人天眼目 · 人天眼目卷之一

臨濟宗 師諱義玄。曹州南華人也。俗姓邢。幼而穎異。長以孝聞。及落髮受具。居於講肆。精究毗尼。博賾經論。俄嘆曰。此濟世醫方也。非教外別傳之旨。即更衣遊方。首參黃檗。次謁大愚。其機緣語句。載於行錄。既受黃檗印可。尋抵河北鎮州城東南隅。臨滹沱河側。小院住持。其臨濟因地得名。唐咸通八年丁亥四月十日。攝衣據坐與三聖問答畢。寂然而逝。門人以師全身。建塔於大名府西北隅。敕諡慧照禪師。塔號澄靈。 四料揀 師初至河北住院。見普化克符二上座。乃謂曰。我欲於此建立黃檗宗旨。汝可成褫我。二人珍重下去。三日後。普化卻上來問雲。和尚三日前說甚麼。師便打。三日後。克符上來問。和尚昨日打普化作甚麼。師亦打。至晚小參雲。我有時奪人不奪境。有時奪境不奪人。有時人境俱奪。有時人境俱不奪。 僧問。如何是奪人不奪境。師雲。煦日發生鋪地錦。嬰兒垂髮白如絲(大慧雲。此二句。一句存境。一句奪人)。 僧問。如何是奪境不奪人。師雲。王令已行天下遍。將軍塞外絕煙塵(大慧雲。上句奪境。下句存人)。 僧問。如何是人境俱奪。師雲。並汾絕信獨處一方(大慧雲。便有人境俱奪面目。又雲。吾初讀諸家禪錄。見並汾紀信之語。深以為疑。雖詰諸老。皆含糊不辨。既閱臨濟語。則知絕信二字。蓋並汾二州名。僧問人境兩俱奪。答雲。獨處一方。其旨曉然。方悟諸師之集皆有鳥焉之誤)。 僧問。如何是人境俱不奪。師雲。王登寶殿。野老謳歌(大慧雲。此是人境俱不奪也)。 克符頌 奪人不奪境。緣自帶誵訛。擬欲求玄旨。思量反責麼。驪珠光燦爛。蟾桂影婆娑。覿面無回互。還應滯網羅(大慧雲。此頌大概在驪珠光燦爛蟾桂影婆娑之上。蓋此二句是境也。學人問奪人不奪境。擬欲求玄旨思量反責麼。大意只是。不可思量擬議。思量擬議。學人蹉卻覿面相呈一著。則被語言羅網矣)。 奪境不奪人。尋言何處真。問禪禪是妄。究理理非親。日照寒光澹。山遙翠色新。直饒玄會得。也是眼中塵(大慧雲。要會日照寒光澹山搖翠色新麼。此二句是境。直饒玄會得。也是眼中塵。便奪了也)。 人境兩俱奪。從來正令行。不論佛與祖。那說聖凡情。擬犯吹毛劍。還如值目盲。進前求解會。特地斬精靈(大慧雲。正令既行。不留佛祖。到這裡進之退之。性命總在師家手裡。如吹毛劍。不可犯其鋒也)。 人境俱不奪。思量意不偏。主賓言不異。問答理俱全。踏破澄潭月。穿開碧落天。不能明妙用。淪溺在無緣(大慧雲。若要分明理會得臨濟意。但向當時垂示處看)。 師示眾雲。如諸方學人來。山僧此問。作三種根器斷。如中下根器來。我便奪其境。而不除其法。或中上根器來。我便境法俱奪。如上上根器來。我便境法人俱不奪。如有出格見解人來。山僧此間。便全體作用。不歷根器。大德到這裡。學人著力處不通風。石火電光即蹉過了也。學人若眼目定動。即沒交涉(凡五家宗主垂示處稱師。後皆仿此)。 南院。顒問風穴昭(亦作沼)雲。汝道。四料揀。料揀何法。穴雲。凡語不滯凡情。既墮聖解。學者大病。先聖哀之。為施方便。如楔出楔。院問。 如何是奪人不奪境(首山等答皆附)穴雲。新出紅爐金彈子。簉破闍黎鐵面門。首山雲。人前把出遠送千峰。法華舉雲。白菊乍開重日暖。