三國史話 · 三國時四裔情形(1)

匈奴單于於扶羅，以漢獻帝興平元年死，弟呼廚泉立。數為鮮卑所抄。建安二十一年（216），來朝。曹操因留於鄴，使右賢王去卑監其國。《晉書·匈奴傳》云：魏武帝始分其眾為五部，部立其中貴者馬帥（《劉元海載記》：以豹為左部帥，其餘部帥，皆以劉氏為之。選漢人為司馬以監督之。魏末，復改帥為都尉。《劉元海載記》云：太康中改署都尉。案《三國志·魏明帝紀》：太和五年〈231〉，復置護匈奴中郎將），其左部都尉所統可萬餘落，居於大原故泫氏縣（今山西高平縣）。右部都尉可六千餘落，居祁縣（今山西祁縣）。南部都尉可三千餘落，居蒲子縣（今山西隰縣）。北部都尉可四千餘落，居新興縣（今山西忻縣）。中部都尉可四千餘落，居大陵縣（今山西平陸縣）。左部帥豹，於扶羅子，呼廚泉以為左賢王，即劉淵之父也。《三國志·鄧艾傳》云：嘉平中，并州右賢王劉豹並為一部。艾上言：「自單于在外，莫能牽制長卑，誘而致之，使來入侍，由是羌夷失統，合散無主，以單于在內，萬里順軌。今單于之尊日疏，外土之威寢重，則胡虜不可不深備也。聞劉豹部有叛胡，可因叛割馬二國，以分其勢。去卑功顯前朝，而子不繼業，宜加其子顯號，使居雁門。離國弱寇，追錄舊勛，此御邊長計也。」蓋左部獨強之勢，已稍顯矣。 烏桓丘力居，獻帝初平中死，子樓班年少，從子蹋頓有武略，代立。總攝三王（據《三國志·烏丸傳》）。《後漢書》作總攝三郡。蓋指上谷之難樓，遼東之蘇仆延，右北平之烏延。部眾皆從其教令。袁紹與公孫瓚連戰不決，蹋頓遣使詣紹求和親，助紹擊瓚，破之。紹矯制，賜蹋頓、難樓、蘇仆延、烏延等皆以單于印綬。後難樓、蘇仆延率其部落，奉樓班為單于，然蹋頓猶秉計策。廣陽人閻柔，少沒烏桓，鮮卑中，為其種人所歸信，柔乃因鮮卑眾殺烏桓校尉邢舉而代之。袁紹因寵慰柔，以安北邊。及紹子尚敗奔蹋頓，時幽、冀吏民奔烏桓者十餘萬戶，尚欲馮其兵力，復圖中國。會曹操平河北，閻柔帥鮮卑、烏桓歸附。操即以柔為校尉。建安十二年（207），曹操自征烏桓，大破蹋頓於柳城，斬之。袁尚與樓班、烏延等皆走遼東，公孫康並斬送之。其餘遺進皆降。及幽州、并州柔所統烏桓萬餘落，悉徙其族居中國，帥從其侯王大人種眾與征伐。由是三郡烏桓，為天下名騎（《蜀志·先主傳》：與田楷救陶謙時，自有兵千餘人，及幽州烏丸雜胡騎，則用烏丸為騎兵，由來已久）。明帝景初元年秋，遣幽州刺史毌丘儉率眾軍討遼東。右北平烏丸單于寇婁敦，遼西烏丸都督率眾王護留葉，昔隨袁尚奔遼西，聞儉軍至，率眾五千餘人降。寇婁敦遣弟阿羅獎等詣闕朝貢。封其渠帥三十餘為王，賜輿馬、繒采各有差（《三國志·烏丸傳》注引《魏略》）。 鮮卑魁頭死，弟步度根立。眾稍衰弱。中兄扶羅韓，亦別擁眾數萬，為大人。軻比能本小種鮮卑，以勇健，斷法平端，不貪財物，眾推以為大人。部落近塞。自袁紹據河北，中國人多亡叛歸之，教作兵器鎧楯，頗學文字，故其勒御部眾，擬則中國。太祖定幽州，步度根與軻比能等因閻柔上貢獻。建安二十三年（218），代郡、上谷烏丸無臣氐等叛（據《本紀》。《鮮卑傳》作能臣氐），比能復助為寇，太祖以鄢陵侯彰為驍騎將軍，北征，大破之。