神魔列國志 · 第 二 章 神仙失寶
在天國天醫處的走廊兩邊，擁擠地坐著或立著許多神仙。他們都來探訪元始天尊的傷勢。
太上老君在病房裡靜坐，見到天尊面色慘白，有氣無力，顯然失血過多、元氣大傷。
天尊臥於病榻，閉著眼睛，呼吸均勻，似乎正在酣睡中。
不久，玉帝率領眾神聖降臨天醫處，慰問元始天尊，群仙紛紛起身迎接。
天醫星君勸告：除玉帝外，請眾神聖不要進入病房，以免煩擾天尊，有礙傷勢。
玉帝進入病房，老君起身相迎，且想要叫醒天尊，但玉帝立即搖手阻止。
玉帝走近病榻，看到天尊睡熟，便與老君輕聲說了幾句話之後，悄然退出房外。
這時，群仙眾神聖正在傾聽天醫星君報告天尊的病情。他說：「天尊傷勢嚴重，需要長期調養，由於失血過多，已經喪失了一千五百年的道行……」
天宮外面突然響起了一陣警報，立即打斷了天醫星君的報告。
玉帝和群仙眾神聖忽聞警報，非常驚駭，不約而同地快步離開了天醫處。
太上老君也聞聲趨出病房，從身邊取了三粒靈丹，交給天醫星君，叫他在天尊睡醒後吞服，並再叮囑一番，隨即匆忙離去，急步走向前。前殿與天醫處之間有一段不長不短的路程，也要經過三五里大道和小徑。
在中途，迎面來了三位天將，步行如飛，不久便與玉帝等相遇。三位天將一見玉帝，慌忙跪下，叩頭報告道：「我皇在上，大事不好了！天宮失竊大批寶物。」
玉帝驚道：「啊！有這樣事？」
「托塔天王與御庫總監正在清點失物，特命臣等先來呈奏。」其中一位天將搶先講述來意。
「你們起來，快去協助清點。」玉帝一邊說，一邊切忙向前進行。
這時太上老君已從後面趕了上來。隨眾同行。
須臾，玉帝進入靈霄寶殿，在龍位上坐定，群仙眾神聖分站兩旁，西王母和地母娘娘也從內宮出來列班。
這時托塔天王李靖手捧失物清冊，後面跟隨著御庫總監，大步入殿，急趨玉帝案前，恐惶地跪下，呈上清冊。
李天王顫聲奏道：「我皇在上，臣等無能，使天宮的御庫里失竊了大批寶物，一時無法統計，目前只能檢查大數，都已列入清冊，小數尚在清點中，容後開單呈報。臣等護守不力，有失職責，特來請罪。」李靖奏罷，連連叩頭。
御庫總監已經嚇得面如土色，不敢出聲，只見他叩頭猶似搗蒜。
這時，太白金星和幽冥教主也已聞警前來，進入寶殿，站列班尾，因西天門路程較遠，是以到達稍遲。
玉帝心裡明白：寶物必為妖魔國的妖魔所偷。玉猴是個慣賊，這事一定是他玩的把戲，但詳情尚須仔細偵查。
於是他和善地道，「卿等無罪，從速起身。總監！你不要驚慌，快把如何失竊的情況詳細說來。」
天宮失寶是一件驚天動地的大事，真所謂千古奇聞。
群仙眾神聖都以為這位不幸的御庫總監必遭天誅，最輕的責罰也要先把他打入天牢，禁閉起來，但事實上玉帝卻說：「無罪」，那真是大出他們的意料。
御庫失竊，原則上並非李靖失職，因他主理軍務，兼職維持天宮安全。可是，事實上他也有責任，因他沒有捉到偷寶的竊賊。至於御庫總監，他是要直接負責的，自知罪孽深重，不料現在他聽到自己無罪，首先吃了一驚，接著大喜，喜極而泣，覺得皇恩浩大，不禁衷心感動。
他一邊淚流盈頰，—邊誠敬地奏道：「我皇在上，臣知道在天宮會議時期，各國代表前來列席，龍蛇雜處，良莠不齊，所以臣特別當心。那時臣在御庫四周，加派得力天卒，幹練天探，往復巡邏，禁止閒仙雜神走近，而臣自己也每隔二炷香的時間，親自參加巡查，覺得御庫附近一切平靜，諸事正常，絲毫沒有可疑之處，所以臣對守護情況，極感滿意。不過，中間有一段時間，忽然濃霧迷空，伸手不見五指，巡邏天卒難辨路徑方向，無法執行任務，被迫暫停巡查，但在迷霧中，臣仍派他們分別在屋角牆隅的要道上，放哨站崗，同時臣也親自出動，在霧中摸索探視，覺得四周靜寂，但惟—可疑的是：忽然大家都聽到一陣陣獅象犼牛的嗚叫聲，吼嘯聲，和那些畜生的蹄步聲，奔馳雜沓由近而遠，朝著南天門的方向消逝。後來霧散天晴，臣等恢復巡查，循序檢驗每個倉庫的門鎖，都各完好如常，不料一直查到第九十六座御庫時，發覺金鎖毀壞，警鈴擊碎，門閘折斷，庫門虛掩。臣心知有異，驚駭萬分，立即沖入庫內，看到許多寶物不翼而飛，一部分隨地散棄，狼藉不堪，一部分已被打爛，碎片殘屑，到處滿布。當時臣已嚇得神經麻木，舉止失措，不知如何是好。當時幸得王天將靈官巡行過路，發現庫門損毀，入倉查看，高聲迫問根由，臣將實情報告王靈官，使他也大大吃驚……」這時，天王李靖忍不住插嘴道：「獅象犼牛在濃霧中吼嘯奔馳。按踵衝出南天門而去，這事極為奇特。照常理推測，這批畜牲既被釋放，恢復自由，應該立即化作人形，堂而皇之出去可也，為何仍以畜牲的身份離開天國？臣懷疑偷寶的賊子可能利用了那些畜牲，把寶物滿載在獅象犼牛的背上，乘濃霧迷空的機會，混出南天門，逃赴魔國。由於臣聽到南極仙翁和伏虎羅漢說：那批獅象犼牛是奉命釋放的，所以當時臣也未加阻攔，任從它們離去，現在去追，恐已不及了。」
接著，那御庫總監又繼續道：「王靈官……」
說到王靈官，王靈官就到。只見隘外突然奔入一位身材魁梧，三眼紅須的天將——他就是王靈官。
