壬占匯選 · 卷之二

程樹勛 《壬占匯選》
甲戌日 崇正九年丙子歲三月甲戌日酉將酉時自占吉凶。     郭氏占案 勾龍空虎 巳午未申      玄玄蛇蛇     兄 戊寅 蛇 合辰  酉常     戌戌寅寅     子 辛巳 勾 朱卯  戌玄     戌戌寅甲     官  申 虎 ◎⊙ 寅丑子亥 蛇貴後陰 郭御青曰:末傳馬載虎鬼,課傳天將皆惡,猶幸申空,到七月月建填實可畏。四月辛巳日,又占得亥辛一課。三傳午未申,蒿矢帶金射中傷身進茹,主事體瓜蔓相纏,又幸申空亦慮七月填實兩課一意,余每對親友言知避居鄉村,至七月二十八忽有不相干事被人纏繞,余欣然順受不與較,數日而紛定。人皆服予之量,余安命而已。凡遇凶課守正可免不則凶,如分數而止,愈橫命愈決裂於天何,尤人自作孽也。愚按前課申鬼應在月建,後課五鬼應在日辰,七月二十八實庚午日也,申鬼空亡,五鬼蒿矢,皆為無力,故數日而紛定,況加以逆來順受乎。 乾隆辛巳年八月甲戌日巳將辰時乙未命人四十七歲占月建。    牧夫占驗 龍空虎常 午未申酉      後陰合朱     財 庚辰 合 勾巳  戌玄     子亥辰卯     子 辛巳 勾 合辰  亥陰     亥戌卯甲     子 壬午 龍 卯寅丑子 朱蛇貴後 王牧夫曰:幹上卯木乘朱雀,與支之戌交車合,正時發用衝破支辰,主因尊長之財而破財事,雖有始無終,然要費口舌破財,八月甚平常耳。蓋支儀為尊長,卯乘朱雀與之合,是因尊長口舌也。支為財,初傳與正時為財,是因財而破財也。年上丑貴人又與支相刑,戌支又坐酉月上,故主重重破財,若不忍耐順受,恐致官非,喜三傳辰巳午皆火,有始無終耳。果真人本月內因其父昔日借有銀兩來索不婉轉而使氣債主欲到官也。驗甚。 己巳年酉月甲戌日巳將辰時占失脫。     牧夫占驗 龍空虎常 午未申酉      後陰合朱     財 庚辰 合 勾巳  戌玄     子亥辰卯     子 辛巳 勾 合辰  亥陰     亥戌卯甲     子 壬午 龍 卯寅丑子 朱蛇貴後 王牧夫曰:有友在寓所,失去人參二兩來占。余細詳之,今早有二人至,一人穿土黃衣,一人穿栗色衣,物之失也,在此友雲今早來者所穿衣不差,彼坐吾床邊不語,即去並無他人至。數甚奇妙。蓋凡脫氣皆為失物,發用即賊之身,六合乃朋友之象,辰之姓又可知也。其衣黃者,辰土。栗色,青林臨土也。發用為財作六合,乃有手足之物,巳午旺氣生天醫,非人參而何。 甲戌年十二月甲戌日子將戌時占試上舍。    一針見血 貴後陰玄 未申酉戌      龍虎蛇合      財 庚辰 合 蛇午  亥常     寅子午辰      子 壬午 蛇 朱巳  子虎     子戌辰甲      官  申 後 ◎ 辰卯寅丑 合勾龍空 邵彥和曰:是登三天之課,天罡為天關,功曹為天梁,六合為天門,三天俱動,必主身動,動則有擾,不能中也。末傳旬空乘天后而敗干,午主二妻。子乘白虎加宅,宅近水而子防水厄,果考試不中,其子在秋間墜水幾死,賴人救之。 己巳年丑月甲戌日丑將戌時在三義閣夜坐忽聞響聲如雷,友人占主何應候。牧夫占驗 蛇朱合勾 申酉戌亥      玄空蛇陰     官  申 蛇 ◎ 貴未  子龍     辰丑申巳     父 乙亥 勾 ⊙ 後午  丑空     丑戌巳甲     兄 戊寅 虎 巳辰卯寅 陰玄常虎 王牧夫曰:丑為太陽乘丁,戌是大墓與丑相刑,日支又加閉口,恐有火物傷人之事,從支,非天上,不是雷聲,三傳遞生,白虎克支,皆主地上。次日知是南門外走了火藥,傷死扒灰者數人。 五月甲戌日未將得卯時三十五歲婦人占親事王連環末卷。 一針見血 勾合朱蛇 酉戌亥子      虎後合虎     兄 戊寅 後 龍申  丑貴     午寅戌午     子 壬午 虎 空未  寅後     寅戌午甲     財 甲戌 合 午巳辰卯 虎常玄陰 苗公達曰:爾有二夫,正夫不告而去,偏夫巳入?賊,中音信不通。爾今年求別嫁,有鄰家一仆作媒,必有新喜,但請成之議曰。陰不備是婦人不貞之兆,法以青龍為夫,乘申金克日又屬空亡,主逃竄,是不告而去也。青龍之陰神為偏夫,見子水乘蛇,主陰隱私匿,再傳子上是辰,乘元武,是入賊黨。課得炎上,夏旺則為新,三合六合則為喜,法以納音為媒人。甲戌是陽火,以午為媒位,午上見河魁為奴僕。今日支幹在傳,為鄰近,故云鄰仆。婦人行年在戌,上見功曹,夏寅木休囚,課傳屬火,夏為正旺,故有再嫁之說。初傳天后與日辰相生而氣和必成之理也。果然。 辛巳年八月甲戌日巳將丑時李仁夫占鹽船何日到泰州。    牧夫占驗 朱合勾龍 酉戌亥子      後虎合後     兄 戊寅 虎 蛇申  丑空     午寅戌午     子 壬午 後 貴未  寅虎     寅戌午甲     財 甲戌 合 午巳辰卯 後陰玄常 王牧夫曰:此以類神並傳上決之。卯為舟車,卯坐亥上受生,無險失阻滯。傳出炎上炎局,火最迅速,戌為儀神,支辰為卯之合神,何阻之有。戌為仆,乃遣去探信之人,六合即卯,為舟臨於其上,午為姤卦,姤者遇也。仆到,船己到,今日即抵泰州矣。戌坐午上,故有此應,此翁占二數,非丑即未,乃貴為財,主由貴處見財也,時為目前故應日內。 三月甲戌日酉將卯時某秀才占省試回家望得失之信。   方本占案 朱蛇貴後 亥子丑寅      合玄後青     兄 戊寅 後 ⊙ 合戌  卯陰     戌辰寅申     官  申 青 ◎ 勾酉  辰玄     辰戌申甲     兄 戊寅 後 ⊙ 申未午巳 青空虎常 邵彥和曰:占求官、望文字,榜即至矣,恐在四十九名中式耳。果當日報至,中四十九名。蓋課傳俱馬,又乘青龍,作官星,祿又得後,故主得官。天罡加支,望事立至,用事嚴緊,故速來。吳稼雲曰三傳俱空何以竟置之不問,愚按三月辰建,辰土生申又三課四課俱能生申,故雖空而亦中也,然三傳空亡,恐居官不久耳。 二月甲戌日亥將卯時占失人。    直指 貴後陰玄 丑寅卯辰      後虎虎合     財 甲戌 合 蛇子  巳常     寅午午戌     子 壬午 虎 朱亥  午虎     午戌戌甲     兄 戊寅 後 戌酉申未 合勾龍空 邵曰:支戌刑未,未臨於亥,當於西北亥言尋獲,未八亥四,四八三十二里,亥為水,亦為樓台,未為酒食,藏於近水酒館中,案驗。愚按此斷不用課傳,與邵公之斷法不類,然載於直指,姑錄之以備致。 戊戌年八月甲戌日辰將未時占來意。    一字玉連環 龍勾合朱 寅卯辰巳      合貴後常     官  申 後 ◎ 空丑  午蛇     辰未申亥     子 辛巳 朱 ⊙ 虎子  未貴     未戌亥甲     兄 戊寅 龍 亥戌酉申 常玄陰後 徐次賓曰:來意主七月中勸和公事到官,以所得財盡數搜檢,法擬斷徒罪。申上至來年正月文字來,只得杖罪,以寄居作日月相折,無事而出。何以知七月公事勸和到官,蓋法用傳送,為七月建。以正時為日干財,上得六合,又為日貴,又主勸和公事到官。以所取財數檢法定徒罪,而申上者何也,蓋時為日干之財,並日貴,又發用申為日鬼,上帶白虎,又為日刑,中傳太乙上得勾陳,與日為刑害,末傳得螣蛇。此課始末俱凶,主重刑,而只言擬定徒罪者,蓋值事門得天空,又發用空亡,中傳臨空亡故也。而不言解散而言擬定申上者,蓋時猶未解也。緣白虎乘秋正旺而又為刑害,故言擬定徒罪也。何知至正月文字來,只得杖罪,以寄居作日月相折無爭事而出者。蓋七月白虎鬼旺,至十二月支幹並無制,白虎者至來年己亥歲正月建丙寅能制虎,且白虎傳送金至寅而絕,又為旺火所制,又太乙螣蛇二火至此俱旺,共為救神,又初中申巳俱空亡,故知正月無事得出也。 癸酉年正月甲戌日亥將寅時辛卯命人四十三歲占流年。   牧夫占驗 龍勾合朱 寅卯辰巳      合貴後常     官  申 後 ◎ 空丑  午蛇     辰未申亥     子 辛巳 朱 ⊙ 虎子  未貴     未戌亥甲     兄 戊寅 龍 亥戌酉申 常玄陰後 王牧夫曰:此數宜出外不利家居,宅多蔽塞,不利妻妾,多主喪亡也。蓋干人支宅,干動支靜,干男支女,干外支內,此兩儀之定體也。今年乘旺而衰否,是人吉宅凶,利動不利靜,宜男不宜女,宜外不宜內,故曰宜出外不利家居也,且馬乘天后相生,動之順者也,干見太陽長生,末見青龍德祿,由動得吉者如此。宅逢純土,未貴墓干,又朱戌為閉口,妻位當之卑幼之位當之,豈不兆喪亡者乎。況年命俱逢刑,久戀於家必受其害,後出外果清吉。家中妻死子亡,口舌頻頻,妾自縊。家破人宅分離。其驗如此。愚按未貴墓干,未戌為閉口,何致如此之凶,蓋干支全逢喪吊,而三四課純土克盡幹上亥水長生也。 乙亥日 戊寅年七月乙亥日午將戌時占望行人。    郭本占案 龍空虎常 丑寅卯辰      虎後貴勾     財 癸未 後 勾子  巳玄     卯未申子     兄 己卯 虎 合亥  午陰     未亥子乙     父 乙亥 合 戌酉申未 朱蛇貴後 郭御青曰:占行人,驛馬類神不入傳課極難琢磨,墓從宅上發用宅上發用,當於此日起身,奴僕青天空乘寅臨午,又千里看太歲所臨,當於壬午日至或者癸未日,乃發用墓神上乘太沖白虎,只此二日可望。果於壬午日離府四十里為雨阻,癸未日至,為雨阻者,涉害故也,果是乙亥日動身。 十一月乙亥日丑將巳時壬子命人占訟。    中黃經 蛇朱合勾 丑寅卯辰      合虎常貴     財 癸未 虎 貴子  巳龍     卯未申子     兄 己卯 合 後亥  午空     未亥子乙     父 乙亥 後 戌酉申未 陰玄常 斷曰:未乘白虎,本宜有凶,幸遁得癸水生干,自是救解,且貴人遁得丙子,來日上生日,更為救神,末傳又喜亥為長生,是以來往有喜,縱白虎初傳白虎落壬亦免責矣。愚按中黃經用遁干自成一家之言,?後銀河棹宗之,張星源金竹江咸用之重之注之。朱氏恆則謂斷來情當用遁干變化參論。若斷休咎不必用變求奇,此誠碓論,即如是課貴作恩星,初墓末生即無責罰不必盡因癸丙兩干也。 乙亥日將時占生產。    一針見血 龍空虎常 巳午未申      後後勾勾     財 庚辰 勾 勾辰  酉玄     亥亥辰辰     父 乙亥 後 合卯  戌陰     亥亥辰乙     子 辛巳 龍 寅丑子亥 朱蛇貴後 斷曰:占產凶,生不下。子母俱死,蓋伏吟課陰陽各伏,其家萬物未萌,滯而不通,故生不下,且日辰相刑,刑又發用乘勾陳土,其凶可見,即龍後不能救助也。 四月乙亥日申將未時占來意。   一字玉連環 空虎常玄 午未申酉      蛇貴空龍     財 丁丑 蛇 龍巳  戌陰     丑子午巳     兄 戊寅 朱 勾辰  亥後     子亥巳乙     兄 己卯 合 卯寅丑子 合朱蛇貴 徐次賓曰:來意主人外出取索舊財兩重,系丑年交易,其錢三百二十貫,至六月得錢五十六貫,至十二月再索,此錢主口舌相爭,卻賴姓董人和勸,而得也。何以知索舊財,緣時為日干財,值事門見白虎,主道路。又發用大吉,亦為日財,大吉土無氣,故言出入取索舊財兩重。 系丑年交易者,發端門是丑也。三百二十貫者,蓋大吉財八數,螣蛇四數,相乘得三百二十貫也。六月中得財五十六貫,何也,蓋時為日干財,小吉八數,白虎七數,相乘得五十六也。緣白虎無氣,又未為六月建,故於六月中先得五十六貫也。至十二月再索有口舌相爭,得姓董人勸和,盡得之,何也。蓋發用大吉為財,為十二月建。中傳功曹為子輩,上得朱雀,主口舌爭競;末傳卯主千里,六合為草頭,配成董字;又六合為和合之象也。 戊寅年七月乙亥日巳將辰時有所為而占。    郭氏占案 空虎常玄 午未申酉      蛇貴空龍     財 丁丑 蛇 龍巳  戌陰     丑子午巳     兄 戊寅 朱 勾辰  亥後     子亥巳乙     兄 己卯 合 卯寅丑子 合朱蛇貴 郭御青曰:進茹主事尚不了,末傳歸祿作六合,將吉丑乘螣蛇,因舊年事驚疑進,而寅卯比日更奇者,夾定虛一所欠者財,然行年在辰為補欠,奇妙奇妙。 