比能走出塞（《彰傳》云：比能將數萬騎觀望強弱，見彰力戰所鄉皆破，乃請服，北方悉平。《裴潛傳》云：代郡大亂，以潛為太守。烏丸王及其大人凡三人，各自稱單于，專制郡事，前太守莫能治正，太祖欲授潛精兵，以鎮討之。潛辭曰：「代郡戶口殷眾，士馬控弦，動有萬數。單于自知放橫日久，內不自安。今多將兵往，必懼而推境，少將則不見憚，宜以計謀圖之，不可以兵威迫也。」遂單車之郡。單于驚喜。潛撫之靜。單于以下，脫帽稽顙，悉還前後所略婦女器械財物。潛案誅郡中大吏與單于為表里者單溫、郭端等於餘人。北邊大震，百姓歸心。在代三年，還為丞相理曹掾，太祖褒稱治代之功，潛曰：「潛於百姓雖寬，於諸胡為峻。今繼者必以潛為治過嚴，而事加寬惠。彼素驕恣於寬必弛，既弛又將攝之以法，此訟爭所由生電。以勢料之，代必復叛。」於是太祖深悔還潛之速。後數十日，單于反問至，乃遣鄢陵侯彰為驍騎將軍征之。《本紀》：建安二十一年〈216〉代郡烏桓行單于普富盧與其侯王來朝，蓋潛在郡時也）。後復通貢獻。能臣氐等之叛也，求屬扶羅韓，扶羅韓將萬餘騎迎之。到桑乾（漢縣，今山西山陰縣），氐等議以為扶羅韓部威禁寬緩，恐不見濟，更遣人呼軻比能。比能即將萬餘騎到。當共盟誓，比能即於會上殺扶羅韓。扶羅韓子泄歸泥及部眾悉屬比能。比能自以殺歸泥父，特又善遇之。步度根由是怨比能。延康中，比能遣使獻馬，文帝立為歸義王。文帝踐祚，田豫為烏丸校尉，持節，並護鮮卑，屯昌平（漢縣，今河北昌平縣東南）。步度根遣使獻馬。帝拜為王。素利、彌加、厥機在遼西、右北平、漁陽塞外，道遠，初不為邊患，然其種眾多於比能。建安中，因閻柔上貢獻，通市，太祖皆表寵以為王。厥機死，又立其子沙末汗為親魏王。文帝立素利、彌加為歸義王。比能與素利、步度根更相攻擊，田豫和合，使不得相侵。步度根部眾稍寡弱，將其眾萬餘落依太原雁門郡。使人招呼泄歸泥，歸泥將其部落逃歸步度根。比能追之，弗及。黃初五年（224），步度根詣闕貢獻。厚加賞賜。是後一心守邊，不為寇害。是年，比能復擊素利，豫帥輕騎徑進掎其後，由是懷貳。帝復使豫招納安慰（《田豫傳》，文帝初，北狄強盛，侵擾邊塞，乃使豫持節護烏桓校尉牽招、解雋，並護鮮卑。自高柳以東，滅貉以西，鮮卑數十部，比能、彌加、素利割地統御，各有分界。乃共要誓，皆不得以馬與中國市。豫以戎狄為一，非中國之利，乃先構離之，使自為仇敵，互相攻伐。素利逮盟，出馬千匹與官，為比能所攻，求救於豫。豫恐遂相兼併，為害滋深，單將銳卒，深入虜庭。胡人眾多，抄軍前後，斷絕歸路，豫從他道引去。胡追豫到馬城，圍之數十里。豫出虜不意，迫討二十餘里，殭屍蔽地。又烏丸王骨進，桀黠不恭，豫因出塞案行。斬進，以進弟代。自是胡人破膽，威震沙漠，馬城，漢縣，在今察哈爾懷安縣北）。比能眾遂強盛。控弦十餘萬騎，餘部大人皆敬憚之，然猶未能及檀石槐也。六年（225），并州刺史梁習討比能，大破之。明帝即位，務綏和戎狄，以息征伐，兩部羈縻而已。太和二年（228），田豫遣譯詣比能女婿郁築韃部，為韃所殺。其秋，豫將西部鮮卑蒲頭、泄歸泥出塞討郁築韃，大破之。還至馬城，比能自將三萬騎圍豫七日。上谷太守閻志，柔之弟也，素為鮮卑所信，志往解喻，即解圍去。