事類賦 · 卷二十七
欽定四庫全書
事類賦卷二十七
宋 吳淑 撰
果部
梨
惟紫梨之津潤【尹喜內傳曰老子西遊省太真王母共食紫梨又左思蜀都賦曰紫梨津潤】可解煩而釋悁【魏文帝詔曰真定御梨大若拳甘若蜜脆若凌可以解煩釋悁】瀚海耐寒而不枯【西京雜記曰上林有瀚海梨出瀚海耐寒不枯】塗山一秀而千年【洞防記曰塗山之北有梨大如斗紫色千年一花冬月乃實煎之有膏食者身輕亦曰紫輕梨】或翫以光【漢武內傳曰太上之藥有光梨】或植以青田【永嘉記曰青田村民家多種梨名曰官梨】曹操山陽見之於魏奏【魏武帝為兗州牧上書曰山陽郡有美梨謹上甘梨二箱】張公大谷聞之於晉篇【潘岳閒居賦曰張公大谷之梨】種之或比於封君【漢書曰淮北滎南河濟之間有千樹梨其人與千戶侯等】食之因成於地仙【神異經曰東方有樹高百丈敷張自輔葉長一丈廣六七尺名曰梨實徑三尺剖之白如素食之為地仙】翫紫條之甘脆賞縹蔕之芳鮮【西京雜記曰上林有縹蔕梨紫條梨】若夫常陽真定之美【傳選七證曰恆陽黃梨巫山朱橘何晏九州論曰安平好棗真定好梨】朐山御宿之味【左思吳都賦曰果則朐山之梨三秦記曰漢武樊川圍一名御宿有大梨如五升瓶墜地則破名含消梨】哂哀家之蒸食【世説曰桓南郡毎見人不快輒嗔雲君得哀家梨復蒸食不舊説秣陵有哀仲家梨甚大如升入口消釋言愚人不別好蒸食之】美道安之分遺【世説曰道安公講僧常數百習鑿齒嘗餉十梨值講安公便於座中手自剖分梨盡人遍都無偏頗】圃則侍臣作頌【王贊梨頌曰太康十年梨樹四枝其條與中枝合生於圃園皇太子令侍臣作頌】太山則百官所置【見棗賦酢梨並置注】苻武齧之而同叛【晉書曰苻雙據上邽苻柳據蒲阪苻武據安定將共伐長安苻堅遣使諭之各齧梨以為信】李泌燒之而獨賜【李鄴侯傳曰唐肅宗嘗夜召潁王等三弟同坐地壚罽毯上時李泌久絶粒上為自燒二梨以賜之】揚芳乎洞庭之中【山海經曰洞庭之中其木多梨】托植乎明光之宮【晉宮闕名曰明光殿前梨一株】責多而貪者謨【宋書曰王謨征滑台一疋布責民八百梨】取小而慧者孔融【文士傳曰孔融年四嵗與諸兄食梨輒取小者人問其故答曰我小兒法當取小者】復有宋武戲馬之詞【宋武帝戲馬台梨花贊曰嘉樹之生於彼山基開榮布彩不雜塵緇】王河上之賜【王謝賜河上梨表曰奉賜河上梨逺方味甘毎垂降及仰佩恩逮俯増袛愧】或以青玉為稱或以金柯見紀【西京雜記曰上林有青玉梨金柯梨出琅邪王野家太守王唐所獻】崔逺比席上之珍【唐書曰崔逺文才清麗風神峻整當時目為飣座梨言席上之珍】莊周稱適口之味【莊子曰楂梨橘柚其味相反而皆可於口】蕭齊傳之於防應【廣五行記曰宋廢帝太始中江南盛傳消梨先無此樹百姓爭植之既而後齊蕭氏受禪】介象付之於苑吏【神仙傳曰介象言病帝賜美梨一奩日中象死帝葬之其日晡時到建業以賜梨付苑吏種之吏以狀聞即發象棺視之唯有一符】或融液如含雪或投墜而成水【孫楚秋賦曰朱橘甘美紫梨甜脆凝津隱於斷牙融液易於含雪又揚衒之洛陽伽藍記曰報徳寺有含消梨重六斤從樹投地盡化為水】故曰梨為百果之宗楂何可比【宋書曰張敷小名楂父劭小名梨文帝嘗戲謂之曰楂何如梨答曰梨百果之宗楂何敢比】
