世界簡史 · 第十四章 新石器時代的文明

大約在公元前1萬年，世界地形的大致輪廓與今天的十分相似。那時，那道直立在直布羅陀海峽中間、擋住海水流入地中海谷地的天然大屏障，在經年累月的侵蝕之後已被穿透，地中海的海岸線因此有了與今天大致相同的樣子。當時，裏海的面積比現在大得多，它與黑海連在一起，一直延伸到高加索山脈的北部。現在，這片廣闊的中亞海域已經變成了草原和沙漠，這裡曾經氣候溫潤、土地肥沃，十分適合人類居住。那時，俄羅斯的歐洲部分以沼澤和湖泊為主，亞歐大陸和美洲大陸還相連在一起，後來才被白令海峽隔開。 我們現在所知的主要人種，在那時已經可以隱約辨別出來。受日石文化影響的棕色人種主要分布在氣候溫暖、枝繁葉茂的溫帶地區及沿海地區，他們是地中海地區現有居民的祖先，也是柏柏爾人、埃及人以及南亞和東亞大部分居民的祖先。這一龐大的人種有著許多分支，大西洋和地中海沿岸的伊比利亞人（也叫地中海人或者暗白膚色人種）、含米特人（包括柏柏爾人和埃及人）、達羅毗荼人（包括東印度人和黑色皮膚的印度人）、玻里尼西亞人和毛利人，都是這一人種的分支。在眾多分支人種中，西方人種的膚色比東方人種的膚色要白。在中歐和北歐的森林中，有一個從棕色人種中分離出來的分支，他們金髮碧眼，現在被稱為「北歐人」。在亞洲北部的開闊地帶，也有一個棕色人種的分支——蒙古人種，他們眼角上吊，顴骨高聳，膚色偏黃，頭髮黑直。在非洲南部、澳大利亞以及南亞的許多熱帶島嶼上還有早期黑人的遺蹟，至於非洲中部地區，則有許多不同的種族混居在一起。今天，非洲地區幾乎所有的有色人種都是北方棕色人種與黑色人種的混血後代。 我們必須記住一點，人類的種族之間可以自由地結合，就像天上的雲朵那樣，可以分離、混合和重聚在一起；而不像樹枝，開杈之後就永遠無法相交。我們必須牢記，只要有機會，人類的不同種族就會重新交合在一起。明白這一點，人類就可避免產生許多殘酷的臆測與偏見。總有人會隨便使用「人種」這個詞，並在此基礎上做出荒謬的概括，比如將某一類人劃歸為英國人種或者歐洲人種。但事實上，幾乎所有的歐洲民族都是棕色人種、暗白人種、白色人種和蒙古人種的混血後裔。 當人類發展到新石器時代時，蒙古人種第一次踏上了美洲大陸。很顯然，他們是經白令海峽而來，然後慢慢向南發展。他們在美洲北部看見了北美馴鹿，在南部則看見了大群的野牛。當他們來到南美洲時，那裡尚可見到雕齒獸和大地懶。前者是一種犰狳狀動物；後者身形巨大如象，行動也十分笨拙，或許正是這個原因，最後被人類捕捉滅絕。 大部分的美洲部落，始終都沒有超越新石器時代以狩獵和遊牧為主的生活狀態。他們從未發現過鐵的用途，日常使用的金屬以天然黃金和銅為主。但是，墨西哥、尤卡坦半島和秘魯的環境十分適宜農耕生活，因此在公元前1000年左右，這些地方就出現了一種可以和舊世界文明媲美的文明形態，雖然兩者的形式並不完全相同。與舊世界早期的原始文明一樣，這些群落也有在播種和收穫時用活人祭祀的傳統。不同的是，這些原始的觀念在舊世界最終被其他觀念削弱、複雜化和掩蓋，但在美洲地區卻得到了進一步的發展，並達到了新的高度。實際上，這些美洲國家基本上都是祭司主宰下的宗教國家，他們的戰爭首領和統治者需要受到嚴格的宗教律法和占卜預言的約束。 祭司對天文學知識的掌握十分精準，他們甚至比後面將要講到的巴比倫人還更善於計算年份。在尤卡坦半島，祭司創造了瑪雅文字，但是字符形狀顯得奇怪且複雜。根據目前我們所能破譯的內容，這些文字主要用於記錄祭司傾注畢生精力探究的精確而複雜的曆法。瑪雅文明的藝術在公元700年或800年時達到了頂峰，這一時期的作品以其巨大的創造力和絢爛美感震驚了當代觀察者，但同時又因體現了瑪雅文明之外的怪誕風格和狂放不羈而令人疑惑不已。在舊世界，沒有哪種雕刻可與之相提並論，非得說一個的話，那就是古印第安人的雕刻，不過兩者之間的相似性微乎其微。瑪雅文明雕刻作品的圖案主要是編織的羽毛和上下纏繞的蛇。與其說瑪雅人的雕刻屬於舊世界的作品，不如說它們更像是歐洲瘋人院裡的瘋子精心繪製的圖畫。瑪雅文化似乎開闢了另外一條不同於舊世界的發展道路，隨之而成的思維方式也與舊世界千差萬別。按照舊世界的標準，瑪雅人的思維是完全不理性的。 把脫離常規發展的原始美洲文明與失去理性者類比絕非信口雌黃，這點從前者的血祭文化中便可尋見一二。古代墨西哥尤其盛行血祭，每年都有數以千計的人為此付出生命。祭司們的想法十分詭異和血腥，他們把活人的胸膛剖開，挖出還在跳動的心臟來祭祀神靈。所有公共活動，包括種族慶典，都會出現這些令人毛骨悚然的行為。 在這些群落中，普通人的生活與其他未開化的農耕族群的生活大同小異。他們的制陶技術和編織染色技藝都十分精良。瑪雅人不僅把文字刻畫在石頭上，還將文字書寫、繪製在獸皮等物品上。歐洲和美洲的博物館裡收藏了許多神秘的瑪雅手稿，現代人除了破譯出其中的日期之外，剩下的那些內容根本無從知曉。在秘魯也曾出現過用文字記事，但後來被一種打繩結記事的方法取代。這種打繩結記事的方法，中國在幾千年前就已經開始使用。 在公元前5000年或公元前4000年前，也就是比瑪雅文明早3000年或4000年，曾出現過一種與美洲文明近乎相同的原始文明。這種文明以寺廟為基礎，也盛行祭祀，也有精通天文的祭司。在舊世界裡，各種原始文明相互衝擊、相互影響，推動人類社會向現代文明發展。但是，美洲的原始文明似乎從未發展過，只是停留在各自的小圈子中。在歐洲人踏上美洲大陸以前，墨西哥人對秘魯幾乎沒有任何概念，對秘魯人的主要食物馬鈴薯也是一無所知。 這些種族世世代代都生活在這片大陸之上，祖祖輩輩崇拜、祭祀他們的神靈，直到生命終結。這一時期，瑪雅人的裝飾藝術水平又提升到了一個新的高度。人們繁衍生息，部落衝突不斷。災荒年和豐收年、瘟疫和安康的交替周而復始。在漫長的世紀裡，祭司們精心完善了曆法與祭祀儀式，然而其他方面卻進展甚微。