少儀外傳 · 少儀外傳卷下
吾黨訓子弟當先趨向如義利之間內外之分不可不辨夫不使先求在我者而遽使之求在外者豈賢父兄所以養子弟者哉[陸子壽書]
持身以清潔處心以公平勿使婦人預外事擇師教子學未成勿使應科舉處庠序衣服器用皆出中制稱家有無濟恤孤貧謹慶弔之禮無蓄異物珍寶美妾少仆接賓客以和睦待奴婢以寬恕[治家十事]
楚人有善相人所言無遺策聞於國莊王見而問之對曰臣非能相人能觀人之交也布衣也其交皆孝悌篤謹畏令如此者其家必日益身必日安此所謂吉人也官事君者也其交皆誠信而好善如此者事君日益官職日進此所謂吉人也臣非能相人能觀人之交也[新序]父母正則子孫孝慈是以孔子家兒不知罵曾子家兒不知怒所以然者生而善教也[說苑]
丙吉子顯甘露中有罪削爵為關內侯始顯少為諸曹嘗從祠高廟至夕牲日乃使出取齊衣丞相吉大怒謂其夫人曰宗廟至重而顯不敬慎亡吾爵者必顯也夫人為言然後乃已[前漢書]
茅容字季偉陳留人也年四十餘耕於野時與等輩避雨樹下眾皆夷倨相對容獨危坐愈恭郭林宗行見之而奇其異遂與共言因請寓宿旦日容殺雞為饌林宗謂為已設既而以供其母自以草蔬與客同飯林宗起拜之曰卿賢乎哉因勸令學卒以成德[後漢書]
青州人隱蕃逃奔入吳朱據郝普數稱蕃有王佐之才車馬雲集賓客盈堂潘浚子翥亦與蕃周旋饋餉之浚聞大怒疏責翥曰吾受國厚恩志報以命爾輩在都當念恭順親賢慕善何故與降虜交以糧餉之在遠聞此心震面熱惆悵累旬疏到急就往使受杖一百促責所餉當時人咸怪之頃之蕃謀作亂於吳事覺亡走捕得伏誅吳主切責郝普普惶懼自殺朱據禁止歷時乃解卞蘭苦酒消渴時魏明帝信巫女用水方使人持水賜蘭蘭不肯飲詔問其意蘭言治病自當以方藥何信於此帝為變色而蘭終不服[並三國志]
桓常侍聞人道深公者輒曰此公既有宿名加先達知稱又與先人至交不宜談[桓常侍桓彝也深公是僧法深也○案世說作不宜說之]王長豫為人謹順事親盡色養之孝丞相還台及行未嘗不送至車後常與曹夫人摒擋箱篋長豫亡後丞相還台登車後哭至台門曹夫人作簏封而不忍開
劉真長王仲祖共行日旰未食有相識小人貽其餐餚案甚盛真長辭焉仲祖曰聊以充虛何苦辭真長曰小人都不可與作緣
孫興公作庾公誄文既成示庾道恩庾見慨然送還之曰先君與君自不至於此[綽集載誄文曰咨予與公風流同歸擬量托情視公猶師君子之交相與無私虛中納是吐誠誨非雖實不敏敬佩弦韋永戢話言口誦心悲]
褚大傅南下孫長樂於船中視之言次及劉真長死孫流涕因諷詠曰人之雲亡邦國殄瘁褚大怒曰真長平生何嘗相比數而卿今日作此面向人[並世說]
梁賀琛奏今天下守宰所以貪殘良由風俗侈靡使之然也今之燕喜相競夸豪積果如邱陵[案賀琛傳作積果如山嶽]列餚同綺繡露台之產不周一燕之資而賓主之間裁取滿腹未及下堂已同臭腐為吏牧民者致貲巨億罷歸之日不支數年率皆盡於燕飲之物歌舞之具所費事等邱山為歡止在俄頃乃更追恨向所取之少如虎傅翼增其搏噬一何悖哉[梁書○案梁書原本誤作南史南史琛傳無此文今改正又此條之末原本有失失節之嗟亦民所自患正恥不能及群故勉強而為之二十二字其語雖亦見於琛傳而與此條文不相屬蓋此條本節錄琛奏非其原文抄錄之時偶削除不盡誤及旁文耳今亦刪去]
魏左將軍李栗性簡慢常對道武舒放不肅咳唾任情道武積其宿過遂誅之[北史]
顧愷之嘗執命有定分非智力所移唯應恭已守道信天任運而闇者不達妄意徼幸徒虧雅道無關得喪乃以其意命弟子願作定命論[南史]
齊文宣帝怒臨漳令嵇舍人李文師以賜臣下為奴中書侍郎鄭頣私謂祠部尚書王昕曰自古無朝士為奴者昕曰箕子為之奴頣以白帝曰王元景比陛下於紂帝銜之帝與朝臣酣飲昕稱疾不至帝遣騎執之昕方搖膝吟詠遂斬於前殿
