三十代天師虛靖真君語錄 · 卷之一

三十代天師虛靖真君語錄卷之一 嗣孫四十三代天師宇初編次 文 心說 夫心者，萬法之宗，九竅之主，生死之本，善惡之源，與天地而並生，為神明之主宰。或日真君，以其帥長於一體也。或日真常，以其越古今而不壞也。或日真如，以其寂然而不動也。用之則彌滿六虛，廢之則莫知其所。〔其〕大無外，則宇宙在其問，而與太虛同體矣。其小無內，則入秋毫之末，而不可以象求矣。此所謂我之本心，而空劫以前本來之自己也。然則果何物哉？杳兮冥，恍兮惚，不可以智知，不可以識識，強名日道，強名曰神，強名日心，如此而已。由是觀之，豈不大乎，豈不貴乎。然而輪迥於三界，出入於生死，而不能自已者，何也？蓋一念萌動於內，六識流轉於外，不超乎善而超乎惡，故有天堂地獄因果之報，六道輸回無有出期。可不痛哉，可不悲哉。若夫達人則不然也。故齋戒以神明其德，一真澄湛，萬禍消滅。老子日：致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。夫物芸芸，各歸其根，歸根曰靜，靜日復命，復命日常，知常日明，不知常妄作，凶。所謂常者，越古今而不壞者是也。所謂妄者，一念才起者是也。莊子日：既以為物矣，欲復歸根，不亦難乎。在易也，其為大人乎。自茲以往，慎言語，節飲食，除垢止念，靜心守一，虛無恬淡，寂寞無為，收視返聽，和光同塵。瞥起是病，不續是藥。不怕念起，惟恐覺遲。譬如有發，朝朝思理。有身有心，胡不如是，行住坐外，勿使須臾離也。無何有之鄉，華胥氏之國，吾其游焉。 開壇法茲關 君不見千丈梯，倚於峻岭，躡之可至顛峰，臨於陸地，則數尺牆不可越。梯非不及，所立者非。萬斛之舟，安於大川，濟之可涉江海，委於漱水，則數步溪不可渡。舟非不能，所安者非。吾家法錄，上可以動天地，下可以撼山川，明可以役龍虎，幽可以攝鬼神，功可以起朽骸，修可以脫生死，大可以鎮邦家，小可以卻災禍。然得之在修，失之在墮。故匠者與規繩，不能使必巧；師者與模範，不能使必行。但人之恩情魔阻，名利障難，罪釁日增，未嘗少息。生形無父母，身外誰親？度日不過衣糧，積之何用？榮華富貴，秉燭當風，恩愛妻兒，同枝宿烏。高車大馬，難將長夜之游。美妾艷妻，寧救九幽之苦。雕牆峻宇，白玉黃金，偶爾屬君，不可長守。茫茫三界，碌碌四生，一逐逝波，永沉苦海。莫待鄧都使至，黑簿勾名。到此悔之，何及今日。汝去父母國，來親師匠門，躡躊擔雙，沖霜冒雨，傾肝滌膽，來瞻太上之真風，責信投名，拜受天師之秘錄。從茲已去，革故日新，名雖奏於高穹，身尚拘於世網。從前恩愛，割絕漸休，日後冤憎，相逢莫結。惟是解紛挫銳，濟物救人，養性安恬，存神靜慮。攀綠既斷，火必息於心猿；妄想不生，內自停於意馬。知身是患，見命為真，陽不煦生，陰不幽死。自是大風不動，劫火難燒，念既絕於三屍，性豈著於五慾。瑤台閱苑，為自己之家鄉；愛海恩山，是他人之活計。人生何定，白首難期，日月迅速，下手猶遲，若更蹉跎，空成潦倒。此生幸到寶山，不得回時空手。伏願皇基永固，聖壽延長，四夷不戰，來王萬國。無私自化，然後十方三界，六道四生，一切有情，俱登道岸。今則玄壇已就，開度俄臨，不敢久立學人。伏惟珍重。 答池州太守書 馬休根來，特承附書，複審已移成都，雖跋涉少勞，所履泰定。法錄且埃盟申，謹須躬臨盟佩，以全儀式。因風聊布手誠，休根去別奉狀。六月十三日，某上望之太守。 答真定府太守書 久違冰表，遽損瓊緘，喜聞起居，克臻沖適。欣惟安府侍郎，結髮從道，奮身守儒，浩乎學海之巨波，卓爾文林之偉傑。佇看大用，以副群心，即遂參承，但探欣擇。某上真定府太守。 答湯明權啟 某啟：久服徽名，阻親玄論，仰斗每勞於夢寐，披風遠隔於姻霞，雲會未遑，瓊緘首辱，荷至誠之尤甚，顧鄙野以何堪。共惟明權，玉闕高仙，瑤台上客，棄利名之韁鎖，務道德之樞機。罔象存神，探玄珠於赤水。恬和養性，合至理於華胥。更宜拯濟難危，提引愚下，全盡真人之德，發揮太上之風。庶幾羽蓋龍鱗，共訪華陽之境。蕾買旌霓輩，同游太極之天。 答太守林公書 曩者所授功法，乃得聖師口訣，更在勤行。