上清靈寶大法 · 上清靈寶大法卷之二十四

上清靈寶大法卷之二十四 洞微高士開光救苦真人寧全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂 修齋轉誦門 誦經科條 經曰：上聖已成真人，通玄究微。 此條非凡世之人誦詠，謂通玄究微，能悉其章者，獲十品功德也。 至學之士。 謂至人學士，誦之獲六品功德。學士謂世學之士，誦之獲三品功德也。 供養尊禮。 謂一切學士行此功德，獲五品善果。 凡誦是經。 亦謂已成真人，再言自然功德果報，度萬祖苦爽，上升朱官，依朱陵品格，九年更生，受化得為貴人。自身功德滿日，飛升上清金闕，游宴玉京也。乃至學也，止得自身受度，飛升南宮，不能功及曾祖也。 世人受誦。 止得延壽屍解，返形太空，一身不獲上度朱陵之福，曾祖難生受化也。 魔王歌音。 百遍名度南宮，千遍魔王保迎，萬遍飛升太空，此是三界歌章，非煉文也。 有聞靈音。 心形歸信，諦聽誦者，獲九品善果。 行是功德。 發心修齋，燒香誦經者，獲三品善果。 右別至人。 至學之人行是功德，克獲為上清後聖帝君金闕之臣。 有知其音。 中篇也，謂如曉其文功力齊，而獲八品福報。 此音。 中篇之音，有辟禳度成四種無量威神之力，誦者獲十六品祥應。 資金寶效心，盟天而傳二依玄科四萬劫一傳。實金寶質心，依舊格告盟十天。 此三條乃傳付授受之條，上天之科，立四萬劫，乃舊劫之格。自黃帝受圖，大禹受符，高辛受天經，至太極下教，豈有四萬劫也。依阿母降世新格，下教之科，四百年一出，有其人四十年聽傳，再付四百年，共不得過七傳。四年中有至人，亦許一授而三條，付受之科，言二章大法，及誦經之式也。 長齋修誦例 道言：正月長齋，誦詠是經，為上世亡魂，斷地逮役，度上南宮。 正月者，上元天官會，地水二官於上元紫微宮，校諸功德，名舉位賞會之月。役者，有三塗役。天塗羅雷役電，即天官役也。地塗擔砂負石，即地官役也。水塗漣汲漢波，即水官役也。有長役鬼官者，五嶽掃山，鄧都役逮，隸山河壘治，此鬼官之役也。恐上世亡魂受諸塗役，故此月宜長齋誦經，度魂神上南宮也。 七月長齋，誦詠是經，身得神仙，諸天書名．黃籙白簡，削死上生。 七月者，中元地官會，天水二官於中元陽奎官，校勘功過，名慶生中會之月。黃籙者，天之金籙，上生名也。白簡者，死籙也。所謂金簡籙書生籍，白簡削死字是也。神仙所書之過名丹簡罪簿，世人所書死籍名黑簿，皆死名之部也。故此月宜長齋修誦，以度己身，諸天書名，告命黃籙白簡，削北都死籍，上生名而得神仙也。 十月長齋，誦詠是經，為國王帝主，君臣父子，安鎮國祚，保天長存，世世不絕，常為人君。 十月者，下元水官會，天地二官，諸天諸地諸水真聖仙靈，星宿官曹，鬼神主宰，普校一切功過善惡，於東極天之尾閶，泄水之源，清泠府中，名普校建生大會之月。宜長齋誦經，為國王帝主，君臣父子，繼世不絕，常為人君也。行此功德，則諸天保舉，紀其善功也。師曰：世有冢訟纏身，乃先亡訟於陰司，逮及生人，計運不利，乃考後裔，既為道子，先於上元，度七祖九玄，斷其逮役，度上南宮。次於中元，自度其身，削死簡，上生籍，紀名諸天，身得仙道。然後於下元，為國祝安帝王聖祚，及依法安鎮有災之方，謂以三十二天玉字，安鎮其方，則召諸天和氣，以致民稱太平。