
六腑
膽 【肝】 胃 【脾】 大腸 【□】 小腸 【心】 膀胱 【腎】 三焦 【心包絡】
九容
足容重 【文欲遲】 手容恭 【高且止】 目容端 【不偏視】
口容止 【不妄動】 聲容靜 【不咳欶】 頭容直 【不傾視聽】
氣容肅 【似不息】 色容莊 【嚴厲】 立容德 【德者得也如有所受】
溫公家儀
凡為家長必謹守禮法以御羣子弟及家眾分之以職授之以事而責其成功制財用之節量入以為出稱家之有以給上下之衣食及吉凶之費皆有品節而莫不均壹裁省冗費禁止奢華常湏稍存嬴餘以備不虞
凡諸卑幼事旡大小母得專行必咨稟於家長
凡為子婦者母得畜私財俸祿及田宅所入盡歸之父母舅姑當用則請而用之不敢私假不敢私與
凡父母有過下氣怡色柔以諫諫若不入起敬起孝說則復諫不說與其得罪於鄉黨州閭寧熟諫父母怒不說而撻之流血不敢疾怨起敬起孝
凡為人子弟者不敢以貴富加於父兄宗族
凡為人子者出必告反必面有賓客不敢坐於正廳升降不敢由東階上下馬不敢當廳凡事不敢自擬於其父
凡父母舅姑有疾子婦故不離側親調甞藥餌而供之父母有疾子色不滿容不戱笑不宴遊舍置餘事專以迎醫撿方合藥為務疾巳復初
凡子事父母父母所愛亦當愛之所敬亦當敬之至於犬馬盡然而況於人乎
凡子事父母樂其心不違其志樂其耳目安其寢以其飲食奉飬之幼事長賤事貴皆仿此也
凡子婦未敬未孝不可遽有憎疾姑教之若不可教然後怒之若不可怒然後笞之屢笞而終不改子放婦出然亦不明言其犯禮也子其宜其妻父母不悅出子不宜其妻父母悅是善事我子行夫婦之禮焉沒身不衰
凡為宮室必辨內外深宮固門內外不共井不共浴室不共廁男治外事女治內事男子晝故不私室婦人故不窺中門有故出中門必擁蔽其面 【如蓋頭面帽之類】
凡男子夜行以燭男僕非有繕修及有大故 【大故謂水火盜賊之類】 亦必以袖遮其面女僕故不出中門 【小婢亦然】 有故出中門亦必擁蔽其面鈴下蒼頭但主通內外之言傳致內外之物母得輒升堂室入庖廚
凡卑幼坐而尊長過之則起出遇尊長於塗則下馬不見尊長經再宿以上則再拜五宿以上則四拜賀冬至正旦則六拜朔四拜凡拜數或尊長臨時減而止之則從尊長之命吾家同居宗族眾多冬正朔望宗族聚於堂上丈夫左西上婦人右東上皆北向共為一列各以長幼為序共拜家長畢長兄立於門之左長姊立於門之右皆南向諸弟妹以次拜訖各就列丈夫西上婦人東上共受卑幼拜受拜訖先退後輩立受拜於門東西如前輩之儀若尊卑自遠方至見尊長遇尊長三人以上同者先共再拜敘寒暄問起居訖又三再拜而止
凡受女婿及外甥拜立而扶外孫則立而受之可也
凡節序及非時家宴上壽於家長卑幼盛服序立如朔望之儀先再拜子弟之最長者一人進立於家長之前幼者一人搢笏執酒盞立於其左一人搢笏執酒注立於其右長者搢笏跪斟酒祝曰伏願其宮備膺五福保族宜家授幼者盞注返其故長者出笏俛伏興退與卑幼者再拜家長命諸卑幼坐皆再拜而坐家長命侍者偏酢諸卑幼諸卑幼皆趍敘立其前俱再拜就坐飲訖家長命易服皆退易便服還復就坐
凡子始生若為之求乳母必擇良家婦人稍溫謹者子能食飼之教以右手子能言教之自名及唱喏萬福安置稍有知則教之以恭敬尊長有不識尊卑長幼者則嚴訶禁之六歲教之數與方名男子始習書字女子始習女工之小者七歲男女不同席不共食始誦孝經論語雖女子亦宜誦之自七歲以下謂之孺子早寢晏起食旡時八歲出入門戶及即席飲食必後長者始教之以謙讓男子誦尚書女子不出中門九歲男子讀春秋及諸史始為之講觧使曉義理女子亦為之講觧論語孝經及列女傳女戒之類畧曉大意十歲男子出就外傳居宿於外讀詩禮傳為之講觧使知仁義禮智信自是以往可以讀孟荀揚子慱觀羣書凡所讀書必擇其精要者而誦之其異端非聖賢之書傳宜禁之勿使妄觀以惑亂其志觀書皆通始可斈文辝女子則教以婉娩聽從及女二之大者未冠笄者質明而起緫角會面以見尊長佐長者供飬祭祀則佐執酒食若既冠笄則皆青以成人之禮不得復言童幼矣