他快步趨前，走近玉帝案前，叩首奏道：「我皇在上，大事不妙，每個倉庫都有寶物被竊。臣等為了安全起見，會同臣靈神和哪叱，按冊檢查每個御庫，那知各庫的門鎖雖都完好，但開庫一看，內部情形似乎比第九十六庫好得不多，最貴重的寶物都已失蹤，其他的不是已被打爛，就是散棄滿地，那偷寶賊真是太可惡了。以後如被本靈官查到，一定要把他碎屍萬段。」靈官奏罷退下，出殿而去。在天園，王靈官是出名的性格暴躁，火氣最盛。他說話時，聲音極高，怒目磨牙，好像是他正與玉帝吵相罵似的。群仙眾神聖早已深切了解他的個性，所以大家都不以為忤。
玉帝聽了，大怒道：「賊子可惡！」
這時，後宮的仙女——逍遙仙子突然在殿角的小門旁邊出現，立即使群仙眾神聖的眼睛都發光了，因她是天國最美麗的仙女。
她娉婷地走近玉帝案旁，輕聲說了幾句話。
玉帝的面色頓時變成鐵青，怒氣沖沖道：「後宮也遭失竊，真是豈有此理？可惡的賊子！」逍遙仙子說完了話，一邊向群仙眾神聖瞟了一眼，真所謂美目盼兮，一邊迴轉身子，仍然向殿角走去，倩影姍姍，—剎那在那扇小門口消失，但殿中有些青年神仙的眼睛卻依然緊緊盯著殿角的小門，眼光久久不肯移開，心裡似乎希望她再度出現，以飽他們的眼福。
美色當前，竟能使神仙失態，何況凡夫俗子，如果有人不愛美色，他一定是白痴。
這時，殿外魚貫地奔入二位男仙和一位仙女。男仙是玉虛宮的赤精子和兜率官的玄都大法師，那仙女就是瑤池的董雙成。
不約而同來，真是巧極了，他們都是分別前來向師父或主人報告失竊的。
原來兜率宮所有的許多金丹妙藥，仙丸靈散，全部被偷，一粒也不剩。不但如此，還有許多煉丹的秘決，丹方，藥方，修道鍊氣的珍笈和奇畫，煉丹爐和全套煉丹用具等，太極圖，風火蒲團，以及急急如律令牌，也都被竊贓席捲而去。那些寶物可說是老君盡了半生心血所積聚的，一旦全遭損失，真使他痛心之極。他的面部氣得變成了像豬肝色那樣，坐立有些不大自然，但他究竟是仙國之君，一代宗主，因此，他心裡雖怒而口不出惡言，態雖不寧亦未失常度，僅僅在言語上他連聲懇求玉帝，速派正神偵查竊犯，追回失物。
玉虛宮是元始天尊的座宮，那處也失去了杏黃旗一面，陷仙、誅仙、戳仙、絕仙四把寶劍，打神鞭一根，八卦萬能道袍一襲，轟天神彈十二枚，萬年仙酒十瓶，其他寶物珍品，以及仙用書畫等不計其數。
瑤池的損失也極為重大。現在能夠計算的是下列各物：交梨三百隻，火棗三千瓶，每瓶五十隻，蟠桃一百隻，千年仙酒五百大瓶，八寶鳳冠霞帔三套，鳳冠上鑲著巨型寶鑽三顆，一紅一黃一藍，鑽光閃處，可照千里之遙，此乃仙家奇珍，非人間所有，仙杖一根（此杖乃瑤池傳家之寶，西王母不自輕易示人，倘此杖偶然出現，能使百神迴避，群魔斂蹤），神駿八匹（原為周穆王所有。穆王崩後，八駿被西王母接收，留作紀念），首飾珠寶，女用衣服、肚兜、胸圍、內衫、底褲等，還有仙女十二名也同時失蹤，生死不明。
二宮和瑤池失竊之物，無一不是仙家珍品奇寶。譬如：任何凡夫俗子如能服食一粒金丹，即能延年益壽，長生不老；誰能喝到仙酒一口，此人即能活到干歲，當年陳搏喝得一口仙酒，但惜酒量不佳，一口便醉，醉倒之後，酣眠不醒，一睡便是千年；彭祖壽到八百，也是仙酒之功；交梨火棗都是仙界上品，一棗半梨，即可使人成仙通神，與天地同壽。還有其他寶器，更是妙用無窮，例如「急急如律令牌」，乃兜率宮壓宮之寶，大則可以破天碎地，移斗換星，小則可以遣神喚仙，降妖伏魔。八卦萬能道袍也是元始天尊的寶物，它能大能小，能柔能堅，可以遮日卷月，收雲吸霧，水火不侵，風雷難摧，一襲在身，諸神呵護，萬邪匿避。至於別的異寶奇珍，各有妙處，變化無窮！決非三言兩語所能盡述。
這時，西王母聽到心愛的，千方百計所收羅的首飾珠寶，都被賊偷盜而去，使自己半生心血一旦付之東流，真是肉痛之極，不覺悽然落淚。她又想到鎮壓瑤池的仙杖也遭失竊，從此瑤池禁地洞開，以後將使群魔諸邪無所顧忌，便能公然侵入，何況瑤池形同女國，來往都是仙婦仙女之輩，道行有限，只怕將來瑤池就要多事了。她想到傷心之處，竟然忍耐不住，號啕大哭。
哭是女人的本性，即使女仙也所難免，豈能苛責？況且女人原是弱者，而這種萬古所未有的奇竊案件，偏偏發生在一個女人的身上，那麼，她除了痛哭之外，還有什麼辦法呢？
自玉帝登極以來，不知道經過了千萬億年，從未有誰如此斗膽，敢在靈霄寶殿之中大哭小泣，這是罪犯天條的。論天律，西王母必將受到重罰，誅戮也有可能，可是目前情況不同，在座的群仙眾神聖都講情面，多少對她表示同情，誰會責難她？幸虧這時玉猴並不在場，否則，他似乎是鐵面無私，毫不容情，一定又要指名斥責，要求執行天律了。
玉帝見到西王母號啕痛哭，皺了一皺雙眉，搖搖頭，覺得她似乎不成體統，有失仙態，可是也沒有辦法去對付痛哭的女人。他只得一面用好言勸慰，並且答應她緝拿竊賊，追回失物，一面叫太白金星陪她到內宮去，請玉後解勸解勸。
過了一會，太白金星回到寶殿，低聲向玉帝奏道：「玉後也在飲泣，因內宮也被竊了大批首飾和寶物。」
兩個女人同病相憐，不覺對哭起來，真所謂傷心神遇傷心仙。
