傷寒論宗印 · 宗印自序

傷寒論宗印 宗印自序 今夫治病難，治傷寒病尤難。審脈證匪易，審傷寒脈與證尤匪易。良以孚厲之氣變無經常，當急而緩，當緩而急，損真積邪，莫此為甚。苟非潛心平日，靡不失措臨期。是以醫之不諳治傷寒者，未可醫名也。即治傷寒，勿究心《傷寒論》者，亦未可醫名也。即能究心《傷寒論》而膠執義意不獲變通經理者，究亦未可醫名也。醫學始乎軒岐，立方立法原於仲景。本論故曰：仲景猶孔子，豈臆說載!失千般疚難不外三因，傷寒外因也。而本經之旨非惟傷寒為然也，即風、寒、暑、濕、燥、火六淫之邪，咸所具載矣。又非惟六淫之邪為然也，其間察色、辨脈、審證、立方，分析表里、陰陽、寒熱，詳別虛實、標本、氣血，靡不備悉矣。許學士曰：熟讀仲景書，得仲景法。又曰：能醫傷寒，即能醫痘疹。能醫痘疹，即能醫癰毒。予以為誠得其法。雖婦人、小子，百病千痍不出範圍之內，僅痘疹、癰毒乎!第此書自東漢迄今千五百餘歲，歷代諸賢如華佗、葛洪、徐之才、孫思邈、孟詵、許叔徽、朱肱、孫兆、龐安常、韓袛和、張元素、李杲、滑壽、主履、劉完素、趙嗣真、張雲岐、朱震亨、王好古、羅天益、張兼善、黃仲理、戴元禮、婁全善、吳綬、王肯堂輩多有發明，而宋成無己亦有詮注，近世又以本經文義深微僉執，《陶氏六書》以為枕中秘寶。嗟夫!傷寒變證靡窮，本經立法甚活，豈類《函歌括》所能悉精深哉!聰家世南陽，值漢室之亂隱居江右，十一世祖遊宦錢塘卜築湖上，自仲祖及今四十三葉矣。其間以醫名者，什有二三。余因督年失怙③，棄儒習醫於茲，歷三十年。藉卿子師開示廣覽前代諸書，《靈》《素》以降，傷寒一論誠立法垂教之要典也!然義理邃④微，章句奧曲。人樂簡易，喜習類書。予因奮志，重釋全經，不集諸家訓話，止以本文參悟，分析章旨，研究精微。甲午秋深，逮今十稔，雖行立坐臥，未嘗敢忘仲祖也。摩編幾絕，鐫刻始成，名曰宗印，蓋以印證先世遺意。但慚儒業久疏，文辭俚鄙，然以經解經，罔敢杜撰。拒曰盡啟後學，亦云少補前人爾! 康熙癸卯蒲夏武林張志聰，書於恆吉堂 一本經章句，向循條則，自為節目。細玩章法，聯貫井然，實有次第，信非斷簡殘篇，叔和之所編次也。今於經中，文義連類者，首加一圈，以為總章，庶經旨序明，學者便於檢閱。 一《傷寒論)舊本，首辨脈篇，次平脈篇，次傷寒例，次痓濕暍，次六經，次霍亂，次陰陽易，差後勞復，次補論汗吐下之可否，世傳王叔和之所序。夫辨脈審證，而後立方救治及先提痓濕喝，與傷寒相類，故別明之。而始論六經之證，次序條理，深屬精明。但傷寒例，叔和所撰，不應借次六經之首。今次序悉依舊本，止以叔和之例，改附於篇末，尊經意云爾，閱者辨之。 一注釋參討本經文義，雜引《靈》、《素》諸經，只期理旨詳明，不貴文辭藻艷，如曰理朴少文，博雅罕道，則說鈴書肆，伊古鄙之。 一經語奧深，句字藏檼，示人靜悟，始解得之。是以注中惟求條晰明暢，不無先後重疊之語。然義取疏達，理期典顯，舍是別詮，則千里毫釐，遂多舛謬。 一解釋方義，物各有性，治亦有具。昔人以五味、四氣論方，似已。但黃連苦同於大黃，乾薑溫比於附子，其中大有分別。今於氣味外，細體先聖立方至意，詳為詮釋。同志者，幸勿以穿鑿見譏。 一注外小注，乃未盡余旨，抑亦有暄見一時悟及而補註者，或與本旨互參，遂兩存之。俟高明訂正，非自相矛盾也。 一序例，系晉太醫令主叔和所撰，文理淺明，不須訓注，悉照成氏遺文，少加訂參微義。 同學參訂姓氏 莫承藝 仲超 鄭尚仁 養元 楊象乾 元如 沈泰亨 文石 董儒林 文山 張子馬 存甫 倪朱龍 沖之 朱長春 永年 周 祐 開伯 馬宗傑 公王 仇時御 汝霖 盧 冶 良侯 徐開先 振公 王 遜 子律 徐 禎 東屏 俞金亮 公朗 宋之問 子濱 吳士喬 漸達 嵇 鎬 京甫 王庭桂 芳候 門 人 王弘義 子方 季榮春 繡天 朱景韓 濟公 計大伸 遜躬 男 兆璜 周師 兆獻 公執 兆珩 步玉