戊戌年六月乙亥日未將巳時汀州府戴公諱儀占風聞朝廷有文字的否。方本占案 一針見血 青勾合朱 未申酉戌      玄後勾空     官  申 勾 ◎ 空午  亥蛇     卯丑申午     財 甲戌 朱 ⊙ 虎巳  子貴     丑亥午乙     父 丙子 貴 辰卯寅丑 常玄陰後 邵彥和曰:七月內必有朝廷文章來,被蒿惱不意而動。蓋初傳見勾陳乘歲馬作鬼,中傳雀乘太歲,末傳貴人,月建前一辰為用,故應七月,申為傳送,又為道路,帶鬼克日,故來速也。果於七月癸巳日文字來,充替河州。 宣和癸卯年三月乙亥日戌將午時林子成丙辰生四十八歲占平生養息。口鑒 捷要 青錢秘訣 合朱蛇貴 酉戌亥子      青玄貴勾     財 癸未 青 勾申  丑後     未卯子申     父 乙亥 蛇 青未  寅陰     卯亥申乙     兄 己卯 玄 午巳辰卯 空虎常玄 邵彥和曰:凡占課見傳送空亡克日,不可者四:一者養鵝不得,二者不得為醫,三者不得買碓,四者不宜為道士。林曰:我自二十七歲亡父,二十九歲買得一水碓及磨坊,日與人爭訟,今十七年矣,累得累失,是我命不招乎?先生曰:汝命不得碓磨力,莫妄用心。支上幸有卯在長生上,一為驢騾,二為竹木,三為術士沙門,三者皆汝前程,必遂所得也。林遂棄碓磨養孳畜,多種竹木,有牝驢二頭,七年生五驢,竹木又盛茂。先生過其門,林再三拜謝。 邵公占驗多系門弟所編,故稱先生。先生又謂之曰:卯可舟車,何不興販?林又從之,數年大發,鄉人叩問曰:向者指彼數事,全皆大遂,可見吾丈神術有準。先生曰:大不然,是此人造化所該耳。蓋乙日木局,全旺在卯,卯生於亥,故卯全有氣也。元武入廟,又就本家生旺,此所以大全美也。且曲直木局,生於亥,旺於卯,末傳逢祿逢旺,諸事遂意,盡在末也。初限未八卯六,相乘得四十八,折半得二十四。又加卯木三數,共二十七年,正在父母庇蔭之下享福,十六娶妻財又大盛,至二十六歲限足,二十七歲交中限,父母便死,何以知其父先死,因中傳亥加未上,亥屬干,干為父,亥又為乙木之父,下被未克,上見螣蛇凶將,所以先喪父也。二十九歲買水碓磨坊,爭訟十七年猶不已者,是申加辰,申七辰五,五七三十五,空亡減半,得十七年。申空加日上,是平生所不利,故因碓磨而費十七年之財。若申不是鬼,猶不至於訟。予相見時,林年已四十八歲,遂令息爭改業,而向驢騾船隻竹木營生,今己酉年已五十四歲,現在末限,末傳卯加亥,卯六亥四,相乘得二十四,折半為一十二,加亥地盤四數,共十六數,五十六歲交末限,尚有十六年財利。此限亥與元武水,並力生卯祿旺,是以諸事如意。三傳三限也,大凡日上所見者生我即利,脫我即為彼所苦。我克者為財,克我者,文武職人則為官,常人則為鬼。同類加干則是兄弟,助我也。或又問曰:中限父亡之後,累累官司何也。先生曰:是蛇相擾,又申亥六害,害者害我也。或又問曰:初傳未亦可以養羊賣酒,中傳亥亦可以養豬,何獨取卯乎。先生曰:曲直全在卯,乙祿到卯,長生於亥,故取其全盛之地營之。且未加卯,亥加未,皆受下克,故受生為利,受克為害也。愚按此課及丁巳日幹上亥課斷語最為詳細,宜熟玩之。 丙子日 十月丙子日卯將申時上宣諭占邊事。    一針見血 蛇朱合勾 子丑寅卯      合常常蛇     官 丙子 蛇 貴亥  辰龍     寅未未子     子 癸未 常 後戌  巳空     未子子丙     父 戊寅 合 酉申未午 陰玄常虎 祝泌奏曰:臣詳此課,三上克下,日陰不備,日之支來就日之干,而有客來傷主,主乃藏伏,謂騰蛇在巳,為入穴故也。此課宜固守,若論四課不備,又皆克下,勢在再,惟勾陳是卯,與日幹上子,不相傷,而元武屬金,反來克勾陳,又游都在日後,主?添兵未巳,卒戰未利,若固守二三日,無有解圍之期,臣曾占此事,皆見白虎,臨月建。月建者,城邑也,即安豐之境土也。白虎為戎兵動擾,其所乘屬火。今日丙上見子,足以制之,雖錐危而安,惟固守勿輕出戰,遇此三四日,自可保全。若輕動則招憂也。 愚按祝泌字子涇,善六壬,著有六壬大占,進呈。此課只雲祝氏占安知非祝泌也,故書其名焉。 四月丙子日申將丑時占來意。    一字玉連環 合勾龍空 子丑寅卯      龍陰陰合     官 丙子 合 朱亥  辰虎     寅未未子     子 癸未 陰 蛇戌  巳常     未子子丙     父 戊寅 龍 酉申未午 貴後陰玄 徐次賓曰:來意主內外和合之事,又主添妾媵之喜。蓋丑時與日干三合,與日支六合,故言內外和合事也。日上神後水,時上天后水,不言鬼者,緣先鋒門得大吉土,值事門得勾陳土,為今日之子孫爻,以剋死絕之水,水豈能為鬼也。太陰主妾媵,六合主和合婚姻,青龍主喜慶,此課始末俱吉,豈不是和合添妾媵之象也。 四月丙子日申將酉時癸巳命人占來意。    一字玉連環 龍勾合朱 辰巳午未      後陰空龍     子 甲戌 後 空卯  申蛇     戌亥卯辰     財  酉 貴 ◎ 虎寅  酉貴     亥子辰丙     財  申 蛇 ◎⊙ 丑子亥戌 常玄陰後 徐次賓曰:來意本人於家西耕荒地,種麥,至麥熟時,有帶官人來割麥,曰:「是我之地。」相爭到官,勸和,得麥一半,歸其地。何以知之,緣酉時與日干三合,故言外。酉為西方,故言家西耕荒地也,酉為日下之財,不言金玉,而言麥者。若婦人占酉財為金玉首飾之類,今老農來占,酉主小麥,既為日下之財,故言麥也。值事門及中傳,上見天乙,故為帶官人。何知相爭到官,蓋日上見天罡,為自己怒惡。時為日貴,中傳又得天乙為動官之象。何知勸和得麥一半,蓋時與日合,卦又得比用,故主勸合。申酉為財而空亡,故主得一半矣。 己酉年十月丙子日卯將丑時馮知丞戊辰生四十二歲占升遷。   口鑒  方本占案 朱蛇貴後 未申酉戌      青虎貴朱     子 庚辰 青 合午  亥陰     辰寅酉未     兄 壬午 合 勾巳  子玄     寅子未丙     財  申 蛇 ◎ 辰卯寅丑 青空虎常 邵彥和曰:登三天,本主升遷之象,但嫌登不過關。關者,日干是也。既不過關,難以升遷。若跳過,則又進銳退速。白虎入宅臨父母,目下必因丁艱而阻。愚按六害主阻隔,課得交車害白虎為喪服之神加於父母之上,故云因丁艱而阻也,況幹上又是弔客。且主父母棺內白蟻食壞,以致不利子孫,遂成災咎。服滿之後,雖得一任差遣,恐不能終任矣。乎服滿得一任者,青龍發用也,不能終任者,中傳得陽刃,末傳即空亡也知丞乃機宜之弟,課象主服不利,彼此相同,機宜課見丙子日幹上戌果因阻服未升遷。及舉母棺,欲與父合葬,因起父墳視之,盡為泥水白蟻傷壞,遂不敢葬。續有堪輿人,言此地本吉,因葬高露風不利,若葬低便發。知丞又來占,極斷其不可,而知丞不聽,竟合葬焉。及服滿,授黃州推官,赴任數月,因病假歸,十二月卒。夫日干是丙,即身也。辰、午登天,至撞巳而止;末傳雖透過已去,卻是空亡,所謂登不過關,及身而止也。行年未上見酉,再作空亡,逢空則止,運亦盡矣。 鄭雲正時太常遁丁主孝服,正時主目下,上見卯為丙之母,故知其母孺人難久遠也。白虎主喪,寅為丙之父,加子子神後,斷母亦碓究竟寅為父儀墓覆其上,白虎乘之。白虎主白蟻,是父墳內有白蟻滿蝕,不利子孫者,子又為子息,子水病在寅,帶白虎加之故也。 五月丙子日申將午時二十六歲人占失賊。    玉連環末卷 勾合朱蛇 未申酉戌      虎玄朱勾     子 庚辰 虎 龍午  亥貴     辰寅酉未     兄 壬午 龍 空巳  子後     寅子未丙     財  申 合 ◎ 辰卯寅丑 虎常玄陰 苗公達曰:主爾父及兄弟度關而遭賊失財,兄被賊傷左目,其賊不能捕也。議曰天乙臨酉門戶不寧,丙以寅為日本,白虎加之,是長上驚危,寅為天梁,卯為天關,惡人在上自然?關,而財遭賊劫,丙以巳為兄,午為弟,日上勾陳為?敵?月作四月節。大殺月厭俱在未。未臨巳主損左目,法以四孟為頭目,寅巳為左,申亥為右,元武上下不戰,又青龍六合飛騰萬里,主賊有庇佑,必難獲也。 己酉年十一月丙子日卯將戌時馮機宜丁亥生二十三歲占前程。口鑒 方本占案 當是寅將酉時,不然即非十一月也。 蛇朱合勾 戌亥子丑      蛇常空蛇     兄 辛巳 常 貴酉  寅青     戌巳卯戌     子 甲戌 蛇 後申  卯空     巳子戌丙     父 己卯 空 未午巳辰 陰玄常虎 邵彥和曰:此課前程未通愚按支為任,太常破碎加之故云阻服,鄭雲陰神見戌,戌是正時,主目下即見喪服,是任必見迴避,定是阻服,服滿後得差,尚有九年端坐,方得出頭,數已盡矣愚按巳為德祿。太常與丑三合,故癸丑年州添差通判,無如仰丘俯仇,故又迴避。鄭雲初傳是兄弟同官一處,例當迴避,正應畢法所講,權攝不正祿臨支也。蓋卯來克戌,戌去墓丙,丙即巳遂走入宅,為宅所克,此亂首自下犯上,照管堂上孺人,既有大災難治,皆自己命滯,所以如此。 夫丙火敗於卯,墓於戌,敗神逼克戌墓,戌墓遂來墓日,日遂奔入宅被克,去住不容。日上戌五,宅上巳四,共九數,故主九年。九年後卯主事,卯敗丙,加丙墓上,即是敗木,乃棺槨入墓,自然死也。然卯為今日之母,母先入墓,次及我身矣。馮乃待制之子,授江州安撫,十二月母死阻服,癸丑年再授洪州差通判,因妹丈除江西運使,遂迴避,得台州崇道觀,二十個月得病,戊午年卒。 丁丑日 建炎己酉年閏八月丁丑日己將酉時王得俊辛巳生二十九歲占前程。 口鑒 勾龍空虎 丑寅卯辰      常貴朱空     兄 辛巳 常 ⊙ 合子  巳常     巳酉亥卯     子 丁丑 勾 朱亥  午玄     酉丑卯丁     財  酉 貴 ◎ 戌酉申未 蛇貴後陰 邵彥和曰:卯木生丁火,而不知火敗於卯,又天空乘之,是虛生也,虛生不足,而實脫有餘。此下稍功名,不就之象也。卯木不足生丁火,而丁火卻克巳酉丑金為財。初不知巳火兄弟占,酉為財發用則非丁所得也。中傳雖是財庫,無奈酉財在末傳而空,是庫中無財也。末見酉作貴人加宅上,只是下稍買一武官,作名目耳。王得俊家富而好學,人頗推重佃,惟以功名是望。及聞此斷,伊不信,曰我自有抝命文章,誰知後過三五舉並無寸進。始覺此課有驗,遂罄帑庫之財,買一副尉,欲圖試,又不中。徐侍郎在?州與他權監洄縣後,因呼為有干,終於此而己。大幾卯木加丁,是真生也,卯木卻有敗火之意,是木太旺,火不能勝,反被木壓滅也。如木敗子,子乃太盛之水反將木泛起,泛則根浮,又何生之有。酉財是空亡,是竭財而買小武官也,但貴在宅,是不仕之官也。 應貢元丁卯生四十二歲占前程,戊申年六月丁丑日午將未時。 青空虎常 辰巳午未      貴蛇空虎     官 丙子 蛇 勾卯  申玄     亥子巳午     官 乙亥 貴 合寅  酉陰     子丑午丁     子 甲戌 後 丑子亥戌 朱蛇貴後 邵彥和曰:令弟年久而得朝郎,奈後不永,吾文雖未第而前程未易量也。此實陰德所至,日後必然位至郎官。應曰何以言之。邵曰此課雖魁杜天門,不作阻隔論,乃六儀扶護,三奇拱秀,小則郎官,大則侍從。因有活人之功,故上天降福,北斗扶身,三光拱照,祿神催逼,即日食祿矣。人見此課,捋謂退連茹不利,殊不知甲戌旬,戌為六儀,戌加亥謂之朝天,亥屬干,干為天,謂之六儀朝天。亥子丑遁得乙丙丁,謂之三奇拱照,午乃丁祿臨干,謂之日祿扶身,且行年並逼白虎,為催官符使,貴人在三奇之中,而前後拱之,此蛇為吉將,名前一先鋒,高甲無疑矣。丁德在亥,戌亥子俱屬陰,故知陰德洪大,神明福佑也。亥為上帝,子為紫微,丑為北斗,是以得上天之降福也。考之貢元三十八歲時為徽宗宣和七年乙巳北虜犯邊,伊在東京挾友三十餘人,庇護李家宅眷七十餘口,兼不識姓名者三十七人;又以所乘舟及朋友舟載渡諸人,自率友沿岸西走,此所以感動上天,現之於課象也。後貢元庚戌科及弟,授吳縣尉,辛酉除左司郎官,樹禮部郎官。