詩話總龜 · 卷四十二

阮閱 《詩話總龜》
●卷四十二·鬼神門 昔年陳州有女妖,自雲孔大娘。□(每)昏夜於鼓腔中與人語言,尤知未來事。時晏元憲(獻),守陳,方制小詞一闋,修改未定,而孔大娘已能歌之矣。 亦可怪也。〔《漁隱叢話》後集卷三八〕 長安慈恩寺有數女仙夜遊,題詩云:「黃子陂頭有(好)月明。強踏華筵到曉行。煙波山色翠黛橫。折得落(荷)花遠恨生。」化為白鶴飛去。明夜又題一首:「湖水團團夜如鏡。碧樹紅花相掩映。北斗闌干移曉柄。有似佳期常不定。」 亦婉約可愛。〔《許彥周詩話》,同上〕 請紫姑神,大抵能作詩,然不甚過人。舊傳一士人家請之,既降,偶書院中子弟作雨詩,因率爾請賦,頃刻書滿紙。其警句云:「簾卷滕王閣,盆翻白帝城。」 誠可喜也。〔同上,同上〕 《雲齋廣錄》載,司馬官於錢塘,夢蘇小小歌《蝶戀花》詞一闋,其詞頗佳,詞云:「妾在錢塘江上住。花開花落,不記流年度。燕子卻銜(銜將)春色去,黃昏幾度消消(瀟瀟)雨。蟬鬢犀梳雲欲(半)吐。檀板新聲,唱徹《黃金縷》。酒醒夢回無覓處。淒涼明月生秋圃。」〔《苕溪漁隱》,同上〕 魯直記江亭鬼所題詞有「淚眼不曾晴」之句,余以此鬼剽東坡樂章有「秋雨晴時淚不晴」之語。〔《復齋漫錄》,同上〕 東坡記秦少游言,寶應民有嫁娶會客者,酒半,客一人徑赴水曰:「有婦人以詩招我,詩云:『長橋直下有蘭舟,破月沖煙任意游。金玉滿堂何所用,爭如年少去來休!』」余讀張君房《脞說》:進士謝フ寓居寶應。晚至縣橋,忽見女郎自舟中出曰:「某,楚小陂(波)也,可見訪舟中。」懷中出詩二首,其一云:「畫橋直下是蘭舟,破月沖煙任意游。金玉滿堂無用處,早隨年少去來休。」其二云:「妾貌君才兩不常,君今休苦更思商(量)。兒家自有清溪水,飲著方知氣味長。」前篇與少游所言不同者數字,更有二首為異。至謂寶應亦同。君房著《脞說》在真廟時,不應東坡少游之忘(忘之)也。〔《復齋漫錄〔同上〕》〕 余讀《江南錄》:丘孟陽有賦名,嘗夢一官人延入一第中,具飲,其旁几上有書一卷,孟陽展讀謂曰:「斯乃吾所述賦稿,何至茲乎?」其人曰:「昔公焚之時,吾得之矣。」孟陽因就求之。答曰:「它日若至衡山,必當奉還。」後官至衡州茶陵令,乞致仕,卒于衡州。今世〔言〕焚故書,必毀而燔之,蓋可信也。 〔《文昌雜錄〔同上〕》〕 呂申公夷簡嘗通判蜀中,忘其郡名。廨宇中素有鬼物,號榆老姑,乃榆木精,其狀一老醜婦。常出廚間,與群婢相(為)偶,或時不見。家人見之久,亦不以為怪。公呼問之,即下階拜(之)云:「妾在宅日久,雖非人然不〔敢〕為禍。」 公亦置而不問。常謂公他日必大貴。一日忽懷妊,群婢戲之,自言非久當產,遂月余(忽)不見。〔忽〕出云:「已產矣,請視之,後園榆木西南生大贅乃是。」 視之果然。〔《見聞錄》,同上〕 東坡記徐州通判李絢,有子年十七八,不善作詩,忽詠《落花》云:「流水難窮目,斜陽易斷腸。誰同砑光帽,一曲舞《山香》。」人驚問之,若有物憑者,雲是謝中舍。問其砑光帽事,自云:「西王母宴群仙,有舞者戴砑光帽,帽上簪花,舞《山香》一曲,未終,花皆落去。」余讀唐《羯鼓錄》,〔見〕汝陽王,明皇愛之,乃(每)隨游幸。常戴砑綃帽子打曲。上有(自)摘紅槿花一朵置之帽上,遂奏舞《山香》一曲,花不落墜,上〔大〕笑。此事與前極相類。〔《復齋漫錄》,同上〕 陳甲為成都守李西美ギ館客,舍於治事堂東偏之取竹齋。紹興二(三)十一年四隻,西美、浣花回得疾,旬日問,甲已寢,聞堂上婦人語笑聲,即起映門窺觀。有女子十餘〔人〕,皆少艾有容色,而衣〔服〕結束頗與世俗異。或坐或立,或步庭中。甲猶疑其為帥家人以主人翁病輒出,但怪其多也。頃之,一人曰:「中夜無以為樂,盍賦詩乎?」即口占曰:「晚雨簾纖梅子黃,晚雲卷雨月侵廊。 〔樹〕陰把酒不成飲,識著無情更斷腸。」一人應聲答之曰:「舊時衣服盡雲霞,不到迎仙不是家。