後幽州刺史王雄並領校尉，撫以恩信，比能數款塞，詣州奉貢獻（《明帝紀》：太和五年〈231〉，鮮卑附義王軻比能率其種人及丁零大人兒禪詣幽州貢名馬。《蜀志·諸葛亮傳》：亮以建興九年出祁山，注引《漢晉春秋》云：亮圍祁山，招鮮卑軻比能，比能等至故北地石城以應亮。建興九年，即太和五年〈231〉，則比能之服。非誠服也）。至青龍元年（233），比能誘步度根使叛并州，與結和親。自勒萬騎迎其累重於陘北。并州刺史畢軌遣將軍蘇尚、董弼等擊之。比能遣子將騎與尚等會戰於樓煩（漢縣，在今雁門關北）。臨陳害尚、弼。於是步度根將泄歸泥及部眾悉保比能，寇抄并州，殺略吏民。帝遣驍騎將軍秦朗征之。歸泥叛比能，將其部眾降。拜歸義王。居并州如故。步度根為比能所殺。三年，王雄遣勇士韓龍刺殺比能，更立其弟。素利以太和二年（228）死，子小，以弟成律歸為王，代攝其眾。案自後漢之世，匈奴分裂敗亡以來，烏丸、鮮卑之眾，實遠較匈奴為盛，特皆不能統一，故尚不為大患也。 後漢之於西域，中葉以後，朝威稍損。然往還迄未嘗絕，至三國之世而猶然。《魏志·四夷傳》云：「魏興，西域雖不能盡至，其大國龜茲、於真、康居、烏孫、疏勒、月氏、鄯善、車師之屬，無歲不奉朝貢，略如漢氏故事。」其見於帝紀者：文帝黃初元年（221），焉耆、于闐王皆各遣使奉獻。三年，鄯善、龜茲、于闐王各遣使奉獻。明帝太和元年（227），焉耆王遣子入侍。三年，大月氏王波調遣使奉獻，以調為親魏大月氏王。齊王景初三年（239）二月，西域重譯獻火浣布。詔大將軍、太尉臨試，以示百寮。陳留王咸熙二年（265），康居、大宛獻名馬，皆其事。然《晉書·宣帝紀》載正始元年，焉耆、危須來獻，而志無其事，知帝紀所載，尚不完具也。《崔林傳》：遷大鴻臚。龜茲王遣侍子來朝，朝廷嘉其遠至，褒賞其王甚厚。余國各遣子來朝，間使連屬。林恐所遣或非真的，權取疏屬賈胡，因通使命，利得印綬，而道路護送，所損滋多。乃移書敦煌喻旨，並錄前世待遇諸國豐約故事，使有恆常。亦見是時來者之多也。魏涼州刺史領戊己校尉，護西域，如漢故事（見《晉書·地理志》。《魏志·徐邈傳》：邈為涼州刺史，西域流通，荒戎入貢，皆邈勛也）。《蜀志·後主傳》：建興五年，丞相亮出屯漢中。《注》引《諸葛亮集》載後主詔曰「涼州諸國王，各遣月氏、康居胡侯支富、康植等二十餘人詣受節度」，則西胡之居涼州者不少矣。故姜維欲用之也。《魏志·四夷傳注》引《魏略·西戎傳》曰：西域諸國，漢初開其道，時有三十六，後分為五十餘。從建武以來，更相吞滅，於今有二十。據其所載：則且志（當系且末之誤）、小宛、精絕、樓蘭，並屬鄯善。（鄯善，本樓蘭改名，而此雲樓蘭並屬鄯善者，此所謂國，皆指城邑而言，非如今所謂國者，兼該四竟之內，此時鄯善或已遷治，其故治仍名樓蘭也）。戎盧、捍彌、渠勒、皮穴（《漢書》皮山），並屬於窴。罽賓、大夏、高附、天竺，並屬大月氏。尉梨、危須、山王（《漢書》山國），並屬焉耆。姑墨、溫宿、尉頭，並屬龜茲。楨中（《後漢書·班超傳》損中城，《注》作頓中）、莎車、竭石（今喀什噶爾）、渠沙（《北史》：渠莎，居故莎車城）、西夜、依耐、滿犂（《漢書》蒲犂）、億若（漢德若）、榆令（前後《書》皆無此國）、捐毒、休修（《漢書》林循）、琴國（前後《書》皆無），並屬疏勒。