若學仙之士，自身先亡，長役三官，逮考延及其身，死名注於黑簿，既自無仙名，又何暇為國為民行其功德。所以三元之首，自上及中次下，皆須行道誦經，則無玷科式矣。 八節之日，誦詠是經，得為九宮真人。 八節者，四立二至二分也。至日皆當面本方，修誦以消禳半季災數，及消鎮其九州地分，水火刀兵旱滿之厄，得行是功，可證九宮真人之位也。 本命之日，誦詠是經，魂神澄正，萬炁長存，不經苦惱，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天，功滿德就，飛升上清。 本命者，乃本生造化之日，諸天所重。今之下元生於五濁之世，五情交攻，六欲纏縛，七魄得志，三魂悲泣，神炁兩亡，空屍動作，百邪競奏。況三魂上屬三台，總炁太玄生府，性好游逸，飛騰三界。既遇生根，立始本命，來歸形中。能於此日誦經，拘制魂魄，故魂神澄正而寧靜，萬炁不散而長存，邪不外撓，身有光明，則三界神祇侍衛，五帝靈官司迎。但非止誦經，如大洞諸法，上清上道，及養命法術，皆用此日修誦，乃為良日，必無諸魔試之患。能行入此功德，則萬神朝禮，名書上天。若功滿德就，則魂飛上清。其說三清天者，四梵天之上，天，九仙所居，太極宮所治，太清十二天，九仙所居，九老所都，後聖金闕所治。晨道君所治。次上清十二天，九真所居，玉晨道君所治。次無上大羅玉清十二天，九聖所居，元始所治。是天中之天，三十六天也。上清者，太清之上，玉清之下也。 正月誦經長生久視太微玉符 玉幾玄珠 流降三田 百神拱衛 萬聖臨軒 飛梵綱輪 通幽達靈 右符正月佩服，召東華真火齊滿之炁，下入身中，長生久視，後天無窮。 七月誦經長生久視九仙玄籙 金簡龍章 煥照太玄 萬帝設禮 五行迴旋 金洞玉房 受命延生 右符七月佩服，召靈真母湯色之炁，下入身中，以生金木土之炁，長生久視，久而行之，身飛上清。 十月誦經長生久視玉帝寶籙 真元散敷 朗煥九衢 神變帝台 梵響太虛 周行六合 真炁潛扶 右符十月佩服，召北方五炁五君萬賢之炁，下入身中，以生水木之炁，長生久視，後天無窮。 八節誦經長生大帝久視之章 真炁羅絡 虛上玄華 三關通徹 八景陳敷 與日合併 得補真人 右符八節佩服，召黃帝君務猷收之炁，入身中，以生土火之炁，即得長生，神朝玉真。 本命誦經神霄玉清仙王降真寶籙 胎仙上景 澡煉精神 左命玉華 右嘯金晨 役靈使神 常保利貞 已上符素地朱書，密地行持，勿以語人。修真之士長生日，面東南火化，淨水服之。 三宮密誦 師曰：度人上品，郁秀光芒，上消天災，下禳地禍，外濟庶物，內煉百神。行用之門，以精專為首。修誦之法，以存念為先。故使炁息調和，音聲和暢，想三炁之蓊鬱，會百神之森羅，可以內煉其躬，外泱於物。修誦之旨，入靖焚香，定心平炁，收光內現，萬慮不干，端坐直身，毋倚側，毋樓曲，俾牛車之路不屈，龍虎之炁綿綿，然後誦經，各有所主。有神誦，心誦，炁誦，此外有意誦也。若為天地國主及天象，可以神誦。為災厄及他人析禳，可以心誦。若度一切亡魂，可以炁誦。凡有緊切，須於密室中，默誦神文，方行章醮。自始及終，併合如法存思。初一遍誦序，第二遍止，自經始十遍為一過，誦畢，納官密陳情佃，出宅升神也。訣曰：正月為上元，行持在上宮，存自己嬰兒，自丹田中，隨三色雲炁，升歸上宮止。六月一同。凡七月為中元，行持在中宮，存嬰兒在中田止。九月一同。凡十月為下元，行持在下宮，存嬰兒在下田止。