栗
詩云山有漆隰有栗富珍產於五方【詩疏義曰栗有五方周秦吳揚特饒唯漁陽范陽栗甜美長味】比素封於千室【漢書曰燕秦千樹栗其人與千戶侯等】儀禮置之於菹南【儀禮士喪禮曰設豆右葅葅南栗東脯】周官用之於籩實【周禮曰饋食之籩其實栗】則有擅價南安【王褒僮約曰南安拾栗】托植儀鸞【大業記曰洛陽儀鸞殿南有栗林】上林有曹龍之獻【西京雜記曰上林有嶧陽栗太守曹龍所獻】箕山有伊尹之言【呂氏春秋曰伊尹曰果之美者江浦之橘箕山之栗】田饒勸之以待士【說苑曰田饒曰果圍梨栗後宮婦人摭以相摘而士曽不得一嘗且夫財者君之所輕也死者士之所重也】宗度置之而禮賢【謝承後漢書曰豫章宗度拜定陵令縣人杜伯夷清高不仕度與談論設棗栗而已】中山嘗載於冀論【盧毓冀州論曰中山好栗地產不為無珍】三輔亦稱於計然【范子計然曰栗出三輔】別有朔濵之饒【王逸荔枝賦雲北燕薦朔潰之巨栗】葛山之美【山海經曰南山多栗葛山桐山木多栗】晝拾者巢居之食【莊子曰古者禽獸多而人民少於是民皆巢居以避之晝食橡栗夜棲木上故命曰有巢氏之民】告虔者婦人之贄【左傳曰女贄不過榛栗棗修以告虔也】既表侯榛之品【西京雜記曰上林苑有侯栗榛栗】亦記栵栭之類【爾雅曰栵栭注樹似檞而卑小如細栗可食今江東呼為栭栗】應侯發之以諌主【見棗賦五苑紛披注】沈約疏之而怒帝【梁書曰沈約嘗侍晏會豫州獻栗徑寸半奇之問眾栗事多少與約各疏所知約少帝三事約出謂人曰此公謢短前不讓即羞死帝以其言不遜欲抵其罪徐勉固諫得止】又聞協嘉祥於名郡【宋書曰劉秀之為丹陽尹初秀之從叔穆之為丹陽與子弟宴集事柱有一穿穆之謂子弟曰汝等各以栗遙擲入穿者後必得此郡唯秀之栗獨入焉】報赤心於至尊【梁書曰肅琛嘗預御筵醉伏上以棗投琛琛乃取栗擲上中面御史中丞在席帝動色曰此中有人不得如此豈有說也琛曰陛下投臣以赤心臣敢報之以戰慄】嚴遵獨異於羣下【防稽先賢傳曰光武詔嚴遵詣行在遇蜀郡獻橘栗上賜公卿以下使各以手所及取之遵獨不取上問其故遵曰君賜臣以禮臣奉君以恭今賜無所主臣是以不敢取】王泰秀出於諸孫【宋書曰王泰幼敏悟年數歲祖母常呼諸侄散栗於牀羣兒競探之泰獨不取問其故對曰不取自當得賜中表咸異之】使民戰慄者周社【見論語】靖爾家室者東門【韓詩曰東門之栗有靖家室注靖善也言東門栗樹之下有善人】其或質大如梨【魏志曰三韓之地大栗如梨】色黃侔玉【魏畧太子與鍾繇書曰王書稱美玉赤擬雞冠黃侔蒸栗】一以零也為稱【大戴禮曰八月栗零零也者降也】一以撰之為目【禮曰栗曰撰之注撰猶選也】當集鵲而有餘【莊子曰週遊乎雕陵之樊覩一異鵲感周之顙而集於栗林感觸也】豈賦狙而不足【列子曰宋有狙公者恐眾狙之不馴於已也先誑之曰與若芧栗朝三而暮四乎狙皆超然而怒然則朝四而暮三乎眾狙皆喜】