玉帝聽了，感到一陣心煩。他覺得內宮，兜率、玉虛二宮和瑤池都失了寶，不知自己天宮御庫的損失如何？
於是他翻開案頭的失竊清冊細閱。只見到某倉某庫缺少的項目，密密行行，寫了一大堆，被竊的都是山川至寶，乾坤奇珍，例如明月夜光。璠璵琬琰，孔方家兄，青蚨鵝眼，琉璃瓶，琥珀盞，金帶鉤，飛鵲印，名畫古玩，仙果玉液，仙釀佳茗等等，不耐詳閱。
五帝嘆了一口氣，道：「身外之物，何足道哉！」
他又往下看去，看到第九十六倉庫內的失物中，有「金鑲玉璽」—顆，忽然有動於衷，面容改色，因這顆玉璽乃是他自己的備印。萬古以來，只用過一次，那就是在開天闢地之後的太古時代，天國召集「天慶大會」時用過一次，那次到會的都是上一輩的神仙和聖人，例如：盤古氏，天地人三皇，伏羲，神農，燧人，女媧，有巢，地公，地母，鴻鈞老祖等等，當時定名這顆玉璽為『鎮天寶印』，並規定以後如有要事，必須召集上一輩的神仙和聖人開會時，即應加蓋此印發旨，方為有效。現在這顆鎮天寶印失竊，這事是非同小可的，以後天宮有難，就無法召集上—輩的神仙和聖人來開會了。
玉帝心想：「失去鎮天玉璽，天宮從此必有禍事」。由於他越想越驚，心情不免漸露緊張，又不便把失印的利害關係公開，惟恐引起群情不安，因此，他一時之間倒也想不出妥善的辦法來應付這個嚴重問題。
終於玉帝進入沉思之中，不理會殿中群仙眾神聖的驚異和猜測。
現在乘著玉帝在沉思的空檔，先來講明玉璽的來歷……。
混沌初開，乾坤始奠，盤古氏在開天闢地時，從崑岡採得軟性的大型玉石一塊，見風硬化，知道這是寶物，因玉石所到之處，常有不可思議之事發生，例如：投玉石於烈火。火即熄滅；沉玉石於深水，水即分流，置玉石於雪山之谷，使山壑周圍四季皆春。凡一切天地變化之機，陰陽循環之理，都要被這塊玉石變成相反的效果，但誰也講不出「所以然」的道理。後來盤古氏在崑岡邂逅工藝神，智慧神，音樂神和愛神，他無意中談列那塊玉石的奇蹟，於是請求智慧神解釋道理。
當時智慧之神把那玉石仔細檢查之後，就對盤古氏說道：「天地的瑞氣，結成奇珍，山川的英精，洩為至寶，凡是一切反常的東西，吉祥者就是寶物，不吉祥者就是妖孽。現在這塊玉石不但是吉祥的奇珍，而且又是宇宙間稀有的寶物，最好利用它琢成器皿，能使一個吉祥變成了許多吉祥。」
盤古氏聽了大喜，就問智慧神應該製造些什麼器皿？
智慧神就轉問工藝神。
工藝神想要解剖這塊玉石，就問盤古氏需要何種器皿，以便他能量材而琢。
盤古氏道：「今日與諸神在此相逢，足見有緣。現在請工藝神先制玉斗，因『古玉可以隱庇嘉穀』，象徵人間五穀豐收，暗示以斗量谷，不知諸神以為如何？」諸神拍手稱善。
盤古氏道：「再做玉尺一把，贈給工藝神，作為謝禮。」
工藝神大喜，連忙道謝。
這把玉尺就是聞名於後世的量天尺。
盤古氏道，「再做玉筆一枝，贈給智慧神，祝他教導萬民，連用妙思，寫出錦繡文章。」
智慧神狂喜，拱手稱謝。盤古氏道：「再做玉戒成雙，贈給愛神，使他感化世界男女，愛結同心，教天下有情人都成眷屬。」
愛神心喜不已，連忙道，「多謝，多謝！」
後世男女結婚，必用戒指，這就是愛神遵照盤古氏的意見辦理。
盤古氏道：「再做玉簫一枝，贈給音樂神，使他吹出妙音，傳於後世，怡情悅性。」
音樂神聞言，受寵若驚，手舞足蹈，口中大叫道：「我也有份，真是『有心』，多謝了！」
盤古氏道：「再做玉璽一顆，我要奉呈玉帝。」
這玉璽就是天宮的「鎮天寶印」。
盤古氏道：「大地公公需要玉劍—把，我本人想要玉斧一柄，煩工藝神代勞。」
工藝神當然欣然應命。
以上所述的玉斗、玉尺、玉筆、玉戒、玉簫、玉璽、玉劍和玉斧，就是後世聞名的「上古八寶」，在玉石器皿中列此八寶為第一，任何有福之人，能占有其中之一，即能延年益壽，長生不死。
那時，有個小孩，年約十歲，也在旁邊站著，傾聽盤古氏和大神們說話。此刻他見到盤古氏要做許多東西給大神們，心裡也想要有一個玩具，終於忍不住向盤古氏說道：「盤古伯伯，我也要！」
盤古氏回頭一看，見是一個小孩，笑道：「你也要？你是誰呀！」「我叫『工兒』，我的爸爸是工藝神。」工兒答道。「噢！好的，叫你爸爸做—個玉球給你吧！」盤古氏隨口道。
後來，工藝神化了一番心血，把那塊玉石琢成了斗、尺、筆、戒、簫、璽、劍和斧。神工的製品精妙絕倫，上界稱為八寶。
最後他把剩餘的玉石又琢成了一個球，只是玉球做得太大，分量很重，工兒年幼力薄，雙手捧球玩耍，不夠方便，覺得美中不足。又後來工兒乘著工藝神出外時，他拿著其父的工具，把那玉球鑽了幾個小孔，鑽出了許多玉屑，目的是要減輕球的重量，使他玩耍起來比較輕便，但哪裡知道，這玉球是空心的，球內胚胎著—個小小的玉孩兒。
工兒年幼無知，對於玉球的空心毫不介意，只是鑽了幾個孔就算了。
又後來。工兒玩玉球的時間太多了，覺得厭倦，就隨便把它東拋西擲。不加愛護，而玉球滾來滾去，妨礙行路，反覺討厭，最後王球失蹤，他也不去注意，並且誰都不再過問。至於那個玉孩兒如何出世，以及如何被稱為玉面神猴，已經在天宮會議故事裡講過，現在不再贅述。
