神棲安養賦 · 神棲安養賦

彌陀寶剎，安養嘉名，處報土而極樂，於十方而最清。二八觀門，修定意而冥往；四十大願，運散心而化生。爾乃畢世受持，一生歸命。 仙人乘雲而聽法，空界作唄而贊詠。紫金台上，身登而本願非虛；白玉毫中，神化而一心自慶。詳夫廣長舌贊，十剎同宣。但標心而盡契，非率意而虛傳。地軸迴轉，天華散前。一念華開，見佛而皆登妙果；千重光照，證法而盡廁先賢。 考古推今，往生非一。運來而天樂盈空，時至而異香滿室。一真境內，現相而雖仗佛威；七寶池中，睹境而皆從心出。故知聖旨難量，感應猶長。變凡成聖而頃刻，即迷為悟而昭彰。探出仙書，真是長生之術；指歸淨剎，永居不死之鄉。 更有出世高人、處塵大士，焚身燃臂以發行，掛胃捧心而立軌。仙樂來迎而弗從，天童請命而不喜。或火烈山頂，光明境裡，絕聞惡趣之名，永拋胎獄之鄙。眼開舌固而立驗，牛觸雞鵮而忽止。處鐵城而拒王敕，須徇丹心；坐蓮台而賴佛恩，難拋至理。 其或誹謗三寶、破壞律儀，逼風刀解體之際，當業鏡照形之時，忽遇知識，現不思議。劍林變七重之行樹，火車化八德之蓮池。地獄消沉，湛爾而怖心全息；天華飛引，俄然而化佛迎之。慧眼明心，香爐墮手。應讖而蓮華不萎，得記而寶林非久。奇哉！佛力難思，古今未有。