日下舊聞考 · 卷一百五十五
欽定四庫全書
欽定日下舊聞考卷一百五十五
存疑【一】
【臣】等謹按朱彛尊原書於城市門之末附存疑一卷凡舊蹟所傳或存其名而莫指其地或紀其事而他無可徵者皆別為編出以俟考今按卷中如元楊惟中之建太極書院其地在今內城南應移入內城南城卷內又亷希憲之萬柳堂栗氏之玩芳亭其地在今郊南應移入郊南卷此外各條則概仍其舊其散見諸書有足資互證者謹為增輯於後
原舜廟頌唐韋稔撰顔頵正書並篆額貞元十二年閏八月【金石録】
【臣】等謹案析津志亦稱燕京金故宮西有舜廟第其遺趾所在不可復辨矣
原唐復舜廟頌在幽州【寶刻叢編】
原幽州有虞舜廟久湮至唐貞元間始復【金石古文】
原廟據金故苑西北隅兵後廢不治獨唐貞元間顔魯公子頵書幽州節度使韋稔重修廟碑尚存書畫端莊殊有父風【秋澗集】
原虞帝廟顔書元時尚在見王惲文集有大都復虞帝廟碑記謂此碑人屢欲易去礱以他用主者心惝恍若有儆動乃已後有道士陳志元起長春別院復購之約不犯原刻止用石背及來徙碑趺坼矣而身挺植重不克舉道士愓息不敢徙仍安原處其著異如此【春明夢余録】原鐵牛廟在舊燕城東南有土埋鐵牛露脊不知起於何時【元混一方輿勝覽】
【臣】等謹案析津志鐵牛大力神廟在南城施仁門內東南有小廟無碑又坊市條下有鐵牛坊注云有鐵牛廟因其廟而名其坊市人亦祀之施仁門乃金之東門元時門內鐵牛廟及坊尚存明圖經志書不載則明初已廢矣
增鐵牛廟在舊城東南近東城路北土埋鐵牛露脊都人因而祠之【元一統志】
【原果羅洛納延鐵牛廟懷古詩 燕人重東作熔鐵象牛形角斷笞華碧蹄穿土繡腥遺蹤傳野老古廟托山靈一酹壺中酒穰穰黍麥青 金台集】
【原葛元哲鐵牛廟詩 昔聞刀買犢今見鐵為牛但保成功在無勞掘地求山川千古意禾黍大田秋邊鄙猶徵斂愁同木馬流 文翰類選】
原唐游擊將軍薛彥碑在幽州【寶刻叢編】
【臣】等謹案薛彥碑今無考
原碑趙含撰並書開元十八年正月立【金石録】
【原唐故幽州都督河北節度使燕國文貞張公說遺愛頌孫逖撰其畧曰渤碣之北有山戎焉乍臣乍驕或息或縱鎮之以大府府冇都督威之以大軍軍有節度二者之任萬邦之屏公受命處此聲振殊俗於是塹山澤起亭障塞雞鳴之厄守阜陵之沖遮大廈之路距盧龍之口延袤千里橫絶一方修塞之後人到於今賴焉辨其譜系范陽之大族也敘其封畧燕國之名都也徵其政理幽州之良牧也薊縣父老感之所至久而益思遠愬不才追書盛德辭曰聖出賢覩為師為輔大國宗文殊方畏武帝謂幽朔人思鎮撫受命載瞻聿來茲土謀猷既壯闕漏咸補守固邦寧財豐人聚四牡既駕三邊無侮何以予之元袞及黼范陽宗邑燕垂守宇德被塞翁恩深召父琢彼遺愛傳於終古貞石不騫薊邱之下 文苑英華】
【臣】等謹案張說遺愛頌碑今無考
原金國子學碑二在舊燕城南上刻春秋禮記文今磨滅不完【明一統志】
【臣】等謹案金時石經文碑據明圖經志書在白紙坊是此碑明時尚存今已佚
原元王惲修理大都南京石經事狀雲竊見大都南京廟學所有九經石刻刋琢極精近年以來舊制既廢舉皆散亂於荒菸草棘間日就摧圮甚可惋惜且經之遺制自漢唐至今歷代聖王無不尊崇修理蓋重夫經世大法故也今海宇混一方息馬論道之時據上項石經理合修立以彰國容按九經石刻舊在汴梁學宮金人移置於燕今不復存矣【春明夢余録】
