三教同原錄 · 卷二十一

陳可復官庭召雨　莫月鼎帝殿發雷 敘都實還京具奏，帝命建閣於翠微山為經藏，遣宦者咬住，歷訪江南高士。咬住還奏陳可復從林鈺得葉師法術官庭召雨救旱之異，命召入京為承應法師，主長春宮。莫月鼎入青城山丈人觀受徐無極五雷正法，召雷雨，破鬼魅，動無不驗，應召見帝，取胡桃擲地，雷應聲而發，帝為改容，使居長春宮。陳可復自上都還，相見大笑，即以是月坐蛻。 黃精欲食維揚友　紫瓊擇授宋宗人 敘裘萬頃尋真日久，得千年黃精，感維揚十友延遇之恩，聊欲相報，勸勉就食。十友辨覘，似兒童，都不肯吃。裘乃縱意啖食，所余命諸丐食之，皆白日升天。元成宗錄張嗣師崇明州平潮功，加授正一教主，兼領三山符錄。李太虛受道於丘處機弟子黃房，復授道於紫瓊。紫瓊選授宋宗室有德者趙友欽，以傳道脈。 賴祿孫孝感義盜　馮道助法禁頑徒 敘寧化州民賴祿孫負母挈妻隨眾避亂入山，盜至，眾散走，祿孫守母不去。盜將殺其母，祿孫以身翼蔽。時母病渴，覓水不得，祿孫含唾哺之，盜相顧駭，乃反取水與之。山陰馮道助曾遇馬自然授道，施法禁戒侮人頑徒，以國家用法嚴峻，將有變異，遂隱去。大庭氏引不忽木歸山，復與赤松子往見元始天尊，聞上帝弘慈憫世，命左金童下界，老祖令容成輔翼真主。 盡誠敬道學淵源　廣誘掖金丹微妙 敘廬陵陳致虛從趙緣督受海蟾子之道，自號上陽子，願累行積功，作《金丹大要》，攜書隨方作緣，開導誘掖，先後度至陽子等數十人。尉繚子來晤鬼谷，因言真主已生，可訪有根器者成就為新朝之佐，鬼谷遂出雲夢同行。 堪輿派譚子發明　四果徒鐵冠辨感 敘鬼谷傳授兵書及大禹所遺神劍於徐達，容成托跡處州為劉基，得內親譚寬秘傳堪輿術，受赤松諸葛心書並素書道法。時淮揚爭戰，葉宗可雜眾屍中臥地，月下見道上解衣與一壯男子骸合體相抱，對口呵氣入屍中．久之道士氣漸微，屍冉冉動，漸伸開眼，蹶然起立，推道士於地。鐵冠道人引張紫陽所云「投胎脫舍及移居，舊住名為四果徒」，為葉宗可辨惑釋疑。 邋遢道傳沈萬三　周顛法救朱太祖 敘邋遢道士張三丰授沈萬三丹砂點化之藥，萬三志堅再煉，富甲天下，凡遇貧乏患難，廣為周給，商賈貸其貨以貿易者遍海內。斯時世亂兵荒，萬三懼有禍患，乃毀棄丹爐器皿。周顛法助吳王朱元璋行舟，陳友諒鄱陽湖敗亡。 衰美德孔張榮後　念勤業徐鋥錄前 敘吳王朱元璋即皇帝位，國號大明，以火德王，色尚赤。信州嗣師張正常入賀，制授正一教主，嗣漢四十二代天師護國闡祖通城崇道弘德大真人，領道教事。帝尚功崇儒，遣使詣曲阜致祭孔子，以其五十六世孫孔希學襲封衍聖公。新安程翔世傳理學，世德相承，屢聘不出，朝廷比之商山皓。姑蘇洞庭東山徐英投軍為西征前鋒，帝論平蜀功。親制文以紀之，封英為都督僉事、鎮坤將軍。 協律濟貧遺路引　嬰兒見母復元神 敘協律郎冷謙撰郊廟樂章畢，施法濟貧，其友不慎遺失路引。守藏吏得引上聞，逮謙至午門。謙求水解渴，入瓶遁去。劉基以疾遣歸，傳黃石之秘於翔子程瑤，與葛可久遁去。五老會集須彌，因中原殺運將終，黑龍又降於世，申傷各方諸神保護善類。水精以循環授徐英之子佛兒，攜其元神至須彌受道，再復元神見母。 不壞天童金箔張　錢陽仙女玉霞沈 敘張金箔號不壞天童，與鐵冠道人游鐘山，見城中黑氣迷漫，知胡惟庸謀逆，促內史報警。帝發羽林軍掩捕胡惟庸，拷掠具狀，磔於市，黨皆伏誅。帝忌沈萬三年命相同而大富，命聚士築城，貸資犒軍，復全家流徙雲南，張三丰踐約來會，與萬三同煉成服食大藥。萬三長女沈玉霞三歲遇中條山玄女化度，號線陽，三十年後來歸，全家服藥，皆能沖舉。