畢義雲作書與高元海論敘時事元海入宮不覺遺之給事中李孝貞得而奏之帝由是疏元海和士開復譖元海帝以馬鞭棰元海六十齣為兗州刺史[並北史]
鄭餘慶不事華潔後進趨其門者多垢衣敗服以望其知而武儒衡謁見未嘗輒易所好但與之正言直論餘慶因亦重之
敬宗時裴度自興元入覲既至而朝士持兩端者日擁度門一日度留客命酒劉棲楚矯求度之歡曲躬附裴耳而語崔咸嫉其矯舉爵罰度曰丞相不當許所由官囁耳語度笑而飲之棲楚不自安趨出坐客皆壯之
王仲舒韋成季呂洞輩為郎官朋黨輝赫日會聚歌酒慕李藩名強致同會藩不得已一至仲舒輩好為訛語俳戲後召藩堅不去曰吾與仲舒輩終日不曉所與言何也後果敗[並舊唐書]
笞怒廢於家則豎子之過立見刑罰不中則民無所措手足治家之寬猛亦猶國焉梁孝元世有中書舍人治家失度而過嚴刻妻妾遂共貨剌客伺醉而殺之也世間名士但務寬仁至於飲食餉饋童僕減損施惠然諾妻子節量狎侮賓客侵耗鄉黨此亦為家之巨蠹矣齊吏部侍郎房文烈未嘗嗔怒經霖雨絕糧遣婢糴米因爾逃竄三四許日方復擒之房徐曰舉家無食汝何處來竟無捶撻嘗寄人宅奴婢徹屋為薪略盡聞之顰蹙卒無一言
昔劉文饒不忍罵奴為畜產今世愚人遂以相戲或有指名為豚犢者有識傍觀猶欲掩耳況當之者邪
自古文人多陷輕薄原其所積文章之體標舉興會發引性靈使人矜伐今世文士此患彌切一事偶當一句清巧神厲九霄志凌千載不覺更有傍人加以砂礫所傷慘於矛戟諷刺之禍速乎風霆深宜防慮以保元吉學問有利鈍文章有巧拙鈍學累功不妨精熟拙文研思終歸蚩鄙但成學士自足為人必乏天才勿強操筆吾見世人至無才思自謂清華流布丑拙亦已眾矣
治點子弟文章以為聲價大弊事也一則不可常繼終露其情二則學者有憑益不精勵
吾家巫覡禱請絕於言議符書章醮亦無祈焉汝曹所見也勿為妖妄之費
真草書跡江南承晉宋餘俗相與事之然此藝不須過精夫巧者勞而智者憂常為人所役使更覺為累韋仲將遺戒深有以也王逸少風流才士蕭散名人舉世唯知其書翻以能自蔽也蕭子云每嘆曰吾編齊書自謂可觀唯以筆跡得名亦異事也王褒地胄清華才學優敏後雖入關亦被禮遇猶以書工崎嶇碑碣之間辛苦筆硯之役嘗悔恨曰假使吾不知書可不至今日邪以此觀之慎勿以書自命
治家可儉而不可吝也儉者省約為禮之謂也吝者窮急不恤之謂也
生民之本要當稼穡而食桑麻以衣蔬果之蓄園場之所產雞豚之膳塒圈之所生爰及棟宇器械樵蘇脂燭莫非種植之物也至能守其業者閉門而為生之具已足但家無鹽井耳今北土風俗率能躬儉節用以贍衣食江南奢侈多不逮焉
門不停賓古所貴也失教之家閽寺無禮或以主君寢食嗔怒拒客未通江南深以為恥黃門郎裴之禮好待賓客或有此輩對賓杖之其門生僮僕接於他人折旋俯仰辭色應對莫不肅敬與主無別也
江南朝士因晉中興而渡江本為羈旅至今八九世未有力田悉資俸祿而食耳假令有者皆信僮僕為之未嘗目觀起一垡土耘一株苗不知幾月當下幾月當收安識世間余務乎故治官則不了營家則不辦皆優閒之過也
君子當守道崇德蓄價待時爵祿不登信由天命須求趨競不顧羞慚比較才能斟量功伐厲色揚聲東怨西怒或有劫持宰相瑕疵覬獲酬謝或有諠聒時人視聽求見發遣以此得官謂為才力何異盜食致飽竊衣取溫哉世見躁競得官者便謂弗索何獲不知時運之來不求亦至矣見靜退未遇者便謂弗為胡成不知風雲不興徒求無益也凡不求而得者焉可勝算乎[並顏氏家訓]
張霸卒遺敕諸子曰人生一世但當畏敬於人若不善加已直為受之[後漢書]
正獻公平日未嘗較曲直聞謗未嘗辯也少時書於座右曰不善加已直為受之蓋其初自懲艾也如此[童蒙訓]嚴彭祖遷太子太傅廉直不事權貴或說曰天時不勝人事君以不修小禮曲意亡貴人左右之助經誼雖高不至宰相願少自勉強彭祖曰凡通經術固當修行先王之道何可委曲而從俗苟求富貴乎彭祖竟以太傅官終[漢書儒林傳]