甘
橘柚之屬其美者有建春之壺甘焉【神異經曰東方朔雲東南荒外有建春山美甘樹古今注曰甘形如石榴謂之壺甘】磊如景星之彩爛若隋珠之連【宗炳甘頌曰煌煌嘉實磊如景星南金之色隋珠厥形】富枝江之珍重嘉宜都之舊傳【荊州記曰枝江有名甘宜都郡舊有甘園名宜都甘】懷石城而失徑【異苑曰南康歸義山石城內有甘橘橙柚就食其實任意取足脫持歸者便見大虺或顛仆失徑】置東望而言旋【述異記曰南康郡有東望山山頂有果林周四里許眾果畢植行列整齊如人功也甘子熟嘗有三人造之共食致飽又懷二枚欲以示外人迴旋半日迷不得歸聞空中語云放雙甘乃聽汝去懷甘者恐怖放甘於地轉眄即見歸徑】若乃平蔕標奇【廣志曰甘有二十一核有成都平蔕甘大如升】黃包稱異【潘安仁笙賦曰披黃包以授甘傾縹瓮以酌】張磐每奪於童【謝承後漢書曰張磐字子石為廬江太守潯陽令嘗餉一奩甘其子年七歲就取一枚磐奪付外卒因私以兩枚與兒磐鞭卒曰何故行賂於吾子】僧珍偶嘗於晏喜【梁書曰呂僧珍既有大勲任防心膂性甚恭慎當禁中盛暑不敢解衣毎侍御座屏氣鞠躬果食未嘗舉筯嘗醉後取一甘食武帝笑謂曰卿今日便是大有所進祿外令月給錢十萬文】植武陵之木奴【襄陽記曰李衡字叔平為丹陽太守衡每欲治家妻輒不聽後宻遣十人於武陵龍陽洲上作宅種甘千樹臨死勑兒曰汝母惡吾治家故窮如是吾州里有千頭木奴不責汝衣食歲上一疋絹亦足用矣及衡甘成歲得絹數千疋】置閬中之守吏【晉令閬中縣置守黃甘吏一人】宜渴者之懷思【張載詩曰三巴黃甘州素柰渴者所思銘之裳帶】實厥包之英粹【郭璞甘贊曰厥包橘柚精者曰甘】張衡離支之種【辯曰離支黃甘】賈誼湘州之味【湘州記曰州故大城內有陶侃廟其地賈誼嘗種甘猶有存者】時難則揚葩而不實【唐書曰羅浮甘子開元中有神仙種於南樓寺其後嘗資進獻幸蜀幸奉天之歲皆不結實】世泰則移地而逾美【唐書曰天寳中中書奏臣承徳音聞江南為橘江北為枳蓋以地氣有殊物性因變朕近於宮內種甘數株今秋結實百五十顆乃與江南蜀道所進無別】彼草木之無知胡與時而榮悴
橘