再說玉帝低頭沉思良久，群仙眾神聖都各驚疑參半，卻不敢驚動他，只得靜靜地等侯著。
原來玉帝想到失去寶印可能會使天國發生禍害，不但如此，這顆「鎮天寶印」還隱藏著一個秘密的嚴重問題。上一輩的神仙和聖人在天國是屬於超然地位。他們雖不過問天國政事，但國王——玉皇大帝對他們卻負有一種義務，那就是玉帝登極時，曾經作出諾言：他負責管理宇宙列國，必須一視同仁，事事公正，不得稍有偏差。在混沌初開，乾坤始奠以後，盤古氏領導了上一輩神仙和聖人共尊玉帝為天國的國王，就因為玉帝有此諾言。
現在寶印被竊，玉帝心裡思忖：「竊賊一定是與玉猴有關係的，因他是個從未失風的慣賊。別的任何寶物失竊，本皇都不在乎，惟有鎮天寶印失蹤，後果必將牽及許多麻煩的事件，譬如：（一）玉猴可能是由上一輩神仙和聖人遣派，來和本皇作對。（二）億萬年來，本皇治理宇宙列國、可能有些不公正的地方，因此，引起了上一輩神仙和聖人的不滿意。他們為了顧全本皇的體面，不加正面干涉，但暗中命令玉猴前來糾正。（三）本皇登極時，上輩神仙和聖人等鄭重地贈給本皇這顆『鎮天寶印』，作為以後天國召集上輩開會的信物，這事的用意甚為可疑。由於億萬年來，天國並無特別重大事故，同時，本皇自己相信也末做過錯事，所以一直不曾召集他們前來開會，事實上也無此必要。難道就因從未召集他們，使其對本皇起了反感嗎？不會的，上輩神仙和聖人的氣量決不會如此狹窄……，但可能會，因本皇既不召集他們，這「鎮天寶印」在事實上好像是失去了作用，那麼，要它有何用處？他們也許不好意思公然把印收回，而特地遣派竊賊前來偷取。不，不，不！這『可能性』不能成立……他們都是德高望重，超然物外，決不會用這種齷齪手段。（四）過去本皇對這顆寶印極為重視，—直放在內宮寢室的密件箱中，但自從那孫悟空大鬧天宮以後，本皇認為內宮寢室不夠堅固，因此另建一座牢不可破的第九十六座御庫，將這寶印移貯該庫。這座倉庫是天國和全宇宙最堅固的建築物，任何大羅金仙也難越雷池一步，而那竊賊竟然能夠神不知，仙不覺，無聲無響地打開庫門，將庫內寶物席捲而去，這真是不可思議的。本皇自己枉為玉皇大帝，連一顆鎮天寶印都保管不了，叫本皇如何對上—輩的神仙和聖人交代？（五）關於寶印的—段秘密，除了本皇之外，外界知道者極少，可能只有太上老君和元始天尊知道這個秘密，因他們都是鴻鈞老祖的弟子。老祖曾經參加『天慶會議』，一定已對他們談到這印的秘密。啊呀，不好了！通天教主也是鴻鈞老祖的弟子……」玉帝想到這裡，突然自己吃了一驚，從沉思中驚覺。
玉帝驚覺之後，眼光向殿中的群仙眾神聖周圍—掃而過，發現他們的面部都呈現迷惑焦急之色。
他覺得事態嚴重，心裡開始發慌，—時猶豫難決，不知如何處理，方為妥當，但經過考慮後，他決定運用秘密方法，對付妖魔國，因目前座上的群仙眾神聖之中，可能混雜著該國的間諜。
於是玉帝說道：「諸卿無事，可以暫退，但請李卿、地母、鎮元子、廣成子、南極仙翁、太白金星、幽冥教主等暫留片刻，與朕共商處理失竊案件。」
群仙眾神聖聞言，魚貫出殿，直到他們離去之後，玉帝又道：「請李卿等都到偏殿議事。」
玉帝率領群臣進入偏毆，這就是他剛才和玉猴密談的場所。
玉帝等待大家坐定後，開始道：「請金星速召天魁天罡二位星君前來議事。」金星奉命照辦。
玉帝道：「天宮、內宮、兜率宮、玉虛宮和瑤池同遭失竊，損失寶物不可勝計，朕想那偷竊集團是有計劃的，決非偶然之事，但不知是何方神聖主持那個集團，盼諸卿大膽猜測，不用顧忌。」
太上老君道：「可以無疑，竊盜集團必是魔國主持，試問哪個妖精有此膽量，竟敢作出大規模偷竊行為？」
「朕的想法也是如此。」玉帝道。
「那妖魔國的玉猴能力出眾，不論道行法術，口才武藝，無不精妙，不但高人一等，而且他是曠世未有的奇材。此妖雖是來歷不明，但根據本教主的觀察：他的作風倒也正派，一貫支持正義，言論條理分明，似乎不會參加那竊盜集團的。」幽冥教主道。「不然，不然，王猴必是那盜竊集團的主腦。」廣成子道。
「何以見得？」幽冥教主問道。
「貧道以為玉猴雖是道行玄深，武藝高強，但他出言刻薄，鋒芒逼人，自高自大，驕態畢露，再加剛愎成性。刻薄寡恩，鋒猛損德，自大乃無能的表現，驕傲是無知的產物，剛愎為不仁的泉源，因此，他雖有百好，得一驕字，百好盡廢，何況又添了一個剛字。驕則絕物，剛則易折，此猴將來定為『驕剛』所累，必遭敗亡。此外，這猴精說話之時，目光閃耀不定，生成一雙邪眼，這種邪眼，非賊即盜，貧道閱人多矣，決不會錯。」廣成子答道。
「玉猴是從古以來最難纏，最難斗的妖魔，有他在世，只恐我們一時無法對付那妖魔國了，但不知他到底是何方妖物，我們必須先要查出他的來歷，以便抵制。」南極仙翁也發表意見了。
這時，殿外進入了二位星君——天魁和天罡。
在偏殿見駕，兩位星君只用常禮向玉帝參拜後，又向老君等打了一個招呼，分別左右，敬陪末座。