十二月一同。凡祈禳在上宮，凡煉炁在下宮，凡為亡靈在中宮也。凡行九種陰功，及消禳災厄，並自己度厄立功，存身為元始，懸坐空浮五色獅子之上，居日光中。每為人誦經，須存泥丸中宮元始，下在絳宮，仍攝析禳人陽魂，來受經。如元始授經，與道君一例，至誦經時，須行定法，方著耳徹聽，天尊誦經，琅琅如鐘聲下丹田，炁誦三千遍，中田三千遍，上田四千遍，周一萬遍功也。 行道修誦 經曰：行道之日，皆當香湯沐浴，齋戒入室耳。 師曰：行道之日者，謂應是誦經之日，皆當香湯沐浴也。香湯者，五香之湯也。 五香湯沐浴法 青木香，白芷，沈香，白檀香，甘松。 右各以二十四銖，治下篩，用東流長泉一石煎數沸。青木香者，阿母《大有三奇經》云：乃五節之清香，開塵濁之穢，如誠奏上玄，得以焚之，開通塵穢，五丈使通霄漢。訣曰：以器盛五香湯，先當解衣，燒香，於左就座，存日月光華五色交錯，入於五香湯中。次存五色仙童五人，玉女五人，從五方來，燒香散花，執巾執水，在左右，即以杓攪湯三十二下，咒曰： 五香玄水，日月華英，澡煉身形，去濁流清。屍塵滅落，穢氣盪除。胎結散根，策空乘虛，飛入上清。 咒畢，即叩齒，再咒曰： 太玄真液，煉炁生靈。沐澤蒼華，誦詠洞經。七祖飛仙，我騰上清。 咒畢，叩齒三十二通，先取飲一器，溫涼自適。次以別器沐發，先念解發咒曰： 神宮振天，黑雲散開。流金火鈴，煥擲無邊。使我通真，遊行諸天。無量度人，招靈命仙。 解了沐發咒曰： 日月之華，流晶泥丸。沐養九宮，百神忻懼。屍祁滅落，真師下觀。賜受神虎，得為帝賓。 結了就浴解衣咒曰： 五斗配衣，龍虎侍真。開明三景，上登玉宸。解衣成仙，使我長生。 解衣畢就浴咒曰： 霖池玉泉，灌我身形。內煉五臟，外通九門。使黑開通，屍穢盪清。萬遍保舉，入登帝庭。 浴畢戴冠咒曰： 雲層碧玄，使我通真。冠髻召仙，五炁攝真。神華發光，上升帝庭。 冠畢著衣咒曰： 神童侍衣，玉女燒香。登拜經室，玉音琳琅。度我七祖，滌滅禍殃。延年長存，雲根寶漿。 飲湯咒曰： 黃神守關，青帝護魂。天縐咆哮，萬魔喪精，屍血盡滌，青蟲滅形。七魄煉化，紫雲自生。游宴太玄，高真並軿。 入室修誦例 經曰：入室東向，叩齒三十二通，上聞三十二天，心拜三十二過，閉目，靜思，身坐青黃白三色雲炁之中，內外蓊冥，有青龍白虎，朱雀玄武，獅子白鶴，羅列左右，日月照明，洞煥室內，項生圓象，光映十方，如此分明。 按道君皇帝《御注度人經》云：東向者，人間望玄都，即玉晨在東。又始青在東北，東為生炁，故行道入室，迎而向之，用以招延靈炁者也。叩齒之法，左為天鍾，伐鬼靈也。右為天磬，集百神也。中為天鼓，朝真聖也。入室誦經，思真念道，叩齒三十二通，心拜三十二過，內以盡其誠，外以應其數，內以集神靈，外以滅邪精，旁以周至理，上以格高真，修存上法，無所不該者焉。心拜之法，當j,存見天宮帝君，下灌一天真炁，如玉霞之輝，入我身中。咽納周布，心拜神感，誠念至極，故曰心拜過於形拜。又曰修存上道，止以心拜，則不傾側腦宮，正此義也。主於召出臣身中功曹使者等神，俱我身中道炁所化，與道相通，當運至真，召出應妙，關告天境，洞徹志意，以契大道焉。 修誦內用 師曰：凡修誦，先如前沐浴更衣，畢凝神思道，入靖室前，先叩齒，念入戶咒： 四明功曹，龍虎使者，正一生炁，侍靖素女，願得開明童子，上玄少女，俱入黃房之內，通達所啟，皆得上聞。