郊祀庚午年五月卒於官,享年六十三歲。 建炎己酉年六月丁丑日午將辰時,應寺簿甲戌生三十六歲占前程。 口鑒 方本占案 勾合朱蛇 未申酉戌      空常貴朱     財  酉 朱 ◎ 青午  亥貴     巳卯亥酉     官 乙亥 貴 ⊙ 空巳  子後     卯丑酉丁     子 丁丑 陰 辰卯寅丑 虎常玄陰 邵彥和曰:寺簿中年,水作官星,宜為朝郎,人所難及。奈何滿局皆貴人,貴多不貴。而且身與初中貴人皆空,是慕十不得一,徒費心力也。日上發用歸亥官星,末傳丑支為宅神又加亥上,是日去投絕,支來迎絕,兼支上得卯木,丁火敗於卯,丑土死於卯,此非酒色之故。只緣日上太歲作雀,是欲上書言事,然日貴作鬼加歲克日,上書何益,徒貶竄耳。寺簿驚曰現修書十條欲上,非因此乎。曰獻上即海外客也。寺簿曰某不上此書,其它有何禍福。曰寺簿生平其所虧有二,故滅前程,其一不孝母與母各居,其二寵妾而賤妻,若能改過,則吉,否則壽不永矣。應嘿嘿而去,蓋其所上書中內有一條言內張相劉四相等,或死或竄,實無辜。此時黃太師正忌此言,若上此書竄貶不免矣。夫丁日以卯為母,而酉制之,是不孝母也,本宮見巳,會起酉丑,是與母隔而不同居也。丁日申為妻,臨於午火受制之地,酉為妾反加日發用,而作貴人,是寵妾而賤妻也。丁自敗卯、死酉、絕亥,虧倫傷本,造物不容,何問前程耶。愚按應寺簿想是應貢元之弟,蓋寺薄先占而貢元後占也。 己酉年閏八月丁丑日巳將卯時王子進庚午生四十歲占宅。    一針見血 勾合朱蛇 未申酉戌      空常貴朱     財  酉 朱 ◎ 青午  亥貴     巳卯亥酉     官 乙亥 貴 ⊙ 空巳  子後     卯丑酉丁     子 丁丑 陰 辰卯寅丑 虎常玄陰 邵彥和曰:第一課與第三課沖,第二課與第四課沖,一課作初傳,二課作中傳,三課作宅,四課作行年。初中又是空亡,主所居之宅,乃五露無環抱之處,前後有路,沖射又有新喪之門在前,東主漏風,西主水直去,多招公事破財,風聲是非,男子先喪,婦人在家,主眾讀書不成,何不急就西方近陰人墳,靠山而居,不然則一紀之內,屋敗絕,人星散矣。王是秀才,其宅果在田坡中,一大路自南直下,渠乃騎路?宅。果是前後相剋,東邊曠盪,更無收束。風不可當,西邊里辛水,迢迢直去,自入此屋,只是破財,六畜不留,奴婢長走,婦人且有不良之名。占後見斷語切當,遂移過北方,近母墳而居。蓋四課相剋,相衝,更無一行不然此名空沖,主在五露之間居止。卯酉加在南北出入,主沖,行年上巳為風門,中傳亥為水路,末傳在西北角,丑為墳墓,惟此可居,前新喪之門,乃太常加卯也,因乳母死,將丑艮方開門出。一雲丑為墳墓,加亥,丁干見壬德合,故西北言近陰人之墓可居。鄭雲丑帶丁,亥沖有壬,丁壬化木,生丁干,又壬為丁之德,故此處可選。愚按此課惟卯丑二支不空,但卯為敗神,不可居,惟丑為日支,支為宅加亥上,故西北可居。 正月丁丑日亥將申時某占失馬。    方本占案 合朱蛇貴 申酉戌亥      勾虎陰蛇     兄 壬午 青 勾未  子後     未辰丑戌     子 甲戌 蛇 青午  丑陰     辰丑戌丁     子 庚辰 虎 巳辰卯寅 空虎常玄 邵彥和曰:馬在東方寺院圍牆內不能出,須從一破門入去尋見,在己卯日也。果於二十五日己卯日,於東方寺院從輪藏前破門入牆內尋見。蓋午屬馬,作龍為用,類神在傳,故可尋見。破門者,午破卯,卯為門也。牆垣者,四土周圍也。 戊寅日 戊寅日 將 時占官訟。    一針見血 龍空虎常 子丑寅卯      玄朱貴龍     財 丙子 龍 勾亥  辰玄     辰酉未子     兄 癸未 貴 合戌  巳陰     酉寅子戊     官 戊寅 虎 酉申未午 朱蛇貴後 斷曰:子加戊為用子作青龍,未作貴人,乃子未六害為貴人怒而加罪。戊日所畏者,寅木雖雲白虎金能解,殊不知是鼠頭虎尾,況青龍雖吉,見未則入墓反以青龍為害也,此課因遺漏事占之,後果斷徒。 崇正壬午年正月初八戊寅日子將辰時占援兵何日到,賊何日退。 課經集 空虎常玄 丑寅卯辰      後合朱空     兄 甲戌 合 龍子  巳陰     午戌酉丑     父 壬午 後 勾亥  午後     戌寅丑戊     官 戊寅 虎 戌酉申未 合朱蛇貴 郭御青曰:此課乃丁督師長公,在汴城頭上所占督台命予斷,予斷三傳喜火局生身,但嫌幹上丑為合中犯煞到十三癸未日,沖雲丑字,則援兵到而賊退矣。果乾十三日左兵有信,十五日賊移營去。愚按此課之所以賊退者,實因未克初傳也,觀十五是乙酉日非明微乎。 十月戊寅日寅將巳時占婚姻。    直指 龍勾合朱 寅卯辰巳      後常常龍     官 戊寅 龍 空丑  午蛇     申亥亥寅     財 乙亥 常 虎子  未貴     亥寅寅戊     子  申 後 ◎ 亥戌酉申 常玄陰後 斷曰:四課雖是互合,卻不喜末傳之申作天後來克日上寅,寅為官,夫星也。青龍亦為夫,受天后之克,夫妻必不睦,且陰不務,必然克夫。 四月戊寅日申將酉時占來意。    一字玉連環 合朱蛇貴 辰巳午未      虎空勾合     財 丙子 虎 勾卯  申後     子丑卯辰     財 乙亥 常 龍寅  酉陰     丑寅辰戊     兄 甲戌 玄 丑子亥戌 空虎常玄 徐次賓曰:來意主外望北面陰暗之財,為姓王人所把其人怒惡,兩分其財也。蓋時為日干三合,與空亡並之,又為夜時癸用,亥子為北面,值事門上見太陰,主蒙蔽神後登明俱為日下之財,又亥子皆為陰私故知北面陰暗之財也,何知姓王人所把,緣末傳見天魁屬土,下臨亥屬水,水數一,一加土為王字,天魁為奴,上見元武,天魁亦取亥子為財,故為王姓所把。其本人怒惡者,日上見天罡,主怒惡也。戊與戌俱取二水為財物也。言兩分其財者。 乾隆辛巳年酉月戊寅日巳將巳時占訟。牧夫占驗 勾龍空虎 巳午未申      蛇蛇勾勾     父 辛巳 勾 合辰  酉常     寅寅巳巳     子  申 虎 ◎⊙ 朱卯  戌玄     寅寅巳戊     官 戊寅 蛇 寅丑子亥 蛇貴後陰 王牧夫曰:此官司受累己久沉摞,反無事,若挑動???利囿。反改壓氣,托人亦無益。文書不可遁久自消釋????事。動為??????蛇。官鬼比吏,?也。寅合亥,乃日財,事情??????,寅能制干如此。安有不呻吟者乎。喜中傳空不能成三刑,寅雖刑巳,無申可渡,故宜沉擱,不宜挑動,伏吟主靜,亦其禮也。且巳乃太歲生日。太歲作德祿為勾陳。勾陳主留滯,留滯久自得恩星化釋也。余言其象,占者嘆服。 余記昔年寓缺口白衣?,程桐江姐文寓東隱?相隔一街,午後至余寓談敘。偶占文書事,因臨淮口岸,鹽價為本縣所詳。督批運司朱公,桐兄請引例,致朱公回詳,受督駁既而朱公忽墜貴州巡道。代受系滿州舒公到即交印桐兄悶極無印。那能行文書。余曰,數象如此。尚有證,若驗即依我行之如何。桐兄問何證。余曰今日有人送魚與汝食,如數不驗,不必打。桐兄拉余同回。以證此驗,繞至巷門家出回稟載南老爺,送?魚,桐兄大笑,即依數將原稿?求朱公,朱公雲是我手內事,印雖交,余用墨詳去,督批?縣結案此數惜失日時,尚能記其大概。蓋彼行年上,舊太陽作恩星,今日始換將,舊太陽未遂故曰舊官結案,送魚者,支上見亥乘六合也,亥為魚存此以見數理之不妄也。 建炎己酉年五月戊寅日申將未時,葉助教戊寅生三十二歲占前程。口鑒 宋本 邵案 方本占案  直指 青空虎常 午未申酉      合朱空青     兄 庚辰 合 勾巳  戌玄     辰卯未午     父 辛巳 勾 合辰  亥陰     卯寅午戊     父 壬午 青 卯寅丑子 朱蛇貴後 邵彥和曰:干支皆天羅羊刃,四課發傳歸於日上,主目下赴任,但值羅刃,主不終任,來歲行年到地盤亥上見子,即湊今日之地網,必阻父服。三十七歲到寅上見卯,即是今日支辰愚按卯加支上為官星故,從此行年算起,卯六數,初辰五數,中巳四數,共十五數。自三十七歲後迤邐赴任,綿綿不斷一氣鄭雲午而監司在末傳終於此職,合作監司之職,愚按午作青龍不但為天羅陽刃,且克太歲必主降官也。十五年後入午天羅陽刃,必降官閒住;再八年,連前十五年共二十三年而壽阻。愚按來歲是庚戌行年三十三歲在戌不在亥。葉氏助教二甲二名高中授撫州教官,己酉年八月上任,庚戌年四月丁父憂,三十七歲得國學錄三十八歲名試館職高中得除國子監丞,四十一歲除太常寺丞,四十四歲遷工部待郎,四十六歲遷尚書都官朗中。四十九歲除司農少卿,五十一歲,淮西總領兼少卿。當年又兼淮西運使,五十二歲上,支軍糧交爭降三級,鄭雲陽刃主兵凶,午為倉庫,故因支軍糧交爭而罷官。 愚按五十二歲行年在己再見午火陽刃。停見任自此間,居八年死。 乙卯年十月戊寅日寅將丑時劉五官己巳生四十七歲占店。    口鑒  方本占案 蛇貴後陰 午未申酉      合勾貴蛇      兄 庚辰 合 朱巳  戌玄     辰卯未午      父 辛巳 朱 合辰  亥常     卯寅午戊      父 壬午 蛇 卯寅丑子 勾青空虎 邵彥和曰:此課三傳被日辰夾定,占店終久得之。得亥卯未生人方成,目下雖然杜賣,三年後賣主一定來贖此店,卻發嗣後,四五六年,方得頭尾清楚,然必再求方得。謂日辰拋離後再贖故也,恐後有司事業不一,此屋死人多,無氣故也。死氣加宅為日鬼故死人多。 己酉年五月戊寅日申將辰時方縣尉己卯生三十一歲占前程。 勾合朱蛇 酉戌亥子      合虎貴勾      兄 丁丑 貴 ⊙ 青申  丑貴     戌午丑酉      父 壬午 虎 空未  寅後     午寅酉戊      子  酉 勾 ◎ 午巳辰卯 虎常玄陰 邵彥和曰:日上空亡破碎,到好處,又被不中事奪了。勾陳乘子息 ,時下有八年,且赴一任半,要特達須待五十四歲,方可言升遷。只做刑部官,長子中子俱不得受陰,下稍第三子受之。五十四後再十四年,得邊上太守,帶武職而終。方後果授溫州樂清尉,任滿調饒州,任滿又調宣州南凌軍到任十四月丁母服歸。恰好八年也。嗣後丁父服,又丁生母服直至五十三上,得台州黃巖縣,又得提刑司干官,任滿遷大理寺正出知和州,兼淮上兵馬路鈐朝請郎致仕。長次子俱不得受恩,第三子受恩。蓋行年在酉,青龍在辰,從酉數至辰,八年也愚按行年何嘗在酉,此門人錯疏也,想邵公以丑為八年,丑作貴人故耳。又五十四上顯者,日上酉六,辰上午九,六九五十四也愚按此亦門人錯疏何也,酉為空亡破碎敗神,午為陽刃白虎,何得取此斷顯達之年,想邵公之意?以午為天羅主孝服況並白虎凶神,午九加寅七,共十六年,三十一起八年共十六年,是五十四歲也。十四年又遷者,丑加酉,丑八酉六,相併得十四也。丑作貴加酉,虎視課,主邊郡武職也。第三子受恩者,丑作貴人,季乃三也。 戊申年戊寅日午將子時應解元辛未生三十八歲占前程。 勾龍空虎 亥子丑寅      虎蛇陰勾      官 戊寅 虎 ⊙ 合戌  卯常     寅申巳亥      子  申 蛇 ◎ 朱酉  辰玄     申寅亥戊      官 戊寅 虎 ⊙ 申未午巳 蛇貴後陰 邵彥和曰:此課主人脫空亂語,侮弄神祗,絕德喪身,命將不久。宜速禱神修德,前程未料,否則喪無日矣。蓋戊德在巳,巳絕在亥,且又受克,宅受申克,申又上克宅寅,申為寺觀,申乃空亡,是空中神祗來克我也。我去又遭彼克,是喪無日矣。亥乃天門,作勾陳,是天欲勾追也,故主多凶。應字仲敏,為人輕狂,貪酒色,家中姬妾最多,常攜妓於祠廟中飲宴又侵數象人造寺院之財,以為酒色之樂。故先生戒之,應遂修身齋戒改過,盡將田產變賣,修造寺院,後至庚戌年十二月二十九夜死,冥君以其修省放還陽間,應嘗自述於人不諱。 崇正丁丑科二月初八日戊寅日京邸為張貞明姻親占會場亥將巳時。     