百年公子不逢春。慈明圓雲。神會曾磨普寂碑。道吾真雲。庵中閒打坐。白雲起峰頂。圓悟勤雲。老僧有眼不曾見。達觀穎雲。家裡已無回日信。路遙空有望鄉牌。石門聰雲。山河大地。 如何是奪境不奪人。穴雲。芻草乍分頭腦裂。亂雲初綻影猶存。山雲。打了不曾嗔。冤家難解免。華雲。大地絕消息。翛然獨任真。明雲。須信壺中別有天。吾雲。閃爍紅旗散。仙童指路親。圓悟雲。闍黎問得自然親。觀雲。滄海盡教枯到底。青山直得碾為塵。門雲。番人失[疊*毛]帳。 如何是人境俱奪。穴雲。躡足進前須急急。促鞭當鞅莫遲遲。山雲。萬人作一冢。時人盡帶悲。華雲。草荒人變色。凡聖兩俱忘。明雲。寰中天子敕。塞外將軍令。吾雲。剛骨盡隨紅影沒。苕苗總逐白雲消。悟雲收。觀雲。天地尚空。秦日月。山河不見漢君臣。門雲。有何佛祖。 如何是人境俱不奪。穴雲。帝憶。江南三月里。鷓鴣啼處百花香。山雲。問處分明答處親。華雲。清風伴明月。野老笑相親。明雲。明月清風任往來。吾雲。久旱逢初雨。他鄉遇故知。悟雲放。觀雲。鶯囀上林花滿地。客游三月草侵天。門雲。問答甚分明。 翠岩頌(名可真興化莆田人嗣慈明) 奪人不奪境。日月自流遷。山河及大地。片雨過蠻天。 奪境不奪人。問禪何處親。相逢不只揖。曉夜渡關津。 人境兩俱奪。聲鼓墜紅樓。縱橫施巨闕。誰敢立當頭。 人境俱不奪。閻浮轉幾遭。面南看北斗。爭得合伊曹。 佛鑒(名惠勤) 瓮頭酒熟人皆醉。林上煙濃花正紅。夜半無燈香合靜。鞦韆垂在月明中。 鶯逢春暖歌聲滑。人遇時平笑臉開。幾片落花隨水去。一聲長笛出雲來。 堂堂意氣走雷霆。凜凜威風掬霜雪。將軍令下斬荊蠻。神劍一揮千里血。 聖朝天子坐明堂。四海生靈盡安枕。風流年少倒金樽。滿院桃花紅似錦。 總頌 千溪萬壑歸滄海。四塞八蠻朝帝都。凡聖從來無二路。莫將狂見逐多途。 三句 師因僧問。如何是真佛真法真道。乞垂開示。師雲。佛者心清淨是。法者心光明是。道者處處無礙淨光是。三即一皆空而無實有。如真正道人。念念不間斷。達磨大師。從西土來。只是覓個不受惑底人。後遇二祖。一言便了。始知從前虛用工夫。山僧今日見處。與佛祖不別。若第一句中薦得。堪與佛祖為師。若第二句中薦得。堪與人天為師。若第三句中薦得。自救不了。僧問。 如何是第一句(風穴以。下答附)師雲。三要印開朱點窄。未容擬議主賓分。風穴雲。隨聲便喝。道吾真雲。直下沖雲際。東山絕往來。海印信雲。那吒忿怒。雲峰悅雲。 垂手過膝 如何是第二句。師雲。妙解豈容無著問。漚和爭負截流機。穴雲。未開口前錯。吾雲。面前渠不見。背後稱冤苦。印雲。衲僧罔措。峰雲。萬里崖州。 如何是第三句。師雲。看取棚頭弄傀儡。抽牽元是裡頭人。穴雲。明破則不堪。吾雲。頭上一堆塵。腳下三尺土。印雲。西天此土。峰雲。糞箕掃帚。 慈明示眾雲。先寶應曰。第一句薦得。堪與佛祖為師。第二句薦得。堪與人天為師。第三句薦得。自救不了。山僧即不然。第一句薦得。和泥合水。第二句薦得。無繩自縛。第三句薦得。四棱著地。所以道。起也海晏河清。行人避路。住也乾坤黯黑日月無光。汝等諸人。何處出氣。如今還有出氣者麼。有即出來對眾出氣看。若無山僧今日與爾出氣去也。