急急如律令。 次先入右足，至案前設經，東向上香，叩齒九過，念心香咒： 道由心合，信假香傳，手執玉爐，心存帝前，真皇下盼，仙佩臨軒。令臣關告，俓達重玄。 次平坐，先念淨口咒 丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通命養神。羅千齒神，卻邪衛真。喉神虎賁，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神煉液，正炁常存。 次念淨身咒 靈寶天尊，安慰身形。弟子魂魄，五臟玄冥。青龍白虎，隊仗紛紜。朱雀玄武，侍衛身形。 又咒 吾以日洗身，以月鍊形。仙人輔我，玉女衛形。二十八宿，與吾合併。千邪萬厭，逐咒而清。 次暝目靜心，存東方青龍，口吐雨合月華白炁及腎水，如大海中浴身，洗去五臟穢濁。良久，卻自南方降真火，同日精赤炁合於心，火燒身並靖室內外，並無一毫煙穢，即覺大風吹盡塵垢，存丹田中有嬰兒，自地戶步斗登壇，來合我身。默念 淨天地咒 洞中玄虛，晃朗大元。八方威神，使我自然。靈寶符命，普告九天。乾羅答那，洞罡太玄。斬妖縛邪，殺鬼萬千。中山神咒，元始玉文。持誦一遍，卻鬼延年。按行五嶽，八海知聞。魔王束首，侍衛我軒。凶穢消盪，道炁常存。 微吸四方真炁，略吹遍身，即想天地清淨。再存嬰兒變我身，為元命真人，冠裳簡履，如元辰本命納音服色。存想既定，然後凝神就座，次存自身威儀整肅，心禮十方，自東為始，每方心拜一拜，訖東向平坐，默念 開經玄蘊咒 雲篆太虛，浩劫之初。乍遐乍邇，或沈或浮。五方徘徊，一丈之餘。天真皇人，按筆乃書，以演洞章，次書靈符。元始下降，真文誕敷。昭昭其有，冥冥其無。沈病能自痊，塵勞溺可浮。幽冥將有賴，由是升仙都。 即從頭誦經序，至受經者身，存五方五帝玉童玉女，每一方無有二十四人，合一百二十人，下降侍經案側。次誦至飛升上清。 訣曰：閉目靜思三十二天，自北維起太黃皇曾天，由東入南，以次周回四方，每方各有八天，在青霄之中，紫雲之內。想束方八天在左耳上腱，西方八天在右耳上腱，南方八天在額前面，北方八天在腦後面，每天有各色雲炁交沓。各存天宮樓觀中有帝君，儼然而坐。東八天青冕謊，青服青裳。自北始向南行。南八天青冕，赤旎，朱服，黃裳。自西始東行。西八天青冕，金旎，白服，白裳，徘撰。自南始西行。北八天青冕，白謊，朱裳，皂服。自西始東行。各各侍衛羅列。次存神自太皇天起，每一天先默叩齒一通，令響應一天，密誦帝諱，運心誠上聞一天，心拜一拜，形不可動，但隨其心屈伏如身禮也。周回十方，三十二過畢，即運化上丹田印堂出青色玄無，中丹田心出黃色元炁，下丹田臍下出白色始炁。初出如絲，漸漸濃厚，與外東青炁、南赤炁、西白界、北黑炁，自逐方降，混合玄元始炁，為三色雲炁。先次交絡一形，次映滿室所坐幾席，無不周遍，兆身坐百寶光中，雲炁洞徹於一身，五臟之中，內外蓊鬱，旋繞一室，然後出外圍布一方，兆咽液三過，送炁一口，俱入丹宮，化作一條金梁三色，直透泥丸，分布運發，一真上朝，元始上帝端坐於中，一炁化玉晨在左，一炁化老君在右，如此分明。良久，冥合天地。次運左手玉清訣，直至辰文。運肝炁自一雲左目，一雲左耳。出化青龍侍左，一本雲炁上青衣真人駕乘，上朝三天，次運肺中白炁一雲鼻，又雲右耳。出為白虎衛右，一本雲炁上白衣真人駕浮，上朝三天。