增石經文碑碑在舊南城白紙坊乃金舊國子學殿堂門廡皆毀惟余石碑二通上刻春秋經傳及禮記文多磨滅不完【圖經志書】
【臣】等謹案金國子學圖經志書稱在白紙坊則其故址當在今都城之西南隅但白紙坊自明嘉靖中築外城後坊地劃而為兩其在城內城外已無可考
原四賢祠者燕賢臣郭隗樂毅劇辛鄒衍也四像皆南面列坐一王者拱其側則昭王也國工劉鑾所塑技極精巧【陵川集】
原宣和二年既得燕山趙良嗣言頃在北國與燕中豪士劉范李奭及族兄柔吉三人結義同心欲拔幽薊歸朝瀝酒子北極祠下祈天為約【宋史本傳】
朱彛尊原按幽州舊有醫無閭祠北極祠又有舜廟及燕四賢祠樂毅劉靖霍原均有專祠多山川神只聖賢之祀其後寖廢而莫之舉矣
原武成王立廟於樞密院公堂之西以孫武張良管仲樂毅諸葛亮以下十人從祀每歲春秋仲月上戊樞密院遣官行禮【元史祭祀志】
【臣】等謹按武成王廟祀齊太公唐書禮樂志開元十九年始置太公尚父廟以留侯張良配中春中秋上戊祭之仍以古名將為十哲像坐侍後罷中祀遂不祭金泰和六年詔建昭烈武成王廟其制如唐舊禮至明洪武二十年令武成王從祀帝王廟罷其舊廟仍去王號自是廟祀遂廢
增武成王廟在保大坊都指揮使司之西【圖經志書】
原杜康廟在舊城北【元混一方輿勝覽】
【臣】等謹案杜康廟明圖經志書不載蓋廢自明代者
增杜康廟在北城光祿寺內居西偏內有天師宮奉禮部標撥道士一人在內提點看經專一焚修香火蓋為醖造御酒每日於上位玉押槽內支酒一瓶以供杜康提點者自行收貯【析津志】
【臣】等謹按元至元間建崇真萬夀宮以處道流張留孫俗名天師庵亦曰天師宮明圖經志書雲在蓬萊坊相傳今顯佑宮及步軍統領衙門即其地此條所稱光祿寺內之杜康廟天師宮以析津志所載北城道里計之一雲樞密院西為玉山館玉山館西北為蓬萊坊天師宮又雲樞密院南轉西為宣徽院院南轉西為光祿寺酒坊橋其方位似亦有相證合者謹附識以備考
原幽燕思先驛後有五樹檜忽生藥丸試摘服之往往療疾有驗【幽燕紀異】
【臣】等謹按思先驛並五檜已久廢無考
原大悲閣榜虞世南所書【金台集】
【臣】等謹按析津志雲聖恩寺即大悲閣在南城舊市之中建自唐至遼開泰重修聖宗遇雨飛駕來臨改寺聖恩而閣隸焉金皇統九載即其地而新之元至元壬午春重修中奉大夫總判翰林國史集賢院領會同館道教事安藏譔記二十四年四月立石寺外閣祠大悲觀音菩薩據此則大悲閣元時尚存也今無可考
原遼太祖援石晉自潞州回入幽州幸大悲閣指白衣觀音像曰我夢神人令送石郎為中國帝即此也因移木葉山建興王寺春秋告賽尊為家神【遼史】
【原金大安二年十一月大悲閣幡竿下石隙中火出高二三尺人近之即?凡十餘日自是都城連夜燔爇二三十處三月大悲閣災延燒萬餘家火五日不絶 金史五行志原元至正十八年京師大疫宦者朴布哈於大悲寺修水陸大會三晝夜凡居民病者予之藥不能喪者給之棺翰林學士承旨張翥為文頌其事曰善惠之碑 元史補張甫者本金元帥封高陽公金亡河北甫據雄霸元將里齋努屢欲滅甫以取雄覇驍將鄂羅呼者歸甫甫納之其後鄂羅呼遁去且竊甫千里馬以獻里齋努里齋努喜待遇益厚嘗會飲燕京之大悲閣鄂羅呼醉里齋努而推使投閣幾斃焉鄂羅呼乃佯醉下樓復乘所獻焉以歸甫追者莫及人始服甫之用間焉 宋史按里齊努舊作俚砦奴令對音譯改鄂羅呼蒙古語進也舊作窩羅虎今俱譯改】