范子夷說仲尼聖人也才作陪臣顏子大賢也簞食瓢飲後之人不及孔顏者遠矣而常嘆仕宦不達何愚之甚若能以自已官爵比之孔顏僥倖甚矣舍人雜說
當官之法唯有三事曰清曰慎曰勤知此三者則知所以持身矣知此三者可以保祿位可以遠恥辱可以得上之知可以得下之援然世之仕者臨財當事不能自克常自以為不必敗持不必敗之意則無所不為矣然事常至於敗而不能自保故設心處事戒之在初不可不察借使役用權智百端補治幸而得免所損已多不若初不為之為愈也司馬子微坐忘論雲與其巧持於末孰若拙戒於初此天下之要言也當官處事之大法用力簡而見功多無如此言者人能思之豈復有悔吝耶
事君如事親事官長如事兄與同僚如與家人待群吏如待奴僕愛百姓如愛妻子處官事如處家事然後為能盡吾之心如有毫末不至皆吾心有所未盡也故事親孝故忠可移於君事兄弟故順可移於長居家理故治可移於官豈有二理哉范侍郎育作庫務官隨時箱籠只置廳事上以防疑謗凡若此類皆守官所宜詳知也當官者勿辭迂謹而深避嫌疑以至誠待人而深避文法如此則可以免
當官者凡異色人皆不宜與之相接巫祝尼媼之類尤宜疏絕要當以清心省事為本
當官者先以暴怒為戒事有不可當詳處必無不中若先暴怒只能自害豈能害人前輩嘗言凡事只怕待待者詳處之謂也蓋詳處之則思慮自出人不能中傷也當官處事務要著實如塗擦文書追改日月重易押字萬一敗露得罪反重亦非所以養誠心事君不欺之道也百種奸偽不如一實反覆變詐不如慎始防人疑眾不如自慎智數周密不如省事不易之道也
當官既自廉潔又須關防小人如文字歷引之類皆須明白以防中傷不可不致慎不可不詳知也[已上並童蒙訓]
為政要得厲威嚴使事事齊整甚易但失於不覺便不是古人作處孔子言居上不寬吾何以觀之哉又曰寬則得眾若使寬非常道聖人不只如此說了今人只要事事如意故覺見寬政悶人不知權柄在手不是使性氣處何嘗見百姓不畏官但見官人多虐百姓耳然寬亦須有制始得若百事不管唯務寬大則胥吏舞文弄法不成官府須要權常在已操縱予奪揔不由人盡寬不妨[龜山語錄]
萬事真實有命人力計較不得吾平生未嘗干人在書局亦不謁執政或勸之吾對曰他安能陶鑄我自有命在若信不及風吹草動便生恐懼憂喜枉做卻閒工夫枉用卻閒心力信得命及便養得氣不折挫[上蔡謝氏語錄]
滎陽公在維揚時東萊公為曹官所居廨舍無几案以竹縛架上置書冊器皿之屬悉不能具處之甚安其簡儉如此[呂氏雜記]
蘇丞相子容知毫州有豪民婦被罪當杖以病未科每旬檢校未愈鄧元孚為譙縣簿謂其子曰尊公高明平昔以政事稱今豈可為一豪婦人所紿公為賢子不可不白但諭醫者如法檢校彼自不誣矣其子白之公曰萬事付公議何容心焉若言語輕重則人有觀望或有可悔既此婦死元孚大慚服曰某輩狹小豈可測公之用心也[蘇氏談訓]
後生少年乍到官守多為猾吏所餌不自省察所得毫末而一任之間不復敢舉動大抵作官嗜利所得甚少而吏人所盜不貲矣以此被重譴良可惜也[舍人雜錄]
徐仲車先生為楚州教授嘗言事各有所主不得相侵某借書必白經諭有急故留門必白直學不敢自專也徐仲車先生嘗言人之同官不可不和和則事無乖逆而下不能為奸必欲和莫若分過而不掠美[並徐仲車語錄]
呂文穆不喜記人過初參知政事入朝堂有朝士於簾內指之曰是小子亦參政耶文穆佯為不聞而過之其同列怒令詰其官位姓名文穆遽止之罷朝同列猶不能平悔不窮問文穆曰若一知其姓名則終不能復忘固不如毋知也且不問之何損時皆服其量[涑水記聞]
范子夷嘗言其家家學不卑小官居一官便盡心治一官之事只此便是學聖人也若以為州縣之職徒勞人耳非所以學聖人也[程氏遺書]