玉帝道：「玉猴是在太古時代出世，開天闢地以來已有此猴，幾乎和盤古氏是同一時代的。他的法道和武功高深莫測，要對付他，僅可智取，不可力敵，即使用智，也須審慎，因他是工於心計，策略百出，洞悉萬機，普通一般計謀休想瞞得過他。」太上老君道：「近來魔國羽毛已豐，逐漸興旺，邪道興，正道亡，這是彼此消長的不易之理。如今魔國處心積慮，企圖打擊正道，惡跡漸顯，凶焰已露。譬如：妖魔下凡，擾亂世界秩序其罪一；驅逐地母，毆傷陸壓，其罪二；幽禁散仙，打擊醉仙，擾亂仙境清靜，其罪三，鬼國作亂，危害幽冥，無疑是由妖魔策劃，其罪四；抗拒天兵，侮辱天國，也必是該國主謀，其罪五；在天宮會議時期內，玉猴逞凶，擊傷紀律天君，其罪六；毒害佛祖，力敗文殊普賢和慈航三位菩薩，其罪七，妄動武功，將太陽神打成重傷，其罪八；戲弄本仙和元始天尊，並強奪護頂寶塔以及三寶如意，其罪九；獅首力士使用詭術，打傷元始天尊，其罪十；口罵玉皇大帝，語侵仙佛神聖，其罪十一；偷盜神仙的奇寶異珍，其罪十二；綁虜十二名瑤池仙女，其罪十三；諸如此類，都是罪大惡極的事實。准犯了其中的一罪，已要受到天懲，何況是犯了那麼多的罪行，若不嚴加責罰，宇宙間就沒有真理了。真理是天國的另一個代名詞，因此，我們必須認識真理，維護真理，否則，邪道就要毀滅天國了。」
幽冥教主道：「老君說得是，為真理而戰，不得不戰，為真理而死，不得不死，雖死猶榮。」
老壽星南極仙翁道：「維護真理，方能得到至高無上的真理，真正的光榮是屬於真理的維護者。」
廣成子道：「真理是做人的目標，做神仙的義務，安定宇宙秩序的基石，維持天國和平的砥柱，因此，我們必須為真理而不惜對魔國作戰，嚴加討伐。」這時候，在座的群仙眾神聖都主張討伐魔國，維護真理。座中僅有地母娘娘、鎮元子、天魁和天罡默不怍聲，並不表示意見。
玉帝問道：「請教地母賢卿，天國應該採取何種步驟，方稱得體？」
地母娘娘襝衽答道：「老身認為真理一定是包含著至崇至高的善，但善的事物卻未必包含著真理，因不先用別種良策，而即進行戰爭來維持真理，是否真正的真理，這—點希望各位考慮。」天魁星隨即附和道：「地母前輩言之有理，可謂深得我心。真理是一道障礙，要通過這障礙物，我們一定先要作出『通過的準備』。當然，戰爭也是一種通過的準備，但戰爭是要大犧牲的，它只可列入最後的準備。在試用了別的辦法之後，證明無效，或者還是得不到崇高的真理，到了那時，我們才能談到最後的—著——戰爭，否則……還是不談為妙。」
玉帝點點頭，又搖搖頭，並不發表意見。
玉帝點頭和搖頭，是否意味著他想討伐魔國，或不想討伐，誰也無法推測。
這時，王帝的眼光已經轉移到天罡星君的面上，他問道：「朕素知天罡星君智多謀足，不知有何高見？」
天罡星君起身拱手，稽首答道：「我皇在上，臣知無不言，言必盡心。臣在天機星君失蹤之前，曾與其辯論宇宙間的大問題，但已被臣駁倒，因此就定下了方針，井抄擬一個周詳而縝密的對策。不日即可呈奏……不過目前形勢已有重大變比，所以那方針和對策尚須稍加修正。依照現實的辦法而論，我們不妨先採取二個步驟：（—）魔國之所以如此猖獗，膽大妄為，只不過是仗著那隻猢猻的神威和智慧而已。有了他，魔國可興，沒有他，魔國可亡，因此，我們要懲罰妖魔，必先剷除此猴。或利用他懲治魔國，施行以魔治妖，自相殘殺的策略；（二）玉猴既是混沌時代的產物，—定是超出三界之外，進入神化之中，在天國的神法，仙國的仙法，和佛國的佛法中，決無任何法道能置它於死地……所以，我們要對付妖孽，只好不擇手段，但求達到目的，那就要運用種種方法勸導玉猴，使之脫離魔域，歸化天國，封以高官，贈以厚爵，並助其納入正途，永不為害。萬一用盡方法，還是不能感化這隻猢猻，那麼，我們只得採用比較不正當的計策了，那就是使用美色引誘他，逐漸減低他的道行，削弱他的戰鬥能力，乘機進攻魔國，討伐罪行……這雖是一種下策，但除此之外，似乎沒有別的更好方法，因猴性最淫，我們用此下策，不怕它不入彀中。」玉帝聽了，搖搖頭，道：「你的辦法似應考慮，因朕剛才與玉猴也在這裡密談，談到歸化問題，他似乎同意，又似乎不同意。不過，他城府甚深，到底真正的心意如何，朕也難以忖猜……」於是玉帝把自己與玉猴密談的內容詳細說了一遍，使群仙眾神聖聽了，對於玉猴才有初步的了解，
鎮元子道，「既然玉猴是個老慣賊，上界失寶的事，可以確定他是主謀，只要我皇追問，不怕他不招認。」天魁星君道：「事情已經很明顯，追問與不追問，和他招認與不招認，都是次要問題。主題是在於如何對付玉猴，使他歸化天國。或根本不必討論歸順問題，而直接施行懲治他，和蠱惑他的步驟，不知各位高見如何？」太上老君道：「智者順時而謀，愚者逆理而動，玉猴是智勇雙全的魔頭，豈會輕易上當？所以剛才天罡星君主張施用下策的步驟，只怕行不通……萬一此計不成，傳揚出去，天國必將大失體面，徒使神仙羞煞，妖魔笑煞。」