伊盧橘之夏熟【吳録曰朱光祿為建安庭有橘冬覆其樹春夏色變青黒味絶美上林賦曰盧橘夏熟近是此也】淪璿星之粹精【運斗樞曰璿星散為橘】茂彼江浦【呂氏春秋曰江浦之橘漢上之菤所以致之】繁茲洞庭【山海經曰洞庭之山其木多橘】揚州之貢【書曰揚州厥包橘柚錫貢】蜀郡之英【揚雄蜀都賦曰於西則鹽泉鐡冶橘林銅陵】既逾淮而為枳【周禮曰橘逾淮而北為枳地氣然也】亦度江而作橙【淮南子曰夫橘樹至江北化為橙】忠臣之心既申於楚相【傅橙賦曰詩人覩王雎而詠后妃之徳屈平見宋橘而申貞臣之志】純孝之感更見於王靈【宋躬孝子傳曰王靈之廬陵西昌人喪父母二十年鹽酢不入其口庭中橘樹隆冬三實】香皮赤實【異物志曰橘為樹白華而赤實皮既馨香又有善味】綠葉素榮【楚辭曰後皇嘉樹橘徠服受命不遷生南國深固難徙更壹志綠葉素榮紛其可喜注皇天也后土也】交甫贈之而著美【張衡南都賦曰游女弄珠於漢臯之曲注游女漢女也鄭大夫交甫於漢見之而贈之橘柚】陸績懷之而顯名【吳志曰陸績年六歲於九江見袁術術出橘績懷三枚拜橘墮地術謂曰陸郎作賔客而懷橘乎績荅欲歸遺母術奇之】若夫雕飾自資【古詩曰橘柚垂華實乃在深山側聞君好我甘竊獨自雕飾】芬芳足貴【子虛賦曰橘柚芬芳】吳王納貢【吳厯曰吳王餽魏文帝大橘帝詔羣臣曰南方有橘酢正裂人牙時有甜甘】單于荷賜【東觀漢記曰建武中單于來朝賜橙橘】交趾既為置守【異物志曰交趾有橘官置長一人秩三百石主歲貢御橘】南越亦云有稅【任昉述記曰越多橘柚國越人歲出橘稅】闞澤抗表以除籍【吳闞澤表曰請除臣橘籍】楊由占風於受饋【後漢書曰廉范為成都太守部人楊由善占嘗有風吹削柿范問之由曰方有薦木實者其色赤頃之五官掾獻數苞】庾亮之貢已稱於同柢【建武故事曰咸和六年平西庾亮送橘十二實共同一柢以為瑞異中興書曰王者徳盛則嘉味生橘亦嘉味之流】僧辯所陳更驚於共蔕【梁書曰侯景將平生橘一蔕二十五子】別有箕山曉色【呂氏春秋曰箕山之東青鳥之所有盧橘焉】羅浮晩香【裴淵廣州記曰羅浮山橘夏熟實大如李】用之給客【魏王花木志曰蜀土有給客橙似橘而非若柚而香冬夏華實相繼通歲食之亦名盧橘】舉以名堂【宋書曰孝武大明中芳香琴堂東西雙橘連理改連理堂】江陵致富比之於千戶【漢書曰江陵千樹橘其人與千戶侯等】莊周著論譬之於百王【莊子曰三王五帝之禮義法度譬猶楂梨橘柚其味相反而皆可於口】虞願不取而道顯【南史曰虞願始數歲家橘冬熟小兒競取之願獨不視】桓儼系樹而名揚【謝承後漢書曰沛國桓儼字文林罷□縣居揚州從事屈豫室中庭有橘樹一株遇其實熟乃以竹藩樹四靣風吹動兩實墮地以防防繋樹】亦有裂牙酸酢【見上吳王納貢注】撫手華飾【崔琦七蠲曰斯於江臯實產橘柚孟冬之月於時可食撫以玉手永用華飾】晏子侍坐而不剖【晏子春秋曰晏子侍楚楚王進橘置削晏子並食不剖王曰橘當剖對曰臣聞賜人主前者桃不削橘柚不剖今者萬乘無教故不敢剖臣非不知也】嚴遵當賜而靡食【見栗賦嚴遵異於羣下注】代苦桃而已誤【楚辭雲斬伐橘柚列樹苦桃】夢黃衣而更失【廣五行記曰陳後主夢黃衣人圍城繞城橘盡戊去之及隋兵至上下通服黃衣】若夫違江洲之暖氣處朔之寒色【曹植橘賦曰播萬里而遙植列銅雀之園廷背江州之暖氣處朔之晝清】彼南土之不遷諒難成於甘實【已見上緑葉素榮注】斯固百越所厭飫【鹽鐡論曰漢武平越以為園圃而民皆獻橘柚】而堯舜不常食也【正論曰橘柚之貢堯舜不恆嘗山龍華蟲帝王不以為褻也】