李公擇尚書家嘗置聲妓孫中丞莘老不以為然滎陽公曰此莫是小節否孫中丞曰此一節亦不小
崇寧初衣服皆尚窄袖狹緣有不如是者皆取怒於時故當時章疏有言褒衣博帶尚存元佑之風矮帽幅巾猶襲奸臣之體蓋東坡喜戴矮帽當時謂之東坡帽黃魯直喜戴幅巾故言襲奸臣之體也韓子蒼大觀間嘗贈予外弟蔡伯世詩云禿巾小帽紛紛是眼明見此褒衣士禿巾小帽皆當時浮薄子所尚關正叔既被召衣服不改舊或問之曰正叔若登對衣服當如何正叔曰衣帛帛見衣褐褐見[並舍人雜記]
孔穎達疏曰讒言之起由數問小事於小人[孔穎達詩正義]問荊公勿使上知之語信乎曰須看他當時因甚事說此話且如作此事當如何更須詳審未要令上知之又如說一事未甚切當更須如何商量體察今且勿令上知若此類不成是欺君也凡事未見始末更切子細反覆推究方可[程氏遺書]
范子夷說其祖作外任官時與京中人書言居京慎勿竊論曲直不同任言官時取小名受大禍因言吾徒相見正當論行已立身之事耳[舍人雜說]
齊之季世多以財貨託附外家諠動女謁拜守宰者印組光華車騎輝赫榮兼九族取貴一時而為執政所患隨而伺察既以利得必以利殆縱得免死莫不破家然後噬臍亦復何及[顏氏家訓]
夫門地高者一事墜先訓則異他人雖生可以苟爵位死不可見祖先地下門高則自驕族盛則人窺嫉實藝懿行人未必信纖瑕微累十手爭指矣所以修巳不得不至為學不得不堅夫士君子生於世巳無能而望於他人用巳無善而望他人愛猶農夫鹵莽種之而怨天澤不潤雖欲弗餒可乎予幼嘗聞先僕射言立已以孝弟為基恭默為本畏法為務勤儉為法肥家以忍順保交以簡恭廣記如不及求名如儻來蒞官則潔巳省事而後可以言家法家法備然後可以言養人直不近禍廉不沽名憂與禍不偕潔與富不並董生有雲吊者在門賀者在閭言憂則恐懼恐懼則福至又曰賀者在門吊者在閭言受福則驕奢驕奢則禍至故世族久近與命位豐約不假問蓍龜星數在處心行事而巳昭國里崔山南管子孫之盛仕族罕比山南曾祖母長孫夫人年高無齒祖母唐夫人事姑孝每旦櫛縰笄拜階下升堂乳姑長孫不粒食者數年一日病言無以報吾婦冀子孫皆得如婦孝然則崔之門安得不大乎東都仁和里裴尚書寬子孫眾盛實為名閥天后時宰相魏元同選尚書之先為婿未成婚而魏陷羅織獄家徙嶺表及北還女已逾笄其家議無以為衣食資願下發為尼有一尼自外至曰汝福厚豐必有令匹子孫將遍天下宜北歸家人遂不敢議及荊門則裴齎裝以迎矣今勢利之徒舍信誓如反掌則裴之蕃衍乃天之報施也予舊府高公先君兄弟三人俱居清列非速客不二羹胾夕食齕卜瓠而已皆保重於世永寧王相國涯居位竇氏女歸請曰玉工貨直七十萬錢王曰七十萬錢豈於汝惜但直若此乃妖物也禍必隨之女不復敢言後為馮球外郎妻首飾王聞之曰外郎有七十萬錢其可久乎馮為賈相國餗門人賈有奴頗橫馮愛賈召奴責之奴泣謝未幾馮晨謁賈賈未出有二青衣齎銀罌出曰公恐君寒奉地黃酒三杯馮悅盡舉之俄病渴且噎因暴卒賈為嘆息出涕卒不知其由明年王賈皆遇禍噫王以珍玩為物之妖信知言矣而不知恩權隆赫之妖甚於物耶馮以卑位貪貨不能正其家忠於所事不能保其身不足言矣賈之奴害客於牆廡間而不知欲始終富貴其得乎舒相國元輿與李繁有隙為御史鞫譙獄窮致繁罪後舒亦及禍今世人盛言宿業報應曾不思視履考祥事歟夫名門右族莫不由祖考忠孝勤儉以成立之莫不由子孫頑率奢傲以覆墜之成立之難如升天覆墜之易如燎毛予家本以學識禮法稱於士林比見諸家于吉凶禮制有疑者多取正焉喪亂以來門祚衰落基業之重屬於後生夫行道之人德行文學為根株正直剛毅為柯葉有根無葉或可俟時有葉無根膏雨所不能活也至於孝慈友悌忠信篤行乃食之醯醬可一日無哉[柳氏家訓]
