聖賢像贊 · 第一帙

重鐫像贊目錄 第一帙 篆額，目錄，凡例： 聖祖仁皇帝御製贊並序 跋三首 詩二首 第二帙 至聖先師孔子像 四配聖像 東西哲先賢十二像 第三帙 東廡先賢像一至十七止 第四帙 東廡先賢像十八至三十四止 第五帙 西廡先賢像一至十七止 第六帙 西廡先賢像十八至三十四止 凡例： 先師聖像有髯者，有無髭者，今依吳道子本御製序贊，臣父臣文煒敬書。向有恭謁。 四配聖廟詩四章，附刊於後。 東西配暨哲廡 諸賢位次，東者向右，西者向左，左右分侍，與舊本東西位次小異，遵 國朝定製也 先賢名字，家語、史記及文翁石室圖，均有互異處，已經前人辨晰，不更詳註，照禮部頒式為題款。像贊八十首，高增敬?。初刻于山陰集王給事澍書，再刻於保定府，方公觀承書。今刻贊八十首，原跋六首，續跋三首，皆秀水張君廷桂書。各像標目及篆額皆樵李徐君鈞書，摹繪則蔣君型，鐫刻則武林陳君履安、張君漢文，例得書。 乾隆乙未年仲秋望日，檇李吳高增謹識 聖祖仁皇帝御製至聖先師孔子贊並序 蓋自三才建而天地不居其功，一中傳而聖人代宣其蘊。有行道之聖，淂位以綏猷，有明道之聖，立言以垂憲，此正學所以常明，人心所以不泯也。粵?往緒，仰游前徽，堯、舜、禹、湯、攵、武，達而在上，兼君師之寄，行道之聖人也。孔子不得位，窮而在下，秉刪述之權，明道之聖人也。行道者勳業炳於一朝，明道者教思周於百世。堯、舜、文、武之後，不有孔子，則學術紛淆，仁義湮塞，斯道之失傳也久矣。後之人而欲探二帝、三王之心法，以為治國平天下之准，其奚所取里焉？然則孔子之為萬古一人也審矣。朕巡省東國，謁祀關里，景企滋深，敬摛筆而為之贊曰： 清濁有氣，剛柔有質。聖人參之，人極以立。行著習察，舍道莫由。惟皇建極，惟後綏猷。作君作師，垂統萬古。曰惟堯、舜，禹、湯、文、武。五百餘歲，至聖挺生。聲金振玉，集厥大成。序書刪詩，定禮正樂。既窮象系，六嚴筆削。上紹往緒，下示來型。道不終晦，秩然大經。百家紛紜，殊途異趣。日月無逾，羹牆可晤。孔子之道，惟中與庸。此心此理，千聖所同。孔子之德，仁義中正。秉彝之好，根本天性。庶幾夙夜，勖哉令圖。溯源洙泗，景躅唐虞。載?庭除，式觀禮器。摛毫仰贊，心為遐企。百世而上，以聖為歸；百世而下，以聖為師。非師夫子，惟師於道。統天御世，惟道為寶。泰山岩岩，東海泱泱。牆高萬仞，夫子之堂。孰窺其藩？孰窺其徑。道不遠人，克念作聖。 復聖顏子贊 聖道早聞，天姿獨粹。約禮博文，不遷不貳。一善服膺，萬德來萃。能化而齊，其樂一致。禮樂四代，治法兼備。用行舍藏，王佐之器。 宗聖曾子贊 洙泗之傳，魯以得之。一貫曰唯，聖學在茲。明德新民，止善為期。格致誠正，均平以推。至德要道，百行?基。纂承統緒，修明訓辭。述 聖子思子贊 於穆天命，道之大原。靜養動察，庸德庸言。以育萬物，以贊乾坤。九經三重，大法是存。