【原果羅洛納延大悲閣詩 閣道連天起丹青飾井幹如何千手眼共著一衣冠金榜交龍狹琱甍吻獸攢憑高天萬裏白苧不勝寒 金台集】
原唐處士富麟翁從縣令芮通源游蘭居寺通源給以緑牝鞍【幽燕紀異】
【臣】等謹按蘭居寺系唐剎久廢
原開泰寺魏王耶律漢寧造【王文正上遼事】
【臣】等謹按開泰寺始建於遼金元以來屢加修治見元統志至明遂廢天順時統志已不載
原開泰八年十二月幸開泰寺宴飲【遼史游幸表】
原重熙二十三年冬十月以開泰寺鑄銀佛像曲赦在京囚【遼史本紀】
補燕舊有開泰寺王沂公謂是遼魏王漢寧所建元王惲秋澗集中載重修開泰寺功德疏亦曰廼眷燕山昔為遼府開泰禪寺者爰因鄴第建自樞臣然遼史宗室初無魏王漢寧傳也【鴻雪録】
增大開泰寺在昊天寺之西北寺之故基遼統軍鄴王宅也始於樞密使魏王所置賜名聖夀作十方大道聖宗開泰六年改名開泰殿宇樓觀雄壯冠於全燕至金國又增之厥後毀於兵獨存大殿壬子春海雲諸大老請雲山珍公開堂演法遂為此寺之五代祖憲宗彌加崇重賜以金帛【元一統志】
【補永佑陵諱聞洪皓北鄉泣血旦夕臨後遇諱日即燕山開泰寺為文以薦其畧曰故宮為禾黍改館徒饋於秦牢新廟洊衣冠招魂但歌於楚些雖置河東之賦莫止江南之哀遺民失望而痛心孤臣久系而嘔血又雲盛德之祀傳百世以無窮在天之靈繼三後而不朽故臣讀之無不掩涕 洪忠宣行狀】
【補遼主鴻基以白金數百兩鑄兩佛像銘其背曰願後世生中國 嵩山集】
朱昆田原按遼於開泰寺鑄銀佛像在重熙二十三年當即晁以道集中所云也
【臣】等謹案開泰寺鑄銀佛像今無考
【補王惲同長老金燈義方暨馮君用聶文超劉敬臣王仲通馬才卿石夀之座主賈君叔良會飲開泰丈室詩陊殿秋煙老檜蒼春風合座卷吟觴爭傾底里心能見不恡歌呼興更長風調總輸韋曲杜新詩驚絶碧雲】
【湯人生無似新知樂安得車輪一夜方 秋澗集】
原聖宗統和六年三月幸延洪寺【遼史游幸表】
朱彛尊原案延洪開泰二寺元混一方輿勝覽中猶載之至明修一統志及寰宇通志無有寺未必盡廢也大約易其名故跡遂不可考矣
【臣】等謹按析津志雲延洪寺在崇智門內有閣起自中唐至本朝那摩國師重修之寺西別有洞房尤為深邃按崇智乃金之北門寺在崇智門內則地當金之北城矣今無可考
增延洪禪寺在舊城寺有唐故幽州延洪寺禪伯遵公遺行碑守薊州録事參軍攝幽州安次令試大理評事閻栻撰又按重修記寺在遼乾統間稱為甲剎至元朝統御之初金人南奔兵燼之餘此寺殿閣巋然獨存壬子?賜白金為香資至元二十五年中元日住持僧戒海立石紀其事【圖經志書】
【增□栻幽州延洪寺禪伯遵公遺行碑畧 咸通初禪師自襄陽來延洪開廢殿而創尊容辟虛堂而興法席貞元中故相國彭城郡王劉公請凝寂大師弘法之初地也時號其所為天城院大中末故忠烈清河張公又奏置為延洪寺中和四年倒廢光啟三年興復乾寧三年四月建碑 同上】