天罡星君見到太上老君反對，心裡不悅，他說道：「老君之言雖是，但本星君也曾考慮到，玉猴這畜牲是個歷經重大變故的妖魔，已能綜合其生平的經驗而成為智者，智慧生於精神，精神生於安靜，這是正比例，但反過來說，智慧越高，煩惱也越多，那是反比例。我們現在要從正反的比例中找出一個矛盾，利用矛盾的結論去應付這猴頭，就能找出他的弱點。再進一步，我們抓住他的弱點，利用它，向他進攻，那麼，能夠成功的程度比較高。譬如：玉猴饕餮成性，貪嗜口福，這是他的弱點，我們可以利用；還有，他是慣賊，賊性積習必難改變，也許他目前已經滿載而歸，賊心暫時滿足，但日子一久，他一定故態復萌，貪慾又生，這也是他的弱點，我們又可利用。還有，猴性好淫，這是獸類的本能，妖精的天性，玉猴豈能例外？我們再可加以利用。現在本星君想到一個良策，自信定能制服玉猴，不知各位是否要聽？」
太上老君道：「願聞高策！」天罡星君道：「剛才我皇說過，曾經答應玉猴在下次召開天宮會議時，賜他御宴全席。本星君認為這席御宴似宜提早賞賜。御宴應在東天門內金碧宮舉行，以免萬一發生事故，天宮免受吵擾。宴會必須儘量鋪張，場面隆重偉大，並由群仙眾神聖陪席，仙女奏樂助興，使宴會的氣氛越歡樂越好。御宴中暗投萬年迷魂藥，叫群仙眾神聖陸續勸酒。倘那猴頭道行高深，萬年迷魂藥迷不倒他，再可叮囑藥王菩薩配製烈性催情劑加入酒中，定能奏功。不過，當那猴頭淫心發作時，可能不顧一切，在宴會中放浪形骸，醜態百出，所以事前必須準備犧牲仙女五位，甚至十位，伴他作樂，以免發生意外。此外，天國要作出—個最壞的打算，那就是要在事前動員全部天將和四方神君，而仙國也，耍另添道行高妙的金仙多名，共同保護玉帝，預防他像當年孫悟空那樣，重演大鬧天宮的禍事。必要時，還須向佛國借調四大金剛和十八羅漢前來助陣。最要緊的，是在東天門內的金碧宮布下混元天羅地網，以防那猢猻野心暴發，局勢無法收拾時，將他活擒，或加以消滅。這辦法是否可行，還望我皇作主。」
玉帝道：「這是一個險著，很難決定，不知李卿之意如何？」
這時玉帝心裡明白：要收服玉猴，決不是仁義道德所能感化，非用此策不可，但這種計策究竟不是正大光明，以他自己的地位，怎可公然應答？因此，只得轉問太上老君，讓老君也參加一部分意見，免得將來發生變故，使自己也好減輕責任。
太上老君心裡也明白玉帝的意思，可是他只好假裝糊塗，搖動著頭，道：「這個……這個……喂！鎮元子，你看這計策如何？」
鎮元子原是仙國的智囊，他的法術和道行與眾不同，另有一功。過去他每次遇到戰鬥場面，與敵相持，自己不用法寶，但也不怕敵方的法寶，完全是以韌力與敵糾纏，纏得對方體疲力盡，精神渙散，鬥志喪失，然後他就可隨心所欲，傷之，擒之或誅之。他作戰的方式好像泥鰍，滑來滑去，使敵人難以捉摸，那種功力和地國的散仙陸壓道人差不多，不過他比陸壓尤勝一籌。
即是智囊，鎮元子自然知道玉帝和太上老君的用意。他心裡想道：「以天國之君仙國之主的地位，確是不便決定那種下策，這責任勢必由他自己負擔……」
他想到這裡，腦筋一動，有了兩全其美的主意。於是道：「天罡星君的辦法是好的，不過，貧道想稍為補充一些小意見。不知天罡老友會生氣否？」
天罡星君道：「歡迎指教！」
鎮元子道：「指教，不敢，鄙見只能作為參考。貧道的意思：（一）以天國之尊貴，仙國之清高，決不可先用這種下策。何況未用上計，先施下策，這是太過於君子，而不及於小人的辦法。以酒亂性，使玉猴墜入罪惡，但這種罪惡井非他的罪惡，而是天國的罪惡。我們應該擁護『欲人同其善』，反對『欲人同其惡』，萬一玉猴在酒醒之後，發覺了天國的狡計；揭發出來，公布於宇宙列國，試問我皇的威名何在？仙家的令譽如何？此其一。天國的仙女個個清白高潔，豈可無辜糟蹋，蒙受污名？何況貞操是女性的第一生命，貞節受損，仙女面目無光，何以生存？此其二。動員天將神君，加添仙國的神仙，借調佛國金剛羅漢，勞師動眾，都不必要，原因是：以玉猴的道力和武功，這批仙佛聖神決非他的對手，萬一雙方動武，必然造成『人無害虎意，虎有傷人心』。到了那時，局面無法收拾，遺禍不淺，況且天宮近在咫尺，必然先受其害，此其三。有此三點，貧道以為天罡星君的下策似乎稍有修正的必要。」
玉帝聽了鎮元子的言論，甚為讚賞，不覺連連點頭。
剛才太上老君主張討伐妖魔，因他損失了許多寶物，急於要追回，且受到了玉猴的侮辱，心有不甘，要想借天國的威力去懲治他；幽冥教主主張對妖魔國作戰。因他本身喪失了國土，要想借天國的威力去討伐，同時他可以乘機要求玉帝援助，收復鬼國。廣成子主張作戰和懲治，因他恨煞了玉猴，要替師父元始天尊報仇。神仙也是人做的，所以都還脫不了私心。現在太上老君、幽冥教主和廣成子等聽了鎮元子的言論，心裡都認為他的立場很正確，—切都從大處著想，無可反駁，只得點頭，表示他說得對。
地母娘娘聽了鎮元子的言論，當即道：「這還像話！老身也有同感。」天魁星君道：「鎮元子道友的見解極是，不愧仙國智囊。」
這時，惟有天罡星君心裡不服。他發覺鎮元子指出的計策似乎一屁不值，內心大起反感。隨即立起身來，顫聲反駁道：「成大事者不拘小節，對付妖魔，何須道義？既怕這樣，又怕那樣，定必一事難成。」原來上界天罡星君是個極頂聰明的神聖，可惜聰明有餘，智慧不足，所以他的性格與下界聰明人完全相同。
