日下舊聞考 · 卷九十六
史部,地理類,都會郡縣之屬,欽定日下舊聞考
欽定四庫全書
欽定日下舊聞考卷九十六
郊垧【西六】
增元京城門西之左曰平則明改平則曰阜成 【大清一統志
臣】等謹按阜成門明正統四年改
本朝因之
原夕月壇在阜成門外繚以垣牆嘉靖九年建東向為制一成祭用牲玉獻舞如朝日儀惟樂六奏從祀二十八宿木火土金水五星周天星辰壇方廣四丈高四尺六寸面白琉璃階六級俱白石內欞星門四東門外為瘞池東北為具服殿南門外為神庫西南為宰牲亭神廚祭器庫北門外為鐘樓遣官房外天門二座東天門外北為禮神坊護壇地三十六畝祭之日以寅祭之時以酉【春明夢余録】
原夕月壇每三歲一親祭以丑辰未戌年行事朝日則遣文臣夕月則遣武職【明嘉靖祀典】
原秋分祭夜明於夕月壇夜明之神東向二十八宿之神周天星辰之神木火土金水星之神南向夜明之神位版黃地素書五星二十八宿周天星辰之神俱緑地金字【同上】
增
月壇在阜成門外西郊制方東向一成方四丈高四尺六寸面甃金甎四出陛皆白石各六級方壝周九十四丈七尺高八尺厚二尺二寸壝正東三門六柱西南北各一門二柱柱及楣閾皆白石扉皆朱欞壝東門北門外燎鑪各一瘞坎一東北鐘樓一壝南門外西為神庫
神廚各三間宰牲亭井亭各一南為祭器庫樂器庫各三間 【大清會典】
增
具服殿正殿三間左右配殿各三間周衛宮牆宮門三間南向祠祭署三間北向左右各三門東北鐘樓一座壇東門北門各三門北門東角門一壇垣方二百三十五丈九尺五寸外圍牆東自坊東抵壇垣東南角長二百六十丈西自坊西抵壇垣西北角長二百四十丈四尺直北為光恆街牌坊坊前界以朱柵長十有二丈八尺【同上】
【臣】等謹按光恆街舊名禮神街雍正二年改今名
具服殿內
皇上御書額曰典崇郊坎聨曰西兌齋心陳白琥大田
發詠慶黃雲
增凡夕
月每年秋分酉時祭遇丑辰未戌年
親祭餘年遣大臣攝祭玉用白璧禮神制帛一色白牲用太牢樂六奏用光字舞八佾祝版白紙黃緣墨書祭器豆登簠簋鉶尊均用陶色白祭品兼用太羮和羮祭服
御玉色禮服 【大清會典】
【臣】等謹按夕
月壇祭器乾隆十三年
皇上親加審定用昭祗敬
增乾隆十三年
皇上御製八月朔日秋分夕
月詩 少採當秋仲禋宗重夜明九經循白道萬物荷西成朔魄將臨望虧輪本是盈銀蟾與丹桂齊語任閒評
【臣】等謹按夕
月
御製詩恭載首見之篇余不備録
增夕
月壇東有萬明寺南驢市口有慈明寺漏澤園有關聖廟南路園口有普濟藥王廟泰山聖母宮夫營鄉有九天廟三聖殿甘家口有報恩寺天仙聖母祠廣福禪林大悲庵【五城寺院冊】
【臣】等謹按萬明寺後殿鍾一明萬曆四年五月造有萬明寺拜懴鍾六字孫國敉燕都遊覽志謂寺中有蘭數本今已無植之者矣慈明寺萬曆四十四年勅建碑一關聖廟碑二一崇禎十五年工部虞衡司主事趙之璽撰一為
本朝康熙二十九年中書高聨璧撰普濟藥王廟已圮磬一萬曆丁亥年造鐘一天啟甲子年造門外大香鑪一崇禎年間造泰山聖母宮在普濟藥王廟傍亦圮廢僅餘門額耳門外大香鑪一崇禎年間造九天廟後院為三聖殿碑二一萬曆二十年工部文思院副使張秉忠撰一勒明慈聖皇太后徽號字作直行居中萬曆壬寅孟秋立報恩寺碑一戶部觀政平舒劉漢儒撰天啓元年二月立天仙聖母祠碑一監察御史上黨賈鶴年撰萬曆十一年二月立廣福襌林磬一天啟五年造大悲庵鍾一嘉靖三十六年造
增順天府西有寶塔寺【明一統志】