次運心中赤炁自一雲口，又雲頂門。出為朱雀導前。一本雲炁中有君王相輔之服，端圭朝三天。次運腎中黑炁自一雲耳，一雲足。出為玄武從後，一本雲炁上黑衣真人，上朝三天。次運脾中黃炁出下丹田臍下為獅子立下，丹田上載真人升舉，仰頭上朝。一雲舌根出一十二隻，列於左右前。一雲膽中碧炁，自右眼出化成。次運淵玄宮白炁臍出以左手剔一十二炁訣回至午上作瑞鶴六六隻羅列四向一雲自泥丸出九隻，在獅子之外。次雙手剔巳午未三宮訣，於天廷之上，高奔雙目，日月光華，金素之炁，一閃發出六鶴，分布兩眉前天廷之上，乘炁而浮。次存六合之府，眉後兩小穴。有日月出，日有紫赤九芒，月有黃白十芒，去面九寸，洞煥一室，燦若金碧之色。次存日月光華灌我鼻中，入金華宮，腦後四寸。卻自紫微玉枕之宮，光凝景圓，項上發出九色圓象，芒如虹蜺，大如車輪，照徹十方。存想一一分明。訖，次默念密咒。貪羅郁羅。默者，謂語不出口，耳不聞聲也。次口動微音出音，無上玄元云云。至關啟所言，即具位默奏，盡心中所欲言也。至今日吉慶長齋，隨其日言之。如非長齋，即依本日，至清堂修行至經。如行三洞中盟之道，即言修行。如常誦經，則雲清堂誦經，至無量度人，或普度幽明，可言無量。或為一事，則言為某事，至臣及甲乙。若自己不宜云及甲乙，但稱臣轉經受生，或為人看，卻稱為某人。或為自己及人，乃依本文轉經者，周回十過之旨也。至願所啟上徹，俚御元上三十二天元始上帝至尊幾前，畢。一雲至此或朝三天九天，皆自此上朝。凡引炁三十二過，依前自太黃皇曾天為始，再天想降真炁，如玉霞之輝，下灌兆身，皆以鼻而吸咽之。如東八天炁，存歸肝膽筋脈之間，其精化生元英公子，住於肝中。南八天炁，存歸心胞神府之間，其精化生司命君，住於心中。西八天炁，存歸肺腑脾胃之間，其精化生白元尊神，住於肺中。北八天炁，存歸腎臟骨節之間，其精化生桃康君，住於臍下也。引炁周竟十方，想真人在丹田中，微音誦經，初一遍，自言昔於始青天中起，至序末，存思訖。次從元始洞玄誦起，直至經末。每十遍一存思，以十遍為一過，十過為一轉也。十過既畢存神納官如式。 師曰：誦經之法，各有所主。有心祝，微祝，密祝。故心祝則心中神存意而祝也，微祝則自己可聞其聲也，密祝口言而已，使外人莫曉其聲也。又有神誦，心誦，炁誦。所謂上中下三田也。此外有意誦，各隨事之輕重，分所誦之內外耳。誦則下聲而誦之，詠則朗吟以詠聲，十言一咽津，則養炁而潤澤內官也。一百言一啄齒，則集真和神，外保不空屍竭神也。如錯一字，則上前三十字以誦之。如越一字，更覆五十字以誦之。未過二章，不得起居。十遍一存思，終章可食息也。凡食息移時，當即如前法思之。不可言混淆，俗心馳他境。意不宗為上道高聖必真之法，心不奉為三寶君師父母之文，志不敬為翠玉華珍寶章，形不禮於香火朝修拜跪，口誦心驅，形聲志別，徒音聲以取德，逞捷利以數敷，差前說字，輕誦神文，何萬遍而望駕雲耕，雖億數而反沈鄧憲，則空屍誦經也。徒咎道為虛語，豈不知之自致。須在受於師匠，必然誦合天規。若萬遍不登太空，我道自招誑兆之尤，終無仙真之位可證也。受誦之子，宜勉志哉。無犯輕誦輕泄之愆，犯之非道不慈。天有明憲，神不敢私。 修誦旨訣 上品妙經。中指中，上香，心存三拜。道言：掐中指上節，心拜上香。昔於止鹹得長生。秉簡起。道言：至浮空而至。上香，心拜，一拜十方，一一上香一拜。