尚書埤傳 · 原序

尚書埤傳原序 六經之學非訓詁不明然有訓詁不能無異同有異同不能無蹖駮他經皆然尚書為甚蓋尚書者帝王之心法治法所總而萃也後世大典章大政事儒者朝堂集議多引尚書之文為斷義解一訛貽害非尠如誤解用牲於郊牛二而世遂有主合祭天地及南郊北郊之說者矣誤解九族與罪人以族遂有旁及母族妻族而坐之者矣誤解桐宮居憂復子明辟而世遂以放君負扆真為伊周之事矣誤解金作贖刑始以黃金易黃鐡矣誤解臣妾逋逃始以婦女從軍矣誤以洪範五行牽合庶征福極而介甫反之遂謂天變不足畏矣誤以弗闢為致辟居東為東征而公孫碩膚之美不白矣誤解弱水在條支崑崙即河源及書序成王伐東夷而漢武之窮兵西北隋唐之越海征遼東皆不足戒矣嗟乎傳書豈易言哉百篇之文火於秦殘於漢馬融鄭王肅之徒開闢草昧甚為簡略古文孔傳晚出書義稍顯孔頴達為之疏雖正二劉【焯炫】之失未愜學者之心求其條貫羣言闡明奧指信無逾於仲默集傳者但其意主於撥棄註疏故名物制度之屬不能無訛筆力視紫陽易詩二傳亦多不逮識者不能無憾焉考明初令甲本宗註疏蔡傳附之後又以蔡傳未精命儒臣劉三吾等博採諸說參互考訂名書傳防選頒諸學宮其後大全行而此書遂廢又其後制科專取蔡氏而大全亦庋高閣白首窮經仍訛踵陋讀禹貢者河渠遷改若追風陳洪範者九數相乘迷如辨霧此以攻經生章句猶隔重山況望其酌古准今坐而論作而行卓然稱有用之儒哉余竊用愍嘆此埤傳之所由作也記曰疏通知逺而不誣書教也夫推之時務而有宜有不宜不可謂通試之異代而或驗或不驗不可謂逺故列朝經筵進講必首及尚書誠以三五以來崇功廣業咸出其中非徒古史記言記事之體余之輯是書也主詁義而兼及史家臚羣疑而斷以臆說務求為今適用之學庶幾孔堂之金石絲竹不盡至於銷沉磨滅云爾若以仲黙之書羣然尸祝不應輒有異辭則余且撟舌而退夫仲黙作傳已不盡同紫陽之說何獨疑於生仲默之後者哉康熙癸丑正月哉生魄松陵朱鶴齡長孺甫書