三國志後傳 · 第二十九回 張茂先好賢得士
張華即薦二陸，朝議以陸機為東宮長史，以陸云為浚義縣尉。雲受職到任，剖斷明決，上下肅然，市價無二，道不拾遺。一日，有二人扭結至縣，告稱偷雞，被告人爭是其家自養之雞。雲乃先審被告，其人云：「小的破竹打雞籠為生，今有事要錢用，故籠此雞來賣，被他冒誣偷彼之雞，望爺洞察。」告人曰：「實是我家之雞，毛色可辨，豈可混爭？」陸雲問曰：「汝家以何為生？」對曰：「磨麵為生。」雲乃命公人殺其雞驗之，及剖視其食，盡皆是麥，乃將賣雞人捉下，曰：「此雞明是他的，何得打籠即籠人之雞賣錢肥己？」其人無言可答，服罪受杖。雲乃恕而釋之。他日出外，又見二人廝鬧喧嚷，雲命捉至，問其情由，其人曰：「他偷我園中茄子，卻好園門首撞遇。」其被拿之人又曰：「是我自家園中摘來的，豈於路中遇人持物而可指為盜乎？」雲曰：「不得胡爭，且將茄子來我看。」手下人連筐呈上。雲驗訖，命將偷茄人責打二十。其人嘵嘵不服。左右稟曰：「今事在未明，又無憑證，老爺責他，他心下似有不甘。」雲乃喚上其人，明諭曰：「汝本偷彼之茄，恃利嘴對我強辨，故先責爾。我今說明，罪難饒矣。若是你自家之茄，理合均勻俱是大者，今大小不一，連花在內，豈非竊偷亂摘而何？」其人嘿口無言，雲擬杖罪而又恕之。適放去二人，又有爭鵝者高聲喊叫，左右怪其不遵官府，盡皆捉至。雲乃問曰：「你因何事在此中途廝鬧？」一鄉下人曰：「小的是村落中愚人，養得此鵝，將到市中賣錢使用，他們倚仗在城豪強，硬道是他的，要白白與我奪去，小的受抑不過，以此喊叫，冒犯老爺。」城中人曰：「小的住在左里坊，將此鵝籠在街上貨賣，他見我無人在店，即便竊走。隨後趕來，他不還我，故此扯住他們。」鄉人曰：「城市之中，豈容白日偷鵝？據他說籠中所關之鵝，亦不似我這鵝羽毛光澤，且又他隨後趕來，我何能得此草繩扎縛？」雲心已明，乃曰：「且將他帶到縣中去問。」於是一同隨去，將鵝置丹墀之下僉判，良久，遂自出驗鵝，見地上無數青草屎堆著，乃命將奪鵝人打上二十板，曰：「城中之鵝，食粟食糠，糞當黃白，今其糞青，明是鄉間食草之鵝，何能瞞我？若不直招，重重問罪。」市人曰：「實不曾看見他偷，有人報我，說此鵝廝像我的，故趕來奪取。」雲曰：「此即汝之誤也，饒汝治罪，可即出去。」鄉人得鵝而回。通縣百姓，皆服其神。
郡守嫉雲多能傲慢，屢加譴責，乃去官歸印，約兄陸機欲回江東，宰執張華、裴頠不許，固留之。陸雲曰：「吾與兄過江以來，家鄉遠隔，信息阻絕，又不放我等歸寧，如之奈何？」正憂念間，見其所帶隨身之黃耳搖尾近身，三復顧盼，若有將言之狀。雲乃謂其犬曰：「我兄弟至此，久絕家音，終日掛念，無由通問。汝能捎帶家書回去，可伏地點頭，如其不能，可搖尾而去。」犬遂伏地嚶嚶作聲，似應承之狀。陸機即寫書一封，外用黃蠟為丸，裹書於內，以繩拴牢，繫於犬頸。犬得書，即出門望南行而去，一路無阻，亦能隨人渡江，徑達吳中，直至其家。家中人看犬至，大駭曰：「此黃耳也，昔隨二公子往洛陽去，今何又回在此？」視其頸下，有繩系蠟丸一個，取而看之，乃是二陸之書，家中讀之，不勝歡忭。