郭氏占案 朱蛇貴後 亥子丑寅      後龍常朱     官 戊寅 後 ⊙ 合戌  卯陰     寅申巳亥     子  申 龍 ◎ 勾酉  辰玄     申寅亥戊     官 戊寅 後 ⊙ 申未午巳 龍空虎常 郭御青曰:余嫌反吟不美,時以課中財爻朱雀加干,驛馬在中傳,一、二日內必家中送盤費人來也。初九日,果家中人至,送銀一封。張君尚未知數,至初十齣場。張君過余寓云:家信果至,銀錢幾何?余曰:發用七數,幹上四數,必七兩四錢也;張君大笑。余於此課亦偶中耳,定數最壬課之難者。 己卯日 建炎三年己酉歲十一月初四己卯日寅將酉時韓太守占祈雪。  口鑒 方本占案 捷要 朱合勾青 戌亥子丑      青貴玄勾      父 辛巳 玄 蛇酉  寅空     丑申巳子      兄 甲戌 朱 貴申  卯虎     申卯子己      官 己卯 虎 未午巳辰 後陰玄常 邵彥和曰:數日來,天氣和暖,宛如三九月,州縣祈雪,皆無響應,今得此課,今日天色必變,巳時風起轉寒觀此句是早晨占,而得酉時也,未時有雨,亥時作雪,厚有七寸。眾官皆笑曰:今日晴暖,雪從何來?待至巳時,果然風起。霎時雲合,未時微雨,眾官散後,北風大作,甚冷,二更後下雪,至次日未時止,果積七寸。蓋此課,火伏於下,水升於上,不拘占雨占雪,皆當日有。況申為夜貴,正是權柄。日上又見天河之水,騰運乎上,必流乎下。初傳巳火臨子被克,上見元武水夾克,變成大風雪。況巳戌卯鑄印,春夏秋必雨,冬必雪。末傳卯作白虎,與申皆是白色,申乃空亡,正空中降下之象。夫火伏於下,水升於上,一雨也;申子為水,加臨日辰,二雨也;三傳順行,三雨也;卯為雷,雷過西方為虎所制,雖冬月無雷,豈無雪乎?子作勾陳,占雨主連綿、主雪,主深厚。又凡鑄印課占吉少成,占凶多就,占病無空亡解,占天時必大雨雪。 己酉年六月己卯日午將丑時應秀才癸酉生三十七歲占前程。  口鑒 方本占案 朱合勾青 戌亥子丑      青貴玄勾      父 辛巳 玄 蛇酉  寅空     丑申巳子      兄 甲戌 朱 貴申  卯虎     申卯子己      官 己卯 虎 未午巳辰 後陰玄常 邵彥和曰:吾兄心術多,且又毒,以鼠忌羊頭上,雞驚犬吠喉。愚按:此二句邵公蓋引古書殆即所謂元辰也凡所行皆為妒忌之心,好管是非,好談人短,所以滅前程也。大凡七殺元辰,若占前程,多主妒忌,常占多主事體切害。初傳破碎乘元武,又是驛馬,主面東指西,走南奔北,多圖多覓之人。身宅雖皆有貴人,而子作勾陳,申作空亡,謂之指空話空,己以巳為父母,加妻宮,為妻所制,又乘馬與破碎,蹤跡不定,是不在父母之旁,一不足也。子息倚身,為身所克,子息難得,二不足也。申犯空亡,作夜貴加宅,是神像破損香火不安,三不足也。妻臨身宮,上下夾克,若非不和,便多疾病,四不足也。鑄印乘軒之課,巳作元武加子,上火下水,武為賊,謂之走驢。卯作白虎加戌,謂之破模。虎傷卯,又為墜軒,故主功名不成。且防覆墜騎乘之患也。後至壬戌年二月因爭役乘轎入城,追而折足,血氣上攻而死。蓋卯為車轎驢騾,己土死於卯,支神最緊,若非己卯日,不可言死。愚按元辰煞陽男陰女在本命沖前一位支辰,陰男陽女在本命沖後一位支辰,見於命書,壬家鮮有用者,惟徐氏心鏡用之,即毛頭殺也,命書雲生旺則落魄,大度不別是非,不兮良善,顛倒鶻突,死絕則寒酸,薄劣,形貌猥下,語言渾濁,不識羞恥,破敗坷貪,飲好色,甘習下流,亦可知此煞不善矣。 己酉年三月己卯日戌將辰時祝省元占婚,男戊辰生四十二歲,女己丑生二十一歲。宋本邵案 口鑒 蛇貴後陰 亥子丑寅      玄合青後     官 己卯 玄 ⊙ 朱戌  卯玄     卯酉未丑     子  酉 合 ◎ 合酉  辰常     酉卯丑己     官 己卯 玄 ⊙ 申未午巳 勾青空虎 邵彥和曰:此課占婚姻,何必用媒,私情久已通矣。其家宅合廣闊,東西皆有小門,因婢子為腳,遂與人通。今所議之人,亦與姦淫,血支在卯乘元武,必非女身,一土生二金,主暗有退子。愚按酉乘六合內戰,臨元武主遺失,當是奸生子而棄之也。夫女命上見日干青龍,是女先有其夫也。男年並日上見天后,是男先有其妻也。女年乘男,男年乘女,婚姻豈有不成之理。酉乃婢,六合加之,為和合。又並元武姦淫之神,婢妾為引無疑。且門來加戶,戶又加門,是門戶重迭,而卯實為今日之支,支為宅,宅上見酉,故云東西皆有小門也。占者嘿然而去。 己酉年六月己卯日午將戌時歐陽秘教戊寅生三十三歲占秋試。     口鑒 方本占案 青空虎常 丑寅卯辰      後合合虎     兄 癸未 後 勾子  巳玄     未亥亥卯     官 己卯 虎 合亥  午陰     亥卯卯己     財 乙亥 合 戌酉申未 朱蛇貴後 邵彥和曰:上門亂首,不利有三:一者防犯諱字及時禁忌愚按此意從下犯上而生出誠為妙斷,二防場屋中有鬥爭,三防與尊長不足。第二場兼防污塗(鬼在中傳也)。己日得木局,助支克干,專主凶傷,今科不是取功名之年。若免得是非,既是幸事矣。後入試聚眾相爭喧鬧場屋,試官申學罷斥。大凡上門亂首,不是犯家中尊長,便是占尊長不足。今行年上見馬,馬生動,在外,而破碎元武,是不正神,已是不利,不合木局,又從而克干是聚眾來傷,勢不可遏也,更天后六合皆不正之神,並於傳中而與白虎共作三合,白虎主爭鬧,六合又為朋友相識,自然聚眾喧鬧,合局克干,主試官申學罷斥,若非行年驛馬引出或主內亂,不可專言外也。 己酉初一己卯日戌將寅時徐承局辛亥生正月初一日子時生,三十九歲占向後如何。 宋本邵案 口鑒 青空虎常 丑寅卯辰      後合合虎     兄 癸未 後 勾子  巳玄     未亥亥卯     官 己卯 虎 合亥  午陰     亥卯卯己     財 乙亥 合 戌酉申未 朱蛇貴後 邵彥和曰:承局服事通判,豈可得犯上之課。此課支加干克干名上門亂首,傳得曲直,又名失友,主日後因犯官長,斷勒歸家。又與長上爭財,於爭財中又不合強淫尊輩,遂犯重罪,減等充軍於東海,與妻死在配所也。當年六月果因犯上責而遣歸,與叔爭分家產,而淫其嬸,乃叔知之,借他事告發,配在明州,娶後妻同死於配所。大凡上門亂首,多是下犯上,春占木鬼貪旺而不發,至夏木休,其事將發,到秋木囚死,則事乖張,便主爭競,冬木有生氣,但存諸心,未形之口。經曰:旺相相生災未發,死囚刑克便災臨是也。 愚按:斷勒歸家音干入第四課也,爭分家產者,亂首課支上見財也,強淫尊輩者,淫泆卦而卯支加未,未作天后為尊輩之婦也,與妻死在配所者,天后為妻乘死氣也,三月初一尚是二月節,死氣在未支也。 同日時有一行者,占得此課。    宋本邵案 口鑒 青空虎常 丑寅卯辰      後合合虎     兄 癸未 後 勾子  巳玄     未亥亥卯     官 己卯 虎 合亥  午陰     亥卯卯己     財 乙亥 合 戌酉申未 朱蛇貴後 邵彥和:曰此行者先為雞姦先亂了禪堂及諸房後歸家,又擾兄弟,其身終無所歸,卻與一不正婦人苟合,中風而死。 戊辰年閏七月己卯日巳將酉時占胎產。    牧夫占驗 青空虎常 丑寅卯辰      後合合虎     兄 癸未 後 勾子  巳玄     未亥亥卯     官 己卯 虎 合亥  午陰     亥卯卯己     財 乙亥 合 戌酉申未 朱蛇貴後 王牧夫曰:占產雖易,但生難存,母卻無礙,蓋此課秋占木局為鬼干日,此凶微也。己日未乃其身,由身傳鬼自克,故先產後凶,母能保者,傳比日支也,支辰又乘亥水長生,故母無恙,產亦易也,後為初傳,又屬厭翳,木衰而朽,主女,而不吉也。 儀徵吳兄占產,其母年帶死氣白虎,生後當不保,果厄於產。 程秀田兄夫人當產期,腹痛己有欲下意,來占,余曰尚未旬日,後方是產期,初不信,至夜痛止,果隔旬日而生,日時俱不差,其課遺失。秀兄每嘆其異驗也。 儀徵朱禮山兄浯村人,其先乃族後,故亦以宗緒相稱,曾於揚州取側室七年不孕,欲遣之問數於余,余為占之曰,此數來年二月必懷孕,去此不過三個月耳,如數不驗,再遣何如。禮曰,吾己帶來揚矣,余謂之曰七年可待,三個月反不能待耶。禮笑而允之,至次年二月果懷孕,十一月生男,臘月至余寓謝,謂余曰,君何數神如此,其課遺失,附記於此。 己酉年十月初四己卯日寅將丑時童知丞乙亥生三十五歲占赴任吉凶。 口鑒 方本占案 朱蛇貴後 午未申酉      合勾後貴     兄 庚辰 勾 合巳  戌陰     巳辰酉申     父 辛巳 合 勾辰  亥玄     辰卯申己     父 壬午 朱 卯寅丑子 青空虎常 邵彥和曰:此課因禍成福,本路除一監司,合主迴避,迴避中卻有好處,終久此貴人不歷此任,而我已別除了。童曰:何等貴人。曰:必提刑與知丞是親,乘此得請職,因得周旋文字改官。初傳辰卯六害,勾亦辰,主遲滯,所以先主迴避;中傳驛馬乘龍,飛騰豹變,行年上白虎乘丁,其勢必動;末傳午祿在馬上,其職不停。巳為爐冶,六合為模範,主坑冶干官之屬。午與朱雀並,主文書職事在爐冶中也。此課初四日占二十二日妻父許郎中除提刑,童遂迴避,改都城提點坑冶司鑄錢,此缺人,人所喜,所謂因禍成福也。童即受職而提刑遭章參劾罷官以去。庚戌年又差諸路鹽司,辛亥改官。蓋日上貴人長生,乃尊長父母之屬,作空亡是前妻父也。申金為刑官,是提刑也,不久罷去,亦空亡也。一雲日上貴人長生,故得此周旋文字改官,必竟空亡脫氣,所以此任合主迴避。吳稼雲曰此課不用青龍官星,全以三傳支幹作斷,最合規矩,惜乎後人不知取法也。 四月己卯日申將午時丁丑人占來意。    一字玉連環 龍勾合朱 未申酉戌      龍虎蛇合     財 乙亥 蛇 ⊙ 空午  亥蛇     未巳亥酉     兄 丁丑 後 虎巳  子貴     巳卯酉己     官 己卯 玄 辰卯寅丑 常玄陰後 徐次賓曰:來意主人外和合,中虛詐不實,所論必邪僻之事,又主財上驚恐之象,財卻為姓牛人,衣青衣者所取,並有驢一頭,亦被姓牛人所有,意欲遠行,緣心有所畏,緊速而歸也。蓋時為日干六合,主外和合,值事門上見天空,主虛詐不實也。日上從魁即三交為隱匿不明,上得六合,主私門,故言邪僻之事。發用登明,為日干之財,上見螣蛇主驚恐。中傳大吉為牛上見卯為青衣。大吉取登明為財,故財為姓牛人所取,何知連驢亦為姓牛人所取。蓋命上見太沖,為驢,上見元武,為賊神。卯又為大吉之陰神也。先鋒門勝光主道路,用神立酉中傳大吉為丁神,主動與日刑並故,意欲遠行,末傳為?太沖為日之鬼。上見元武為賊人,故心有所畏,欲速而歸也。 正月己卯日亥將未時某占失羊。    方本占案 合朱蛇貴 酉戌亥子      蛇青玄蛇     兄 癸未 青 勾申  丑後     亥未卯亥     財 乙亥 蛇 青未  寅陰     未卯亥己     官 己卯 玄 午巳辰卯 空虎常玄 邵彥和曰:春占曲直課,未加卯作龍為用,其羊不失。乃走入他人羊群中,往東方尋之必見。果於東方園內羊群中尋見。蓋初傳是類神,作青龍而加支辰,故不失。 庚辰日 乾隆辛未年閏五月庚辰日未將卯時占壬申綱窩價長否。    牧夫占驗 勾合朱蛇 酉戌亥子      蛇龍玄蛇     父 庚辰 玄 龍申  丑貴     子申辰子     兄  申 龍 ◎ 空未  寅後     申辰子庚     子 丙子 蛇 ⊙ 午巳辰卯 虎常玄陰 王牧夫曰:此占古之所無,以利之權,不操於商也。古之鹽法商人支鹽。其窩在官,商無所利,故前人亦無成斷章楷致使後學無可執憑,然財利之占,古多成法,未始不可通變而詳之也。窩價長落之占,財關鉅大,身家所系,何可漫言,且財乃國用之流通,得失關乎命運,未可視為輕忽,得與不得有數存焉。今妄言一課,以證高明,以干支論,則庚金而生潤下之水,脫氣也,生財之源也,將得元武青龍,水將也,樂育也。干支為財矣,安有不長者乎。潤下舒緩之象,由漸而長也,脫盡干長亦大也,數不過八,以庚數八,脫盡庚身而止矣。甲子旬必有更變,以子乘蛇坐末,故耳。後果由數分長至八錢,甲子旬為官司所禁而止。