詩鏡總論

明陸時雍撰,一卷,收於丁福保《歷代詩話續編》。論詩上起先秦,下迄晚唐,依次品論歷代作家作品及其淵源遞嬗關係,對古詩的評析頗為精僻和全面。作者推崇《風》、《騷》,常以之為源頭去探析詩作,但反對依傍前人作詩,要求「絕去故常,劃除塗轍」,「得意一往」,才得其佳。詩以代異,因而,漢魏之詩欲步武前朝,「難以冀矣」。並又指出了漢魏六朝詩中許多唐人又無法攀擬的獨到處。作者論詩,極重「情」與「文」的關係,這是其論詩的一個中心。《詩鏡總論》對先秦至唐代詩歌進行了評論。陸時雍論詩,提出「詩貴真」。所謂「真」,主要指「意似」。他說:「詩貴真,詩之真趣,又在意似之間;認真則又死矣。柳子厚過於真,所以多直而寡委也。《三百篇》賦物陳情,皆其然而不必然之詞,所以意廣象圓,機靈而感捷也。」