原重熙十一年十二月以宣獻皇后忌日上與皇太后素服飯僧於三學寺【遼史】
【臣】等謹按三學寺後改曰圓明寺查明統志內已無此剎
原三學寺改名圓明請予為功德主因作疏曰粵三學之巨剎冠四海之名藍今改僧而舍尼遂從禪而革律邀印公為粥飯頭請湛然作功德主【湛然居士集】
增圓明寺舊都三學寺也在康樂坊肇始於遼金未及百年而荒廢後復興建革律為禪改今名至元二十年十月望資德大夫領大都留守司大興府都緫管行工部尚書知少府監段貞立石【圖經志書】
【原張翥游城南三學寺詩 南城多佛剎結構自遼金旁舍遺民在殘碑好事尋雨苔塵壁暗風葉石幢深一飯蒲團了蕭蕭鐘磬音 蛻庵集】
原少帝自金天眷五年十月至燕京居安普寺前後三四年天眷十年金主令帝出寺賜宅燕京之北其實有人監守之十二年九月燕京大火旬日不息焚死者千人金主勒兵出城北門避之於寶蓋寺去帝居所止數十步【竊憤續録】
原少帝到燕京居安普寺後徙居城東玉田觀【南燼紀聞】朱彛尊原案竊憤録南燼紀聞皆偽書也其紀欽宗留燕事蹟與北狩行録燕雲録不同蓋未足深信者
【臣】等謹按宋金二史皆載宋二帝以金太宗天會五年四月至燕若天眷乃金熙宗年號在天會之後十年且天眷三年後即改稱皇統並無五年竊憤續録謂少帝自金天眷五年十月至燕謬舛滋甚益徵其書之不足信也
原金承安間勅選僧祖朗為香林禪寺開山提點【湛然居士集
臣】等謹按香林禪寺今無考
原崇夀禪院者燕京大聖安寺圓通國師退老之舊居也圓通大師祖朗示寂於此先七日作頌萬松老人贊曰訥於言而敏於行璞其貌而玉其心寒蟬將蛻尚嫋餘音其弟子瘞骨於國師靈塔之左去京城之南可二里許【湛然居士集】
【臣】等謹按崇夀禪院今無考大聖安寺據析津志雲在舊城金皇統初賜名大延聖寺大定三年新堂成崇五仞廣十筵輪奐之美為郡城冠七年詔改寺之額為大聖安殆金元以來名剎也至明遂廢
原秘書省今在燕弘法寺【金國文具録】
【臣】等謹按析津志弘法寺在舊城金大定十八年潞州崔進之女法珍印經一藏進於朝命聖安寺設壇為法珍受戒為比邱尼二十三年賜紫衣弘教大師明昌四年立碑石秘書丞兼翰林修撰趙渢記翰林侍講學士党懷英篆額蓋此剎元時尚存廢於明代
原至元二十一年九月以江南總攝嘉木揚喇勒智發宋陵冢所收金銀寶器修天衣寺【元史世祖紀 按嘉木揚唐古特語文殊菩薩也喇勒智智慧劍也舊作楊璉真加今譯改】
【臣】等謹按天衣寺久廢無考
原至治元年三月寶集寺金書西番般若經成【元史武宗紀臣】等謹按析津志雲寺建於唐大概見於宗原堂記其詞曰宗原堂者大寶集寺之丈室也佛殿前石幢刻曰大唐幽州寶集寺唐碑亦有寶集之名寺創於唐世可考見矣遼統和間沙門彥珪彥瓊宗景重熙間慧監金天會時思願智徧大定間重暉承安間志元皆統領教門元時一傳為行秀再傳為圓明知棟至正三年儀公被詔主寺嘗承詔校金書藏典為譔續釋氏通監進諸嘉禧殿上嘉嘆之據此則茲寺自唐至遼金元皆為巨剎明初遂廢
【原張翥宿寶集寺詩 來借禪房宿悠然空客心殘僧幾人在古殿一燈深檐鐸能番語齋居發海音重陽看已近聊復此登臨 蛻庵集】