【臣】等謹按寶塔寺殿前塔高二丈余磚基高三尺許第一層疊石為之二層制方每方刻菩薩像三四五層皆六面每面刻佛像有正統十三年賜禮部劄付碑雲寺初名宰塔後改今名
增慈悲院在阜城門西關大街北【五城寺院冊】
【臣】等謹按慈悲院乾隆二十八年潭柘僧募建為收養老雅廢疾之所
原衍法寺有勅建碑【順天府志】
【臣】等謹按衍法寺在阜成門外大街路北前殿左碑明大學士李東陽撰右碑吏部尚書楊一清撰皆正德七年五月立後殿右碑戶部山東司郎中古瀛王愛撰萬曆壬寅仲春立今節録楊碑於後以志顛末焉
【增明楊一清衍法寺碑畧 京師阜成門外西一里許有寺曰衍法憲宗皇帝所賜額也勝國為觀音寺建置始末無可考國朝天順間嘗即其故址而新之寺之名始著成化甲午太監阮安再新之請於朝得賜今額至今又四十年其廢甚於舊太監張雄捐貲?建中為大覺殿前為天王殿為明王殿後為千佛閣又後為真武殿伽藍觀音二殿列於左祖師地藏二殿列於右鍾鼔二樓對列於殿前之左右輔以修廊繚以高墉像設經幢咸具其外東為齋堂為庖廚西為禪堂為茶室又各為方丈若干楹經始於正德三年春三月落成於六年十月正德七年立石】
增衍法寺後殿遼幢一又施食幢僅餘下截【五城寺院冊臣】等謹按遼尊勝陀羅尼幢字畫尚明晳可辨施食幢上刻神像皆乾隆三十六年寺僧於殿左掘得者
【增尊勝陀羅尼幢記 伏聞護明下降愛欲度於四生調御出興遂震搖於六種恆施慈念廣建悲心示方便於三乘發宏誓於四願教之惠施作苦海之津梁化以歸依指迷遠之徑路比為常宏釋梵永濟人天遷神忽現於緣周示跡故留於遺法遂冇封祑於堂殿或乃刋勒於碑幢諷之者福不唐捐誦之者功超遠刧若乃輕埃沾處微影覆時非惟獲果於未來兼亦除殃於過去者莫若佛頂尊勝陀羅尼矣翊爰從稚齒幸沗趨庭才逾辨李之年旋稟學詩之訓遂乃自強不息溫故知新礪鉛刃而不愧雕蟲望金科而將期中鵠豈為禍從天降運與願違立身才始於弱冠倏爾俄鍾於何怙邇後董幃孫閭悉捐子夏之書日往月來但泣高柴之血其奈世同石火時若電光傷嗟未復於筋骸荏苒旋逾於終制遂乃捫心靜算滌慮沈思深慙於聖代甘間又恥於明時虛度是以編聯陋喝采綴蕪詞相庭始敘於行藏候府驟昇於幕粉幃蘭省數年而幸沗優遊典郡倅戎兩鎮而謬經履歷至若貳留三使伏鉞擁旌蓋嚴訓之所致也今於墳所建斯幢者奉為薦考妣之亡靈也亡考長官世襲簪裾性惟凊慎守謙恭則無爽五常藴敏惠則洞閒三教爰因筮仕著功勤而早遂科名不顧字人嘆徒勞而終歸里社亡妣夫人浮陽茂族鄒魯名家稟親教而洞曉婦儀氶閨訓而妙熟女史加以姿瑰態逸從夫之淑慎遐彰儀靜體閒守德之功容備著豈謂因纒微恙莫駐盛顔畏日煦而花露俄零悲風扇而香魂忽散翊念茲永訣痛切追思早年雖備於送終繼日徒嗟於不逮是以特抽靜俸用構良緣市翠琰於靈岩命奇工於帝里罄之巧思運彼殊材次鵠鶴以翔空列狻猊而繞座匪圖壯麗悉去繁華惟仗聖言以資冥魄雲盤雨泛如聞甘露之香寶鐸風搖似聽苦空之韻多多盛事一一難宣靡托高才貴形實錄?願驚禽駭獸依聖影以獲安孝子順孫薦幽靈而勿替時統和十八年歲次庚子四月戊申朔七日甲寅丙時大同軍節度管內觀察處置等使金紫崇祿大夫檢校太保使持節雲州諸軍事雲州刺史兼御史大夫上柱國隴西縣開國男食邑三百戶李翊弟將仕郎守秘書省校書郎懿建幢】