篤恭慎獨，成德之門。卷之藏密，擴之無垠。 亞聖孟子贊 哲人既萎，楊罷昌熾。子輿辟之，曰仁曰義。性善獨闡，知言養氣。道稱堯舜，學屏功利。煌煌七萹，並垂六藝。孔學攸傳。禹功作配。 右先贈公旭昭先生遺墨也。先生殫心聖域，學粹行醇。少時謁孔陵四配聖廟，恭紀以詩，出家藏吳道子盡本，命兄高增勒石山陰，茲復重鐫，樹立嘉興郡庠。是舉也，溯儀容於奕祀，即肅景行於寸衷。宮牆懿跡，歷久彌新。雷翠庭先生謂一舉而三善備，洵不誣乎。臣吳高梭謹識。 重鐫聖賢像贊跋 昔余讀禮家居，聞廣文吳君敬齋遵父命，恭鐫聖賢像贊，將供奉於學宮，因殿廡就圯，謀新未逮，惕若負疚。予悚然異之，即日助白鏹二百鐶。君喜有倡，商之大令，勸紳士咸慕義樂輸，閱歲廟新而碑以立焉。先是，攝篆餘姚，學宮亦就圯，君力任興修。值歲祲，五衿麗於法，矜其情，白邑宰，令捐修釋之，大興土木，以工代賑，賴濟者眾。工竣，繪像於壁。後宰行唐，寄予重鐫聖賢像贊，並修行唐學記，暨禮翼教民圖，皆制府方公所推重，與予有同心焉。及解組歸，見舊碑漫漶，將更新之，而宦橐蕭然，藉將伯以蕆事。予因周親，先分俸以贊成之，並寄數語，以志顛末。時乾隆甲午歲二月 初吉山陰何煟跋 昔文翁化蜀，繪聖賢像於成都，儒風丕振。今敬齋宦成歸里，重鋟聖賢像，樹嘉興府庠，俾肅景行，成先志也。初，敬齋司訓山陰，遵父命，刻像於學宮，作人敬德，即以父書聖祖御製像贊，冠諸簡端，尊天章也。其哲廡諸賢，敬齋自為贊。學使雷翠庭先生謂此舉也，為臣為子為師，一事而三善備，豈虛譽哉？且眷課勤而文教隆。丁夘以後，登賢書者甚眾，至今譚者侈美。他若崇聖祠，因附郭缺祭先聖，紱麟日缺薦，並狷田肇祀，又勸門下士捐田贍貧，悉有關學校，誠盛舉也。迨夫志輯蘭亭，濬復曲水、越陰、傳芳之有錄，五忠五義之闡幽，崇禋配祀之克享，修舉廢墜，均有裨風教。嗣後報最宰行唐，則有禮翼化俗，忍?懷刑勸民之圖，禱雨捕蝗，鑿井種諸教民之說，惠政彰彰，均有成效。制府方公舉循吏，註上考曰教養有方，顏其堂曰善教洽心。及遷邯鄲，懋績一如行唐，方公尤亟稱像贊，石刻重勒之保定，至是蓋三鐫矣。較之文翁蜀刻，尤為美備，亦希聖希賢之一助雲仁。 和姚立德跋 國家重道崇儒，超隆前古君師立極授受同源我聖祖仁皇帝達天知聖御製聖賢像贊，微言奧旬，彪炳日星，海澨山陳，咸沐教澤。高增幼受書，即得恭誦。憶父手一卷，命曰杏壇道貌，家藏道子古本，異日訪工畫者，繪而刻之。高增承命有年，始得山陰陸君振宗摹繪，遵部頌先後定次，敬謹刊立，以成先志。欽奉御製像贊冠首。其哲廡諸賢像贊，竊效唐宋文臣分贊之體，各系以贊，勒石學宮。此山陰舊刻也。迄今荏苒年華，舊碑漫漶，重付開雕，樹立嘉禾郡庠，俾都人士瞻言興起，希聖域而躪賢關，亦作人敞德之一助云爾。 乾隆四十年桂月中浣，吳高增謹識。 乙未中秋，重鐫聖賢像贊告成，同人聯句： 尼山日月萬古明錢廷謨，文翁石室肖像真張楷。