詩考 · 自序

漢言《詩》者四家，師異指殊。賈逵撰《齊魯韓與毛氏異同》，梁崔靈恩采三家本為《集注》，今惟《毛傳鄭箋》孤行。《韓》僅存《外傳》，而《魯》、《齊詩》亡久矣。諸儒說詩，壹以毛、鄭為宗，未有參考三家者。獨朱文公《集傳》閎意眇指，卓然千載之上。言《關雎》則取匡衡；《柏舟》婦人之詩，則取劉向；笙詩有聲無辭，則取《儀禮》；「上天甚神」，則取《戰國策》；「何以恤我」，則取《左氏傳》；《抑》，戒自儆；《昊天有成命》，道成王之德，則取《國語》；「陟降庭止」，則取《漢書注》；《賓之初筵》飲酒悔過，則取《韓詩序》；「不可休思」、「是用不就」、「彼岨者岐」，皆從《韓詩》；「禹敷下土方」，又證諸《楚辭》。一洗末師專己守殘之陋，學者諷詠涵濡而自得之，躍如也。文公語門人：「《文選注》多《韓詩章句》，嘗欲寫出。」應麟竊觀傳記所述三家緒言，尚多有之。罔羅遺軼，傅以《說文》、《爾雅》諸書，稡為一編，以扶微學，廣異義，亦文公之意云爾。讀《集傳》者，或有考於斯。王應麟伯厚甫自序。