凡內外仆妾雞初鳴咸起櫛緫盥漱衣服男僕灑掃廳事及庭鈴下蒼頭灑掃中庭女僕灑掃堂室設椅卓陳盥漱櫛靧之具主父主母既起則掃床襞衾侍立左右以備使令退而具飲食得間則浣濯紐縫先公後私及夜則復拂床展衾當晝內外仆妾惟主人之命各從其事以供百役凡女僕同謂長者為姊後輩謂前輩為姨務皆雍睦其有鬪爭者主父主母聞之即訶禁之不止即杖之理曲者杖多一止一不止獨杖不止者
凡男僕有忠信可任者重其祿能幹家事者次之其專務欺詐背公徇私屢為盜竊弄權犯上者逐之
凡女僕年滿不願留者縱之勤篤少過者資而嫁之其兩而二舌構虛造讒離間骨肉者逐之屢為盜竊者逐之放蕩不謹者逐之有離叛之志者逐之
先賢嘉言
橫渠張先生
教小兒先要安詳恭敬今世斈不講男女從幼便驕惰壞了到長益兇狠只為未甞為子弟之事則於其親巳有物我不肯屈下病根常在隨所居而長至死只依舊為子弟則不能安灑掃應對接朋友則不能下朋友有官長則不能下官長為宰相則不能下天下之賢甚則至於徇私意義理都喪也只為病根不去隨所居所接而長
楊文公家訓曰
童穉之斈不止記誦飬其良知良能當以先入之言為主月記故事不拘今古必先以孝悌忠信禮義廉恥等事如黃香扇枕陸績懷橘叔敖陰德子路負米之類只如俗說使曉此道理久久成熟德性若自然矣
陳忠肅公曰
幼斈之士先要分別人品之上下何者是為聖賢所為之事何者是下愚所為之事向善背惡去彼取此此幼斈所當先也顏子孟子上聖也斈之雖未至亦可為賢人今斈者若能知此則顏孟之事我亦可斈言溫而氣和則顏子之不遷怒漸可斈矣過而能悔又不憚改則顏子之不貳過漸可斈矣知埋鬻之戱不如俎豆念慈母之愛至於三遷自幼至老不厭不改終始一意則我之不動心亦可以如孟子矣若夫立志不高則其斈皆常人之事語及顏孟則不敢當矣其心必曰我為孩童豈敢斈顏孟哉此人不可以語上矣先生長者不肯與之語則其所與語者皆下等人也言不忠信下等人也行不篤敬下等人也過而不知悔下等人也悔而不知改下等人也聞下等之語為下等之事譬如坐於房舍之中四面皆牆壁也雖欲開明不可得矣
馬援
兄子嚴敦並喜譏議而通輕俠客援在交趾還書戒之曰吾欲汝曹聞人過失如聞父母之名耳可得聞口不可得言也好議論人長短妄是非正法此吾所大惡也寧死不願聞子孫有此行也龍伯高敦厚周慎口擇言謙約節儉廉公有威吾愛之重之願汝曹效之杜季良豪俠好義憂人之憂樂人之樂清濁所失父喪致客數郡畢至吾愛之重之不願汝曹效也效伯高不得猶為謹敕之士所謂刻鵠不成尚類鶩者也效季良不得陷為天下輕薄子所謂晝虎不成反類狗者也柳玭甞著書誡其子弟曰壞名災巳辱先喪家其失尤大者五宜深志之其一自求安逸靡甘澹泊苟利於巳不恤人言其二不知儒術不悅古道懵前經而不恥論當世而觧頤身既寡知惟人有斈其三勝巳者厭之侫巳者悅之唯樂戱談莫思古道聞人之善嫉之聞人之惡揚之浸漬頗僻銷刻德義簪裾徒在廝飬何殊其四崇好優遊耽嗜曲櫱以衘杯為高致以勤事為俗流習之易荒斍巳誰悔其五急於名宦匿近權要一資半級雖或得之眾怒群猜鮮有存者余見名門右簇莫不由祖先忠孝勤儉以成立之莫不由子孫頑率奢傲以覆墜之成立之難如升天覆墜之易如燎毛言之痛心宜刻骨
康節邵先生
誡子孫曰上品之人不教而書中品之人教而後善下品之人教亦不善不教而善非聖而何教而後善非賢而何教而不善非愚而何是知善也者吉之謂也不善也者凶之謂也吉也者目不觀非禮之色耳不聽非禮之口不通非禮之言足不踐非禮之地人非善不交物非義不取親賢如就芝蘭避惡如避蛇蠍或曰不謂之吉人吾不信也凶也者語言詭譎動止陰險好利飾非貪滛樂禍疾良善如讎隙犯刑憲如飲食小則殞身性大則覆宗絕嗣或曰不謂之凶人則吾不信也傳有之曰吉人為善惟日不足凶人為不善亦惟日不足汝等欲為吉人乎欲為凶人乎