見與董生論周易九六義取老而變以為畢中和承一行僧得此說異孔穎達疏而以為新奇彼畢子董子何膚末於學而遽云云也都不知一行僧承韓氏孔氏而果以為新奇不亦可笑矣哉何畢子董子之不視其書而妄以口承之也君子之學將有以異也必先究窮其書究窮而不得焉乃可以立而正也今二子尚未能讀韓氏注孔氏正義是見其道聽途說者又何能知所謂易者哉[柳文與劉禹鍚書]
唐僕射柳仲郢鎮郪城有婢失意於成都鬻之刺史蓋巨源[案蓋巨源原本作藍巨源今考北夢瑣言及李昉太平廣記所引均作蓋巨源今改正]西川大校累典大郡居苦竹溪女儈以婢導於巨源備賞技巧他日巨源窺牕柳婢侍左通衢有鬻綾羅者召俾就宅蓋於束縑內選擇邊幅舒捲揲之第其厚薄酬酢可否柳婢失聲而仆似中風命扶之而去都無言促令輿還女儈家翌日而瘳詰其所苦青衣曰雖賤人曾為柳家細婢死矣安能事賣綾絹牙郎乎蜀都聞之皆嗟嘆清族之家率由禮則[出北夢瑣言]
孔戡於為義若嗜欲勇不顧前後於利與祿則畏避退處如怯夫然[韓文]
有貨玉帶者王文正弟以呈文正文正曰如何弟曰甚佳公命系之曰還見佳否弟曰系之安得自見文正曰自負重而使觀者稱好無乃勞乎我腰間不稱此物亟還之故平生所服止於賜帶
王文正公每見家人服飾似過即瞑目曰吾門素風一至於此亟令減損故家人或有一衣稍華必於閨內易之不敢令公見焉[併名臣遺事]
范文正公與朱氏侄書曰汝守官處事小心不得欺與同官和睦盡禮有事只與同官議莫與公人商量莫縱鄉親來部下興販自家且一向清心做官莫營私利汝看老叔自來如何還曾營私否自家好家門各為好事以光祖宗[范文正公文]
鄧州花蠟燭名著天下雖京師不能造相傳雲是寇萊公燭法公嘗知鄧州而自少年富貴不點油燈尤好夜宴劇飲雖寢室亦然燭達旦每罷官去後人至官舍見廁溷間燭淚在地往往成堆杜祁公衍為人清儉在官未嘗然官燭油燈一炷熒然欲滅與客相對清談而已二公皆為名臣而奢儉不同如此然祁公壽考終吉萊公晚有南遷之禍遂歿不反雖其不幸亦可以為戒也[歸田錄]
梁昭明太子葬其母丁貴嬪遣人求墓地之吉者或賂官者俞三副求賣地雲若得錢三百萬以百萬與之三副密啟上言太子所得地不如今地於上為吉上年老多忌即命市之葬畢有道士雲此地不利長子若厭之或可申延乃為蠟鵝及諸物埋於墓側長子位宮監鮑邈之魏雅初皆有寵於太子邈之晚見疏於雅乃密啟上雲雅為太子厭禱上遣檢掘果得鵝物大驚將窮其事徐勉固諫而止但誅道士由是太子終身慚憤不能自明及卒上征其長子南徐州刺史華容公歡至建康欲立以為嗣銜其前事猶豫久之卒不立庚寅遣還鎮司馬光曰君子之於正道不可少頃離也不可跬步失也以昭明太子之仁孝武帝之慈愛一染嫌疑之跡身以憂死罪及後昆求吉得凶不可湔滌可不戒哉是以詭誕之士奇邪之術君子遠之
朱全忠嘗與僚佐及遊客坐於大柳之下全忠獨言曰此木宜為車轂眾莫應有遊客數人起應曰宜為車轂全忠勃然厲聲曰書生輩好順口玩人皆此類也車轂須用夾榆柳木豈可為之顧左右曰尚何待左右數十人捽言宜為車轂者悉撲殺之[並通鑑]
夫人爪牙之利不及虎豹膂力之強不及熊羆奔走之疾不及麋鹿飛颺之高不及燕雀苟非群聚以御外患則久為異類食矣是故聖人教人以禮使知父子之親人知愛其父則知愛其兄弟矣知愛其祖則知愛其宗族矣如枝葉之附於根干手足之繫於身首不可離也豈徒使其粲然條理以為榮觀哉實欲使相為依庇以捍外患也
聖人知一族不足以獨立也故又為之甥舅婚媾姻婭以輔之猶懼其未也故又慈養百姓以衛之故愛親者所以愛其身也愛民者所以愛其親也如是則其身安如泰山壽如箕翼他人安得而侮之哉故自古聖賢未有不先親九族然後能施及他人者彼愚者則不然棄其九族遠其兄弟欲以專利其身殊不知身既孤人斯戕之矣於利何有哉故世之人慾愛其身而棄其宗烏在其能愛身也孔子曰均無貧和無寡安無傾善為家者儘其所有而均之雖糲食不飽弊衣不完人無怨矣夫怨之所生生於自私及有所厚薄也漢世諺曰一尺布尚可縫一斗粟尚可舂言尺布可縫而共衣斗粟可舂而共食譏文帝以天下之富不能容其也