伊甘之珍果熟朱夏之芳時【陸機賦曰佳哉之為徳邈眾果而莫賢隱中和之淳祐播滋榮於甫田背芳春於初載迎朱夏而自延】布宻葉之繁茂引長蔓之逶迤【傅賦曰次落莫之宻葉兮交逶迤之修莖陸機賦曰赴廣武以長蔓燦煙接以雲連奮修系之莫莫邁秀瓞之緜緜】既落蔕以離母【夏侯孝若梁田賦曰入果林造田摘虎掌拾黃班落蔕離母漬以寒泉】可解煩而療飢【王廙洛都賦曰則桂枝栝樓緑瓤青肌消暑盪悁解渴療飢】浮以清泉【魏文帝與吳質書曰浮甘於清泉沈朱李於寒冰】羃以纎絺【劉植賦曰斫以金刀四剖三離承以雕盤羃以纎絺】骭素腕【陸機賦曰金釵宻筩小青大班骭素腕狸首虎蟠又裴淵廣州記曰州有冬熟名金釵】羊髓龍蹄【廣志曰之所出以遼東廬江燉煌之種為美有烏魚龍蹄羊髓大如斛出涼州陽城御有青登之名大如三升魁】空同四刼以方實【漢武內傳曰仙之上藥有空同靈四刼一實廣異記曰謝卿見東華夫人為設洲白柰空同靈】會稽五色而稱奇【任昉述異記曰呉桓王時防稽生五色今吳中有五色歲充貢獻】曾參已駭於烏集【抱撲子曰曽參鋤三足烏集其冠】孫鍾俄驚於鵠飛【幽明録曰孫鍾富春人堅父也與母居至孝種為業忽有三少年容服妍麗詣鍾乞鍾為設食出禮敬慇懃三人臨去曰我等司命郎感接見之厚欲連世封侯為數世天子鍾曰數世天子故當所樂悉化成白鵠】梁武有任昉之悼【梁書曰任昉卒武帝方食西苑緑沈投之於盤悲不自勝因屈指曰昉少時自言常恐不滿五十今四十九矣可謂知命】太宗有如晦之悲【唐書曰杜如晦薨後太宗食美愴然思之遂輟其半使置之於靈座】冰谷花紅【洞防記曰有龍肝長一尺花紅葉素生於冰谷所謂冰谷素葉之】燉煌味美【漢書地理志曰燉煌古州地生美】甘號蜜筩【傅賦曰舊有蜜筩及青括樓嘉味鮮類寡儔】芳稱桂髓【陸機賦曰東陵出於秦谷桂髓起於巫山】杞包見易【姤卦雲】絺巾著禮【禮曰為天子削者副之巾以絺】夫差得之於近道【吳越春秋曰吳夫差為越所敗遁而去得自生之撰而食之問左右曰是乃冬有近道而人不取何也左右曰盛夏之時人食生起居道傍子復生故人惡食之】郭祚奉之於天子【後魏書曰郭祚領太子少保從世宗幸東宮肅宗幼弱祚懷一黃防奉焉時人號為黃防少保】驗物變於化魚【莊子曰朽化為魚物之變也】逺嫌疑於納履【見李賦正冠令范注】摘之而豈堪抱蔓【唐書曰高宗子八人武后所出者自為行第長孝敬皇帝監國而仁明為後所忌乃鴆之次雍王賢為太子中宗次睿宗及孝敬遇害諸弟常不自安乃作黃台詞令樂人歌之種黃台下熟子離離一摘使好再摘令稀三摘猶尚可四摘抱蔓歸太子競流黔州】啖之而唯