越數日，家人議曰：「今公子既有書來，必須回音方好，否則定然憂念此犬矣。」母曰：「雖然，亦無人可以前往，必須還使黃耳帶去。」遂亦修書，封以蠟丸，呼犬向前囑付，飽餵以肉，令之使行。犬復搖尾鼓耳，出門望北而去。一日，二陸兄弟閒暇無事，敘論家中之事，思念黃耳未知能至江南否。正在議間，忽見黃耳走至面前，仍有蠟丸在項，機疑其不能渡江而轉，及去解看，乃是絨線繩也。雲曰：「此必老母回書也。」剖丸視之，果是家中所寄，二人大喜，甚加愛恤。其犬自是常負信往來，途人皆知其為陸家黃耳，亦異事也。二陸雖然通得信息往來，奈南北異地，不能得面母、妻，思歸不遂，相與嘆曰：「江關隔跡，雲樹迷茫，雖然黃犬音傳，爭奈白頭凝望，奈何，奈何？」正在憶念，忽有人報道，賈后使惡黨阻截楊太后之膳，八日而俎，二人悼而言曰：「三綱絕矣，晉將亂作，理宜避之。」乃詣張華，力辭南歸養親，華從之。
會青、徐、兗、豫四州大水，平地十餘丈，城郭皆沒，道路阻絕。賈謐等固留之，乃又不得歸，復詣張華、裴頠，告以殺後之事。華、頠曰：「此情吾豈不明，士衡豈不諒乎？今妒後專政，兵權在彼舅郭章之手，朝事又賈謐所統，輕意難可動他。且賈謐與諸君極相雅厚，結為二十四友，我等亦不可惡彼。矧賈模謙退，深明世務，有事必與吾等共謀。殺後之情，實出暗中，姑俟後議。」陸機乃退。華又聞平陽韋忠清賢，家貧慷慨，有不可奪之志，使人召之，巽拒不就。裴頠因事便道親往謁之，談論彌日，辭旨明敏，頠邀之入朝，忠力辭以病。頠還，言於華曰：「韋忠學問淵源，有廊廟之材，不肯輕出，明公還當以禮辟之，必有匡濟之術。」華曰：「公親自謁請，尚不應命，恐未易辟也。」於是竭誠修書一封，遣使清素往迎之。忠又拜書，極言身有痼疾，不能行動，感荷垂盼，五內俱切。倘天不廢山人，得疾稍可，即當操篲門下，決不敢方命也。送使起身，即徙而避去，其友訶之曰：「張、裴二公若此之殷，足下何拂其意？」忠曰：「兄知其一，不知其二。吾本茅苫賤士，久無意於宦情。且張茂先華而不實，裴逸民欲而無厭，怠棄禮典而附賊後，豈大丈夫之所為乎？二公雖則有心托我，我恐洪濤盪岳，餘波散漂，溺恐及人。王彰有云：『吾肯褰裳以就之乎？』」友服其高。人見張華召韋忠不至，乃薦言敦煌賢士索靖字幼安，少有逸群之量，長多博識，與同郡范衷、張?、索?、索永五人皆有重名，聲馳海內，時人稱為敦煌五龍，惟索靖最雄。其四人皆亡，獨靖尚在。華聽言，使人闢為雁門刺史，靖不肯至。華又以書諭之云：「大丈夫有濟世之才，必當援民之溺；有經邦之術，必當拯國之艱。何乃韞櫝韜光、守時待價之若是耶？」靖見書，至洛陽見張、裴二人，二人與論時事，甚敬服其才，極舉之為雁門刺史。靖見二人之誠，乃勉強受職，知賈后必亂天下，張、裴不免其難，臨行，詣宮門指銅駝笑曰：「會見爾在荊棘中耳。」乃留書諫華、頠防患為上，宜早謝事，以求免禍，二人不能從。後人見韋忠、索靖能料張、裴之難，有詩讚曰：
見危不仕羨韋忠，索靖先知智慮聰。切料張裴終及患，故指銅駝嘆棘中。