乃噓一聲卓拄杖下座。石門聰雲。第一句薦得石里迸出。第二句薦得挨拶將來。第三句薦得。自救不了。 三玄三要 師雲。大凡演唱宗乘。一語須具三玄門。一玄門須具三要。有權有實。有照有用。汝等諸人作麼生會。後來汾陽昭和尚。因舉前話乃雲。那個是三玄三要底句。 僧問。如何是第一玄。汾陽雲。親囑飲光前。吾雲。釋尊光射阿難肩。 如何是第二玄。汾雲。絕相離言詮。吾雲。孤輪眾象攢。 如何是第三玄。汾雲。明鏡照無偏。吾雲。泣向枯桑淚漣漣。 如何是第一要。汾雲。言中無作造。吾雲。最好精粗照。 如何是第二要。汾雲。千聖入玄奧。吾雲。閃爍乾坤光晃耀。 如何是第三要。汾雲。四句百非外。盡踏寒山道。吾雲。夾路青松老。 汾陽頌(並)總 第一玄。照用一時全。七星光燦爛。萬里絕塵煙。 第二玄。鉤錐利便尖。擬議穿腮過。裂面倚雙肩。 第三玄。妙用具方圓。隨機明事理。萬法體中全。 第一要。根境俱忘絕朕兆。山崩海竭灑飄塵。盪盡寒灰始得妙。 第二要。鉤錐察辨呈巧妙。縱去奪來掣電機。透匣七星光晃耀。 第三要。不用垂鉤並下釣。臨機一曲楚歌聲。聞者盡教來反照(一作聞了悉皆忘反照)。 三玄三要事難分。得意忘言道易親。一句明明該萬象。重陽九日菊花新。 慈明 第一玄。三世諸佛擬何宣。垂慈夢裡生輕薄。端坐還成落斷邊。 第二玄。靈利衲僧眼未明。石火電光猶是鈍。揚眉瞬目涉關山。 第三玄。萬象森羅宇宙寬。雲散洞空山嶽靜。落花流水滿長川。 第一要。豈話聖賢妙。擬議涉長途。抬頭已顛倒。 第二要。峰頂敲楗召。神通自在來。多聞門外叫。 第三要。起倒令人笑。掌內握乾坤。千差都一照。 報汝通玄士。棒喝要臨時。若明端的旨。半夜太陽輝。竹庵(名士圭成都史氏子嗣佛眼)示眾雲。臨濟道。一句中須具三玄門。一玄門須具三要。大眾事因叮囑起。展轉見誵訛。聽取一頌。句中難透是三玄。一句該通空劫前。臨濟命根元不斷。一條紅線手中牽。 四喝 師問僧。有時一喝如金剛王寶劍。有時一喝如踞地師子。有時一喝如探竿影草。有時一喝不作一喝用。汝作麼生會。僧擬議。師便喝。 寂音尊者頌 金剛王劍覿露堂堂。才涉唇吻即犯鋒鋩。 踞地師子本無窠臼。顧佇停機即成滲漏。 探竿影草不入陰界。一點不來賊身自敗。 有時一喝不作喝用。佛法大有只是牙痛。 首山示眾雲。老僧尋常問汝道。這裡一喝不作一喝用。有時一喝作問行。有時一喝作探竿影草。有時一喝作踞地師子。有時一喝作金剛王寶劍。若作問行來時。急著眼看始得。若作探竿影草。爾諸人合作麼生。若作踞地師子。野干須屎尿出始得。若作金剛王寶劍用時。天王也須腦裂。只與麼橫喝豎喝。總喚作道理商量。 汾陽 金剛寶劍最威雄。一喝能摧萬仞峰。遍界乾坤皆失色。須彌倒卓半空中。 金毛踞地眾威全。一喝能令喪膽魂。岳頂峰高人不見。猿啼白日又黃昏。 詞鋒探草辨當人。一喝須知偽與真。大海淵澄涵萬象。休將牛跡比功深。 一喝當陽勢自彰。諸方真有好商量。盈衢溢路歌謠者。古往今來不變常。 智海普融 一喝金剛劍用時。寒光爍爍射坤維。語言擬議傷鋒刃。遍界髑髏知不知。 一喝金毛輕踞地。檀林襲襲香風起。雖然爪距不曾施。萬里妖狐皆遠避。 一喝將為探竿草。南北東西無不到。