原大德五年二月賜興教寺地百頃【元史成宗紀】
【臣】等謹按元大都圖冊雲興教寺在順承門內街西佛會甲於京師明統志不載此寺殆久廢矣
原皇慶五年十月建帝師帕克斯巴殿於大興教寺六年三月賜大興教寺僧齋食鈔二萬錠【元史仁宗紀】
【原帕克斯巴帝師法號曰皇天之下一人之上開教宣文輔治大聖至德普覺真知佑國如意大寶法王西天佛子大元帝師班廸達帕克斯巴巴克什 輟耕録】
原至治二年十月建太祖神御殿於興教寺【元史英宗紀】原特們德爾取興教寺後壖園地三十畝【元史本傳按特們德爾即特穆爾蒙古語鐵也舊作鐵木迭兒今譯改】
增興教寺在阜財坊【圖經志書】
原皇慶六年六月賜大乾元寺鈔萬錠俾營子錢供繕修之費【元史仁宗紀】
朱彛尊原按上都亦有大乾元寺
【臣】等謹按大乾元寺及後條所稱五方佛銅像俱無考
原泰定二年七月修大乾元寺三年七月幸大乾元寺勅鑄五方佛銅像【元史泰定帝紀】
原延佑三年以起建新寺始置營繕提點所天曆三年改永福營繕司【元史百官志】
【臣】等謹按析津志永福寺有青琉璃塔未詳其處
原延佑五年十一月勅大永福寺創殿七年二月罷造永福寺戊午建御容殿於永福寺至治元年二月大永福寺成【元史仁宗紀】
原泰定二年正月奉安顯宗像於永福寺給祭田百頃【元史泰定帝紀】
原泰定三年十月中書省臣言養給軍民必藉地利世祖建大宣文弘教寺賜永業當時已號虛費而成宗復構天夀萬寧寺較之世祖用增倍半若武宗之崇恩福元寺仁宗之承華普慶寺租?所入益又甚焉英宗鑿山開寺損兵傷農而卒無益夫土地祖宗所有子孫當共惜之恐茲後藉為口實妄興工役邀福利以逞私慾惟陛下察之帝嘉納焉【同上】
【臣】等謹按大宣文弘教寺今
靜宜園之萬安山法海法華二寺相傳即其遺址詳郊垧西十五卷天夀萬寧寺在今鼓樓東偏詳內城北城卷中承華普慶寺即寶禪寺在今寶禪寺衚衕詳內城西城卷中崇恩福元寺據元人輿地要覽有大德十一年碑學士歐陽元撰今莫詳其處
原國史院進先朝實録儀中書命左三部太常寺少府監於興禪寺置局【元史禮樂志】
【臣】等謹按析津志興禪寺在燕聖安寺之東憫忠閣之西今莫詳其舊址
增興禪寺舊剎一行禪師建後廢辛丑冬再興建一紀復完賜額曰萬安禪寺癸丑火是年三月重建大殿方丈客位僧舍中統三年六月立傳法正宗之殿提舉學校王萬慶撰書題額【圖經志書】
原至治元年十二月車駕幸西僧灌頂寺【元史英宗紀
臣】等謹按灌頂寺今無考
原後至元三年以雅克特穆爾居第賜灌頂國師納木喀桑結號大覺海寺塑千佛於其內【元史順帝紀 按納木喀唐古特語天也桑結佛也舊作曩哥星吉今俱譯改】
原至正元年正月命永明寺寫金字經一藏【同上】
【臣】等謹按永明寺今無考
原皇帝在春宮時嘗幸勝因寺棟宇華潔像設嚴穆顧昭文館大學士頭陀教宗師溥光而美之溥光對曰都民姚長者之力也因歷道長者平生勝因之剙也致幣五萬餘緡大藏經一藏【雪樓集】
【臣】等謹按析津志載元翰林學士閻復勝因寺碑述僧溥光事頗詳今節録於後寺在明時已廢