然窩之長落最疾,不可以月計也,而課之休象又繁,不可以一途視也。諺雲,富則為金穴,失則為禍胎。此釋窩字之義最妙,而所關又在呼吸之間。存此一課以見數理之難。正不易占也。愚按以支所克者為財,古原有此法,行商看干克之財,坐賈看支克之財,固窩與坐賈同,自當看支所克者,三傳脫干而斷其價長以脫盡庚身而止,斷其數不過八,此則牧夫先生之心得者耶。 建炎戊申年六月二十七庚辰日午將寅時邵巡檢癸亥生九月初九子日酉時生,四十六歲,占家宅。 朱合勾青 酉戌亥子      青蛇玄青     父 庚辰 玄 蛇申  丑空     子申辰子     兄  申 蛇 ◎ 貴未  寅虎     申辰子庚     子 丙子 青 ⊙ 午巳辰卯 後陰玄常 邵彥和曰:金日得水局,三傳日辰皆子孫爻,脫處見青龍,生處見元武,祿上見螣蛇,一生彼子息作吵,一個死了,一個又生,取盡父母氣力了方休,家計亦被子孫磨滅。此宅十二年後出怪,住不得,必別遷。初受任日,兵卒不合,未後卻吉。後任必在水陸之處,更後在水邊屯,三任六十三難過也。邵娶宗女為妻,得被恩澤,前後生八子,或三歲、二歲、一歲即死,及妾生三子,亦然,再納一婢,又生二男一女,前後果被子息壞盡心血,及巡檢任滿,果授英州水陸巡檢,本州島駐箚。至紹興十五年乙丑四月初三作古,果年六十三矣。蓋金日得潤下局,及干支上神各為脫氣,庚以子為真氣,子息乘青龍脫氣,又有元武螣蛇二凶,與青龍三個皆水獸,只管盜其真氣,故一子死,一子又來。日臨辰非蛇,日申七數,辰五數,並成十二年。螣蛇主變異,所以出怪擾害,遂遷寺中居住。六十三上死者,蓋子加申,子九數,申七數,七九共六十三也。 三月庚辰日酉將辰時某因親友筵會失銀?占之      方本占案 合朱蛇貴 戌亥子丑      後勾虎貴     財 戊寅 後 ⊙ 勾酉  寅後     寅酉午丑     父 癸未 空 青申  卯陰     酉辰丑庚     子 丙子 蛇 未午巳辰 空虎常玄 邵彥和曰:寅作後加酉,後為隱蔽,酉為類神加支上,日上有丑墓之,寅為用神,未又作墓覆其上,凡見墓則為收藏,有類神,則物不失,墓作天空,主污穢,辰作元武,酉作勾陳太陽而加元武之上,又為元武之敗神,故主尋之必得。 尋銀未見其子再占,三月庚辰日酉將午時。     方本占案 青勾合朱 申酉戌亥      合空後朱     財 戊寅 後 空未  子蛇     戌未寅亥     官 辛巳 常 虎午  丑貴     未辰亥庚     兄  申 青 ◎ 巳辰卯寅 常玄陰後 邵彥和曰:其物在廁屋左右。蓋寅加亥為用,亦乘天后隱蔽之將,末傳申是類神加於巳長生之上,其物不失。辰作元武加金墓上見天空,主污穢處藏匿,故在廁屋左右,果申牌後於廁坑左右尋得,與前課不殊。 己酉年正月初一庚辰日子將巳時錢通判丁巳生十一月二十一日午時生五十三歲占前程。 宋本邵案  口鑒  方本占案  愚按:正月初一未交春尚是戊申太歲。 蛇貴後陰 子丑寅卯      虎朱合陰     官 壬午 虎 朱亥  辰玄     午亥戌卯     父 丁丑 貴 合戌  巳常     亥辰卯庚     兄  申 青 ◎ 酉申未午 勾青空虎 邵彥和曰:無祿課,雖受通判,必不能食祿。兼父母年高先亡,母后亡,父下來又有別差遣,將及瓜而止。末傳又是祿作空亡入墓,亡在乙丑年六十九上。又蔭不得子也。錢乃奉議郎,受臨江軍通判,庚戌春至任,至三月三日作寒食會,母醉死,壬子冬又差南康通判,甲寅又丁父憂,丁巳受江南安撫司,己未避嫌,得主管台州崇道觀,壬戌再轉岳州通判,乙丑五月本身喪矣。乙丑喪者,乙祿在卯,卯絕在申,而天盤申卻又入墓在丑,且是空亡,申是今日之庚,便是我身,身上有卯,卯中有乙,而庚金恰墓於丑,故乙丑年死,相次轉朝奉郎,止爭二日,不得萌子。可見無祿課中有許多事也。 二月庚辰日亥將辰時某占男人病。       方本占案 蛇貴後陰 子丑寅卯      虎朱合陰     官 壬午 虎 朱亥  辰玄     午亥戌卯     父 丁丑 貴 合戌  巳常     亥辰卯庚     兄  申 青 ◎ 酉申未午 勾青空虎 邵彥和曰:四課俱下賊上,絕陰之象。白虎乘午作鬼,男病至三日內死。何也,無陽氣也。既不合灸,又不宜服藥,此是血病。蓋午主心,心主血也。宅中有陰人,死得不明,稼雲曰午加亥之故也。作鬼為禍。若要陰鬼退,須門前社廟作福稼雲曰用支上亥制午鬼,午是陰人,乘虎作鬼故也。又午是天之真火,主灸神,乘虎克日故不宜灸。又是天醫,故不宜服藥。涉害深者為用,主久病。且火加水上,主寒熱往來克日,主癆血也。 十月庚辰日寅將午時李秀才占往元真觀訪紫衣張道士。    方本占案 貴後陰玄 丑寅卯辰      青蛇蛇玄     子 丙子 蛇 蛇子  巳常     申子子辰     兄  申 青 ◎ 朱亥  午虎     子辰辰庚     父 庚辰 玄 ⊙ 戌酉申未 合勾青空 邵彥和曰:此課占訪人,其人在本處水火之傍,造墨為生計,事未畢,必然不出見也。蓋子發用,雖與日辰三合,奈辰課不足,必主事務未畢也。且今日庚金,子水發用,庚落空亡,不能生子,子反畏日上天罡,所以主不出見。罡加孟,為在內,故主在家。言為生計者,庚為水之源,而生神後,神後加辰,神後北方也黑色,交合辰土,生計是造墨也。潤下卦,有螣蛇火神為用,故曰近水火之傍也。李果訪之不見,後詢之,果因造墨未畢也。 己酉年十月庚辰日寅將辰時陳主簿戊寅生三十二歲占官任吉凶,及問升遷。口鑒 方本占案 朱合勾青 卯辰巳午      後蛇合青     官 壬午 青 ⊙ 蛇寅  未空     子寅辰午     父 庚辰 合 貴丑  申虎     寅辰午庚     財 戊寅 蛇 子亥戌酉 後陰玄常 邵彥和曰:日上發傳,退入支上,又是顧祖,末又見本命入宅,須是差出,經過鄉里而有是非寅為支馬,故主經過,又是本命,所以主自蒙差出,而後經鄉里也。不然須是有甚不到處,不合日上退歸本命入宅,為蛇所擾,又是共屋人之事也。蓋主簿族大房多,因爭分家產財遂告台部,十一月文書下,令知州差人押歸,分折後再赴任。陳被押歸,分未及半,因占房產又入狀監司,奏罷管押始分成。蓋日上午為堂屋,又為官鬼,乘龍加申為退鱗,主歡中生悲,退財損身之兆。初午已是不好,末寅又生午火,只管克庚,命又戊寅,是我反去生火,畢竟自己不是,致令如此青龍為官品,午乃官星,宜乎極利,不知午入空亡,不能作官,寅本助官,今作地帶馬克宅,及宜斷不吉,不宜作助官斷也。,況在任只要升轉,今初傳自上降下,中末又自外回家,豈不倒退?又名顧祖,夫復何疑?況庚以寅為財,是爭財也,本命作財,我與彼爭也,蛇在寅,我被撓也。行年乘夜貴,晝作天空閉口,是官未可告也。夜貴廢職也,未為眷屬,天空主爭,是因眷屬而爭也。貴人閉口,告貴無用也。 己酉年正月初一庚辰日子將寅時劉監倉庚午生三十九歲生於庚午年四月二十九日。 本邵案 口鑒 愚按:正月初一未交己酉年春故作三十九歲占年內事。 勾合朱蛇 卯辰巳午      虎青合蛇     官 壬午 蛇 ⊙ 青寅  未貴     子寅辰午     父 庚辰 合 空丑  申後     寅辰午庚     財 戊寅 青 子亥戌酉 虎常玄陰 邵彥和曰:日鬼傳歸宅上,宅上卻又生鬼,一防倉庫有火,二防當直人走或非理死,三防妻有暴風之疾;正月小子防有飛災退失,二月因省墓起山林之擾,三月妻擾,四月官長追迫,五月當直人有失,六七月防火,八月因閒聞貴內擾,九月進橫財,財中有失,十月婢妾陰私酒色上有失,十一月仆走,十二月媳婦有服。果本年七月二十三日倉鄰失火,竟焚倉。經曰:火鬼春歸午,夏月逐雞飛,三秋尋鼠穴,冬月免相期。今本身值火星愚按未交立春何故以午為火星,又傳從火上起,支上與末傳寅又生火也。五月十四夜一當直人差去捉人,暗中墮深坑死。三月初七日妻偶中風遂成重疾。其餘十二月分,禍福悉應。蓋午為倉庫火鬼,來乘克身,故應。九月妻之兄弟爭分家財,劉在官處請假半月,為伊調停,分得田產財物二千餘緡,遣人往行內買米,為賊所劫,始信數有前定如此。 己酉年正月初一庚辰日子將子時趙將仕丁巳命生於六月初七日亥時五十二歲占武職前程。口鑒 朱本邵案 朱蛇貴後 巳午未申      合合後後     兄  申 後 ◎⊙ 合辰  酉陰     辰辰申申     財 戊寅 青 勾卯  戌玄     辰辰申庚     官 辛巳 朱 寅丑子亥 青空虎常 邵彥和曰:將仕之祿,乃虛祿也。夫武職兵權,惟要金盛,無金何武?此課無武有文,今任必不赴,必改岳廟之職,就彼處宜讀書取科第。本年中舉,來年庚戌及第,二甲二十一名。蓋武職主兵,金旺為宜,今天地盤之申俱空,是武職無位也,而申祿又虛,太常又不入傳,故不可為武。寅上青龍入廟,天后為恩澤之神,故宜習文。末傳巳作朱雀為長生,學堂又為官星,故主科甲,宜岳廟者,宅上見辰,辰為山崗,寅為廟,故宜就岳廟讀書而取功名也。趙不信,後果不能赴廣南任,遂授潭州岳廟,因邀數人同讀書,本年投國子監中舉,庚戌年登科。 同年月日時唐丞務占一年事,亦得此課。口鑒,宋本邵案 朱蛇貴後 巳午未申      合合後後     兄  申 後 ◎⊙ 合辰  酉陰     辰辰申申     財 戊寅 青 勾卯  戌玄     辰辰申庚     官 辛巳 朱 寅丑子亥 青空虎常 邵彥和曰:天后發用而空亡,主喪妻,中傳得妻財爻,主又娶妻,妻財作青龍,後妻必有財也。末傳巳為店作朱雀為爭,官鬼爻為訟,主爭店事而起訟,有四人遭刑,以巳之數四,三傳成三刑也;巳為長生,又為尊長,巳又為廚屋,主與尊長爭廚屋地基,亦以巳作朱雀故也。唐於三月果喪妻,十一月再娶,乃客人之妻,甚有財,遂以財開店,與原欠債人相打官司,四人杖二十,次年七月與叔爭廚屋地,卻得理。 己酉年正月初一庚辰日子將亥時韓省干乙亥生,三十四歲,占赴任及歲中事。宋本邵案口鑒 蛇貴後陰 午未申酉      蛇朱玄陰     官 壬午 蛇 朱巳  戌玄     午巳戌酉     父 癸未 貴 合辰  亥常     巳辰酉庚     兄  申 後 ◎ 卯寅丑子 勾青空虎 邵彥和曰:支幹夾定三傳,更三四課及初傳俱是鬼,有官人慾赴任,為催官符,上任必在三月盡四月初。奈何末祿卻空亡,上任不久,必主尊堂服動,子又病。蓋日辰夾定,凡事皆緊,只不合夾鬼與空亡耳。韓乃運使之子,授得鹽倉官,果於三月文字來催,四月赴任,韓信先生言不去,六月十七日丁母憂,二月子大病。《玉成歌》曰「日鬼加臨辰兩位,門中官病兩相侵」,占赴任人,卻名催官符,只不合日辰夾住,又空亡臨身,太陰乘之,所以喪母。愚按干支乘羅網,有官人占之亦主丁艱。庚以子為子息,為虎所逼,又加子息亥上,故主只病,幸不刑傷,所以不死愚按子不入課傳何得斷及之,邵公蓋因其加命故耳。大凡日辰夾定有鬼,鬼應有空,空應俱有則俱應矣。 何省干己未生生於閏月十三日丑時五十一歲於建炎己酉年正月庚辰日占應試子將酉時。    宋本邵案 方本占案 口鑒 捷要 蛇朱合勾 申酉戌亥      合貴虎勾     財 戊寅 虎 貴未  子青     戌未寅亥     官 辛巳 陰 後午  丑空     未辰亥庚     兄  申 蛇 ◎ 巳辰卯寅 陰玄常虎 邵彥和曰:何丈已兩次赴試,今次卻又不中。惟令郎中二十八名。吾丈暮秋雖有喜,又有悲,十月防有炊血之夢,及至五十七歲後方能得官,然過一二年便當壽阻,不能度甲子一周矣。何當時望中甚切,臨場病阻,其子入場,將舊文雜湊而成,全不得意,及放榜,果中二十八名。蓋日上亥是庚之子孫,來奪庚之氣,又作勾陳,不落第矣,所以子得中式。亥四申七,四七二十八也。亥為水道,勾乃滯神,加日上,故本身痢病。庚以寅為妻,加盜氣上,臨於十月,又作白虎,所以喪妻。寅財加亥,雖脫氣,卻六合而長生,不合作白虎,故邵公開此口。