容齋隨筆 · 周南召南
《毛詩•序》曰：「《關雎》、《麟趾》之化，王者之風，故系之周公，南，言化自北而南也。《鵲巢》、《騶虞》之德，諸侯之風也，先王之所以教，故系之召公。《周南》、《召南》，正始之道。」據文義，「周公」、「召公」二「公」字，皆合為「南」字，則與上下文相應，蓋簡策誤耳。「王者之風」，恐不當系之周公，而「先王之所以教」，又與「召公」自不相涉也。
譯文
《 毛詩• 序》 說：「《 關雎》 、《 麟趾》 的教化，是王者的詩歌，因此它們跟周公有關係，南，指的是教化從北向南進行。《鵲巢》、《騶虞》的德行，是諸侯的詩歌，是先王的教化所致，因此它們跟召公有關係。《 周南》 、《 召南》 是整訪治理初始杜會的正道。」根據上下文的意義，「周公」、「召公」兩個「公」字，都跟「南」字相合，那樣就跟上下文相呼應了，這可能是古書上弄錯了，「王者的風範」，恐伯不應該跟周公相聯繫，而「先王的教化所致」，又跟召公沒有什麼關係。