他心地狹窄，驕傲自大，肝火盛旺，見識淺陋。由於他自己聰明，就永遠只愛自己，瞧不起別人，永遠固執己意，批評別人。因此，天罡星君往往賣弄自己聰明的高見，喜與上界別的神聖辯論，甚至為了一個小小主題，雙方片語不合，辯論立即變成爭論，笑臉瞬息化為翻臉，喜怒無常，生性如此，積習很難改善，
即使近如家人，遠若朋友，也不例外。
又因此，天罡星君每以驕傲掩飾自己的卑怯，干預同僚的職責，對他們看不入眼，就要嚴加評語，尤其是對待下屬，事無巨細，每件事都不放心，偶有錯處，不是責，便是罵。弄得親者疏，近者遠，永無心腹之朋，親信之友。
天罡星君自視甚高，勝於他的，不願交接，遜於他的，不屑結交，自以為天國第一，舉世無雙，他說：「只見別的神聖有求於本星君，而本星君決不有求於任何別的神聖。」
因此，他就反被同僚天智星君批評：「以才自足，以能自矜，既為小人所忌，又為君子所薄，以天罡星君這樣的聰明，這樣的性格，不論他的天書讀得如何繁多，學問如何玄博。道行如何高妙，武功如何精深，奈見識不足，大體不明，若非太過。即是不及，不行中庸之道。必有聰明反被聰明所誤的一天。」
天智星君批評天罡星君之後，不久，天罡星君遇著一位號稱哈哈真人的神聖，結果，他被後者作弄一番。
哈哈真人是天國暗布的一著閒棋，能對付宇宙間任何難纏的仙佛神聖，以及妖魔精怪。他不以道行和武功見長。而以心思巧妙，手段刁刻，受到玉帝的重視，但仙佛神聖，妖魔精怪都不知道他有這樣的能耐。他笑口常開，哈哈連聲，故稱哈哈真人，誰都以為他是一個好好先生一類的角色。
為了一個無關重要，微不足道的小問題，天罡星君與哈哈真人辯論了……
哈哈真人是有為而來，在哈哈笑聲中，故意堅持相反的意見駁斥天罡星君，並且蓄意反對，語含諷刺，還夾雜著一種輕蔑和侮辱的語氣。
當然，天罡星君忍受不住，面紅耳赤了。
於是初則辯淪，繼則爭論。
接著天罡星君大動肝火，發怒了，在爭論中不免粗口辱罵。好的，哈哈真人存心惹他肝火上升。
很好的，哈哈真人希望他大發雷霆，怒氣衝天。
他火氣愈大，哈哈真人愈是開心，以便火上加油。
哈哈真人惟恐天罡星君不肯這樣做。
非常之好，哈哈真人覺得對方辱罵，正中下懷，罵聲越高越美妙，罵句越粗俗越好聽。
天罡星君斥，責，怒，罵。
哈哈真人笑嘻嘻，嘻嘻笑，語氣平靜，態度自若，但在論點上，決不退讓，慢吞吞地反唇相譏，巧言相辱，剛柔相濟，針鋒相對。
天罡星君的粗言粗語，都被他改用比較文雅而極為刻毒的字句，如數回敬奉贈。
這樣一來，天罡星君更為憤怒，聲如雷，氣如飈，他的言語和態度要比火彈爆炸更為猛烈。
哈哈真人則不然。在表面上他是輕描淡寫，和風細雨，但實際上，他笑裡藏刀，唇槍舌箭，一言一語，足以刺傷對方的心肺，並且顯示著泰山崩於前而色不變的神氣。
等到聰明的天罡星君發覺哈哈真人是在戲弄自己，才知道自己上當了，他恨透這傢伙實在可惡，怒不可遏，終於拔出拳頭動手要打。
「打？粗坯」！哈哈真人笑道。
准先動手打，就有理變成無理，徒為識者所笑。可是打又打不著。
哈哈真人覺得戲弄天罡星君已經夠了，同時早巳防到對方有此一著，所以在攻擊者的拳風降臨之前，他發出哈哈大笑，—溜就走，像泥鰍那樣。
在他的笑聲里，還加上一句：「粗坯打人！」
「追！」天罡星君咬牙切齒地道。「不必了，追不著的，你的腳力沒有他那麼好……」一個旁觀的神聖越眾而出，這樣說道。
有了聰明，缺少智慧，何用？
屁用！
天罡星君就是這樣的角色。這樣說來，難道天罡星君一點用處都沒有？
那也不然，否則，玉皇大帝怎會特別召他前來議事？
召他前來討論的事情又是那麼重要——對付玉猴。
玉猴是千古以來最特殊的妖魔，文才武功，道行法術，智慧技巧，見識度量，無不登峰造極，他豈是容易對付的嗎？
這樣看來，天罡雖君必有非常的才能，始能受到玉帝寵信。
天罡星君的長處是不畏權威，敢作敢為，思想敏捷，計謀百出。
他並不尊重玉猴為大羅金仙，卻把後者視作畜牲，所以在口頭上也就輕蔑地稱呼『它』作為代名詞。
他敢說：「剷除玉猴，或利用玉猴，以魔治妖。」
他以神聖之尊，竟敢在玉帝前面提出；美色引誘玉猴的下策，這是群仙或別的神聖所萬萬不肯這樣說的。
雖知天罡星君的下策有助於消滅玉猴，玉帝與太上老君都感到有失自己身份，不敢公然接納。在窮於應付的情況下，不得不拉出鎮元子來，讓他與天罡星君共同調劑這下策的步驟，以便促其實現。
當然，鎮元子不會像哈哈道人那樣的邪惡奸刁，故意使天罡星君難堪。
他是以事論事，雖不想要天罡星君口服，卻要使天罡星君心服。
他知道：天罡星君在口頭上決不會對任何仙佛神聖服貼的。