原資福寺明正統間僧圓昇建至嘉靖初尚膳監太監馬潮修之中有山西按察司僉事督理宣府邊儲四明錢俊民碑書之者禮部左侍郎任邱李時也殿前梵塔上勒片石有壬寅三月三日字未知何時所建【淥水亭雜識臣】等謹按資福寺土人呼臥佛寺已圮廢今西直門外大街迤南有寺數椽亦名資福乃寺僧移棲於此而仍舊名耳香鑪一欵曰資福寺永遠奉佛萬曆丙子仲夏鑄其西空壤有僕碑文已漫滅碑隂尚膳監太監馬海等字尚可辨當即錢俊民所撰者惟成德淥水亭雜識誤馬海名作潮為未核耳距碑數十武有塔形制如妙應寺白塔而高稍遜中空為佛龕而無像設南向門一門額石刻雲多寶佛聞釋迦佛說妙法蓮華經我能仁三展浄土供多寶佛十方分身諸佛雲集一處我身出現為聽經故千生少遇萬刼難逢諸衆同修共成佛果壬寅仲春二月造淥水亭以仲春為三月亦誤也
原慈慧寺去平則門僅二里萬曆間蜀僧愚庵所創寺中栴檀金像乃黃太史輝手自撥蠟精工特甚寺碑陶太史望齡撰文黃太史書丹外有蜘蛛碑甘井碑金剛塔碑並稱能品【長安客話】
原慈慧寺成於萬曆壬寅周匝列大樹牆百堵砌以亂石隨其稜角曰虎皮牆寺後有閣供栴檀佛黃南充輝手定坯笵寺有蜘蛛塔碑甘井碑金剛塔碑皆南充書蜘蛛塔者南充誦金剛經次一蜘蛛緣案上正中立向佛而伏驅之盤跚復來就前位南充曰聽經來耶誦經終卷蜘蛛寂然舉而視之遺蛻耳以沙門法龕而塔之【帝京景物畧】
【臣】等謹按慈慧寺
本朝乾隆二十二年奉
勅重修山門內為殿兩重後殿恭懸
皇上御書匾曰妙三明地寺北虎皮牆在今牆後又數百武蜘蛛塔在虎皮牆外東北隅今土阜耳其碑則移於前殿門右碑式如幢高餘三尺方廣餘二尺南面鐫佛像北面鐫塔記東刻偈語西刻附記文蜘蛛塔碑左為萬曆十九年頒賜藏經勅旨碑碑隂為金剛經碑後殿左碑明禮部尚書李長春撰別無陶望齡碑及甘井碑又黃輝所造撥蠟金像今已無存
【增黃輝往生塔記 萬曆辛丑秋七月九日農予禮誦行道次冇大鼅鼄循右臂且及指若欲緣念珠行者予?委之地則凝立不遑如聽誦然誦畢乃徐徐東南行止窻下予心異之謂曰若則吾誓度衆生之一也一念之差受身遂別若處此久矣豈亦有意回向耶吾為若持佛名號誦往生陀羅尼願若即舍業身立歸淨土蛛口眼俱動如答如念持誦已予復中前說蛛乃奄然撮聚身帖於足予意其困思也暮而燭之身帖如故乃知其隨持誦化去矣童子曰是體大而腹?若久卻飲食也者取視之輕如蟬蛻藏之不腐以示愚庵法師愚庵曰大菩薩往往行異類中茲鼅鼄殆勃荷比耶予曰菩薩之行異類也以異類皆菩薩故若鸚鵡□鵒念佛生浄土多矣謂菩薩之為鸚鵡鸜鵒也奚不可者然鸚鵡鸜鵒何嘗不自菩薩哉愚庵曰然昔觀音大士自現蛤蜊中令檀越生大信心即是第一說法今聞此蜘蛛往生者咸歡喜嘆羨皈依浄土勝於口勸百陪其說法功德亦不可思議宜塔之以示來者予曰然遂為之記系以偈言塔在慈慧寺記成於十月十九日增黃輝往生塔附記文 語云大昊師蜘蛛而結網又雲其毒中人猶慘以淀麝羊乳等解之夫眾土久逨本性以巧相罔以罔相師三毒習氣誰非蜘蛛也者不了毒無自性及性無量光偏於味毒無味毒之中而欲解之即盡大地為淀麝羊乳乎亦猶無益也亡友李孟修竹嘗雲王介甫以蜘蛛張一面之綱為知誅義然吾聞此物善知寶珠而居之質或大如車輪變現光怪飛絲如絙能與龍門火龍取之則入水水龍取之則入火然兼兩龍之力以門則智窮而珠為取矣其得名殆以此知珠之說余未見所出孟修讀書多言必有據就如二說皆太昊之所師耳物各以我保所寶我相生人必爭之以毒謀食食必生毒而世反以為樂其智勇絶異如輪蛛絙絲變現光怪能與龍勍而不能不窮抱能共取其珠而不能保水火之無爭自有犄以來而樂苦皆若此矣此蜘蛛一聞佛名即得往生於凊浄摩尼寶珠光中是珠也無可取無可爭亦無可知亦無無知之量是乃可名真知珠矣哉塔成附記於碑側如此雲】