愚按庚辰日己酉年元旦尚未立春,仍是戊申太歲,己未生人止作得五十歲,行年在卯,上得午為弔客,本命未上得戌為喪門,喪吊全逢,主孝服。寅作妻財,乘虎,弔客上又作天后故即以喪妻斷之。夜貴在宅乘未閉口,恰是本命,故將來雖得官,不久即死。愚按申祿空,雖有官而不能享祿。後何公五十七歲登科,五十九歲死矣。未雖夜貴加宅,然其子既中則宅於先矣,而邵公復雲,何君自中何也,蓋未系何公本命故耳,不可不知。 己酉年七月初四庚辰日午將卯時,應秀才乙亥生三十五歲占前程。    一針見血 此課口鑒,捷要俱有而錯,作己酉元旦余向喜疑之,今丙子年?日借得揚州張繼唐先生一針見血書,始知是己酉年午將卯時占乙亥命三十五歲心始渙然,謹誌之不忘,所自程樹勛識。 蛇朱合勾 申酉戌亥      六空後朱   財 戊寅 後 貴未  子青     戌未寅亥   官 辛巳 常 後午  丑空     未辰亥庚   兄  申 青 ◎ 巳辰卯寅 陰玄常虎 邵彥和曰:先失後得,先虛後實,耗廢盡了,卻得妻財來助起家。因水利中得財,不可不知。若求功名,不可得也。須是敗盡再發,兄弟並星散,所可喜者,妻與子成家,末年享福有壽,就店房居住,宅舍無氣也。蓋日上見亥,金生水而脫氣,自身受脫不能發也。愚按朱雀乘脫氣,故不能得名,又寅財在脫上發用,脫上逢脫,必詩書荒廢,家道空虛,初見妻宮,引歸中傳長生,中又引歸末傳,卻見本身,是破敗後方得妻子起家,因之有福。應一心只思及第,自後讀書不成,家計敗盡,方得妻家做酒生意,果然諧子皆好,日漸豐足遂享福而壽終。蓋日上初傳俱脫,卻得妻爻引歸生路;寅上巳乃庚金長生也。末傳申加巳,是得生路在末傳。故主晚年亨福也。愚按巳為店,作太常為酒食,既為長生又有日祿加其上,故因做酒生意而起家。因之享福,申祿不論空者,以得未建之生也。 未年四月庚辰日申將酉時占來意。    苗公達斷經 合勾龍空 辰巳午未      蛇朱龍空   財 己卯 朱 朱卯  申虎     寅卯午未   財 戊寅 蛇 蛇寅  酉常     卯辰未庚   父 丁丑 貴 丑子亥戌 貴後陰玄 苗公達斷曰:據來意必有飛禽受不足之憂,目下已飛了,其飛卻不去,只在東南樹間住。本時有貴人將同一飛禽往來此處,二禽相見飛下相鬥捉得;其禽亦是好鬥之禽;何以言之?蓋發用見朱雀又所居辰與生氣併,故知飛活之物。其禽受不足之憂者,以卦名天獄也;今飛了,為正時得鈅神也;其禽卻不去者,為日上見太歲,又年上見天地獄神也;更在朱雀之方,故不能去也。在東南樹間者住,蓋生氣之下是寅卯樹木之鄉也。有一貴人至本時,將同類物從此過者,二飛禽卻相爭飛去致斗,卻捉得此禽者,為日上見月厭又為相生,又沖末傳,得貴人帶天殺也。斗本時者,發用辰上,更三傳連併,皆主疾速往來之象也。 辛巳日 東京有僧仲褒,精通六壬,元豐八十年乙丑二月十七辛巳日太學同人李明癸未生,四十三歲求占得申時亥將。一針見血,愚按元豐為神宗年號是知仲褒在邵彥和先生之前也。 朱合勾龍 申酉戌亥      龍朱陰虎   兄  申 朱 ◎ 蛇未  子空     亥申辰丑   子 乙亥 龍 ⊙ 貴午  丑虎     申巳丑辛   財 戊寅 常 巳辰卯寅 後陰玄常 仲褒曰:若占省試必主高中,只是不承恩命,省榜了當殿試為犯御諱,遂不及第。李君再謂褒曰,春前之數己驗,不知異日如何。褒曰:且待別占,議曰發用朱雀,傳入龍常,三傳皆臨長生,行年又得青龍,傳入太常,正屬省府,所乘功曹,本是青龍,春占為旺氣,與月建上神三合,貴人順冶發用在前,故主省試高發,以太歲為殿試。太歲不入傳,青龍正臨空亡,天罡加太歲,太歲加日上,作白虎,為墓庫,來刑日,故不承恩命也。 辛卯年正月辛巳日亥將申時曹丙道再占來年省試一針見血,愚按辛卯當是徽宗政和元年,稱再占者是日卯時,己占過來年釋褐課也。 朱合勾龍 申酉戌亥      龍朱陰虎   兄  申 朱 ◎ 蛇未  子空     亥申辰丑   子 乙亥 龍 ⊙ 貴午  丑虎     申巳丑辛   財 戊寅 常 巳辰卯寅 後陰玄常 邵彥和曰:三傳始末見天城天吏,作朱雀、太常,又是驛四馬,又朱雀火克身,本傳俱在長生學堂之上,定然得官,果次年壬辰三月榜出高甲及第。 己酉年正月辛巳日子將酉時時監院庚午生四十歲占謀動遷轉。宋本邵案   口鑒 空虎常玄 申酉戌亥     玄空朱後   兄  申 空 ◎ 青未  子陰    亥申辰丑   子 乙亥 玄 ⊙ 勾午  丑後    申巳丑辛   財 戊寅 貴 巳辰卯寅 合朱蛇貴 邵彥和曰:此課守妻家,卒未能動身。今喜日墓帶丁,遂有變動之意。臨廟滿後,必得京局監當差遣,多是藥院之類。末傳寅在前引動墓,遂得出去。又是夜貴人,乃久困之貴人,今得起用於朝,因此可以引之。若見廚灶煮麵,仆子為湯所傷,即是喜事到之期。又主小兒落佛堂外水坑亦應也。時自二十三上就寄居妻家,是年欲謀動,占得此課,庚戌七月岳祠滿,討得監和劑局,因乃岳徐侍郎在九宮觀,遂得台州差遣。所云夜貴久困,即此人也。辛亥其女生日,廚下煮麵,其仆子托面出,被人沖在身,而被湯所傷。又宴客更深,親戚小兒戲於佛堂外,失足墜小池中,次日早文字來催赴任,蓋丑加辛作墓神,天后又是滯神,丑中有旬丁為搖動移換,申為醫藥加巳,巳為廚灶,申又為面,天空為仆,亥加申為元武,武乃水神為池,元武又為墮水,辛以亥為子息,主孩童墮此池中。末卻見貴人乘天門,便是赴任之期也。 戊申年十一月辛巳日寅將酉時邵三翁癸亥生邵三翁生於九月初四日亥時,四十六歲,占宅。      口鑒   方本占案 勾合朱蛇 戌亥子丑      後勾空後     財 己卯 後 青酉  寅貴     卯戌申卯     兄  申 空 ◎ 空申  卯後     戌巳卯辛     父 丁丑 蛇 ⊙ 未午巳辰 虎常玄陰 邵彥和曰:此課財作天后,加干發用,乃妻為主,日去加辰,夫往就妻,妻為長,夫反為少也。然汝之妻,本兄之妻,而汝得之,日後只得九年相守。第八年因結生地,與兄弟不足生,雖得此地,而死不得葬也。目下主喪妻,緣是磨塞東門,所以有再娶之患。蓋申為磨,加卯為塞東門也。辛以卯為妻。干又就支,反致勾留,上見勾陳故也。申加卯上作天空,申乃今日之同類,而加妻上,是兄之妻也。申同類為兄,加卯妻財上,是為兄之妻。然不加申本空亡,又作天空,必兄已亡過,遂有其妻,所以邵公敢開此口。若申不空,則不可亂斷。只得九年相守者,戌加巳,上五下四,共九數也。末丑為辛金之墓;丑土加申金長生上故為生地。申為兄弟,而丑墓作蛇,加之故與兄弟不足,丑八數,故云八年也。直指雲丑為卯財故得此地,內遁丁鬼,主得此地而死。 何上舍丁丑生三十三歲於己酉年五月辛巳日申將寅時占前程。口鑒   方本占案 合朱蛇貴 亥子丑寅      玄合勾陰     官 辛巳 玄 勾戌  卯後     巳亥戌辰     子 乙亥 合 青酉  辰陰     亥巳辰辛     官 辛巳 玄 申未午巳 空虎常玄 邵彥和曰:此課日上見辰,乃濁氣所生,非秀麗也。長生學堂陷入鬼地,來去皆絕,此不是及第課,主三番讀書,四番廢業,少學無成,頭不應尾,五年後做東不成,又去做西,喪妻娶妻,十六年內家計盪盡,妻嫁武官,子無頭尾。何上舍發解後,妻家以一莊贈之。己酉年至乙卯年尚如意,乙卯後便不濟,考試皆不利,癸亥年喪妻飲酒無度,家計盪盡,子留外家,再娶一妻,第十六年上舍死。後妻嫁一武進士。大凡巳亥巳,惟壬日最得便宜,他來我處絕,又是財。只不利占病,丙戌日我往克處逢絕,凡事不利,若占病亦死,行人不來,謀事不遂。若辛巳日,辛生於巳,巳絕於亥,初絕尚可,末又臨絕,長生尚自受克絕,我何望生乎?即不可望生,卻就辰之生,為失十得一,豈不費力耶?愚按家計盪盡者,亥水加支克支絕支也,子無頭尾者,六合臨沖地也。十六年內者亥四巳四,四四一十六也,惟喪取妻嫁武官不知何故。 天聖九年辛未歲閏九月初間,李都尉家被賊從後花園入堂內,偷去金銀財物,辛巳日請元軫占之,卯時未將。     玉連環末卷   說約 龍勾合朱 丑寅卯辰      玄龍勾貴     官 壬午 貴 空子  巳蛇     酉丑寅午     財 戊寅 勾 虎亥  午貴     丑巳午辛     父 甲戌 常 戌酉申未 常玄陰後 元軫斷曰:賊有五人,當是年及五旬婦人,原是婢女出身,一目有疾,在郊外東北方五十里墳墓間居住,依此捕之無,後李又索占。元軫曰不必再占,只能前課推之可,於丙丁日令捕人出東門,轉北伺之,有兩婦人,穿緋衣,負薪而來者詢之,必得賊蹤。如言於丁巳日,捕人伺至午間,果有兩婦人穿紅裙負薪而至,捕人近前,婦人惶遽欲逃,拿住搜其身,上藏有金銀釵釧,切究之,雲伊之鄰婦本是李都尉家舊婢,近因貧困,同其夫與子共五人至李家作賊,二婦知覺,被二婦知覺故分給釵釧。捕人遂押二婦至東北五十里蘇相公墳後,拘獲正賊真贓。其婦果患目也。議曰經旬只於元武臨處責之,今元武臨丑,故言東北。武之陰神酉,從丑至酉為五辰,故云五人,三傳逆治,其賊不遠。江村張鋐雲武乘酉,酉陰見巳,巳陰見丑,丑陰又見酉,不能遠遁。酉丑相乘四八之數,故不出五十里,酉金臨丑墓,故云伏墳所。愚按酉為婢,陰見螣蛇巳火,故是婢而有目疾,酉六,丑八,四十八歲故云,年近五旬耳。炎上火局克制元武,而元武又被陰神巳火所克,故丙丁日必敗露,巳為雙女,乘蛇,故云兩婦穿緋衣,火本無體,因木而發,故因負薪人而敗。愚按張江村說約雲巳乘蛇,蛇性易驚,故兩婦一見捕人即欲逃也。巳陰見龍,龍屬木,木見火為薪,故皆負薪。巳酉丑三合,輾轉不能相離,故於東北伺之而獲也。其於丁巳日午時者,酉陰見巳、用神午俱克元武也。此解明晰故備錄之。 己酉年正月辛巳日子將辰時仍是戊申太歲趙監務丁丑生生於九月十日丑時三十二歲占赴任。      宋本邵案    口鑒 龍勾合朱 丑寅卯辰      玄龍勾貴     官 壬午 貴 空子  巳蛇     酉丑寅午     財 戊寅 勾 虎亥  午貴     丑巳午辛     父 甲戌 常 戌酉申未 常玄陰後 邵彥和曰:主今年二月上任,蓋日上官星作貴人,會火局,金被火官逼,行年又來添一層官星來趕,必然動身。須見尊長病酒幾死,即應矣。宅上丁神已動,臨交代之時,必有所阻,得十六個月遭父喪而回。趙因前任填補,遂於二月催赴任,二月二日父大醉幾死,越七日而文字果至。八月方交割,以前任官要趙認虧空,方得交代,是以遲至八月也。次年十一月丁父憂歸。共十六個月也。大凡平人怕官鬼劈頭來克,主有官事喪禍。惟仕官赴任,須要官星旺,即赴任也。辛長生於巳,巳為父,巳加酉上見蛇,酉為酒,蛇撓之,所以為病酒。巳午相連,巳應了午便應也。愚按遭父喪而回者,因喪吊全入三傳,末為歸計門,作太常,為孝服也,惟十六月字不可解,且何以知為十六個月而非十六年乎。 辛卯年正月辛巳日亥將卯時曹丙道占在京來年釋褐。      一針見血 龍勾合朱 丑寅卯辰      玄龍勾貴     官 壬午 貴 空子  巳蛇     酉丑寅午     財 戊寅 勾 虎亥  午貴     丑巳午辛     父 甲戌 常 戌酉申未 常玄陰後 邵彥和曰:炎上主文明,貴人乘相氣為用,吾丈是午生人,今午作貴人為用。末見太常乘天魁為印綬,又是天喜神六儀吉將在辰上。行年得天后恩神,炎上三傳相氣想只是中傳勾陳乘寅加本命上,主遲慢,來年定及第矣。果驗。 崇正丙子年二月辛巳日辛卯時,湖州陸金吾占總鎮陳東明奉命出師江東。指南 勾六 青丑寅卯辰朱       玄青勾貴     官 壬午 貴 空子    巳蛇       酉丑寅午     財 戊寅 勾 虎亥    午貴       丑巳午辛     印 甲戌 常 常戌酉申未後 玄陰 斷曰:春得炎上進氣,又合元首三奇,高爵宰官不復言矣。但干敗支墓且乘火鬼,天魁合中犯煞,易旅九三旅焚其次,喪其童僕,貞厲。不惟興師無濟,且有他虞。即官至卯年亦不見利。由卯上乘白虎驛馬,名為回馬。