短長輕重定錙銖。平地茫茫須靠倒。 一喝不作一喝用。三世古今無別共。落花三月睡初醒。碧眼黃頭皆作夢。 賓主句 師上堂。有僧出禮拜。師便喝。僧雲。老和尚莫探頭好。師雲。落在什麼處。僧便喝。師便打。 又有僧問。如何是佛法大意。師便喝。僧禮拜。師雲。汝道好喝也無。僧雲。草賊大敗。師雲。過在什麼處。僧雲。再犯不容。師便喝。是日兩堂首座相見同時下喝。僧問師。還有賓主也無。師雲。賓主歷然。師雲。大眾要會臨濟賓主句。問取堂中二首座。 慈明頌 啐啄之機箭拄鋒。瞥然賓主當時分。宗師愍物垂緇素。北地黃河澈底渾。 竹庵 作家相見終不錯。兩兩同時齊啐啄。喝下雖然賓主分。爭如普化搖鈴鐸。 四賓主 師一日示眾雲。參學人大須仔細。如賓主相見。便有言說往來。或應物現形。或全體作用。或把機權喜怒。或現半身。或乘師子。或乘象王。如有真正學人。便喝先拈出一個膠盆子。善知識不辨是境。便上他境上。做模做樣。學人又喝。前人不肯放。此是膏盲之病。不堪醫治。喚作賓看主。或是善知識。不拈出物。隨學人問處即奪。學人被奪抵死不放。此是主看賓。或有學人。應一個清淨境界。出善知識前。善知識辨得是境。把得住拋向坑裡。學人言。大好善知識即雲。咄哉不識好惡。學人便禮拜。此喚作主看主。或有學人披枷帶鎖。出善知識前。善知識更與安一重枷鎖。學人歡喜。彼此不辨。喚作賓看賓。大德山僧所舉。皆是辨魔揀異。知其邪正。 賓主問答 僧問風穴。如何是賓中賓。穴雲。攢眉坐白雲。克符雲。倚門傍戶。猶如醉。出言吐氣不慚惶。汾陽雲。終日走紅塵。不識自家珍。又雲。合掌庵前問世尊。慈明雲。禮拜更殷勤。石門雲。禮拜甚分明。雪竇雲。滿目是埃塵。又雲噫。 如何是賓中主。穴雲。入市雙瞳瞽。符雲。口念彌陀雙拄杖。目瞽瞳人不出頭。汾雲。識得衣中寶。端坐解區分。又雲。對面無儔侶。明雲。拄杖長在手。門雲。覷地無回顧。竇雲。兆分其五。又雲引。 如何是主中賓。穴雲。回鸞兩曜新。符雲。高提祖印當機用。利物應知語帶悲。汾雲。金鉤拋四海。玉燭續明燈。又雲。陣雲橫海上。拔劍攪龍門。明雲。橫擔楖栗撥乾坤。門雲。往復問前程。竇雲。月帶重輪又雲收。 如何是主中主。穴雲。磨礱三尺劍。待斬不平人。符雲。橫按鏌鎁全正令。太平寰宇斬痴頑。僧雲。既是太平寰宇。為甚卻斬痴頑。符雲。不許夜行剛把火。直須當道與人看。汾雲。高提日月光寰宇。大闡洪音唱楚歌。又雲。三頭六臂擎天地。忿怒那吒撲帝鍾。明雲。劍握甑人手。門雲。萬里絕同侶。竇雲。大千捏聚。又雲揭。 浮山頌 賓中賓。雙眉不展眼無筋。他方役役投知己。 失卻衣中無價珍。 賓中主。盡力追尋無處所。昔年猶自見些些。 今日誰知目雙瞽。 主中賓。我家廣大實難論。所求不吝無高下。 貴賤同途一路平。 主中主。七寶無虧金殿宇。千子常圍繞聖顏。 諸天不順飛輪舉。 翠岩 賓中賓。出語不相因。未諦審思惟。騎牛過孟津。 賓中主。相牽日卓午。展拓自無能。且歷他門戶。 主中賓。南越望西秦。寒山逢拾得。擬議乙卯寅。 主中主。當頭坐須怖。萬里涉流沙。誰雲佛與祖。 雪竇 賓中之賓。少喜多嗔。丈夫壯志。當付何人。 賓中之主。玄沙猛虎。半合半開。惟自相許。 