【增李長春慈慧寺碑畧 阜成門外迤西二里許有寺一區乃諸中涓義置以為施茶之所會上人真貴自蜀入燕諸中涓延而居此聞於大內聖母慈聖宣文明肅皇太后增繕殿宇錫以大藏賜名慈惠薟人與地兩相重而寵靈赫□盛於都邑矣時予請急過豦上冢上人乞文為停軺一日舁之上人號愚庵家在吾蜀安岳縣雲萬曆二十年十二月立】
原古葬宮人之所謂之宮人斜京城阜成門外五里許有靜樂堂磚甃二井屋以塔南通方尺門謹閉之井前結石為洞四方通風宮人有病非有名稱者例不賜墓則出之禁城後順貞門傍右門承以殮具舁出元武門經北上門北中門逹安樂堂授其守者召本堂土工移北安門外易以朱棺禮送之靜樂堂火葬塔井中凡宮人故必請旨凡出必以銅符合符乃遣嘉靖末有貴嬪捐貲易民地數畝其焚燼不願井者悉內地中【菊隱紀聞】原慈慧寺後不二里有靜樂堂其牆隂皆宮人葬處所謂宮人斜也【長安客話】
【臣】等謹按慈慧寺後西北隅隙地土人目為靜樂堂故址與舊虎皮牆相距不數十步地形微高南向立二石遠望如門扇又如華表高可二丈余廣約二尺厚不盈尺下截四圍皆隆起數分其右石前左楞刻為水波凸卷之形皆大如瓜舊稱洞在井前今惟此石之西南有井居人汲以灌畦他無所見未知其即塔井舊地否也至蔣一葵長安客話所稱去慈慧寺二里許者殆又指嘉靖中續置宮人葬地而言非復靜樂堂之原處故去寺較遠耳
增永隆寺在阜成關外香山郷漏澤園即地藏寺【五城寺院冊臣】等謹按永隆寺明正統間修初名地藏寺後改永隆禪寺碑二一天順三年翰林學士西秦黃諫撰一嘉靖二十四年左中允兼修撰姚江孫陞撰
【增黃諫永隆寺碑畧 金倦大覺氏之宮崇構大興殿閣相望者莫京師為盛而占據幽勝尤莫西山若也西山距都城三四十里游者朝出夕疲去阜成門西二里許罔阜隱然疊起若拱若?嘉林沃壤宜樹宜稼是近城之幽勝又莫是若也據幽勝之所舊有地藏寺基相傳為金源氏時建以無碑議弗可考正統改元僧録司右善世關西呆公因往來西山經此深為嘅然命弟子無照鏡公曰是古剎勝地不可廢也鏡公領其事日除榛莾闢土地工未畢果公示滅鏡公受僧録司牒主其衆歲癸亥勅賜永隆禪寺今年夏諫使自安南囘葬亡子珌於寺後隙地刻雅□文於石瘞之時鄙陽深公方說楞嚴諸經乃偕饒公請曰維是寺之成壞托之斯文敗請書於堅珉以傳弗窮天順三年歲在己卯夏四月開山第一代住持慧鏡立石】
增順天府西有西域寺【明一統志】
【臣】等謹按西域寺在阜成關外馬家溝俗呼三塔寺明宣德年間建今已頹圮僅存數楹階下二碑猶屹立一正統十門僧烏巴廸呢雅實哩等為其師雅爾鼐羅密克立吏部郎中金陵曹義撰文一弘治十七年太僕卿金陵李綸撰文門外仆碑二一沒土中一碑面反貼贔屭間尚可見者成化十四年六月李哲立石等字至三塔止存二其一已廢西南隅榛壤中別有一塔相距較遠制亦不同僧雲是為普同塔不在三塔之列也