十方至去地五丈。上香，心拜，三拜。元始至飛升上清。上清訣。道言：止沐浴齋戒。中指中，上香，秉簡立。入室至如此分明。心想，拜三＋二天。密咒曰：三拜，上香，密咒。無上玄元。出官入事陳祝。元始上帝至尊幾前。三拜，引炁二十二遍，心拜三十二拜。元始洞玄，至周回十方。艮文訣。中有至臨軒。上香，三拜。東方無極，至無量度人。震文。南方，離文。西方，兌文。北方，坎文。東北，艮文。東南，巽文。西南，坤文。西北，乾文。上方，中指上節。下方，中指中節。每一方上香，心拜一拜，存本方神王，峨冠朱服，皂沫h佩玉圭，通情旨，宣白文，焚符一道於香爐中，存神一一稽首。十方至真，至嘯歌邕邕。酉文。五老啟途。中指中。群仙至傾光回駕。未文監真度生。寅文。諸天至上解臣某祖考。臣為某云云，伏願云云。至無色之境梵行。東青，西素，南丹，北玄，四維五色雜霞，上下黃玄，名飾護守，其太上羽符千乘萬騎，隨其方色，口誦期玄，神存玄像，三拜念咒，再拜想朝。東方八天。存帝君服色，心拜上香，念天名。太黃皇曾天帝。默念止八天畢，上香，次九拜。郁縊玉明。九炁青天，自北始南行，念畢，三拜，餘八天一同。南方八天存帝君服色，心拜上香，念天名。赤明和陽天帝。默念止八天畢，南方八天咒在前。上香告云云，次九拜。理禁上真。三炁赤天，自東始南行，念畢三拜八天一同。西方八天存帝君服色，心拜上香，念天名。元載孔升天帝。默念止八天畢，西方八天咒在前，上香告白云云。次九拜存想。開真定光。七炁素天，自南始北行，念畢三拜，八天一同。北方八天存帝君服色，心拜上香，念天名。皓庭霄度天帝。默念止八天畢，北方八天咒在前，上香告白云云，次九拜存想，惠覺昏。五炁玄天，自西始東行，念畢三拜，八天一同。三十二天，至欣慶受度。辰文。歷關至請滅某三惡。臣為追修其事。至東斗主算。卯文。西斗記名。酉文。北斗落死。子文。南斗上生。午文。中斗大魁。中指中。青帝護魂。卯文。白帝侍魄。酉文。赤帝養炁。午文。黑帝通血。子文。黃帝中主。中指中。青天魔王。卯文。赤天。午文。白天。酉文。黑天。子文。黃天。中指中。五帝大魔。中指中，存魔王冠冕裳服，如五帝之形。至嚴攝北酆。子文。神公受命。紫微印。普掃不祥。八威吐毒。酉文。猛馬四張。午文。天丁前驅。中指中。大帥仗旛。辰文覆手。擲火萬里。寅文。流鈴八沖。申文。至金鉞前戮。午文。巨天后刑。子文。至溟涬大梵辰文。至元始安鎮。雙手午文。至三十五分。總炁上玄。至辭參高真。焚魔王符，存三界魔王，如五帝冠服。第一欲界。二指上節。第二色界。中指上節。第三無色界。四指上節。 凡誦經十過畢，叩齒三十六通，咽液三十六過，心拜十方，而起南面，下座。次東向立，心禮三拜，暝目，密祝曰： 臣某謹誦，金書玉經。十轉既竟，乞發龍轎。天神下降，役使六丁。九祖飛升，我騰上清。 次閉目，叩齒九通，咽液十過，再北向，心禮三拜，密咒曰： 上皇太真，使我升真。清齋澡煉，誦詠金書。七玄拔散，上朝太虛。延年長存，克名籙書。 閉目，叩齒九通，咽液十遍，再東向，密咒曰： 臣誦經已竟，向來所出身中三五功曹，左右官使者，侍香金童，傳言玉女，五帝直符，直日香宮，各三十二人，各還入臣身中。復於宮室，毋令差互。後召復到，一如故事。 精思還宮，訖叩齒三通，咽液三過，上香暝目，密咒曰： 向來聽經衛經聖眾，散壇解席，各還所司，神風靜默，山海肅清，千邪伏匿，百靈護形。 