今之為後世謀者不過廣營生計以遺之田疇連阡陌邸肆跨坊曲粟麥盈囷倉金帛充篋笥慊慊然求之猶未足施施然自以為子子孫孫累世用之莫能盡也然不知以義方訓其子以禮法齊其家自於十數年中勤身苦體以聚之而子孫以歲時之間奢靡遊蕩以散之反笑其祖考之愚不知自娛又怨其吝嗇無恩於我而厲之也始則欺紿攘竊以充其欲不足則立約舉債於人以俟其死而償之觀其意惟患其祖考之壽也甚者至於有疾不療陰行酖毒亦有之矣然則向之所以利後世者適足以長子孫之惡而為身禍也頃嘗有士大夫其先亦國朝名臣也家甚富而尤吝嗇斗升之粟尺寸之帛必身自出納鎖而封之晝則佩鑰於身夜則置鑰於枕下病甚困絕不知其子孫竊其鑰開藏室發篋笥取其資財其人復甦即捫枕下求鑰不得憤怒遂卒其子孫不哭相與爭匿其財遂致斗訟其處女亦蒙首執牒自訴於府以爭嫁資為鄉黨笑蓋由子孫自幼及長惟知有利不知有義故也夫生生之資固人所不可無然勿求多餘多餘希不為累矣使其子孫果賢邪豈疏糲布褐不能自營死於道路乎若其不賢邪雖積金滿室又奚益哉故多藏以遺子孫吾見其愚之甚也[並溫公家訓]
伯淳作縣常於座右書視民如傷四字雲某每日常有愧於此觀其用心應是不錯決撻了人古人於民若保赤子為其無知也常以無知恕之則雖有可怒之事亦無所施其怒無知則固不察其利害所在教之趨利避害全在保者今赤子若無人保則雖有坑阱在前蹈之而不知故凡事疑有後害而民所見未到者當與他做主始得州縣近令勸誘富民買鹽勸誘百姓名一入官以後便不可脫為民父母豈可暫時罔之使之終身受其害
予嘗為泰州獄掾顏岐夷仲以書勸予治獄次第每一事寫一幅相戒如夏日取罪人早間在東廊晚間在西廊以避日色之類又如獄中遣人勾追之類必使之畢此事不可更別遣人恐其受賂已足不肯畢此事也又如監司郡守嚴刻過當者須平心定氣與之委曲詳盡使人相從而後已如未肯從再當如此詳之其不聽者少矣[童蒙訓○案今本呂氏童蒙訓無此二條此題童蒙訓似誤]
步騭與衛旌俱以種瓜自給會稽焦征羌郡之豪族人客放縱乃共修剌奉瓜以獻征羌方在內臥駐之移時旌谷委去騭止之曰本所以來畏其強也而今捨去欲以為高只結怨耳良久征羌開牖見之身隱几坐帳中設席置地坐騭旌於牖外旌愈恥之騭辭色自若征羌作食身享大案餚膳重沓以小盤飯與騭旌惟菜茹而已旌不能食騭極飯致飽乃辭出旌怒騭曰何能忍此騭曰吾等貧賤是以主人以貧賤遇之固其宜也當何所恥[三國志]
范雲少與領軍長史王垓善雲起宅新成移家始畢垓亡於官舍屍無所歸雲以東廂給之移屍自門入躬自營含招復如禮時人以為難[南史]
李翛尹京兆莊憲太后崩為山陵橋道置頓使嗇官費物物裁損靈駕至灞橋從官多不得食始議更造渭城門計錢三萬翛以為勞不聽使鑿軌道深之柱危不支方過喪而門壞轀輬僅免徹門乃得行翛妄奏車軸折山陵使李逄吉劾罔上請免官[唐書]
王羆性儉率嘗有台使至羆為設食使乃裂去薄餅緣羆曰耕種收穫其功已深舂爨造成用力不少爾之選擇當是未飢命左右撤去之使者愕然大慚[北史]
劉器之建中崇寧初知潞州部使者觀望治郡中事無巨細皆詳考然竟不得毫髮過往驛劵亦無違法與者部使者亦嘆服之後居南京有府尹取兵白直歷點磨他寓居無有不借禁軍者獨器之未嘗借一人其廉慎如此