主中之賓。溫故知新。互換相照。師子顰呻。 主中之主。正令齊舉。長劍倚天。誰敢當御。 賓主分不分。瞞頇絕異聞。解布勞生手。寄言來白雲。 華嚴(東京名孜) 僧問。如何是賓中賓。孜雲。客路如天遠。 如何是賓中主。雲侯門似海深。 如何是主中主。雲寰中天子敕。 如何是主中賓。雲塞外將軍令。 孜雲。賓中問主互換之機。主中問賓同生同死。主中辨主。飲氣吞聲。賓中覓賓。白雲萬里。故句中無意。意在句中。於斯明得。一雙孤雁。撲地高飛。於斯不明。一對鴛鴦。池中獨立。知音禪客。相與證明。影響之流。切須子細。良久雲。若是陶淵明。攢眉便歸去。 四照用 師一日示眾雲。我有時先照後用。有時先用後照。有時照用同時。有時照用不同時。先照後用有人在。先用後照有法在。照用同時。驅耕夫之牛。奪飢人之食。敲骨取髓。痛下針錐。照用不同時。有問有答。立主立賓。合水和泥應機接物。若是過量人。向未舉時。撩起便行。猶較些子。時有僧出問佛法大意。師雲。汝試道看。僧便喝。師亦喝。僧又喝。師便打(先照後用)問如何是佛法大意。師便喝。復雲。汝道好喝麼。僧便喝。師亦喝。僧又喝。師便打(先用後照)僧入門。師便喝。僧亦喝。師便打雲。好打只有先鋒。且無殿後(照用同時)僧來參。師便喝。僧亦喝。師又喝。僧亦喝。師便打雲。好打為伊作主不到頭無用處。主家須奪而用之。千人萬人。到此出手不得。直須急著眼看始得(照用不同時)。 古德雲。主一喝驗賓。賓一喝驗主。主再喝驗賓。賓再喝驗主。四喝後無賓主也。到這裡主家便奪卻。更不容他。慈明示眾雲。有時先照後用。有時先用後照。有時照用同時。有時照用不同時。所以道。有明有暗。有起有倒。乃喝。一喝雲。且道。是照是用。還有緇素得出底麼。若有試出來呈丑拙看。若無山僧失利。 照用問答 問如何是先照後用。首山雲。南嶽嶺頭雲。太行山下賊。佛陀遜雲。紅旗曜日催征騎。駿馬嘶風卷陣雲。道吾真雲。語路分明說。投針不迴避。黃龍新雲。清風拂明月。五祖演雲。王言如絲。 如何是先用後照。首山雲。太行山下賊。南嶽嶺頭雲。陀雲。斬得匈奴首。還歸細柳營。吾雲。金剛覿面親分付。語道分明好好陳。龍雲。明月拂清風。祖雲。其出如綸。 如何是照用同時。山雲。收下南嶽嶺頭雲。捉得太行山下賊。陀雲。太行招手。子夏揚眉。吾雲。佛祖道中行異路。森羅影里不留身。龍雲。清風明月。祖雲。舉起軒轅鏡。蚩尤失卻威。 如何是照用不同時。山雲。昨日晴今日雨。陀雲。午後打齋鍾。吾雲。清涼金色光先照。峨眉銀界一時鋪。龍雲。非清風非明月。祖雲。金將火試。 汾陽雲。凡一句語。須具三玄門。每一玄門。須具三要路。有照有用。或先照後用。或先用後照。或照用同時。或照用不同時。先照後用。且共汝商量。先用後照。汝也是個人始得。照用同時。汝作麼生當抵。照用不同時。汝作麼生湊泊。琅玡覺雲。先照後用。露師子之爪牙。先用後照。縱象王之威猛。照用同時。如龍得水致雨騰雲。照用不同時。提獎嬰兒。撫憐赤子。此古人建立法門。為合如是。不合如是。若合如是。紀信乘九龍之輦。不合如是。項羽失千里之騅。還有為琅玡出氣底麼。如無山僧自道去也。卓拄杖下座。 慈明頌(並總頌) 照時把斷乾坤路。