今日樓台渾不識,只因古木記宣華。」餘人方綴思,甲味其詩語不類人,方悟為鬼物。忽寂無所見。後以語蜀郡父老,皆云:孟氏有國時,嘗造宣華殿於摩訶池上,今郡堂乃其故址。所見之鬼,〔蓋宮〕妾雲。西美病遂不起。〔《夷堅志》,同上前集卷五八〕 魯直自黔安出峽,登荊州江亭,柱間有詞曰:「簾捲曲闌獨倚。江展暮天無際。淚眼不曾睛,家在吳頭楚尾。數點雪花亂委。撲漉沙鷗驚起。詩句始(恰) 成時,沒入蒼煙叢里。」魯直讀之,悽然曰:「似為予發也。不知何人所作,所題筆勢妍軟欹斜,類女子,而有眼淚不曾晴之句,不然,則是鬼詩也。」是夕,有女子絕艷,夢於魯直曰:「我家豫章吳城山,附客舟至此,墮水死,不得歸,登江亭有感而作,不意公能識之。」魯直驚寤,謂所親曰:「此必吳城小龍女也。」 〔《冷齋夜話〔同上〕》〕 長安南山下,一書生作小圃,蒔花木。一日,有金犢車,從數女奴,皆艷麗,下飲於庭,邀生同坐,甚款洽。將別,出小碧箋題詩曰:「相思無路莫相思,風裡楊花一(只)片時。惆悵深閨獨歸處,曉鶯啼斷綠楊枝。」〔《侯鰭錄》,同上〕 張確嘗游上白苹洲,見碧衣女子攜手吟詠,一篇云:「碧水色堪染,白蓮香正濃。分飛俱有恨,此別幾時逢。藕隱玲瓏玉,花藏縹緲容。何當假雙翼,聲影暫相從。」確逐之,化為翡翠飛去。〔《樹萱錄》,同上〕 番禺鄭僕射嘗游湘中,宿於驛樓。夜遇女子誦詩云:「紅樹醉秋色,碧溪彈夜弦。佳期不可再,風雨杳如年。」頃刻不見。〔《樹萱錄》,同上〕 「明月清風,良宵會同。星河易翻,歡娛不終。綠樽翠杓,為君斟酌。今時(夕)不飲,何時歡樂!」此《廣記》所載鬼詩也。山谷云:「當是鬼中曹子建所作。」翰林蘇公以為然。又一篇云:「玉盧金缸,願陪君王。邯鄲宮中,金石絲簧。鄭女衛姬,左右成行。紈綺繽紛,翠眉紅妝。王歡轉盼,為王歌舞。願得君歡,長無災苦。」蘇公以為「邯鄲宮中,金石絲簧」,此兩句不惟人少作,而知之者亦極難得耳。醉中為余書此。張文潛見坡谷論說鬼詩,忽曰:「舊時鬼作人語,如今人作鬼語。」二公大笑。〔《王直方詩話》,同上〕 東坡作《虔州八境詩》曰「山中木客解吟詩」。《十道四番志》記虔州上洛山有木客鬼,與人交甚信,未嘗言能作詩也。後得《續法帖》記木客詩云:「酒盡君莫沽,壺傾我當發。城市多器塵,還山弄明月。」方知得句之因。徐鉉謂鄱陽山中有木客,自言秦時造阿房宮采木者。豈鉉未嘗見《十道四番志》也(耶)? 〔《漫叟濤話》,同上〕 春草萋萋春水綠,野棠開盡飄香玉。繡嶺宮前白髮人,猶唱開元太平曲。」 「忽然湖上片雲飛,不覺舟中雨濕衣。折得荷〔花〕渾忘卻,空將荷葉蓋頭歸。」 「浦口潮來初渺漫,蓮舟溶漾採花難。芳心不愜空歸去,會待潮回再摘看。」 「爺娘送我青楓根,不記青楓幾回落。當時手刺衣上花,今日為灰不堪著。」 「惆悵金泥撲蝶裙,春來猶見伴行雲。不教布施剛留得,恰似知逢李少君。」 「卜得上峽日,秋江風浪多。巴陵一夜雨,腸斷《木蘭歌》。」余與魯直壽朋天〔啟〕會於伯時齋舍,此一卷皆仙鬼所作或夢中所作也。又記《太平廣記》中有人為鬼物所引入墟墓,皆華屋洞戶。忽為劫墓者所驚出,遂失所見,但云:「芫花半落,松風晚清。」吾每愛此兩句。〔東坡,同上〕 《酉陽雜俎》載鬼詩兩篇,山谷喜道之,其一曰:「長安女兒踏春陽,無處春陽不斷腸。舞袖弓彎渾忘卻,娥眉空帶九秋霜。」其二曰:「流水涓涓芹弩芽,織鳥雙飛客還家。荒村無人作寒食,殯宮空對棠梨花。」〔《洪駒父詩話》,同上〕 李真言字希古,嘗夢至一宮殿,有數百妓拋球,人唱一詩,覺而記三首云:「侍宴黃昏未肯休,玉階夜色月如流。朝來自覺承恩最,笑倩旁人認繡球。」 「隋家宮殿鎖清秋,曾見嬋娟繡球。金鑰玉簫俱寂寂,一天明月照高樓。」 「堪恨隋家幾帝王,舞腰ソ盡繡鴛鴦。如今重到拋球處,不是金爐舊日香。」 《今古(古今)詩話》中載此詩只有二首,不及此詳備,故盡錄之。〔《侯鯖錄》,同上〕