詩辯坻

詩話著作。清毛先舒撰。毛先舒,一名騤,字稚黃,一字馳黃,錢塘(今浙江杭州)人。諸生,不求仕進。精音韻,能詩文,與毛奇齡、毛際可並稱「浙中三毛」。有《思古堂集》。《詩辯坻》四卷,前三卷為總論和歷朝詩評,末卷談作詩法則、竟陵派得失和詞曲等三題。全書標格論法,與「性靈」說針鋒相對:「詩須博洽,然必斂才就格,始可言詩。亡論詞采,即情與氣,亦弗可溢。」他將「法」在創作過程中的作用,置於作家的「才」、「情」之上,一再說:「作者,攬群才,通正變,以才裁物,以氣命才,以法馭氣」;反之,「法不勝才,才不勝情,注辭而傾,抒憤如盈,務竭而無後慮」者,則是「小人」。他評詩推崇盛唐以前而排斥宋詩,立場大致與嚴羽及明七子相近,不過態度較為平允,並不如《四庫全書總目提要》所詆「上下千古,所鑄金呼佛者,則唯一李攀龍」。他對竟陵詩派的批評,分「立說善者」和「立說謬者」兩個方面,也並不一概抹殺。書中的詩評,細處誠如《四庫全書總目提要》所指,頗有舛誤,然而大處卻也自有心得,不為無見。如說:「漢詩朴處似鈍,其氣為之也;魏詩壯處似露,其才為之也;六朝詩典處似方,其學為之也;初盛唐詩贍處似滯,其格律為之也。」又將曹植、陸機、陶潛、謝朓、沈、宋、李憕、李頎、李、杜等人作為開詩風轉換聲氣之先的關鍵人物,等等,雖有可議之處,然大致恰當,足資啟悟。有上海古籍出版社《清詩話續編》本。