驗彼賢愚喪膽魂。饒君解佩蘇秦印。也須歸款候皇恩。 用便生擒到命殂。卻令甦醒盡殘軀。歸款已彰天下報。 放汝殘年解也無。 照用同時棒下玄。不容擬議驗愚賢。輪劍直衝龍虎陣。馬喪人亡血滿田。 照用不同時。時人會者稀。秋空黃葉墜。春盡落花飛。 一喝分賓主。照用一時行。 會得個中意。日午打三更。 興化驗人(四碗四唾四瞎) 莫熱碗鳴聲(中下二機用)碗脫丘(無底語)碗脫曲(無綣繢語)碗(向上明他)當面唾(鬼語)望空唾(精魂語)背面唾(罔兩語)直下唾(速滅語)不似瞎(記得語不作主)恰似瞎(不見前後語)瞎漢(定在前人分上)瞎(不見語之來處)。 汾陽十智同真(佛海遠著語) 汾陽示眾雲。夫說法者(滿口嚼冰霜)須具十智同真(今古罕聞)若不具十智同真。邪正不辨。緇素不分(焦磚打著連底凍)不能為人天眼目(鐵作麵皮)決斷是非(一人傳虛萬人傳實)如鳥飛空而折翼(未舉以前底)如箭射的而斷弦(著力處不消一[利-禾+苔])斷弦故射不中的(我要那射不中底)翼折故空不能飛(盡卻爾神通妙用。又雲。向什麼處去)弦壯翼牢(遠水不救近火)空的俱澈(瓦解冰消)作麼生是十智同真(又是從頭起)與諸人二點出。一同一質。二同大事。三總同參。四同真智。五同遍普。六同具足。七同得失。八同生殺。九同音吼。十同得入。 還有點得出底麼。不吝慈悲。試出來道看。若點不出。未具參學眼在。卻須辨取。要識是非。面目見在。喝一喝下座。 大慧雲。汾陽老子末後。若無個面目現在。一場敗闕。雖然未免喪我兒孫。喝一喝。 寂音曰。今此法門。叢林怕怖。不欲聞其聲。何以言之。諸方但要平實見解。執之不移。只欲傳受。不信有悟。假使汾陽復生。親為剖析。亦以為非。昔阿難夜經行次。聞童子誦佛偈。若人生百歲。不善水潦鶴。未若生一日而得決了之。阿難教之曰。不善諸佛機。非水潦鶴也。童子歸白其師。師笑曰。阿難老昏矣。當以我語為是。今學者之前。語三玄三要十智同真旨趣。何以異此。 古宿十智同真問答(標汾陽外余不著名) 一同一質。汾陽雲。綿州附子漢州姜。又雲。鬼爭漆桶。總不出渠。賊不打貧家。鬼窟裡頭出頭沒。百草頭邊任遊戲。一毛頭上定乾坤。八字打開人不識。碗脫丘。 二同大事。汾雲。火官頭上風車子。嘉州大像陝府鐵牛。當甚破草鞋。少賣弄。兩肩擔不起。不直半分文。識得木上座也未。燈籠入露柱。杖挑日月手握乾坤。 三總同參。汾雲。萬象森羅齊稽首。莫怪不相識撞著露柱。呼神喚鬼。倚欄惆悵望江南。胡人持咒口喃喃。 四同真智。汾雲。鬼家活計。八十翁翁入場屋。彼此不著便。天地懸殊。佛眼覷不見。認著依然還不是。黑山鬼窟。毛吞巨海。芥納須彌。波斯鼻孔長。 五同遍普。汾雲。石頭土塊。南嶽天台西天此土。是什麼境界。魚行水濁。打著南邊動北邊。可惜許。坐卻千千萬萬。如何折合。狸奴白牯放毫光。笑他禾山解打鼓。踏開生死海。跳出是非門。 六同具是。汾雲。乞兒籮易滿。等閒吹入胡笳曲。寒時終不熱。信手拈來著著親。師子顰呻象王蹴踏。 七同得失。汾雲。披毛戴角。銜鐵負鞍。一言勘破維摩詰。瓮里不走鱉。也不放爾在。不落明暗。作麼生道。賣扇老婆手遮日。 八同生殺。汾雲。放汝命通汝氣。死蛇解弄也活。