【增元閻復勝因寺碑畧 大頭陀教勝因寺圓通元悟大禪師溥光所造也始祖曰紙衣和尚十有一傳而至溥光大禪師至元辛巳賜大禪師之號為頭陀教宗師請於有司得地八畝規建精藍前儀真三務使姚仲實賙急尚義實為檀施首燕人高翔亞之自余不祈而薦貨不命而獻力者非一師姓李氏字元暉雲中人自號雪庵析津志】
原度宗全皇后宋亡從瀛國公入燕京後為尼正智寺而終【宋史后妃傳】
【臣】等謹按正智寺今無考
原元初京師禪學分萬松延洪二門比邱尼智公參萬松者也耶律楚材因請其開堂住報先寺【析津日記】
【臣】等謹按報先寺有遼偈見析津志明統志不載寺與偈殆久毀矣
增報先寺有遼聖文神武全功大略聰仁睿孝天佑皇帝御書華嚴經覺林菩薩偈【析津志】
朱彛尊原按元混一方輿勝覽所載尚有崇聖崇仁資福薦福濟衆崇孝洪法奉聖法寶諸寺
增崇聖寺在咸寧坊至元五年建【析津志】
增崇仁寺在舊城玉田坊【元一統志】
增資福寺在舊城金大定辛卯三月僧法成建【圖經志書】增薦福寺在舊城歸厚坊建於遼後以兵革廢元朝辛亥歲謙公長老興修戊午落成己未立碑【同上】
增崇孝寺遼乾統二年沙門了銖作碑銘謂析津府都總管之公署左有佛寺厥號崇孝按幽州土地記則有唐初年置里俗相沿則謂德宗貞元五年幽帥彭城大師劉公濟舍宅為寺傳說各異以前殿梁板及後殿左幢文考之則劉莊武公濟貞元五年舍宅作寺為是【元一統志】
增法寶寺在舊城遼統和二十二載秘書省校書郎仇正已撰幢記杜永祚舍地基建寺【同上】
【臣】等謹按崇聖崇仁資福薦福崇孝法寶六寺皆朱彛尊原按所引者今據析津志元一統志及圖經志書所載增録亦祗僅存其名余皆無考
原祝參政顥初為給事中奉旨查在京寺觀無賜額者有青龍寺極閎麗僧言巨璫奉密旨所建顥不聽立請毀之【西園聞見録】
補元方輿勝覽大興府載佛寺三十八區中有海雲寺元時寺有千葉杏二株名芙蓉杏傅岩起在京師築清晏堂以此花置缾中錢唐張叔夏見之稱其奇麗可觀江南所無岩起索叔夏賦之叔夏為填三姝媚詞今失其處故老蔑有知之者矣【人海記】
【臣】等謹按海雲寺據元一統志亦金元古剎至明始廢
補鄆王拜珠薨晉王入繼逆臣誅命奉王像祠於海雲寺【黃文獻集】
增海雲禪寺佛日圓明大宗師海雲年十九開堂於慶夀祖庭之興國厥後三住慶夀徧歷諸剎歲次辛丑燕京普濟院僧衆舉寺以施於師曰此剎始立於金天會七年至大定二年賜是名其地爽塏幽僻非師居之不可元朝壬子春師罄衣鉢命庵主覺文等勠力興修殿宇雄麗金碧輝映為諸剎冠以師之道號曰海雲賜為寺額【元一統志】
【補張炎題海雲寺杏花三姝媚詞 芙蓉城畔侶乍卸卻單衣茜羅重護傍水開時細看來渾似阮郎前度記得小樓聼一夜江南春雨夢 簫聲流水青苹舊遊何許 誰剪層芳深貯便洗盡長安半面塵土絶似桃根帶笑?來伴柳枝嬌舞莫是孤村試與問酒家何處曾醉稍頭雙果圓林未暑 山中白雲詞】
補普安禪師至溫於大都作資聖寺【道園學古録】
【臣】等謹按資聖寺今無考
補至正二十七年宮牆外長慶寺所掌成宗鄂爾多內大槐樹有龍纒其上良久飛去樹皮皆剝【元史五行志】補金天眷四年十一月廢劉豫為河南道行台傳送燕京囚於栢王寺【竊憤續録】
【臣】等謹按栢王寺元統志及析津志俱不載或元時已無此寺矣
欽定日下舊聞考卷一百五十五