雖是剝官之煞,幸結貴木局生起初傳官星,故僅撤回討賊。庚辰太歲受克,子水司令制傷火局退位俱驗。 順治己丑年正月辛巳日辛卯時,榆林王總兵諱朴者,其子金吾官在揚,聞大同姜總兵亂。指南 勾六 青丑寅卯辰朱     玄青勾貴    官 壬午 貴 空子    巳蛇     酉丑寅午    財 戊寅 勾 虎亥    午貴     丑巳午辛    印 甲戌 常 常戌酉申未後 玄陰 斷曰:游都居支前,賊符侵酉地,且貴人克干發用,又合中犯煞,西北兵動,據城無疑。初傳旺相生合末傳,定主內外奸人勾連,中傳月建克末傳,必然破城殺將。又旬遁丁神臨辰陽入辰陰,更有當地邊界盜賊蜂起,後來終於歸降。蓋因游都臨合處也。但火局旺相於春夏,死於秋冬,又大吉日墓臨支,是主受客愚而墜客計,交秋事敗歸降矣。 戊申年十一月辛巳日寅將酉時邵三翁癸亥生,四十六歲,占宅。   口鑒 六朱 陳戌亥子丑蛇 龍酉    寅貴 後陳空後 財 己卯 後 初 空申    卯後 卯戌申卯 兄 空申 空 中 虎未午巳辰陰 戌巳卯辛       父 丁丑 蛇 末 常玄 邵彥和曰:此課乃妻為主,日去加辰,夫去脫妻,妻為長,夫反為少也。然汝之妻,本兄之妻,而汝得之,日後只得九年相守。第八年因作生地,與兄弟不足,生難得此地,而死不得葬也。目下主喪妻,緣是磨壓東門,所以有再娶之患也。 申為磨,中卯為壓東門也。辛以卯為妻,上見天后,妻為主。干又就支,反致勾留,上見勾陳故也。申加卯上作天空,申乃今日之同類,而加妻上,是兄之妻也。申同類為兄,加卯妻爻上,是為兄之妻。然不加申酉空亡,又作天空,必兄已亡過,遂有其妻,所以邵公敢開此口。若申不空,則不可亂斷。末丑,辛之墓;加於同類之上,並蛇丑八數,是以八年因開生地,與兄弟不和,丑土生申金,乃生地也。九年死者,戌加巳,上五下四,共九數也。 四月辛巳日越王召范蠡占鄭妃六甲。    心鏡注引越覆經 蛇貴後陰 丑寅卯辰       龍蛇貴常    鬼 壬午 常 朱子   巳玄      酉丑寅午    財 戊寅 貴 合亥   午常      丑巳午辛    父 甲戌 勾 戌酉申未 勾龍空虎 范蠡對曰:今課上勝光克下,產男矣。後鄭妃果產男也。 愚按:越覆經久已遺失,今課經集載丁丑日酉將子時,巳加酉為用,上是旺火克下死金,上強下弱,故決生男,如秋占,火囚氣,課皆陰,則未然也。予不知御青先生所集出於何書。至袖中經所引,日辰、月將、正時與心鏡注同,至以巳加酉為用,則又錯也,余不敢以之為據,而附塔式之於此。 順治庚寅十月辛巳朔甲午時,日有食之,莊公遠占當主何應。指南 六朱 勾寅卯辰巳蛇    白勾朱後    財寅勾 龍丑    午貴    亥寅辰未    子亥虎 空子    未後    寅巳未辛    兄申陰 白亥戌酉申陰 常玄 莊公遠曰:太歲做游都(丙辛只向功曹上,故寅為游都)臨翼軫(巳地)發用,且乘勾陳,披刑帶煞,楚地當有戰爭之象。彈射有丸,憂驚必重,中傳虎馬居支,陰衝剋日支,末傳太陰刀乘歲破衝剋太歲,然是旬空,陰謀必敗。又河覆井、玄武入穴、虎出林、乘年(辰加未為河覆井,武乘酉臨子為入穴,虎乘亥臨寅為出林,虎臨寅歲上為乘年),定主風多澇患,奈何雷公雷煞並見,以作病胎,氣不收斂,民生多病之徵也。次日,雷電大作,次年水澇為災。余占亦驗。 九月辛巳日卯將午時占家中事。    郭氏占驗 龍勾合朱 丑寅卯辰      玄龍勾貴     官 壬午 貴 空子  巳蛇     酉丑寅午     財 戊寅 勾 虎亥  午貴     丑巳午辛     父 甲戌 常 戌酉申未 常玄陰後 郭御青曰:余州人王再振者,從張貞明孝廉來京,客久思家,託余占家中事。時吳於老斷曰,此課死氣臨宅發用,又作月厭,家下有死亡事。余服其斷不二日,王家信至。兩幼子俱傷。 十月辛巳日寅將巳時占求財。    指歸靈文論 勾合朱蛇 寅卯辰巳     虎勾朱後     財 戊寅 勾 龍丑  午貴    亥寅辰未     子 乙亥 虎 空子  未後    寅巳未辛     兄  申 陰 ◎ 亥戌酉申 虎常玄陰 斷曰:寅乃日之財神,加巳發用,寅與巳為刑害,而巳火又克辛金,主道路遙遠。涉害艱辛,有所畏而不能得也。 乾隆己巳年十二月辛巳日丑將寅時泰州王州尊,占前程。  牧夫占驗 朱蛇貴後 辰巳午未     合朱陰玄     財 己卯 合 合卯  申陰    卯辰申酉     財 戊寅 勾 勾寅  酉玄    辰巳酉辛     父 丁丑 龍 丑子亥戌 龍空虎常 王牧夫曰:當身之祿,不宜逢空,況冬月金寒,不復起矣。傳見退茹。末歸墓地,獨幸青龍贅墜。未得無事了結。墓者,止也,丑揚州之分野也。其止於是乎,後數月,竟卒於揚寓。 戊辰年亥月辛巳日卯將辰時兩人弟占兄來否。  牧夫占驗 朱蛇貴後 辰巳午未     合朱陰玄     財 己卯 合 合卯  申陰    卯辰申酉     財 戊寅 勾 勾寅  酉玄    辰巳酉辛     父 丁丑 龍 丑子亥戌 龍空虎常 王牧夫曰:行人不復至矣,宜自為歸詐。夫弟占兄,幹上酉,乃辛金同氣,即其類也。酉作旺祿,帶元武走減之殺,又居金錢比固不動,難望其至。雖支上之文書朱雀,未可憑也。丑為揚州,自卯退入金之墓鄉,金畏墓,亦不至也。卯乘六合為弟兄,一步步退歸墓地。墓主遲滯,安能即至。況中末寅丑,皆在艮方。艮者,止也。末為行人足,既墓,且止不易來矣,其人不信。余占後,待至兩年,尚獨未至,數理之可憑如此。 己酉年正月辛巳日子將亥時未交酉春趙公占,乃郎國子監試,戊子生二十二歲生正月十三日酉時。  宋本邵案  口鑒  方本占案 勾青空虎 午未申酉     青勾陰玄     官 壬午 勾 合巳  戌常    未午子亥     父 癸未 青 朱辰  亥玄    午巳亥辛     兄  申 空 ◎ 卯寅丑子 蛇貴後陰 邵彥和曰:此課主泄精,否則小便頻數。手足酸痛,四肢無力,二三月皆是病月,四月方安,官星臨廚,必入天廚。今年必高中,官星作幕貴故也,癸丑科及第寅貴加丑上之故,只恐不享,其福終三十五歲矣。趙生自十九歲每患遺精,公因其病,以婢與之為伴,恐其未有房室也。當年果發解,癸丑年及第,授和州司戶,丁巳年再授邵武司理,己未丁父憂,服闋授信州司戶。癸亥年十月十二日死。蓋亥年亥月,加辛上,作元武,一金生二水,水主腎,自然遺泄,不合末又入空,空上又見天空,是得官徒空也。申七未八,空亡減半,平生為亥所苦,故又見癸亥年亥月而卒也。 戊申年十一月辛巳日寅將丑時,邵念一公癸巳生,占乃孫讀書前程。其孫丁亥生二十二歲。  方本占案 口鑒 不載年月時 勾青空虎 午未申酉     青勾陰玄     官 壬午 勾 合巳  戌常    未午子亥     父 癸未 青 朱辰  亥玄    午巳亥辛     兄  申 空 ◎ 卯寅丑子 蛇貴後陰 邵彥和曰:此課幹上盜氣作元武,主虛泄,三傳自宅上火生土,土生金,空亡,不獨前程不顯,尚有夭喪之患。蓋連茹喜進不喜空亡,主不出四年,腎病而死。邵公之孫果清瘦患遺泄,至壬子年十二月而亡。夫辛金生亥水,又生元武水。初鬼作勾,原屬可制,奈脫氣太甚。愚按年命上皆是脫氣而亥又是本命,身不能任故己酉年娶妻後,成癆而卒。末傳同類空,故諸孫前後喪。蓋亥加辛乃面前脫氣,午勾是日貴,作鬼入宅,支幹上皆自刑,自支上一陰至幹上六陰愚按午為一陰,亥為六陰,一味行陰道,如何得長久,更何問功名。愚按此課傳與趙公占子之課同,因亥為本命而脫干,故其凶較甚耳。 甲戌年九月辛巳日辰將卯時占胎產。  牧夫占驗 勾青空虎 午未申酉     青勾陰玄     官 壬午 勾 合巳  戌常    未午子亥     父 癸未 青 朱辰  亥玄    午巳亥辛     兄  申 空 ◎ 卯寅丑子 蛇貴後陰 王牧夫曰:此數合當產過,喜信在途。巳日可到,此父占子息之胎。幹上仰首見子孫之神,而子邊亥已成孩也。初傳午火克辛金,支乃母位,午與亥絕,乃胎已出腹之象。皆兆已產。三傳午為馬,末為青龍,皆主文書,申為傳送。天空亦主音信,申為道路,故主音信在路也。巳日到者,末傳甲申,遁合當在巳丑日耳。數是連茹,不止一信,當是女,喜兩陽夾陰,又支幹不比也。此數又主本身有遺精,白濁之疾,兼吐血也。蓋一金而生二水,亥乘元武,是以應之。午為鬼,比旺克午,兼子亥水泄氣,故亦有吐血之症也。凡占病,用蛇司內,虎司外,在於干支者現於肢體。此論不視白虎,非正見,乃旁通附見耳。 壬午日 二月壬午日亥將酉時或占平生。  方本占案 勾青空虎 未申酉戌     青六陰常     父  申 六 ◎ 合午  亥常    戌申卯丑     官 甲戌 青 ⊙ 朱巳  子玄    申午丑壬     兄 丙子 白 辰卯寅丑 蛇貴後陰 邵彥和曰:申作六合加宅發用,主遷宅改宅。六年之內,主造新宅。蓋午為屋,恰好作支也。申為馬,主遷居也。但主兩娶妻,戌加申乘龍,主兒得解。子加戌作虎,明年主死小口二人,三年下狀爭田,得勝,為丑作常加壬,丑為田。日上見類神,故得田也。吳稼雲曰丑既克干,何以斷得乎。愚按丑雖克干,在旬遁是丁,水日財動,又丁壬合,故得田也,克干故爭也。 乾隆己卯年十月壬午日寅將戌時甲申命人五十六歲占謁貴見否。牧夫占驗 勾龍空虎 酉戌亥子     玄龍朱陰     官 癸未 朱 合申  丑常    寅戌未卯     兄 乙亥 空 朱未  寅玄    戌午卯壬     子 己卯 陰 午巳辰卯 蛇貴後陰 王牧夫曰:明日必見,見必有言語。不致動氣,從此後水乳也。其人到轅三次稟見,俱未見。次日往稟,果傳見,見有責備言語,卻未曾動氣。驗甚。蓋本命行年逢空,故前此未見。今干支上卯與戌合,又年之陰見貴。來日,未發傳,木局生貴,故必見也。有言語者,未為朱雀,不動氣者,乃未中藏丁,與干壬水作合也。三傳木乃脫氣,則氣有所消,故應之耳。 七月壬午日巳將戌時占來意。一字玉連環 合朱蛇貴 子丑寅卯     虎朱朱玄     財 壬午 玄 勾亥  辰後    申醜醜午     官 丁丑 朱 龍戌  巳陰    丑午午壬     父  申 虎 ◎ 酉申未午 空虎常玄 徐次賓曰:來意主失驢一隻,其驢在西北方十三里外,被一姓賈人牧得,至甲午日,往牛市得信。自往姓賈處牽回。至甲午日果然。蓋時為日破時克干為日破,主走失。上得青龍,發用勝光,為日下之財。元武臨之。本合失馬,以勝光無氣,故言失驢,不言盜,而言失者。以財在日上手上,故不能盜也。勝光數九,元武數四,相併得十三里也。何知姓賈人牧得。末傳為歸計門,白虎加申,主西字,又主貝字,配成賈字。何知牛市得驢信。蓋申旬,勝光空亡,至甲午旬填實,又午為日財,故甲午日復見而喜矣。壬與申相生,故自往牽回也。 建炎己酉年閏八月壬午日辰將申時汪四公癸丑生五十七歲占家宅。  口鑒  方本占案 勾合朱蛇 丑寅卯辰     虎合朱陰     官 甲戌 虎 青子  巳貴    戌寅卯未     財 壬午 後 空亥  午後    寅午未壬     子 戊寅 合 戌酉申未 虎常玄陰 邵彥和曰:水日火局,人皆曰財,不知反生日上未土,土反克水,是財化為鬼矣。然皆是眷屬未了,或男未娶,或女未嫁,使用太過。宅上子息不齊,堂屋棟樑,若不是蛇居木,即雷驚木,屢出作怪;否則是廟宇中木,主雷擊驚人,更十年,因訟而死。汪公家計,悉為扳高親費盡,甲寅年屋被雷震,戊午年因訟得病而死。蓋八月雷殺在戌愚按雷殺正月起卯,順十二辰 ,戌加寅,更見虎,自是雷驚;寅加午在高處也。故當是棟樑,自己酉至戊午恰是十年,甲木死於午,故此年死。愚按甲木死於午,似指寅加午而言。然非日干之死地,何故以之斷死。愚窺邵公之意,蓋因戌為虎鬼,戌五數,兩戌則十年矣。況歲幹得戊,與戌同類,戌為牢獄,財又生鬼,故斷其十年因訟而死。其甲木死於午句殆及門之疏錯耶。 己酉年三月壬午日戌將丑時孟承務占子病,己亥生十一歲。  