願觀盛作。迅雷不及掩耳。禍不單行。眉間寶劍袖裡金槌。灌稻水車鳴戛戛。 九同音吼。汾雲。驢鳴犬吠啟圓通。師子顰呻群狐退後。徒勞側耳。好語不出門。小出大遇。風吹石臼念摩訶。夜叉空里走。 十同得入。汾雲。且居門外。耐重打金剛。山門騎佛殿。弓折箭盡也未。布袋裡老鴉。金剛圈栗棘蓬。作麼生吞透。含元殿里問長安。胡餅呷汁。鯨飲海水盡。露出珊瑚枝。 與甚麼人同得入。汾雲。鬼爭漆桶。胡張三黑李四。 與誰同音吼。汾雲。風吹石臼念摩訶。木人雖不語。石女引回頭。 作麼生同生殺。汾雲。猛虎入羊群。此間無老僧。 甚麼物同得失。汾雲。牛頭沒馬頭回。目前無闍黎。 阿那個同具足。汾雲。上座更欠個甚麼。矮子看戲。 是甚麼同遍普。汾雲。狸奴白牯放毫光。且緩緩卜度。 何人同真智。汾雲。認著依然還不是。相識滿天下。知心能幾人。 孰與總同參。汾雲。識得木上座也未。據虎頭收虎尾。第一句下明宗旨。 那個同大事。汾雲。穿過髑髏。知音者少。 何物同一質。汾雲。含元殿里問長安。桑樹豬揩背。長江鴨洗頭。 松源岳十智問答 如何是十智同真(提水放火)。一同一質(裂破)。二同大事(一毛頭上定乾坤)。三總同參(蝦蟆蚯蚓跛鱉盲龜)。四同真智(一不成二不是)。五同遍普(大地撮來無寸土)。六同具足(猶缺一著)。七同得失(入泥入水)。八同生殺(自救不了)。九同音吼(八角磨盤空里走)。十同得入(寒山逢拾得)。與甚麼人同得入(胡張三黑李四)。與誰同音吼(狸奴白牯)。作麼生同生殺(德山棒臨濟喝)。何物同得失(草里輥)。那個同具是(信手拈來著著親)。何物同遍普(針鋒影里騎大鵬等閒挨落天邊月)。何人同真智(黑山鬼窟)。孰能總同參(燈籠入露柱)。那個同大事(嘉州大像陝府鐵牛)。何物同一質(碗脫丘)。 或庵頌 陽春白雪非難和。藻鑒冰壺豈足觀。一把柳絲收不得。和煙搭在玉闌干。 寂音 十智同真面目全。於中一智是根源。如今要見汾陽老。擘破三玄作兩邊。 竹庵 十智同真選佛科。汾陽佛法苦無多。愛心竭盡尋真智。面目分明見也麼。 大慧 兔角龜毛眼裡栽。鐵山當面勢崔嵬。東西南北無門入。曠劫無明當下灰。 古德十首(並總) 是何物兮同一質。萬象之中同等匹。休將心識謾參尋。毗嵐猛風吹海立。 那個與君同大事。這裡敢言他與自。一身堅密現諸塵。寂滅光中無漸次。 孰能與我總同參。知識徒勞五十三。樓閣門前意何限。故鄉猶在海門南。 何人同此一真智。見得分明還不是。山自高兮水自深。一理齊平不容易。 是什麼物同遍普。曠大劫來今日睹。一波才動萬波隨。何異嬰兒得慈母。 阿那個是同具足。細草含煙滿山綠。他鄉看似故鄉看。添得籬根花繞屋。 甚麼物兮同得失。圓明如晝紅如日。三個胡孫夜播錢。天明走盡空狼籍。 作麼生兮同生殺。桃花紅兮李花白。今年吞卻大還丹。到處相逢李八伯。 與誰說法同音吼。飲食語言皆用口。燕語鶯啼迥不同。芳樹雕梁卻知有。 與甚麼人同得入。田父耕鋤女機織。冷眼看他家事忙。問渠且道承誰力。 由來十智本同真。語直心精妙入神。長憶江南三月里。春風微動水生鱗。 古德 十年海上覓冤讎。不得冤讎不肯休。芍藥花開菩薩面。棕櫚葉長夜叉頭。 人天眼目卷之一(終)