峭直深刻之人明習法令所以檢護其身可使無過此其所長然卒有其所長以把持窺剌為心一二聽之使人沓迫不容苟善其刻而用其深則必置人主於有過之地士有負俗之累而其心坦明出於愷悌不肯欺負人主以賊其民與彼刻深之人相去萬萬豈可以有瑕之玉而置於碔砆之下乎取人於上者將何擇哉[陳了翁集]賞必當功罰必當罪刻核之論也罪疑惟輕功疑惟重君子長者之心也以君子長者之心則自無刻核之論如君子不盡人之歡不竭人之忠去其臣也必可使復仕去其妻也必可使復嫁如此等論上下熏蒸則太平之功可立致也芝草生甘露降醴泉出皆是此等和氣熏蒸所生[舍人雜錄]發人私書拆人信物深為不德甚者遂至結為仇怨余得人所附書物雖至親卑幼者亦未嘗輒留必為附至及人托於某處問訉干求若事非順理而巳之力不及者則可至誠面卻之若巳諾之矣則必須達所欲言至於聽與不聽則在其人凡與賓客對坐及往人家見人得親戚書切不可往觀及注目偷視若促膝並坐目力可及則斂身而退候其收書方復進以續前話若其人置書几上亦不可取觀須俟其人云某所惠書云云足下請觀之方可一看若書中說事無大小以至戲謔之語皆不可於他處復說凡入人家切不可於几案上及書□等內翻看人家書簡及記事冊子錢穀文簿若人將文字令巳看切不可於背後觀皆無德之一端也凡借一物上至書冊下至器用苟得巳者則不須借若不獲巳則須愛護過於已物看用才畢便即歸還切不可以借為名意在沒納及不加愛惜至有損壞大率豪氣者於巳之物多不自愛惜借人物豈可亦如此此非用豪氣之所乃無德之一端也凡飲食蒸餅去皮饅頭去蒂肉去脂皮之類皆非成人所為乃痴騃無知而已自非生硬臭惡與犯已宿疾之物豈有不可食之理凡與人同坐夏則已擇涼處冬則已擇暖處及與人共食多取先取皆無德之一端也[范益謙自戒]
郭逵為西帥王韶初以措置西事至邊逵知其必生邊患用備邊財賦事連商賈移牒取問韶讀之怒形顏色擲牒於地者久之乃徐取納懷中入而復出對使者碎之逵奏其事上以問韶韶以元牒繳進無一損壞上不悟韶計不直逵言自後逵論韶並不報而韶遂得志矣予舊見前輩語及此事無不切齒而新進小生往往以此談韶不容口近有一士人自言久游太學論及韶行事亦以此為智數過人而不以罔上陷老成罪韶往者苟合干進者持此自售亦不足怪不謂經此大變故猶守舊聞如此等輩真是不識濁淨其可責哉[陳齊之雜錄]
親友之迫危難也家財巳力當無所吝若橫生圖計無禮請謁非吾教也[顏氏家訓]
黃髮之人五臟氣虛精神耗竭若稍失節宣即動成危瘵蓋老人倦惰不能自調在人資飬以延遐算為人子者深宜察其寒溫審其饘藥依四時攝飬之方順五行休王之氣恭恪奉親慎無懈怠
春屬木主發生春肝氣王肝屬木其味酸木能勝土土屬脾主甘當春之時其飲食之味宜減酸益甘以養脾氣肝氣盛者調吹氣以利之順之則安逆之則少陽不生肝氣內變春時陽氣初升萬物萌發正二月間乍寒乍熱高年之人多有宿疾春氣所攻則精神昏倦宿患發舉又復經冬已來擁爐熏衾啖炙飲熱至春成積多所發泄致體熱頭昏膈壅涎嗽四肢勞倦腰腳不任皆天所發之疾也常宜體候若稍覺微疾不可便行疏利恐傷臟腑別生余疾若別無疾狀或只選食治方中稍涼利飲食調停與進不須服藥常擇和暖日引侍尊親於園亭樓閣虛敞之處使放意登眺用攄滯懷以暢生氣時尋花木游賞以快其意不令孤坐獨眠自生鬱悶春時若親朋請召老人意欲從歡任自遨遊常令的親侍從惟酒不可過飲春時人家多造冷饌米食等不令下與如水團粽粘冷肥膩之物多傷脾胃難得消化大不益老人切宜看承春時遇天氣頓暖不可頓減綿衣緣老人氣弱骨疏風泠易傷才至春時但令多著袷衣遇暖之時一重重漸減不致暴傷也
夏屬火主於長飬夏心氣王心主火能克金金屬肺肺主辛其飲食之味當夏之時宜減苦增辛以飬肺氣心氣盛者調呵氣以疏之順之則安逆之則太陽不長心氣內潰盛夏之月最難調攝陰氣內伏暑毒外蒸縱意當風任性食冷故人多有餐泄之患況是老人尤宜保輔若檐下弄道穿隙破窗皆不可納涼此為賊風中人最毒宜居虛堂淨室水次木陰潔淨之處自有清涼每日凌晨進溫平順氣湯一服飲食溫軟不令太飽[並飬老奉親書]