張、裴共參政事，盡忠輔翼，賈模雖系賈后之黨，族中至於有事必詢華、頠，三人同心協志，共匡皇室。模私謂二人曰：「今天下粗安，若使賈后不干朝政，得廣陵王之聰睿為君，則二公亦可以少展經綸，身任太平矣。」二人恐賈模是試探之語，不即應對。有小宦者聽得此言，報與總宦李己知之，李己又白於賈后。後素嫉太子非己所出，先帝鍾愛，朝士雅敬，屢欲傷之，思以惠帝只此一子，東宮師保等人又多智識，故不敢妄意。及是聽得賈模亦推聰睿，即與心腹宦官李己、劉才二人商議曰：「廣陵王智慧人皆敬仰，倘一大臣等謀而立之，我等必退位入宮，恐有不利之處矣，將何處之？」李己曰：「太子近日自恃精巧，不習天子威儀，其師保等之規諫亦不甚聽，惟近侍之言是從，狂盪無忌，舉止異前，何不將此情少貶太子，人自不敢稱頌矣。」劉才曰：「未可。必須設下一計，暗中愚惑太子，使之自損令譽，則大臣等自然不以易帝為言，帝後可以永居天位矣。」賈后聞言大悅，即使二人偽侍東宮，多帶金銀，去愚太子。二人乃多賂太子左右，日夕以巧言誘哄太子曰：「殿下富有四海，天下一人，朝中自有聖上主持，外面自有臣子攝管，不趁此青春芳歲，及時作樂，燕享歡娛，何拘拘然之若是耶？恐一朝為帝，早朝晏罷，雖欲行樂，無暇及矣。自古道青春易過，紅顏不久，再經數年，神衰發白，百事廢矣。且天子國王，那個能致喬松永壽、老而享福者乎？」太子曰：「不可。若是聖上與娘娘知道，必有罪責，汝我安乎？」劉才、李己曰：「此等深宮內院，笙歌交作，帝後亦不聞，況娛樂乎？」太子信之，遂放縱無忌，於宮中作酒市，令閹官宦寺宮女等攢集沽飲，自為掌籌，凡錢鈔布帛等物，隨多寡俱收，不用等尺，親自語詁，其分兩長短輕重毫忽無差，人皆敬服。凡在內院之人，俱劉、李為之牙儈，其米肉酒面、煤柴布帛等物，皆要與太子市中售買，覓其利息。朝中內外皆知，咸譏其不當為此細微小人之事，焉能為得萬民之主？賈后偽使宮人亦往貿貨，甚稱其能。自是聲譽頓損，無復有人稱讚其美矣。其東宮輔翼等罕得見面，心恣淫佚，性習荒唐，不惜小節，又不許修繕垣牆門閾，使人得便來往，與宮人雜處，不循等殺，謾侮之名日彰。洗馬江統恐其喪德，乃上五事以諫太子曰：
自古哲王名垂不朽者，莫不以崇儉為德，從諫為賢。故漢高帝豁達大度，納諫如流，卒能擴開大業，統一六合；漢文帝身曳綈袍，足履革§，亦克政致太平，綏服四海。迨至末年，炎德中衰，不遵先訓，違逆忠言，有象箸玉杯之皿，豹胎翠釜之饈，梅生變姓以深藏，蓬萌掛冠而遠遁，遂使強徒竊意，貴戚盜神。設而南陽之憤不起，白水之悱不發，漢氏幾至於淪亡矣，豈不可以為明鑑也歟！今殿下不圖他日臨御九五之思，總攝萬機之慮，而乃區區徒事於末技之工，不務經國遠猷之計，惟只深居宮院，酒色是耽，宴遊是好，奢侈之欲從心，忠信之言逆耳，何自棄之甚耶！
書上，太子不能省改。後人有詩嘆曰：
惟木由繩正可期，後能從諫聖堪希。此日忠言頻逆耳，他時咎起悔嫌遲。