當時，他見到天罡星君的態度很不自然，又聽到他語帶顫聲，暗蘊火氣，就已經明白這是怎麼一回事了。所以，鎮元子立即接口道：「星君不要誤會，貧道的意思並非說你的下策不可用，只不過要稍為修正而已。」天罡星君冷冷地問道：「請問如何修正？」鎮元子道：「玉猴雖是妖精，但究竟是萬古難得的奇材，我們不能以一般的妖魔視之，何況他自出世以來，在打鬥上往往手下留情。外無殺生害命之舉，足見他尚有仁心。因此，貧道主張先用你——天罡星君最初所定的上策——感化玉猴。我皇既巳與玉猴談過這個問題，不妨借『賞賜御宴』為名，邀他單身赴宴，正如天罡星君所說。宴會的場面必須偉大，越鋪張越好，同時我皇和我後似應共同出席。既可增添隆重的氣氛，又能表示天國的豪華。陪客也應越多越好，但暫以天國和仙國的群仙眾神聖為限。其他各國不必驚動，在吃喝之際，仙樂決不可少，那時我們可以提出玉猴歸化問題，大家在檯面上說話，—是—，二是二，玉猴答應與不答應，當場可見分曉。如果他願意歸化，最好，倘不願意，我們也不必勉強。最重要的，現在我們切不可提起「神仙失寶」的案件。只當若無其事，否則他作賊心虛。可能藉放不來『就宴』，反而誤事。這是上策，必須先用，成與不成，未可逆料。談到下策之前。貧道先講一段故事。聽說玉猴雖是好色，但並非真正的好色。不久以前，通天教主為了博取他的歡心，業已用過美人計，所謂美人，就是以美貌聞名於魔國的玉面狐女。以九尾玉面狐女匹配玉面神猴，原是門當戶對，旗鼓媲美，不料那玉猴眼高於頂，理想遠大，當狐女正想親近時，立即被他斥退。他說道：「狐臊太臭！」經此一舉，通天教主弄巧成拙，計劃頓成畫餅。眾所周知，通天教主的個性何等堅強，他野心正濃，千方百計又正在物色佳麗，企圖再施美人汁，因此，貧道疑心，這次瑤池失蹤了十二名仙女，必是通天教主所干。所以，現在我們談到下策，必須先注意玉猴好色的程度如何。根據貧道斗膽推測，玉猴不一定肯接受那些瑤池仙女，因她們雖是仙家之女，身份要比玉面孤女高貴得多，但仙級較低，道行不深，何況劫奪之女，來路不正，必為他所拒絕……」
「鎮元子，不要說下去了，你為何把玉猴的色慾估計得這樣純正，豈有此理？」天罡星君聽不順耳，揚眉怒目，打斷鎮元子的話鋒，並且他的語氣也很不客氣。
涵養功夫極好，鎮元子並不生氣，反而笑道：「星君且莫心急，容貧道慢慢解釋。玉猴拒絕或接受瑤池仙女。我們就能確定玉猴好色的程度。如果他拒絕，那證明貧道的推測正確，同時我們也可了解他是好色而不淫；假如接受，我們也可知他好色而淫，至於貧道的推測錯誤或正確，都是無關宏旨……」「呸！我可以與你打賭，他一定會將十二仙女照單全收，豈有妖精不喜仙女之理？」天罡星君站起身來，以手指指著鎮元子，高聲插嘴，使鎮元子的發言又告中斷。
天魁星君道：「賢弟暫且忍耐，不要打擾。」
天罡星君怒氣未息，哼了一聲，坐了下去。
地母娘娘和幽冥教主的心裡暗道：「天罡真是粗魯。」於是鎮元子接著道：「不論玉猴『好色而不淫』。或『不但好色，而且好淫』，我們就要立刻使用下策，因好色而不淫，我們可用正色去打動玉猴，使他就範的機會是五五之比；好色而淫，那就是玉猴見色憂色，使他就範機會是十足的。現在貧道想起來了，剛才到靈霄寶殿來的那位仙子叫什麼名字？」
玉帝道：「她是朕的內宮女官，封為逍遙仙子，主管文書翰牘，為玉後所愛，視若已女。」
鎮元子欣然道：「那好極了！我皇在上，恕臣斗膽狂言，剛才貧道在寶殿中見到此女，姿態美妙絕倫，但她美目中眼波流動，似乎已動桃花，因此貧道提議：『請我皇作主，轉向玉後商量，正式把逍遙仙子認為義女，然後在舉行御宴時，待玉猴到來，正式向他議親，招他為婿，可能有賴此女挽救宇宙的浩劫』。不知我皇的意見如何？」
玉皇聽了，心頭震了一下，沉吟不語。
太白金星道：「以帝女而婚妖魔，有礙天譽，這事如何使得？」
這時。天罡星君聽到鎮元子還是採用自己的美人計，覺得心裡安慰，不過鎮元子的確想得比自己周到。於是他說道：「這計策好是好的，也就是我的計策，只可惜了一朵鮮花插在牛糞里。」
這時，玉帝向群仙眾神聖瞟了—眼，然後把目光停在李老君的面部上，問道：「李卿的高見如何？」
太上老君答道：「全憑我皇作主。」
玉帝問道：「地母賢卿有何高見？」地母眉頭一皺：「不知逍遙仙子是否願意？」
地母是女人，深知女人的個性，選擇配偶，以稱心如意為主。所以她並不正面問答玉帝的問題，反而問了—句「逍遙仙子是否願意？」
玉帝的目光向幽冥教主—掠而過。看到他閉著眼睛，心中明白：」他是和尚，不便談論女人的事。」因此，玉帝也不去問他。
於是玉帝問道：「金星你的看法如何？」
金星稽首答道：「老臣不敢苟同。」
玉帝問道：「天魁！卿是眾星君之首，何不表示意見？」
天魁星君起身稽首，答道：「美人計是老套，又為人間慣用，天上效法，似乎大不好聽……」
「什麼好聽不好聽！那麼，除了此計之外，你有否別的更好辦法？」天罡星君喝斷天魁星君的音，接著又道：「成大事者不拘小節，我皇不必多問，我們決定用這美人計，對付玉猴。」
玉帝聽了，只得同意，當即下旨，吩咐太白金星與鎮元子同往妖魔國，邀請玉猴，前來天宮享受御宴。
這時太白金星心裡實在不願，因去做心與願違的事。一定做得不討好，但玉帝有旨，他哪敢反對，只得怏怏地準備起程，好在有鎮元子作伴同行，諸事可以互相商量，不致有負使命。