道元寫性傳其神酈組綬，杏壇泗水幾席親張洪圖。家藏古本嚴命丞阮培賢，為訪關荊摹繪精何愷越。中秉鐸舊圖新陳淦，大修黌宮樹山陰陳經禮。江東縫掖懷好音吳高增，保定重刊文教興吳永潮。北方學者盡景行廷謨，引年解組鴛水濱楷。杖履優遊屆七旬組綬，盈門介壽卻慶生洪圖。清獻良規恆恪遵培賢，裒此饋遺上壽金愷。成茲三善垂千春淦，嘉庠奕奕勒貞珉經禮。彌堅彌高瞻仰欽高增，練日薦馨潔明禋永潮。因而嘉會集親朋廷謨，香飄叢桂月如銀楷。對此美景逢良辰組綬，聚觀猶如諷石經洪圖。漢時禮殿今再陳培賢，多士仰止環槁門愷。尊聖承先素志伸淦，一堂千載感精誠經禮。賢關可輔惟敬存高增，天壽平格錫遐齡永潮。 乙未中秋，重鐫聖賢像贊，告成，同人聯句六十韻。 乙未秋八月，晴旭麗清旻萬光謙。懸弧逢令節，盍簪來嘉賓陳詩。群瞻古道貌，肅穆燦貞珉陳時中。臨摹仿道子，夙志承嚴親陳經禮。本是文翁教，續鋟推延陵朱本。初刻山陰庠，賢書葉匯征徐鈞。再刻保定校，北方啟文明陳光鑒。今茲巳三鍥，幸梓雅化淳沈大璋。稽古端木子，尼山肖像真張廷桂。相沿至漢代，碑刻重西京陳澧。石室開生面，蜀中舊典型曹秉鈞。衣冠劍佩古，道元傳其神沈莪璋。有唐李鄴侯，刻像括蒼城吳高峻。韋機曾作贊，追摹繪廟庭沈其錯。紫陽白鹿洞，仿古切景行吳永潮。亦越宋仁宗，勒石樹西泠沈筆淇。仰止俾篤敬，事如生與存陶瑚。精誠通洙泗，千載接音聲施玉麟。淵源衍奕樓，瞻像意惺惺吳錫麟。洪惟聖天子，欽崇典禮申張之琨。臨雍重釋奠，列聖罄丹忱陸棠。懸額及楹帖，三朝御墨馨王復。定樂頒祭器，跪拜肅明禋陸禾。封爵崇五代，追遠敬所尊陶璉。成均易黃瓦，三獻大禮成陸梧。仁廟天章煥，碑鐫贊序新吳五鳳。尊師皆曠典，萬右無比倫吳廷鑾。臣下能仰體，文教自克振吳廷錫。卓哉敬齋叟，聖域早欽承吳純恭。學古遵先路，司鐸鑑湖津吳廷欽。姚江兼雨化，髦士皆彬彬光謙。兩呂黌序圯，作新盡輪誠詩。倡捐及董勸，剋期功告竣時中。風教漸東海，裁成善鑄人經禮。政成註上考，琴堂藹如春本。隱之高節著，季重才能稱鈞。三圖四禮翼，訓俗恆諄諄光鑒。茂績畿南著，縫掖遍陶甄大璋。清廉蝗不入，惠愛雉皆馴廷桂。上官褒教養，特達荷恩綸秉鈞。需次待晉擢，借才滏水濱澧。洽心多善教，口碑頌斯民義璋。翩然賦遂初，賢嗣早佩紳其鎬。觀政登天岳，旋返鴛水清高峻。盤桓三逕撫，吟嘯憩松門永潮。喬齡當七十，適際中秋辰筆淇。桂花弦如粟，月波皎如銀瑚。覽揆不受慶，古意超凡塵玉麟。問何辭介壽，為念蓼莪辛錫麟。尋思清獻規，惟先民是程之琨。往來仍禮尚，投桃汰虛文棠。饋遺無妄情，一舉三善並復。作人懸古像，禮殿恍再陳禾。廣教本庭訓，孝思愈以伸連。敬聖老彌篤，千秋淑艾身梧。穹碑潔比玉，響搨堅不鱗五鳳。較量翻舊帙，瓊瑤什襲珍廷鑾。今日良讌集，廣座仰耆英廷錫。觴詠博雅趣，眾賓咸誾誾純恭。賡唱祝多福，方至如川盈 廷欽。