太子舍人杜錫見太子不納江統之諫，亦上勸曰：「太子自非後宮骨脈，所以得不異者，以其聖聰悅於先帝，令德服於大臣故也。宜從洗馬良藥之言。」太子又不聽。杜錫深慮其失德，必為賈后之所見侮，退而復上十事，其略親君子，遠小人，崇孝敬，資講習，惇樸實，務忠信，省濫用之財，戒過度之酒，杜淫佚之戲，節奢侈之欲，思祖宗創業之艱難，鑒帝父庸常之被侮，賂其親信，以結後宮，免其懷妒以害己身。太子不能聽，反以其為多言，暗以繡針藏於坐褥之內，賜錫坐而議事，錫受之，坐於其上。時夏月，衣襦單薄，針鋒刺肉，不勝其楚。錫知太子怪其多言，故施此計，只得忍痛而出。自此外人無復敢諫，言路絕矣。賈后乘此欲要中傷太子。後母郭氏名槐，其性甚賢，探知後女南風有嫉妒太子之意，常自入宮謂賈后曰：「我之不幸而無子，只生汝姊妹二人。汝今無子，年齡尚未，正好修愆省過，以禳天眷，則天必賜好子於汝矣。今見汝心中常懷不足於東宮，此乃天數，亦汝命也。汝自不生，何得抱怨他人？吾已年暮，歷事過多，勸汝推恩結好太子，撫若己兒。你既慈愛於彼，彼豈有不孝敬於為母者哉？母子相和，則兩宮無隙，太子之心必然悅感汝德，他日繼位，汝為太后，則賈氏宗族可保久長富貴矣。何得苦結冤家，致成怨恨哉？」賈后曰：「吾雖日夕交歡太子，終非吾之所養。他有生母在前，安得異日悅我？是以心中常不悅耳！」郭槐曰：「我又思有一計在此。今汝妹子生有一女，雖系是韓氏，亦吾血脈，與賈氏一同，何不以為太子之妃，豈不成秦晉世戚，一家骨肉乎？」賈后曰：「母意雖然，吾終不欲以賈氏女為屠兒之婦也。」郭槐聞言不悅，出謂次女賈午曰：「吾意欲將汝女為太子之妃，使我二家皆為皇親之貴，汝意何如？」賈午亦曰：「若如此，則吾太師之家而下嫁屠戶之子矣。」槐曰：「渠為天子，吾為家臣，汝出此言，不亦罔乎？」乃忿恚不食而言曰：「吾為汝母，乃太師夫人，張主不得一個甥女，明日親見張、裴二元宰，奏請聖上，看你如何？」賈午聽母所言，亟自入宮見賈后，說知其事。後驚曰：「若此，必然成矣，何以處之？」賈午曰：「欲絕其念，必得先與太子定婚他處，則可杜其事也。一面查問何官有女，一面阻住母親，言必欲講婚，宜俟吉期，何須慌促？待吾計就，彼意自解。」賈后大喜，即喚近侍宦者分付曰：「你可去訪誰家官員有女，急來回話。」宦官曰：「不須訪得，太尉王衍有二女，俱未許聘，長者妍美，次者平常。」後曰：「如此卻好，明早即請下聘太尉之女，則事源塞矣。」賈午曰：「何不為吾兒韓諫先求長女，而後為太子納聘次女，豈不兩相姻婭，亦是四門親眷。」賈后曰：「此甚易耳。」即日備聘禮，送至王衍府中而去。次早，賈后啟白惠帝，即使官媒至衍府，聘求次女為太子之妃。及後母郭槐入宮，欲見帝啟奏結婚賈氏之事，會聞二女構謀已成，長嘆一聲，暈倒於地。賈后救起，問曰：「母親何故一時疾發？使吾驚得魂不附體。」母曰：「吾身即死，亦不為殀，何得驚惶若是？據汝姊妹心性所為，魂不附體之日不遠也。吾此病發於內心，料不再延。吾死之後，汝須憐愛太子，勿可專行己意，以結不世之仇。若聽趙燦之言、賈午之說，必壞汝家，吾目不暝矣。賈模、賈謐尚可與相保者，別無所囑，汝宜識之。」扶出府中，太息而死。後人有詩嘆曰：
賢哉郭母勸良言，二女奸梟竟逆天。呂氏須顏同一體，漢遭顛覆晉遭愆。