詩經註譯 · 巧言
--明槍易躲，暗箭難防
【原文】
悠悠昊天①，曰父母且②
無罪無辜，亂如此幃③
昊天已威，予慎無罪④
昊天泰幃，予慎無辜。
亂之初生，僭始既涵⑤
亂之又生，君子信讒。
君子如怒(6)，亂庶遄沮（7）
君子如祉（8），亂庶道已。
君子屢盟（9），亂是用長。
君子信盜，亂是用暴。
盜言孔甘，亂是用餤（10）。
匪其止共，維王之邛（11）。
奕奕寢廟（12），君子作之。
秩秩大猷（13），聖人莫之（14）。
他人有心，予忖度之。
躍躍毚兔（15），遇犬獲之。
茌染柔木（16），君子樹之。
往來行言（17），心焉數之。
蛇蛇碩言（18），出自口矣。
巧言如簧，顏之厚矣。
彼何人斯，居河之麋（19）
無拳無勇，職為亂階（20）。
既微且尰（21），爾勇伊何。
為猶將多，爾居徒幾何。
【注釋】
①悠悠：遠大的樣子。②且（ju）：語氣助詞，沒有實義。③幃（hu）：大。④慎：誠，確實。⑤僭（jian）：讒言。涵：包容。(6)君子如怒：君子如果聽到讒言便發怒。(7)遄（chuan）：很快。沮（ju）：止住。（8）祉：福。這裡指賢人。（9）盟：在神壇前發誓。（10）餤（tan）：增加。(11)邛：病。（12）奕奕：房屋高大的樣子。寢廟：宮室和宗廟。（13）秩秩：聰明的樣子。大猷：大道理。（14）莫：謀劃。（15）躍躍：跳得很快的樣子。毚（chan）兔：狡猾的兔子。（16）茬（ren）染：軟弱的樣子。（17）行言：流言。（18）蛇蛇（yi）輕率的樣子。碩言：大言，大話。（19）麋：：水邊。（20）職：主管，職掌。（21）微：腿骨上生瘡。尰（zhong）：腳腫。
【譯文】
遼闊高遠的蒼天，說是人們的父母。
人們無罪又無過，禍亂大得真可怕。
蒼天在上太威嚴，我實沒有犯罪過。
蒼天在上太暴虐，確實我就是無辜。
禍亂開初出現時，讒言傳開被包容。
禍亂再次發生時，君子信用進讒人。
君子聞讒若發怒，禍亂很快會止住。
君子如能用賢人，禍亂也能快平息。
君子多次發誓言，禍亂因此愈增長。
君子信用讒言者，禍亂因此更凶暴。
讒人巧言好甜蜜，禍亂因此愈增加。
不是他們盡職守，是為君王造禍患。
高大宮室和宗廟，是由君子把它造。
明智治國的大計，是由聖人來謀劃。
他人心中有詭計，我能揣度知道它。
蹦蹦跳跳的狡兔，遇上貓犬命難逃。
柔軟脆弱的樹木，是由君子把它栽。
傳來傳去的流言，心中有數分得清。
輕率浮淺的大話，都是讒人口中出。
花言巧語如絲簧，臉皮真厚太無恥。
他是怎樣一個人？住在河流的岸邊。
沒有力量沒勇氣，只會滋事造禍亂。
腿上生瘡腳腫大，你的勇氣有好多？
玩弄詭計多陰謀，你的同夥有幾個？
【讀解】
謠言是殺人不見血的軟刀子；在上司面前低毀他人、散布謠言、說壞話，同樣也是用不見血的軟刀子殺人。謠言造成一種致人於死地的氛圍，讓人被逼窒息而忍無可忍以至不見容於那令人窒息休克的環境。讒言有明確的針對性和用意，它以類似於借刀殺人的手法，離間中傷，借他人之手置人於死地。
不知道人們什麼時候發現了用言語殺人的辦法，並且運用有術，得心應手。俗話說，明搶易躲，暗箭難防。英雄好漢肯定不會以躲在暗地裡放冷槍。射陰箭的方式來同對手較量，不會以這樣的方式來確證自己的能力。但是，這既是英雄好漢的長處，也是他們容易遭到對手暗算的地方；古希臘《荷馬史詩》中的英雄阿喀琉斯渾身可以刀槍不入，但致命的弱點在他的腳題之上，那是他最易受傷害的地方。再偉大的英雄，也完全可能倒在敵人的時之下。明伙執仗的敵人決不是英雄的敵手，而英雄的弱點正是敵人進行征服的下手之處。
怯懦的小人之所以能夠得勢，並非因為他們有什麼真本領，也並非因為他們有高尚的道德和人格。他們無法以任何光明正大的方積確證自己的能力。於是，用蠱惑人心中傷他人、打冷槍、放暗箭將對手擊倒，便成了他們為了出人頭地的唯一選擇，否則便只有永遠默默無聞，不為人所注意。
可悲的是，人們為小人、奸倭之人散布流言蜚語，造謠中傷，打冷槍放暗箭提供了太多的機會和條件。出於好奇心、妒忌心，人們樂於擔當傳播謠言的使者，樂於以這一職責來解除生活中的平漢與乏味，樂於以此來證明自己的什麼（實際上恰恰證明了人們的空虛、無聊、瑣屑、無能），並且唯恐天下不亂，在不辱傳播謠言使命的同時，對謠言進行加工和再創作，塞進一些憑藉想像力所作的誇張。生活和活動於這樣的氛圍之中，奸位小人們如魚得水，沾沾自喜。
大概，這世上很難有什麼藥治得了人們樂於傳播謠言、讒言的毛病，更難有治療奸佞小人的神妙藥方。受謠言、讒言傷害的人們，不是在謠言、讒言中沉默，便是在其中消失。