東西且彌（《後漢書》無西且彌）、單桓、畢陸（漢卑陸）、蒲陸（蒲類）、烏貪（前後《書》鳥貪訾離），並屬車師後部（王治於賴城，魏賜其王壹多雜守魏侍中，號大都尉，受魏玉印）。《臧洪傳》注引謝承書載洪父旻對袁逢之問，謂西域三十六國，後分為五十五，稍散至百餘國（《後漢書·洪傳注》引同）。蓋其分者以人口漸繁，拓地漸廣，建城邑亦漸多；其合，則以中國既衰，匈奴亦弱，莫能干預其事，狡焉思啟者，因得遂其吞併之計也。《西戎傳》又言：「從玉門關入西域，前有二道，今有三道。」其南道與《漢書》南道同。中道即《漢書》北道。其北別有新道，從玉門關西北出，轉西與中道合龜茲。更轉西北，即入烏孫、康居雲。又云：「凡西域所出，有前史已具詳，今故略說南道。」其南道，自罽賓經大夏、高附、天竺至臨兒，即佛所生國。轉東南入盤越。盤越，一名漢越王，在天竺東南數千里，與益部相近，蜀人賈似至焉。此國當在今緬甸、阿薩密之間，則中國西南行，陸道亦抵印、緬間，與水道幾相遇矣。《西戎傳》又云：「前世謬以為條支在大秦西，今其實在東。前世又以為強於安息，今更役屬之，號為安息西界。前世又謬以弱水在條支西，今弱水在大秦西。前世又謬以為從條支西行二百餘日近日所入，今從大秦西近日所入。大秦國，一號犁靬，在安息、條支西，大海之西。從安息界安谷城，乘船直截海西，遇風利二月到，風遲或一歲，無風或三歲。其國在海西，故俗謂之海西。有河出其國。西又有大海。海西有遲散城，從國下，直北至烏丹城。西南又渡一河，乘船一日乃過。西南又渡一河，一日乃過。凡有大都三。卻從安谷城陸道直北行，之海北，復直西行，之海西，復直南行，經烏遲散城，渡一河，乘船一日乃過。周圍繞海，凡當渡大海六日乃到其國。常欲通使於中國，而安息圖其利，不能得過。大秦道既從海北陸通，又循海而南，與交址七郡外夷北又有水道通永昌，故永昌出異物。前世但論有水道，不知有陸道，今其略如此。大秦西有海水，海水西有河水，河水西南北行有大山。西有赤水。赤水西有白玉山。白玉山有西王母。西王母西有修流沙。流沙西有大夏國、堅沙國、屬繇國、月氏國。四國西有黑水。所傳聞西之極矣。」案安息、大秦間之海，必即紅海無疑。此即甘英之所臨。當時僅知有渡海而西之道，尚未知此所云繞海之道也。弱水、赤水、黑水、白玉山、流沙、西王母等，乃自古相傳以為極西之地，隨所至輒以為更在其表（大夏、月氏，必不得在大秦之西，而此雲流沙、西王母在大秦之西，大夏、月氏更在流沙、西王母之西者？一說以流沙、西王母在大夏、月氏之東，一說又推而致之大秦之西，為此說者，本不知大夏、月氏之所在，既推流沙、西王母於大秦之表，又采舊說，以流沙、西王母在大夏、月氏之里者，緄而一之，致有此顛倒錯亂之語也）。《梁書·諸夷傳》云：孫權黃武五年（226），有大秦賈人字秦論，來到交趾。交趾太守吳邈遣送詣權。權問方土謠俗，論具以事對。時諸葛恪討丹陽，獲黝、歙短人，論見之曰：「大秦希見此人。」權以男女各十人，差吏會稽劉咸送論。咸於道物故，論乃徑還本國。此則歐人之自海道來者也。其自新疆向西北諸國：《魏略》云：大宛、安息、條支、烏弋無增損（唯云：烏弋一名排持。