任應秋講〈黃帝內經〉靈樞經 · 陰陽清濁第四十

（此篇未收集到錄音資料，據《黃帝內經章句索引》整理） 篇解： 陰陽清濁，即論中所謂「清者注陰，濁者注陽」，陰清而陽濁之義。蓋人身之氣有二，曰清氣，曰濁氣，濁氣即水谷之氣，注於陽經之六腑，故曰陽濁，清氣即天陽之氣，注於陰經之五臟，故曰陰清。所以要明陰清陽濁者，便於針刺之識淺深也。全篇可分作三節。 第一節　清濁相干亂氣由生 【原文】黃帝曰：余聞十二經脈，以應十二經水者，其五色各異，清濁不同，人之血氣若一，應之奈何？岐伯曰：人之血氣，苟能若一，則天下為一矣，惡有亂者乎？黃帝曰：余問一人，非問天下之眾。岐伯曰：夫一人者，亦有亂氣，天下之象，亦有亂人，其合為一耳。黃帝曰：願聞人氣之清濁。岐伯曰：受谷者濁，受氣者清。清者注陰，濁者注陽。濁而清者，上出於咽；清而濁者，則下行。清濁相干，命曰亂氣。 【提要】敘明人身氣血不一，而有清濁之分，清濁相干，即亂氣之所由生。 第二節　清濁相依陰陽經別 【原文】黃帝曰：夫陰清而陽濁，濁者有清，清者有濁，清濁別之奈何？岐伯曰：氣之大別，清者上注於肺，濁者下走於胃。胃之清氣，上出於口；肺之濁氣，下注於經，內積于海。黃帝曰：諸陽皆濁，何陽濁甚乎？岐伯曰：手太陽獨受陽之濁。手太陰獨受陰之清，其清者上走空竅，其濁者下行諸經。諸陰皆清，足太陰獨受其濁。 【提要】分析清中有濁，濁中有清，濁中尤濁，清中尤清等陰陽經之大別。 第三節　辨清濁定針刺深淺 【原文】黃帝曰：治之奈何？岐伯曰：清者其氣滑，濁者其氣澀，此氣之常也。故刺陰者，深而留之；刺陽者，淺而疾之；清濁相干者，以數調之也。 【提要】分辨清濁以定刺法之深淺。