雖然不白日輕舉，亦得身色無遺，在世延年，長生不死矣。奉祝，奉祝。某上林公道友。 答林靈素書 瓢笠無情，雲煙奚取。金門紅霧，漫為天上之游。白石清泉，方保山中之適。萍梗偶成於會合，雲泥各致其逍遙。一隔江山，屢移寒暑，閒名日起，浪跡時睽。靖惟道本自然，神非別有，明月周流碧漢，光本無形；白雲來去青山，色非有跡。蚤入繭而蛾去，雀赴水而蛤生。變化斯須，循環影響，趨向不干於模擬，浮沉自得於方圓。萬象有殺有生，春花秋落；一氣互消互息，夜露朝曦。五湖放浪於扁舟，三島翱翔於玄鶴。升高須遠，就下無難，不昧先機，方為達者。遠承梅驛，徑復華箋，幸閥沖和，適符敗記。 傳天師與弟青詞 昔三天之後，父往而子來，今諸錄之師，兄辭而弟受。當小臣之披戴，祈太極以鑒知，將儲福於微躬，實難忘於大賜。臣無任。 謝官職表 時不迨人，恨蒙天眷，恩沾同氣，慶洽私門。自愧寵驚實增，欣撲誠惶誠恐。伏念臣頃當總角，獲奉清光，七換歲華，三頒詔節，構漏棄雲眉之宇，以便焚修；賜宣和御禮之經，俾成功行。俄下漏泉之澤，及臣同產之兄，遭遇瑜涯，報稱何地。茲蓋伏遇特崇，教範無問，顓蒙義重天倫，推及臣子。雖綠故例，實駭當時。犬馬之心，所當自竭，鳳鸞之宇，何極其榮。中嬋香火之誠，上祝岡陵之壽，臣瞻天望聖，激切屏營之至。謹言。 三十代天師虛靖真君語錄卷之一竟 三十代天師虛靖真君語錄卷之二 嗣孫四十三代天師宇初編次 五言古詩 同石元規講鷗鵬偶書 翱翔數仞問，何異九萬里。大道盪無名，無彼亦無此。悼哉元規爺，斯言迨盡矣。一物自太極，志士標高擬。鵬乎與蜩鳩，涉辯非至理。有形相變化，不出六合裹。飛躍涉程途，底用嘲遠邇。乃識逍遙遊，澤遠發玄旨。講罷四窗問，忘言空隱几。 〔內史來訪〕 運使徐中奉，尋李隱者於本部，因臨訪上清，遂得煮茶款話，至夜分乃散。明自悅耳，信有瑰偉崇高，變通之論，山川之秀亦有增。明日分袂。時宣和五年，其略於是篇也。 西風初飄飄，白露仍鑲鑲。有人浮大川，東巡抵饒陽。實受九重書，因之訪丹房。山氣龍虎明，青林雲表長。與予適相值，議論清冰霜。已暮更秉燭，坐偶新月凍。玉蟾翳姻景，金颼扇天香。影落如鄉雲，斕然獻奇祥。六合無異色，五峰同秋光。錦袍謫塵世，騎鯨隔川梁。君期踐玄約，緲緲空中翔。 湯明權挈家入道 佳汝久虛淡，有才弗願仕。雞犬白雲間，挈家從游此。所蘊既超特，玄理可坐致。悼哉明主命，不以奪我志。一變江海才，總無塵土氣。聞之旌陽令，拔宅脫凡世。此事在精修，勉旗湯氏子。 書龍變軒事乃成頌白青城道伯 一室絕塵埃，和風撼瑤竹。滿幾惟琴書，瀟然異塵俗。時時操寸毫，節篆數囊錄。或同務玄子，揪枰兩三局。夜對隔林月，膝上奏神曲。更深興未闌，徐徐啟緘軸。好來青城君，雲開遠山綠。 和元規拜違 才到巍峨畔，還登翠碧重。調青賡白雪，琴靜撫黃鍾。履踐古人道，追遊仙者蹤。自來多福力，相信各疏慵。何處不為樂，此心知所從。還如一片月，掛在萬年松。 思青城翁 一別青城翁，今經數旬朔。天炎春氣闌，山花旋零落。時時與攀慕，西眺步瑤閣。無乃戀人間，笙歌正酣樂。歸來方外儔，踐我綠岩約。回照閃餘輝，芙蓉出金削。 和元規見勉 君詞語中，具引先賢事。瞭然道在茲，不行而善至。君今真至矣，奏樂求真知。一言見吾子，固難盡於辭。知君貫老莊，賽晝蹈大荒。劇談玄中玄，豁落無邊旁。有學必有待，不與諸魔對。涉景若與知，何嘗訝譎怪。疑論渙已釋，則信為善士。主善以為師，天真坐可致。人間猶論分，仙事宜任運。有命終出倫，盍死即待盡。大道非罔象，明明萬物上。使我一聞知，應是快神爽。休更論淺深，斯言盡誠心。時哉且落魄，此語吾所欽。傍聽亦吃嗤，不責於仁慈。所幸異流俗，事物中思惟。 和張知縣省食費韻 食撰不須豐，古人貴量腹。一飽尚何求，八珍非所欲。犀筋馱未下，但折平生祿。造物賦人料，多少有數目。更思途中俘，皆緣食不足。莊叟重鵓食，此篇時一讀。 又省衣 衣服貴適宜，冬裘與夏葛。睠茲修行人，初不事精潔。輕紗並麗帛，樣新價亦別。每縑數千錢，拙工亂裁截。些小未稱身，中心已不悅。曾知有貧者，冬夏皆皮裂。 三十代天師虛靖真君語錄卷之二竟