宋本邵案方本占案 口鑒 一針見血  諸本皆遺去年命,今從一針見血書中補入。 蛇貴後陰 寅卯辰巳     合貴陰虎     財 辛巳 陰 ⊙ 朱丑  午玄    子卯巳申     子 戊寅 蛇 合子  未常    卯午申壬     兄 乙亥 勾 亥戌酉申 勾青空虎 邵彥和曰:此課主病,上熱下冷,上膈雖熱而不渴,中間風氣相擊,下部不通,因食冷咸物損肺,遂下痞上滿,今宜補肺通腸。蓋曾寄出家,未曾還願之故。今若寄出家,可以免災,終是柔弱,二十一歲後,狀如老人,皮膚消瘦,若癆病狀;二十八歲,不能過也。其子病症,果是上熱下冷,因食冷鯗魚湯與麻參,遂得此病。昔日舍在淨安寺,繼又贖歸,遂不安,常若癆怯狀;寄在外祖家養育,瘦弱益甚,不曾娶妻,至紹興十六年丙寅四月三日,病故,果二十八歲也。夫日上長生是空亡,申為寺院,虛生是寄舍也。壬受申之虛生,卻去生寅木,木生巳火,克申金,申金受克,走來壬上避之,非本意來生也,故終身瘦弱。申數七,亥數四,四七二十八也。初巳火主上熱,末亥水主下冷,初傳巳火上下皆金,故雖上膈在熱而不渴,中間寅木,主風氣相擊,末傳水作勾陳,故下部不通。又巳火傷申金,肺喘必矣。 十一月壬午日丑將卯時遂安宮人占失馬。   方本占案 朱蛇貴後 卯辰巳午     合蛇陰常     子 戊寅 合 合寅  未陰    寅辰未酉     兄 丙子 青 勾丑  申玄    辰午酉壬     官 甲戌 虎 子亥戌酉 青空虎常 邵彥和曰:午為馬,不入課傳,此馬不見矣。午加申道路之上,正行也。被人騎去矣。果然不見。吳稼雲曰,寅為天馬,傳入青龍萬里之翼,故被人騎去也。 同月丑時,或占失船。愚按斷語中有初八日內見之句,壬午當是月朔也。方本占案。 朱蛇貴後 卯辰巳午     合蛇陰常     子 戊寅 合 合寅  未陰    寅辰未酉     兄 丙子 青 勾丑  申玄    辰午酉壬     官 甲戌 虎 子亥戌酉 青空虎常 邵彥和曰:此船往東南方尋之,初八日內即見,船在旱地上,所以不進耳。蓋六合為船,來寅發用,而加於辰上,船在旱地之象。辰為東南方也,寅木三數,辰土五數,故初八日內果然。 己酉年正月壬午日子將子時邵三公壬申生三十八歲占終身。 宋本邵案 口鑒 朱合勾青 巳午未申     合合常常     兄 乙亥 常 蛇辰  酉空    午午亥亥     財 壬午 合 貴卯  戌虎    午午亥壬     兄 丙子 玄 寅丑子亥 後陰玄常 邵彥和曰:此課本身有自然祿,又有持服人相助,一生守己,衣食自如,但雖為六親,並妻妾子女。干支上本身自刑。自身若得殘疾壓之,方吉。宅上主添造,造後卻進人口。蓋乘六合故也。後被子孫出來使錢。初因豬上發,後因豬上敗。妻能起家,生子又多,午乃妻財,故起家,兼作六合故多子。愚按起家生多子者,午臨旺地也。但刑傷太多,恐九年之上,患癆病,連克子孫矣。邵三公十七歲喪父,自起家,一生守己,養豬成家,妻有才幹,生男女十二人,存三男二女。本身有偏僻疾,因娶婦造屋。壬子年娶次媳,乃宦家女,費月數倍。又因豬瘟死,食其肉,舉家病,妻成癆,至癸亥年僅存一女而己。蓋日上自刑,乃人刑人也。宅上自刑,宅不居人也。末傳子作元武,子者子息也,元武為費用之神,元武便是本身之亥,我去刑他,元武便走在子息上,故主子息使錢也。己巳年家退盡。 己酉年十月壬午日寅將寅時龔縣尉辛巳生二十九歲,占前程。方本占案 口鑒 朱合勾青 巳午未申     合合常常     兄 乙亥 常 蛇辰  酉空    午午亥亥     財 壬午 合 貴卯  戌虎    午午亥壬     兄 丙子 玄 寅丑子亥 後陰玄常 邵彥和曰:此課本身,現在戴祿,又作太常,必有兼職之事,俸祿亦增。若論升轉則未。蓋支幹自刑,日後因得寵,遂做不廉之事,又因納一美妾,貪色尋醫而治,欲解任不能,幸遇一外路監司經過,為公懇告,遂得解任。但伏吟時下未發,只等替時自見耳。蓋干支自刑,主自滿,月建前一辰,子上是元武,為天醫愚按月建前二辰為天醫,今以前一辰為天醫何也,衝起行年上午之六合,晝貴又乘天后,為干之偏財,乃妾也。元武六合皆不正之神,故貪色而淫泆過度,致得病而求醫。子午為官員往來之所,道路神也。月建前神是外監司,必外除方解。龔尉因主簿壞去,遂權署其印,得太守寵,遂傍若無人,又納一妾,頗多淫樂,其後龔尉滿替。因前看騐事受賄,被人論告,欲去不能。州縣又不與批結,遂求湖北運司胡某。胡向與龔父交好,又與天守是往日同寅官。因經過見太守。為龔力肯,遂准放行,乃得歸也。 癸未日 四月癸未日申將午時占來意。  指歸靈文論 朱合勾龍 未申酉戌     空勾貴陰     財 辛巳 貴 蛇午  亥空    亥酉巳卯     官 癸未 朱 貴巳  子虎    酉未卯癸     父  酉 勾 ◎ 辰卯寅丑 後陰玄常 斷曰:來意事起官員出行,道路必遠,行至中途,逢改差。權監酒稅文字,又主本家二婦人,蒙蔽不睦。婢落井內死。因此不滿任而回。何以見之,蓋天乙為官員,乘巳加卯,主門戶,又傳陰出陰,主出行赴外任。卦名遙克,主道路。中傳未乘朱雀,主改差,下臨巳月建上,主權。末為酒,朱雀主文字,故云,權監酒稅文字。日上卯作太陰,主婦人。末傳酉亦為婦人,故云二婦人,太陰為妾,又為蒙蔽。酉為婢,作勾陳,主口舌爭訟。酉臨未,未有井宿。甲戌旬,酉為空亡,四月酉為死氣,故云落井而死。初傳克末傳又空,故不滿任而回也。 戊申年七月初一癸未日午將卯時劉判官己未生五十歲占前程。捷要  口鑒 合勾青空 申酉戌亥     常青朱後     官 庚辰 後 朱未  子虎    丑戌未辰     官 癸未 朱 蛇午  丑常    戌未辰癸     官 甲戌 青 巳辰卯寅 貴後陰玄 邵彥和曰:日上見墓神,天后又是滯神,今方自墓中脫去。中傳未是旬末,末傳歸家,卻見旬首,旬首加旬尾,做官方做起,卻又早歸家,如何得改官遷轉?不如治生,何以見之?本命在中傳,甲戌旬末是癸未,未土癸水,為三傳全鬼,卻變成財,若要求官仍復為鬼,所以治生,必然興發,為甚佳也。劉判官三十八上及第,到五十歲,方受第一任,緣是庶出,丁了三服,服闋,方做判官。任滿,不得改官,任中文字又多不足,遂思先生之言,歸家治生,開雜賣鋪,販賤鬻貴,資財日旺,初開店時,止有三千餘貫,後十二年,共發主三十五萬貫,造屋買田,如法做起,信知先生之言不妄也。 同年月日時劉一翁代丙辰生人,五十三歲,占身位,同此數。 合勾青空 申酉戌亥     常青朱後     官 庚辰 後 朱未  子虎    丑戌未辰     官 癸未 朱 蛇午  丑常    戌未辰癸     官 甲戌 青 巳辰卯寅 貴後陰玄 邵彥和曰:此人不長久,目下如雲霧中行耳。明年五十四歲,行年在未,見戌加之為閉口,戌為九月,其人九月間,患積塊疼痛,氣塞脹蠱而終。 或問:此人與劉判官,同月將日時,同得此課,何故前言治生,此言就死?邵彥和曰:前是己未生,中傳得本命,自墓引生來,末傳見旬首,周而復始,三傳全鬼,卻化為財,所以治生髮旺也。此是丙辰生,他的本命自來墓身,既來添墓,如何去得?邵彥和先生嘗謂門人曰, 古次客之法,因數人同時來占,乃用前五後三,換將不換時之例,試之每不驗。蓋燭照禍福,全賴太陽之光明,故以正將正時為最,其次則換時不換將耳。今余以各人年命為主,課雖同而理則異。區別懸殊,十不失一。愚按邵公此論誠為正理。故從張繼唐先生本內,而摘錄之,於此。至於出自何書,則未之也。近見張星源所注河棹,以一時而演五十七課,以為出於中黃經,為次客之秘法。支離穿?誠堪捧腹,況中黃經內,並無此條。殆張星源之杜撰,欲未可知也。 慶曆八年戊子,楚衍因到雍邱,知縣張邴邀衍至廳。正月十四日,占今年豐歉。是日癸未,得申時。  一針見血 勾龍空虎 酉戌亥子     陰空勾貴     父  酉 勾 ◎ 合申  丑常    卯亥酉巳     官 丁丑 常 ⊙ 朱未  寅玄    亥未巳癸     財 辛巳 貴 午巳辰卯 蛇貴後陰 楚衍曰:今日申初二刻,立春,卻得申時,以月將神後加申。三下賊上俱比,以涉害從魁加巳為用,將得勾陳,中傳大吉加酉,太常。終傳太乙加丑,貴人。太歲上得天罡,乘天后此年宜麥宜麻之稔。其餘?米不豐。西南半熟,東北全荒。米?涌貴金銀銅錢,物賤,人民饑荒。仍有疾疫,及盜賊驚恐,其年一一應驗。議曰,太歲上神,與初傳從魁為合,是金土相生,所以宜麻麥金銀銅錢物賤,太歲臨空,又天罡加臨歲上,故主人民饑荒、盜賊、疾疫。西南方有亥子水神加之,與立春日干無傷,為吉將,得天空白虎凶神,故得半熟。東北方位,有巳午未火神加之,與立春日干克戰為凶,又將得蛇雀凶神,故主全荒也。 己酉年閏八月癸未日辰將子時方五解元,己未生五十一歲占子病,其子壬辰生十八歲。一針見血 空虎常武 酉戌亥子     貴常空朱     父  酉 空 ◎ 龍申  丑陰    卯亥酉巳     官 丁丑 陰 ⊙ 陳未  寅後    亥未巳癸     財 辛巳 朱 午巳辰卯 合朱蛇貴 邵彥和曰:日上見巳,巳者嗣也。宅上見亥,亥者孩也。孩與嗣自是相同。奈癸水絕在巳,是嗣自絕也。日上既見絕,而初中空亡。末傳仍歸於此,且帶驛馬,主死後再來,來了又死。故令政不宜懷孕,若懷孕,是此子託生也。此時若出繼與人,即非他絕,或可不死。愚按即非他絕四字,殊不可解。蓋出繼與人,以應己與嗣絕之意雲而。方解元之次子名寄哥,往年一病,死而復生,今又病,故來占,解元之妻鍾愛,不肯繼與弟家。八日外果死,半日又甦。至十一月二十三日,再病而死。其時方妻已懷孕十月。當日未時即差一男,揣其事蹤,似乎寄哥之託也。夫初傳空亡是先來空也,遇日二課為傳是去空也,末傳又來幹上是復來投胎也,不合日上見巳為嗣,支上又見亥為孩,是重來為嬰孩也。 庚戌年八月癸未日辰將戌時葉秀才乙亥生三十六歲占交易。一針見血 空虎常玄 亥子丑寅     朱常常朱     官 癸未 朱 龍戌  卯陰    未醜醜未     官 丁丑 常 勾酉  辰後    丑未未癸     官 癸未 朱 申未午巳 合朱蛇貴 邵彥和曰:辰來就日,日去就辰,來來往往,三傳行年又在此上,但以多者為議事之處。末傳更歸行年,又在日上。初間文書自我處發去不遂了,卻又發來。我今又從整頓去,今取入手。雖然成就,畢竟內有弊病,不合又作太常。鬼並在此,又防有反覆,然必竟無害。葉十七秀才,與李宅對換交易。葉宅先印契,李家退悔。葉宅又將別項田產賠,再做契據。前印契不用,卻印後來換者,所謂辰來就日,日去就辰。雖然反覆,畢竟事有濟也。 丁丑、庚寅、甲申、癸未返吟,皆是辰來加日,日去就辰。惟此課皆是初末在日,偶然行年又並在日,一起有四事。他只有二件從我者是也。我遂終得此物,若其餘日辰及八專之類。從所乘者斷之,此又名上門亂首。大不利占病,初末並太常克日,若占尊長病,是宅中已掛孝矣。不可救無疑。占訟乃彼來值我,若我是卑下,卻好攻之,不利尊長先起也。 乾隆己巳年巳月癸日申將戌時揚商因借河餉事,赴部,戊子命人占吉凶。牧夫占驗 朱蛇貴後 卯辰巳午     朱貴常空    財 辛巳 貴 合寅  未陰    卯巳酉亥    子 己卯 朱 勾丑  申玄    巳未亥癸    官 丁丑 勾 子亥戌酉 龍空虎常 王牧夫曰:上明下暗,半路必回,天上好音?去吉來後果至半路得。恩旨釋回,蓋癸為旬盡,亥為支盡,二盡相交,主災晦,癸即丑,丑乘勾陳,主身被留滯,喜太歲作德神發傳,占訟得此最美。自己傳丑,乃自明傳夜,故曰上明下暗,丑卯巳為出戶,今自巳傳丑乃入戶之象。故主半路必回,太歲貴人作德神,故曰天上好音,又卯為朱雀作子孫救神也。其後果然,推而言之。癸未乃旬盡之日。明日甲申又即申將管事,時上見之申為儀神救解百事,況發用與之作合乎。四月巳為皇詔,又為德神年上見之吉無疑矣。