【增曹義西域寺碑畧 京都阜成之西三里許冇古剎三塔寺乃灌頂廣善西天佛子大國師茶毘之所也大國師名雅爾?羅密克筆言智光號無隱姓王氏山東慶雲人年十五移北京吉祥法雲寺禮西天班廸逹桑噶實哩國師傅天竺聲明記論授心印嘗侍師游五台諸山得覩文殊妙相太祖命譯其師班廸逹四衆弟子菩薩戒奉使西域至天竺國及烏斯藏等處宣傳聖化乘皆感慕相隨入貢比還再往後率其衆來朝太宗念其勤勞擢僧録司闡教尋陞善世俾迎大寶法王及還?對多所見贊賜圖書國師冠金織袈裟禪衣諸物仁宗誥封為圓融妙慧浄覺宏濟輔國先范衍教灌頂廣善大國師命居大能仁寺宣宗勅有司度僧百餘與之為徒建大覺寺以佚其老上加封西天佛子示寂於宣德十年六月享年八十有八僧臘七十有三□頌辭世雲空空大覺中永斷去來蹤實體全無和含虛寂照同儼然坐化三日入龕又三日掩龕舉體柔和容貌如生茶毘之日大慈法王秉法炬甫置薪龕頂智火逬出五色光明化畢骨皆金色舍利盈掬造塔葬於晹台山仍建寺宇賜名西竺其弟子分其舍利建塔寺於各處其大國師烏巴廸呢雅實哩等建造灰塔於茶毘所告成之日賜名西域令其徒布建實哩為住持庶使燈續相傳久而益堅焉正統十年歲次乙丑四月初八日嗣法弟子灌頂廣善大國師烏巴廸呢雅實哩等立石增李綸西域寺重修碑畧 都成之西三里許冇梵剎曰西域圓融妙慧浄覺宏濟輔國光范衍教灌頂廣善大法師大通法王智光上師優於先見於此創建以為道場弘治戊午大能仁寺西天佛子舉興修之念罄已囊槖兼募衆緣上開特賜銀兩不期年而落成上師世家山西蔚州人姓翟氏甫八歲禮大通法王為衣鉢侍者師授灌頂廣善大國師教傳密乘經典心印秘上師歷歷諳隸無遺一日忽召其徒曰爾等尚當竭力笑修以報皇上莫大之恩語畢跏趺而逝時弘治辛酉十月二十六日也追封浄修悟妙灌頂大國師西天佛子大智法王建塔於晹台山西竺寺師祖九域門人後以茶毘所灰骨礲石為塔茲寺弘治十七年七月立 按雅爾鼐唐古特語夏居也羅蜜克智慧眼也舊作雅納羅釋彌班廸達桑噶義俱是前寔哩威也舊作板的達薩訶咱釋哩烏巴廸呢雅梵語法術也寔哩義見上舊作吾巴帖耶布逹實哩實哩梵語佛威也舊作勃塔室哩今俱譯改】
原嘉興觀在阜成門稍北而西徑路兩傍多樹自此至雙峯寺北通白石橋觀有小閣絶高西即利瑪竇墳【燕都遊覽志】
【增萬曆辛巳歐羅巴國利瑪竇入中國始到肇慶劉司憲某待以賓禮持其貢表逹關廷所貢耶蘇像萬國圖自鳴鐘鐵絲琴等上啟視嘉嘆命馮宗伯琦叩所學惟嚴事天主謹事國法勤事器算耳利瑪竇紫髯碧眼面色如朝華旣入中國襲衣冠譯語言躬揖拜皆習越庚戌利瑪竇卒詔以陪臣禮葬阜成門外二里嘉興觀之右其坎封也異中國封下方而上圍方若台址圜若斷木後虛堂六角所供縱橫十字文後垣不琱篆而旋紋其脊紋若螭之岐其尾唇紋若蝶之矯其須旁紋若象之卷其鼻也垣之四隅石也杵若塔若焉祔左而葬者其友鄧玉函墓前堂二重祀其圖之聖賢堂前晷石有銘焉曰美日寸影勿爾空過所見萬品與時並流 帝京景物略】
【臣】等謹按利瑪竇塋在馬家溝其坎封之制及塋後堂六角塋前堂二重一如劉侗帝京景物略所云至嘉興觀土人云在利瑪竇塋東北今遺址莫辨矣
原太傅惠安伯張公園在嘉興觀之右牡丹芍藥各數百畝花時主人制小竹兜供遊客行花塍中【燕都遊覽志
臣】等謹按張氏園今無考
原惠安伯張元善園中牡丹自言經營四十餘年筋力半疲於此花自籬落至門屏無非牡丹也最後一空亭周遭皆芍藥密如韭畦約有十萬餘本【袁中郎集】
原都城牡丹時無不往觀惠安園者園在嘉興觀西二里堂後牡丹數百畝【帝京景物略】
【原王世貞過張氏園詩 休沐時相過猶言惜未頻風塵余此地山水更何人高詠消蘭燼清輝掩桂輪氷盤薦沉緑不道故侯貧 弇州山人稿】
欽定日下舊聞考卷九十六