持，北宋本作特）。烏孫、康居亦無增損。烏伊別國在康居北。又有柳國，又有岩國，又有奄蔡國，一名阿蘭，皆與康居同俗，西與大秦，東南與康居接。故時羈屬康居，今不屬也（岩國，《後漢書》作嚴國，雲在奄蔡北，屬康居）。 自昭帝棄真番、臨屯，光武復罷東部都尉，漢室在東北之威靈，頗為失墜，至漢、魏間乃復一振，則公孫度、毌丘儉為之也。高句麗王伯固死，有二子：長子拔奇，小子伊夷模。拔奇不肖，國人共立伊夷模為王。自伯固時數寇遼東，又受亡胡五百餘家。建安中，公孫康出軍擊之，破其國，焚燒邑落。拔奇怨為兄而不得立，與涓奴加各將下戶三萬餘口詣康降。還住沸流水。降胡亦叛伊夷模。伊夷模更作新國（當在丸都山上，見下）。其後復擊玄菟。玄菟與遼東合擊，大破之。伊夷模無子，淫灌奴部，生子名位宮。伊夷模死，立以為王（句麗呼相似為位。其曾祖宮，生能開目視，位宮生墮地亦能開目視人，故名之曰位宮）。位宮有勇力，便鞍馬，善獵射。司馬懿討公孫淵，位宮遣主簿、大加將數千人助軍。正始三年（242），寇西安平（在今遼寧蓋平縣東南）。五年，幽州刺史毌丘儉督諸軍步騎萬人出玄菟，從諸道討之。位宮將步騎二萬人進軍沸流水上。大戰梁口，宮連破走。儉遂束馬縣車，以登丸都。屠句麗所都，斬獲首虜以千數。宮單將妻子逃竄。儉引軍還。六年，復征之。宮遂奔買溝。儉遣玄菟太守王頎追之。遇沃沮千有餘里，至肅慎氏南界，刻石記功，刊丸都之山，銘不耐之城，諸所誅納，八千餘口雲。上據《魏志·毌丘儉傳》。其《沃沮傳》云：毌丘儉討句麗，句麗王宮奔沃沮，遂進師擊之，沃沮邑落皆破之。宮奔北沃沮。北沃沮一名置溝婁，去南沃沮八百餘里，與挹婁接。王頎別遣追討宮，盡其東界。問其耆老：海東復有人否？耆老言：國人嘗乘船捕魚，遭風見吹，數十日，東得一島，上有人，言語不相曉。其俗常以七月取童女沉海。又言有一國，亦在海中，純女無男。又說得一布衣，從海中浮出，其身如中國人衣，其兩袖長三丈。又得一破船，隨波出在海岸邊。有一人，項中復有面。生得之，與語不相通。不食而死。其域皆在沃沮東大海中。買溝，疑置溝婁之脫誤，其地當在朝鮮咸鏡道北境也。《傳》云：自單單大領以西屬樂浪，自領以東七縣，都尉主之，皆以滅為民。後省都尉，封其渠帥為侯，今不耐滅皆其種也。漢末皆屬句麗。此位宮所由奔之也。又云：正始六年（245），樂浪太守劉茂、帶方太守弓遵以領東滅屬句麗，興師伐之。不耐侯等舉邑降。其八年，詣闕朝貢。詔更拜不耐滅王。居處雜在民間，四時詣郡朝謁。二郡有軍征賦調，供給役使，遇之如民。劉茂、弓遵之師，蓋與毌丘儉並出，是年可謂大舉矣。然其後卒亡於三韓。 《韓傳》云：韓有三種：一曰馬韓，二曰辰韓，三曰弁韓。辰韓者，古之辰國也。馬韓在西，凡五十餘國，大國萬餘家，小國數千家，總十餘萬戶。辰韓始有六國，稍分為十二。弁辰亦十二國。弁辰、辰韓，合二十四國。大國四五千家，小國六七百家，總四五萬戶。其十二國屬辰王。辰王常用馬韓人做之，世世相繼，辰王不得自立為王。《注》引《魏略》曰：明其為流移之人，故為馬韓所制。「其十二國屬辰王」，「辰王不得自立為王」之辰王，蓋指辰韓之王，「辰王常用馬韓人作之」之辰王，則指三韓之共主，《三國志》此文，疑有奪誤，故其辭不別白也。