江南風俗兒生一期為制新衣盥浴裝飾男則用弓矢紙筆女則刀尺針縷並加飲食之物及珍寶服玩置之兒前觀其發意所取以驗貪廉愚智名之為試兒親表聚集致燕享焉自茲以後二親若在每至此日常有酒食之事而無教之徒雖已孤露其日皆為燕飲酣暢聲樂不知有所感傷[顏氏家訓]
世間大有病人親朋故舊交遊來問疾其人曾不經一事未讀一方自騁了了詐作明能談說異端或言是虛或道是實或雲是風或雲是蠱或道是水或雲是痰紛紜謬說種種不同破壞病人心意不知孰是遷延未就時不待人欻然致禍各自散走是故大須好人及好名醫識病深淺探賾方書博覽古今是事明解者看病不爾大誤人事[孫思邈千金方]
言及先人理當感慕江南人事不獲巳須言閥閱必以文翰罕有面論者北人無何便爾說話及相訪問如此之事不可加於人也若言須及者則斂容肅坐世父叔父兄弟各以尊卑輕重為容色之節皆變於常
江南凡吊者識輕服而不識主人則不於會所而吊他日修名詣其家
陰陽說雲辰為水墓又為土墓故不得哭王充論衡雲辰日不哭哭則重喪今無教者辰日有喪不問輕重舉家清謐不敢發聲以辭弔客道書又曰晦歌朔哭皆當有罪天奪之算喪家朔望哀感彌深寧當惜壽又不哭也
江左朝臣子孫初釋服朝見二宮皆當泣涕二宮為之改容頗有膚色充澤無哀感者梁武薄其為人多被抑退裴政出服問訊武帝貶瘦枯槁涕泗滂沱武帝目送之曰裴之禮不死也
偏傍之書死有歸煞子孫逃竄莫肯在家畫瓦書符作諸厭勝喪出之日門前然火戶外列灰祓送家鬼章斷注連凡如此者不近人情乃儒雅之罪人彈議所當加也[並顏氏家訓]胡文定問楊訓相知訓言楊宋臣愷悌君子既而宋臣受總司差權湘潭令大熱中之官遇疾而終訓請先生言於總司保任為沒於王事先生曰宋臣固可傷然凡事不必如此計較君子愛人以德使宋臣在決不喜為此等事賢能教飬其孤足矣[胡氏傳家錄]
葬者人生之大事死者以窀穸為安宅死而未葬猶行而未得其歸也是以孝子雖愛親留之不敢久也古者天子七月諸侯五月大夫三月士逾月誠由禮物有厚薄奔赴有遠近不如是不能集也今王宮以下皆三月而葬蓋以非同位外姻無會葬者故適時之宜更為之制禮未葬不變服啜粥居倚廬寢苫枕塊既虞而後有所變蓋孝子之心以為親未獲所安巳即不敢安也今世俗信術者妄言以為葬不擇地及歲月日時則子孫不利禍殃總至有至終喪除服或十年或二十年或終身或累世猶不葬至為水火所漂焚他人所投棄失亡屍柩不知所之者豈不哀哉人所貴有子孫者為其死而形體有所付也既而不葬則與無子孫而死道路者奚以異乎詩曰行有死人尚或殣之況為人子乃忍棄其親而不葬哉唐太常博士呂才敘葬書曰孝經雲卜其宅兆而安厝之蓋以窀穸既終永安體魄而朝市遷變泉石交侵不可前知故謀之龜筮近代或選年月或相墓田以為一事失所禍及死生按禮天子諸侯大夫葬皆有月數則是古人不擇年月也春秋九月丁巳葬定公雨不克葬戊午日下昃乃克葬是不擇日也鄭葬簡公司墓之室當路毀之則朝而不毀則日中而子產不毀是不擇時也古之葬者皆於國都之北域兆有常是不擇地也今葬書以為子孫富貴貧賤大未嘗改移而野俗無識妖巫妄言逐於擗踴之際擇葬地而希官爵荼毒之秋選葬時而規財利斯言至矣夫死生有命富貴在天固非葬所能移就使能移孝子何忍委其親不葬而求利於己哉世又有用羌胡法自焚其柩收燼骨而葬之者人習為常恬莫之怪嗚呼訛俗悖戾乃至此乎或曰旅宦遠方貧不能致其柩不焚之何以致其歸葬曰如廉范輩豈其家富邪延陵季子有言骨肉歸復於土命也魂氣則無不之也舜為天子巡狩蒼梧而殂葬於其野彼天子猶然況士民乎必也竭力不能歸其柩即所亡之地而葬之不猶愈於火焚乎