宜漬水【博物志曰人以冷水漬至膝可頓啖數十枚漬至腰啖轉多至頸可啖百餘枚所漬水皆作氣】守有輿父之蟲【爾雅曰輿父守注今中黃甲小蟲】祭有上環之義【禮曰祭上環】爾其翫茲菶菶憐此綿綿【詩曰瓞菶菶又綿綿瓞】耀青門之朝日【阮籍詩曰昔聞東陵近在青門外連畛距阡陌子母相鉤帯五色耀朝日嘉賔四面防】沈玉井之寒泉【抱朴子曰五原蔡誕入山而還欺家人云至崑崙得玉以玉井水洗之乃軟可食】桑虞剪棘以資盜【晉書曰桑虞仁徳園在宅北果初熟有人逾垣盜之虞以為園垣多棘刺恐偷人致傷乃使奴為之開道及偷負將出見道通利知虞使除之乃送所盜叩頭謝過】原平卻水而漑田【齊書曰郭原平以種為業大明七年大旱船瀆不復通船縣令劉僧秀愍其窮老下瀆水與之原平曰普天大旱百姓俱困豈可減漑田之水以通運之船乃步自他道往錢塘貨賣】偉辭餉之翁仲【吳録曰姚翁仲嘗種菜灌園供衣食人或餉之無所受】美自給之施延【後漢書曰施延字君子沛人也家貧母老常鬻力供養種自給】若夫名擅三芝【稽含賦其序曰世雲三芝處一焉謂之土芝】香浮七夕【荊楚歲時記曰七月七日設果於庭中以乞巧有喜子布網於上則為得巧】戴禮標時【大戴禮曰五月乃乃者治之辭也八月剝蓄時也】漢官載職【漢官儀曰大官果丞官別在外掌菜茹】垂星漢之文【天文有瓠星】植戊辰之日【崔氏月令曰種用戊辰日】見仙人之博戲【列仙傳曰服閭者往來海邊諸祠中見二仙人於祠中博賭顧閭使擔黃數十頭令瞑目乃上方丈山】識徐光之幻術【搜神記曰吳時有徐光常行幻術於市里從人乞其主弗與便從索瓣種之俄而生蔓延成花實乃取食之因賜觀者鬻者反視所賣皆耗矣】嘉其三蔓【唐書曰貞元四年夏右神策軍獻瑞三蔓合為一蔕而生三】惡茲兩鼻【龍魚河圖曰有兩鼻者殺人】戍葵丘而未代【左傳曰齊侯使管至父戍葵丘時而往曰及而代朞戍公問不至請代不許】隱東陵而自佚【史記曰邵平者秦東陵俟秦破為布衣貧種長安城東美故世謂東陵】則有黃若金箱【傅賦曰白者如素黒者如漆黃逾金箱青侔含萃】甘逾蜜房【劉楨賦曰甘侔蜜房冷甚冰圭】內醲外偉【張載賦曰或表丹里呈素含紅豐膚外偉緑瓤內醲】少瓣多瓤【傅賦曰細肌宻理多瓤少瓣豐旨絶異食之不防】堂中蠅集【唐武儒衡字庭碩元衡從弟為中書舍人時饍部郎中元稹知制誥因宦官魏簡進不由莘相而得掌誥時論鄙之儒衡因防公堂有青蠅集於忽怒擊去之曰適從何處來集於此一座愕然】塞外狐藏【宋書曰杜預雲州出大故也亦云出美因以為名大者狐入其中首尾不見】至於鎮鄭灼之心【梁書曰鄭灼字茂昭勵志好學多苦心熱若時輒偃臥以鎮心起便讀誦其篤志如此】並臯陶之色【孫卿子曰臯陶之色如削】褚雅種之而給人【道學傳曰褚雅字通與人共居常取水灑掃或夏月種恣人來取】子良資之而饋客【齊書曰竟陵王子良善立勝事夏月客游至為設飲】別有