世出世法 本立道生

這是李炳南老居士於民國七十三年新春在華嚴講座開講前分享的內容，核心圍繞 「世出世法，本立道生」 展開，旨在引導蓮友立住世出世法的道業根本，深信淨土法門是橫超生死出苦的捷徑，不被 「消業往生」 等別異見解迷惑。文章先闡述了世出世法的關聯，指出二者本質為一，僅存在深淺之別，「本立道生」 強調扎穩道的根本方能有所成就。隨後分別講解世間法以孔子思想為主體，核心是 「志於道，據於德，依於仁，游於藝」，以及格致誠正、修齊治平與德配天地的修養路徑；出世法包括發菩提心的通途與帶業往生、乘願再來的淨土宗別途，詳細闡釋了淨土法門 「先離輪迴而後證果」「不經次第橫超三界」「不能自去如來接引」 的三特別之處，解讀了 「帶業往生」 的含義、業的釋義、三際與惑類，還有 「隨眠無明」「立相住心」 等相關要點，同時說明 「乘願再來」 是淨土宗另一大宗旨，介紹了菩薩乘願再來的五種受生方式。文末附語提及淨土宗為 「難信之法」，唯有佛能盡知其義，並結合 「三忍」 與 「六即佛」 的教理進一步印證淨土宗的殊勝與難信之處，全文貫穿儒佛相通的理念，強調實修的重要性，傳遞出懇切的教誨之意。