存十方天真上聖，各騰雲上天，自東方為始。每方叩齒三通，心禮三拜，即以鼻引三色雲炁，吸入五藏。次收神，先收朱雀，次青龍，三白虎，四玄武，五獅子，六白鶴，方總吸一吸，納真入泥九，想複本位。咽液三過，畢。 閉炁咒 天靈九宮，太一守房。百神混合，魂魄安康，長生久視，日月同昌。中指子午斗 朝謁誦詠升降寶境 訣曰：九色圓象，乃元始內觀之道。有力色圖。五色獅子，運化五內五色毫芒，合成碧玉之色，咽液一下，瑞炁結成五色獅子，立下丹田。心是蓮花上絳府，真人乃身中元始天尊，懸座空浮者。則真人乘花，懸坐獅子，是道也。 誦內音訣 按靈寶玉字經云：凡誦靈書中篇，每方有祝想之法。 凡誦東方六十四字直婁阿薈，云云叩齒九通，思九色之龍導引前後，青雲九重，覆罩身形。念 東方密咒曰 赤明開圖，九炁回真。總統元關，青帝大神。流化九外，纏綿我身。靈音八書，六十四篇。洞明天地，與我合仙。運致龍駕，上升帝轅。 咒畢，引炁九咽止。行之九年，八天各以青腰玉女、青華玉童，各八人侍衛身形，致青芽九炁之精生，神光明徹見虛無。萬遍道備，即得飛行，七祖同福，皆升南宮也。凡誦南方南閻洞浮，云云叩齒三通，思朱雀鳳凰翔於前後，絳雲三重覆身。念 南方密咒曰 三炁徘徊，靈鳳朱飛。玉音八字，煥爛紫微。吉日大慶，我道洞開。朱丹哺飴，仰吸靈暉。身生水火，絳帔羽衣。登空飛步，足踐鳳梯。周旋八天，七祖相隨。 咒畢，引炁三咽止。行之三年，八天各以太丹玉女、太陽玉童，各八人侍衛身形，降致朱丹三炁之精，及白留容，萬劫不傾，七祖超升，上入福堂，反胎仙家，即得長生也。凡誦西方刀利禪猷，云云叩齒七通。思白虎獅子道引左右，素雲七重覆身，念 西方密咒曰 七炁金靈，八天尊神。白虎策輦，獅子捧轅。七黑纏綿，煉我成仙。身登金光，映照素雲。內外變化，升入金門。七祖出夜，九幽旋魂。億劫開度，隨運長存。 咒畢，引炁七咽止。行之七年，八天各以素靈玉童八人，侍衛身形，降致太素七炁之熏，停年留世，萬劫童顏，慶及七祖，升度南宮，反胎更生，世世仙家也。凡誦北方攫無自育，云云叩齒五通，思飛龍玄武，羽蓋蓊鬱，左右覆匝身形，神童玉女羽衣飛裳，侍衛身形，念 北方密咒曰 玄天徘徊，流景上清。大有啟運，八字高明。飛玄澄空，洞陰自生。五炁纏綿，灌我身形。冠帶北單，受練伺菰。腎府北出，內外光精。飛行三界，游宴紫庭。七祖同慶，歡樂劫齡。七寶林中，反胎更生。長夜出離，南宮記名。黃錄白簡，世世仙生。 咒畢，引炁五咽止。行之五年，八天各以太元玉童八人，侍衛身形，降致靈滋五炁之精，還年留景，保命三清，慶及九祖。世世仙生也。右四方內音，若能依訣持誦，則無所不辟，無所不禳，無所不度，無所不成，飛天下觀，上帝遙唱，萬神朝禮，三界侍軒，振伏群靈。肅清十方，道備功成，臣事三境矣。 內誦 師曰：凡一切修誦，度厄消災，制伏救治，咒祝百物，摧滅凶妖，禳鎮不祥，辟斥光怪，召龍政雨，請晴開光，止水去火，除瘟去害，發符咒水，收束毒獸，求仙修其七經八緯。降真召靈，並須密誦靈書，萬遍之後，所欲立至神通。漸及十萬遍，坐致自然，造化無方，如遇大事，書隱語火化吹揚，或安岩谷石上書寫，或埋地中，或瀋水中，探擇仙藥救病，皆用此靈書，誦持之者依口訣。 白元尊神誦千遍 太乙誦千遍司命誦千遍桃康誦千遍 無英公子誦千遍 上清靈寶大法卷之二十四竟