蛇譜 · 蛇譜

人蛇 清陳元龍《格致鏡原》卷九九引《蛇譜》：「人蛇，長七尺，色如墨。蛇頭蛇尾蛇身，尾長尺許；而人足人手，長三尺。人立而行，出則群相聚，遇人輒嘻笑，笑而即轉噬。然行甚遲，聞其笑即速奔可脫。」 巨蛇 《古小說鉤沉》輯《玄中記》：「崑崙西北有山，周回三萬里，巨蛇繞之，得三周。蛇為長九萬里。蛇居此山，飲食滄海。」 長蛇 《山海經·北山經》：「大咸之山，無草木，其下多玉。是山也，四方，不可以上。有蛇名曰長蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝。」 修蛇 《淮南子·本經訓》：「堯之時……修蛇皆為民害，堯乃使異……斷修蛇於洞庭。「高秀註：「修蛇，大蛇也，吞象，三年而出其骨之類。」 鉤蛇 北魏酈道元《水經注·若水》：「（博南）山有鉤蛇，長七八丈，尾末有歧。蛇在山澗水中，以尾鉤岸上人牛食之。」 玄蛇 《山海經·大荒南經》：「黑水之南，有玄蛇，食麈。有巫山者，西有黃鳥。帝藥，八齋。黃鳥於巫山，司此玄蛇。」 髯蛇 《淮南子·精神訓》：「越人得髯蛇，以為上餚。「註：「髯蛇，大蛇也，其長數丈。」又北魏酈道元《水經注·葉榆河》云：「（交趾）山多大蛇，名曰髯蛇。長十丈，圍七八尺。常在樹上伺鹿獸。鹿獸過，便低頭繞之。有頃鹿死，先濡令濕訖，便吞，頭角骨皆鑽皮出。山夷始見蛇不動時，便以大竹籤簽蛇頭至尾，殺而食之，以為珍異。」 委蛇 《莊子·達生》：（桓公）曰：「『請問委蛇之狀何如？』皇子曰：『委蛇其大如轂，其長如轅，紫衣而朱冠。』」 巴蛇 《山海經·海內南經》：「巴蛇食象，三歲而出其骨，君子服之，無心腹之疾。其為蛇青黃赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。」《海內經》云：「有巴遂山，澠水出焉。又有朱卷之國。有黑蛇，青首，食象。」即謂巴蛇。《說乳》（百二十卷本）卷六二宋范致明《岳陽風土記》：「巴陵，……今在鄂州蒲沂縣界。……《江記》言，羿屠巴蛇於洞庭，積其骨為陵。《淮南子》曰，斬蛇於洞庭。今巴蛇冢在州院廳側，巍然而高，草木叢翳。……兼為巴蛇廟，在岳陽門內，太守歐穎廢之。」 飛蛇 《山海經·中次十二經》：「柴桑之山……多白蛇飛蛇。」郭璞註：「即騰蛇，乘霧而飛者。」《荀子·勸學》：「騰蛇無足而飛。」《爾雅·釋魚》：「騰，騰蛇。」郭璞註：「龍類也，能興雲霧而游其中。」 鳴蛇 《山海經·中次二經》：「鮮山，多金玉，無草木。鮮水出焉，而北流注於伊水。其中多鳴蛇，其狀如蛇而四翼，其音如磐，見則其邑大旱。」 蝮蛇 《山海經·海內西經》：「（崑崙）開明南有……蝮蛇。」《楚辭·招魂》：「蝮蛇蓁蓁。」晉張華《博物志》（《四部備要》）卷九云：「蝮蛇秋月毒盛無所蜇，蜇齧草木以泄其氣，草木即死。人采樵，設為草木所傷刺者，亦殺人。」 化蛇 《山海經·中次二經》：陽山，「陽山出焉，而北流注於伊水。其中多化蛇，其狀如人面而豺身，鳥翼而蛇行，其音如叱呼，見則其邑大水。』 蠕蛇 《山海經·海內經》：「有靈山。有赤蛇在木上，名曰蠕蛇，木食。」郭璞註：「言不食禽獸也；音如軟弱之軟。」按此「不食禽獸」而居靈山之蠕蛇，當亦神蛇之屬。 兩頭蛇 漢賈誼《新書》：「孫叔敖之為嬰兒也，出遊而還，憂而不食。其母問其故。泣而對曰：『今日吾見兩頭蛇，恐去死無日矣。』其母曰：『今蛇安在？』曰：『吾聞見兩頭蛇者死，吾恐他人又見，吾已埋之也。』其母曰：『無憂，汝不死。吾聞之，有陰德者，天報以福。』人聞之，皆諭其能仁也。及為令尹，未治而國人信之。」唐劉恂《嶺表錄異》：「兩頭蛇，嶺外多此類。時有如小指大者，長尺余，腹下鱗紅，皆錦文，一頭有口眼，一頭似蛇而無口眼。雲兩頭俱能進退，謬也。昔孫叔敖見之不祥，乃殺而埋之。南人見之為常，其禍安在哉。」 九頭蛇 清陳元龍《格致鏡原》卷九九引《鳥獸考》：「真臘王宮之中有金塔，王夜則臥其上。土人皆謂塔之中有九頭蛇精，乃一國之土地主也。」 九尾蛇 清袁枚《續子不語》卷八「九尾蛇」條：「……旋見一蛇，從林際出，身如拱柱，兩目灼灼，體甲皆如魚鱗而硬，腰以下生九尾，相曳而行，有聲如鐵甲。」 大青蛇 《山海經·大荒北經》：「有大青蛇，黃頭，食麈。」郭璞註：「今南方蚺蛇食鹿；麈亦鹿屬也。」 虎色蛇 《山海經·海外北經》：「共工之台，台在其（相柳）東。台四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方。」按此蛇當為守衛共工台之神蛇。 喚人蛇 清俞樾《茶香室叢鈔》卷二三引陳鼎《蛇譜》：「喚人蛇長丈余，至數仞，廣西近交趾山中有之。伏草莽間，遇行旅過，輒大呼曰：『何處來？哪裡去？』只此六字，甚清楚，音同中州。不知而誤應之，雖去隔數十里，蛇必至。至則腥風擁樹，排闥而入，吞應者去，人莫能制也。」 量人蛇 清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷四：「廣東瓊州有量人蛇，長六七尺，遇人輒豎起量人長短，然後噬之。土人言此蛇於量人時鳴聲曰『我高』，人亦應聲曰『我高』，蛇即自墜而死。」