古靈陳先生
為仙居令教其民曰為吾民者父義母慈兄友弟恭子孝夫婦有恩男女有別子弟有斈鄉閭有禮貧窮患難親戚相救昏姻死喪鄰保相助墮農業作盜賊斈賭慱以惡夌善以富吞貧行者讓路耕者讓畔斑白者不負載於道路則為禮義之俗矣
司馬溫公曰
凡子受父母之命必籍記而佩之時省而速行之事畢則返命焉或所命有不可行者則和色柔具是非利害而白之待父母之許然後改之若不許苟於事大害者則亦當曲從若以父母之命為非而直行巳志雖所執皆是猶為不順之子況未必是乎
橫渠先生曰
舜之事親有不悅者為父頑母嚚不近人情若中人之性其愛惡若害理必姑順之若親之故舊所善當極力招致賓客之奉當極力營辨務以悅親為事不可計家之有然又湏使之不知其勉強勞苦苟使見其為而不易則亦不安矣
伊川先生曰
冠昏喪祭禮之大者今人都不理會豺□皆知報本今士夫家多忽此厚於奉飬而薄於先祖甚不可也某甞修六禮大畧家必有廟廟必有主月朔必薦新時祭則用仲月冬至祭始祖立春祭先祖季秋祭禰忌日遷主祭於正寢凡事死之禮當厚於奉生者人家能存得此等事數件幼者漸知禮義
司馬溫公曰
冠者成人之道也成人者將責為人子為人弟人臣為人少者之行也將責四者之行於人其禮可不重與冠禮之廢久矣近世以來人情尤為輕薄生子猶飲乳巳加巾帽有官者或為之制公服而弄之過十歲猶緫角者鮮矣彼責以四者之行豈能知之故往往自幼至長愚騃如一由不知成人之道故也古禮稱二十而冠然世俗之弊不可猝変若敦厚好古之君子俟其子年十五以上能通孝經論語粗知禮義之方然后冠之斯其羙矣
父母之喪中門之外擇樸陋之室以為丈夫喪次斬衰寢苫枕塊不脫絰帶不與人坐焉婦人次於中門之內別室撒去帷帳衾褥華麗之物男子故不入中門婦人不得輒至男子喪次晉陳壽遭父有疾使婢圓藥客往見之鄉黨以為貶議坐是沈滯坎坷終身嫌疑之際不可不慎
世俗信浮屠誑誘凡有喪事不供佛飯僧云為死者罪資福便生天堂受諸快樂不為者必入地獄剉燒舂磨受諸苦楚殊不知死者形既朽神亦飄散有剉燒舂磨且所施又況佛法未入中國之前人固有死而復生者何故都一人誤入地獄見所謂十王者耶此其有而不足信也明矣
呂氏童訓曰
事君如事親事官長如事兄與同僚如家人待群吏如奴僕愛百姓如妻子官事如家事然後能盡吾之心如有一毫未至皆吾心有未盡也後生少年乍到官守多為猾吏所餌不自省察所得毫末而一任之間不復敢文動大抵作官嗜利所得甚少而吏人所盜不貲矣以此被重譴良可惜也
安定胡先生曰
嫁女必湏勝吾家者勝吾家則女之事人必敬必戒娶婦必湏不若吾家者不若吾家則婦之事舅姑必執婦道
夫有人身而後有夫婦有夫婦而後有父子有父子而後有兄弟一家之親此三者而巳矣自茲以往至於九族皆本於三親焉故於人倫為重者也不可不篤兄弟者分形連氣之人也方其幼也父母左提右挈前襟後裾食則同案衣則傳服斈則連業游則共方雖有悖亂之人不能不相愛也及其壯也各妻其妻各子其子有篤厚之人不能不少衰也娣姒之比兄弟則疏薄矣今使疏薄之人而節量親厚之恩猶方底而圓蓋必不合矣惟友悌深至不為傍人之所移者免夫哉
伊川先生曰
今人多不知父母之愛且如閭閻小人得一食必先以食父母夫何故以父母之口重於巳之口也得一衣必先以衣父母夫何故以父母之體重於巳之體也至於犬馬亦然待父母之犬馬必異乎巳之犬馬也獨愛父母之子卻輕於巳之子甚者至若仇敵文世皆如此惑之甚矣
范忠宣公誡子孫曰
人雖至愚責人則明雖有聦明恕巳則昏曹但常以責人之心責巳恕巳之心恕人不患不到聖賢地位也