詩話後編 · 卷三

予七十，弟戴以四詩為壽，云：「愁來抱膝捻霜髭，不問玄丹懶采芝。大地春風回杖履，河汾弟子拜人師。」「蘭苕翡翠少年場，通德承門忝季方。今日兕觥稱在澗，江城風雨憶連。」「萬卷詩書晚致身，花時富貴獻長春。十年冷掛朝官籍，親見黃擁衣賊臣。」「風雲海耄為期，金石淮西恨不碑。後五百年作生日，要憑六一壽昌黎。」六一之知，俟諸五百年後，予亦謂然。都中漫社諸詩人，聞之申甫同年，亦各以詩來，均無一面之識者。畢節路朝鑾（瓠盒）詩云：「稽天巨浸知何世，壞壁藏書尚有人。箸述難忘開實事，嘯歌聊托葛懷民。耆英洛社衣冠古，弟子河汾德業新。乞取仙漿酌南斗，廬峰高出秀嶙峋。」常熟孫雄（師鄭）詩：「潛樓同調有潛園，豹隱南山靜閉門。群盜紛紜天地閉，騷人忠謇薄夫敦。暮年詞賦江開動，名世文章大雅存。生不逢辰偏耄壽，放翁家訓付兒孫。」漢陽周貞亮（退舟）詩：「雙江釀就水如酪，遙為騷流祝降寅。舊蘿《春明》孫退叟，新知《日錄》顧甯人。瓊樓玉宇風千古，鐵鎖金橋月一輪。莫向潛園尋往事，傳書久已陋唐甄。」奉節張朝墉（伯翔）詩：「西曹舊夢繞孤臣，乞得匡廬自在身。經史寶田宏纂述，江關詞賦感勞人。故宮花草經年別，倮國人民淚眼新。魯殿靈光欣在望，遙飛一盞頌恆春。」其所書紙，則乾隆間高麗貢宣。靜海徐翩（右翌）賦《洞庭春色詞》，紙為乾隆間仿金粟山《藏經》造，殆皆內府物也。詞云：「海鳥煽波，河伯不朝，天乎何年？正復路多歧，素絲皆染，市言成虎，群蟻趨膻。學語小兒能謾聖，更直道、從誰覓似弦。數遣事，剩躍龍橋畔，一老巍然。泚筆光宣朝政，溯幾番浪涌濤掀。（校據詞譜，此句奪二字。）問誰始厲階，公牟畫餅，孰隳國脈，長腳妨賢。辨盡妍媸軒鏡朗，便正氣、乾坤萬古懸。祝公壽，願德猷勁偃，滌盡煩冤。」跋曰：「曩見所箸，於戊戌、庚子兩役言之綦詳。其所彰瘴抉擇、曲盡幽隱，惑於新進邪說、以耳為目者不知也。仆以讀書體仁公邸舍，目擊其事，故覺其言之真摯而可貴耳。頻年以來，彼黨衣缽代嬗，凡所誣構，展轉流播，積非成是，幾使當時賢者蒙垢含恥，不得伸於地下。使非先生所述，燃犀溫渚，別白臧否，則亦何以見直道之公耶？仆以腐心時論，不敢噤默，每有所懷，將欲緘之鐵函，以告萬世。幸都高文，為之起舞。」申甫言徐之為人剛正嚴毅而好學，有相國風。觀所作，足信。相國為子座師，予於相國得失，皆直書之，絕無隱諱。右翌以為公言，亦可見其心之無所偏私也。吾江則熊笙肪舍人之子冰（艾畦）詩云：「避跡丘園葆景光，半生名德重江鄉。閉門箸作開興廢，照世文章慰顯揚。（予嘗為舍人撰墓誌，故云。）野鶴窺巢蒼栝直，凍蚪知暖早梅香。古稀一老真稀有，紫氣遙瞻君子堂。」鮑奉寬者，元裔也，與弟戴男覃識於京師，來詩云：「春王正月敞仙台，洛下耆英壽域開。蓮社挑源知靖節，瓊樓玉宇念蓬萊。龍銜桂炬連燈樹，月映梅花入酒杯。豐沛遺民欣此會，長安不遠獻詩來。」城中則高安彭粹中（酶士）一律：「湖上相從春復秋，一盒欹枕魯溪頭。當時儒術行今說，末葉詞流盛本州。亂後識公吾恨晚，歸來箸論世爭求。江鄉拄杖看燈日，正好庚寅紀孟陬。」故舊自申甫一序外無作者。昔日文採風流，不無消歇之嘆。 正月十六，古謂之「耗磨日」，官私不開倉庫。唐張說詩云：「上月今朝減，流傳耗磨辰。還將不事事，同醉俗中人。」契丹謂之「鶻里臥」，華言「偷時」也。金元舊俗，是日各家皆嚴備，遇偷至則笑而遣之，雖妻女車馬寶貨為人所竊，獲得亦不加罪，以其為放偷日也。予生日有句自曬云：「了無倉庫憑耗磨，飽獵詩書為放偷。」 申甫書尾附和漫社二作，《乙丑除夕》云：「一年此夕奇零數，六十明朝老大身。草草乘除難覆算，茫茫塵海尚迷津。無官例外能違俗，有酒燈前一守神。爆竹聲中最愁絕，燕南楚北孑余民。」《丙寅元旦》云：「柔兆義徵《鴻烈》《訓》，攝提歲紀馬遷《書》。積威西域天無外，立學南宮國有儒。（皆丙寅故事。）往事兩都今莫嗣，新詩元日各先驅。薄材尷蹇難酬和，懶駕迫鋒百兩車。」典切深穩，奇慨遙深，非徒運用故事者。比朋舊多喪，以詩奇問者無人，數年得此，如空谷足音已。 魯民遠居莊舍，每除夕必有作，蓋孤懷獨處，易於感事，蘇辛之調為多。甲子之除，得長律四首，云：「世亂年荒鬢益絲，擁爐休問夜何其。飢驅寇賊空村堡，水後田廬失歲時。星象難占天黯淡，江湖能寄德支離。堂堂去日非辜負，刻意明農強說詩。」「劍南到死余忠憤，嗣響原來逸晚唐。幾見芳洲歌杜若，等諸峽夜感滄桑。蕭條異代名難滅，寂寞荒村世與忘。四壁風生酒力薄，擁衣和夢倚胡床。」「興元曾望屬車塵，今日龍章庇遠人。十載潢池猶弄盜，萬家煙樹總無春。東曹空憶朝正使，漢臘仍存去國臣。坐對奎文輝簞戶（中座懸欽賜宸翰，）欲傾老淚注天津。」「數椽天地一蘧廬，愧比南陽抱膝居。花徑朝曦和露灌，瓜畦微雨帶經鋤。袁劉鼠輩況愈下，荊楚遣風歲又除。總把齊民增《要術》，漫傳新句逼黃初。」和予《丙寅除夕》原韻云：「宵星隕墜拱無辰，一息微陽不當春。萬物芸生足芻拘，百年樂事自天倫。魚殃木禍看都慣，鶴唳風聲聽未真。尚有遺民懷鎬洛，茅檐垂涕說皇仁。