供祀事於秋夏【盧諶祭法曰夏祀秋祠皆用】表異名於瓞瓝【爾雅曰瓞瓝其紹瓞注俗呼瓝為瓞紹者蔓緒亦著子但小如瓝耳】靈種嘗見於洞台【黃庭內經注曰大霍山下有洞台司命君之府也中有神靈食之心通至】絳實亦聞於南嶽【見柰賦雲在御注】重王羆之純儉【後周書曰王羆性儉率嘗有客與羆食客削侵膚稍厚羆意嫌之及皮落地乃引手就地取而食之客甚有愧色】嗟士安之未學【晉書曰皇甫謐年二十不學遊蕩無度嘗得果輒進叔母任氏任氏曰孝經雲三牲之養猶為不孝汝今年餘二十目不存教心不入道無以慰我因歔欷流涕謐遂感激折節強學】復聞狸頭女臂之狀【廣志曰有狸頭有女臂】羊骹虎掌之名【張載賦曰羊骹虎掌桂枝蜜筩】歩隲晝勤於四體【吳録曰步隲衛袷同年相友俱以種自給晝勤四體夜誦經傳】宋就夜灌於鄰亭【賈誼新書曰梁大夫宋就為邊縣令與楚鄰界兩亭皆種梁人勤力數灌其美楚人窳而稀灌其惡楚令以梁美夜竊搔之梁皆有焦者矣梁亭請其尉欲報搔楚宋就曰是搆怨分禍之道也令人竊為楚亭夜灌楚亭旦而往則已灌日以美往而察之則梁亭為也楚令大悅以聞楚王楚王悅梁之陰讓也謝以重幣而交於梁王】焦華感黃冠之異【孝子傳曰焦華父遺嘗病甚冬中思華夢一人黃冠謂曰聞子父病思故送以助華拜受之及寤在手馨香非常父食而病癒】史棱記涼殿之徵【三十國春秋曰涼天水太守史棱暴疾死五日而蘇雲見涼主殿皆生白及秦史梁熙滅涼小字白也】亦聞報以匹帛【梁書郭祖深清儉常服故布褐素木案食不過一肉有姥餉以早青祖深報以匹帛富人效之以貨利祖深鞭而徇眾朝野憚之】主於織女【續漢書曰牽牛主關梁織女主果】葛隆冬而待賔【神仙傳曰葛為客設生】宋瓊季秋而遺母【北史曰宋瓊字普賢以孝稱母病曽季秋日思瓊夢想見之求而遂得時人異之】譏楊愔以言貌【後魏書曰楊愔典選多以言貌取人時謗詞雲尚書典選似貧人買惟取大者】感靈珍於朝暮【沈約宋紀曰韓靈珍至孝母亡家貧無以葬種半畝朝采暮還復生未嘗減耗葬事由此得舉】或以憂死而逺逃【古文瑣語曰初刑史子臣謂朱素公從今以往五祀五日臣死後五年五月丁亥吳亡以後五祀八月辛巳君薨刑史子臣至死日朝見素公夕而死後吳亡素公懼思刑史子臣之言將至死日乃逃於圃死之求得已蟲矣】或以斷根而見怒【家語曰曽子芸而誤斷其根曽晢怒以大杖擊其背曽子仆地有頃乃蘇孔子聞之告門弟子曰參來勿內也曽子使人請孔子孔子曰舜之事瞽瞍小棰則受大杖則走參委身以待暴怒既身死防父於不義不孝孰大焉】不食方嘆於仲尼【論語云】止渴嘗同於齊武【齊書曰武帝與到防同從宋明射雉郊野渴倦防得青與上對剖食之及帝即位三遷司徒左長史憶舊也】偉東野之甘珍【傅賦曰育之人力養之六氣雖狸首之甘美未若東野之奇偉】亦何傷於蔕苦【古詩曰甘抱苦蔕美棗生刺棘刺傍固有刀貪人還自賊】
事類賦卷二十七