韓，漢時屬樂浪郡，四時朝謁。桓、靈之末，韓、濊強盛，郡縣不能制，民多流入韓國。建安中，公孫康分屯有縣（臨屯），以南荒地馬帶方郡（漢江以北之地。帶方，漢縣，在錦江流域）。遣公孫模、張敞等收集遺民，興兵伐韓、濊，舊民稍出。是後倭、韓遂屬帶方。景初中，明帝密遣帶方太守劉昕、樂浪太守鮮于嗣越海定二郡。諸韓國臣智、加賜邑君印綬。其次與邑長。部從事吳林以樂浪本統韓國，分割辰韓八國，以與樂浪。吏譯轉有異同，臣智激韓忿攻帶方郡崎離營。時太守弓遵、樂浪太守劉茂興兵伐之。遵戰死。二郡遂滅。 夫余本屬玄菟，公孫度雄張海東，夫余王尉仇台更屬遼東。時句麗、鮮卑強，度以夫余在二虜之間，妻以宗女。尉仇台死，簡位居立。無適子。有孽子麻余。位居死，諸加共立麻余，牛加兄子名位居，為大使，輕財善施，國人附之。歲歲遣使詣京都貢獻。毌丘儉討句麗，遣王頎詣夫余。位居遣大加郊迎，供軍糧。季父牛加有二心，位居殺季父父子，籍沒財物，遣使薄斂送官。 《倭傳》云：其國本亦以男為王。住七八十年，倭國亂，相攻伐，歷年，乃共立一女子為王，名曰卑彌呼。事鬼道，能惑眾。年已長大，無夫婿，有男弟佐治國。《後漢書》云：桓、靈間，倭國大亂，更相攻伐，歷年無主。有一女子，名曰卑彌呼。年長不嫁，事鬼神道，能以妖惑眾，於是共立為王。案光武中元二年（57），倭奴國奉貢朝賀。中元二年（57），下距桓帝建和元年（147）九十年，靈帝建寧元年（168）百十一年，《國志》所謂住七八十年者，蓋即自中元二年（57）起計也。景初二年（238）六月，倭女王遣大夫難升米等詣郡，求詣天子朝獻。太守劉夏遣吏將送詣京。詔封為親魏倭王，以難升米為率善中郎將，次使牛利為率善校尉，賜物答其貢直，又別有特賜。正始元年（240），太守弓遵遣建中校尉梯俊等奉詔書印綬詣倭國，拜假倭王，並齎詔賜以物。倭王因使上表，答謝詔恩。其四年，倭王復遣使大夫伊聲耆掖邪狗等八人上獻。掖邪狗等壹拜率善中郎將（《本紀》：四年十二月，倭國女王卑彌呼遣使奉獻）。其六年，詔賜倭難升米黃幢，付郡假授。其八年，太守王頎到官，倭女王卑彌呼與狗奴國男王卑彌弓素不和，遣倭載斯烏越等詣郡說相攻擊狀。遣塞曹掾史張政等因齎詔書黃幢，拜假難升米，為檄告喻之。卑彌呼已死，更立男王，國中不服，更相誅殺，當時殺千餘人。復立卑彌呼宗女壹與年十三為王，國中遂定。政等以檄告喻壹與。壹與遣倭大夫率善中郎將掖邪狗等二十人送政等還，因詣台上獻，案男弟佐治，乃社會學家所謂舅權之遺俗。卑彌呼死，復立壹與，則當時倭女王必不止一人。豈倭真嵎夷之東徙者，亦有齊地巫兒之俗與？ 魏文帝黃初元年（220），濊貉、夫余來朝，見《三國志·本紀》。《注》引《典論·自敘》云：建安十年（205），始定冀州，濊貉貢良弓。《齊王紀》：正始七年（246）二月，幽州刺史毌丘儉討高句麗，五月，討濊貉皆破之。韓那奚等數十國各率種落降。《陳留王紀》：景元二年（261）七月，樂浪外夷韓、濊各率其屬來貢。則漢、魏之際，艮維諸國，猶有陸耆水栗之概也。此等聲威，晉初猶未盡墜，至鮮卑據東北，而形勢乃一變。 ———————————————————— (1) 本篇選自呂思勉著《秦漢史》。