人間詞話 · 人間詞話附錄

一 《蕙風詞》小令似叔原，長調亦在清真、梅溪間，而沈痛過之。韁村雖富麗精工，猶遜其真摯也。天以百凶成就一詞人，果何為哉！ 二 蕙風《洞仙歌》秋日游某氏園①及《蘇武慢》寒夜聞角②二闋，境似清真，集中他作，不能過之。 ①況周頤《洞仙歌》(秋日獨游某氏園)：「一曏閒緣借。便意行散緩，消愁聊且。有花迎徑曲，鳥呼林罅。秋光取次披圖畫。恣遠眺、登臨台與榭。堪瀟灑。奈脈斷征鴻，幽恨翻縈惹。忍把。鬢絲影里，袖淚寒邊，露草煙蕪，付與杜牧狂吟，誤作少年遊冶。殘蟬肯共傷心話。問幾見，斜陽疏柳掛？誰慰藉？到重陽，插菊攜萸事真假。酒更貰。更有約東籬下。怕蹉跎霜訊，夢沈人悄西風乍。」(據《惜陰堂叢書》本《蕙風詞》卷下) ②況周頤《蘇武慢》(寒夜聞角)：「愁入雲遙，寒禁霜重，紅燭淚深人倦。情高轉抑，思往難回，淒咽不成清變。風際斷時，迢遞天街，但聞更點。枉教人回首，少年絲竹，玉容歌管。憑作出、百緒淒涼，淒涼惟有，花冷月閒庭院。珠簾繡幕，可有人聽？聽也可曾腸斷？除卻塞鴻，遮莫城烏，替人驚慣。料南枝明日，應減紅香一半。」(據《蕙風詞》卷上) ——以上趙萬里錄自《蕙風琴趣評語》 三 彊村詞，余最賞其《浣溪沙》「獨鳥衝波去意閒」二闋①，筆力峭拔，非他詞可能過之。 ①朱祖謀《浣溪沙》：「獨鳥衝波去意閒，環霞如赭水如箋。為誰無盡寫江天。並舫風弦彈月上，當窗山髻挽雲還。獨經行地未荒寒。」——其一。「翠阜紅厓夾岸迎，阻風滋味暫時生。水窗官燭淚縱橫。禪悅新耽如有會，酒悲突起總無名。長川孤月向誰明？」——其二。(據《彊村遺書》本《彊村語業》卷一) 四 蕙風《聽歌》歌諸作，自以《滿路花》為最佳①。至《題香南雅集圖》諸詞②，殊覺泛泛，無一言道著。 ①況周頤《滿路花》(彊村有聽歌之約，詞以堅之。)：「蟲邊安枕簟，雁外夢山河。不成雙淚落，為聞歌。浮生何益，盡意付消磨。見說寰中秀，曼睩修蛾。舊家風度無過。鳳城絲管，回首惜銅駝。看花余老眼，重摩挲。香塵人海，唱徹《定風波》。點鬢霜如雨，未必愁多。問天邊問嫦娥。」(梅郎蘭芳以《嫦娥奔月》一劇蜚聲日下。)(據《蕙風詞》卷下) ②按《題香南雅集圖》諸詞，無從查考。據《蕙風詞史》，知《蕙風詞》卷下之《戚氏》屬之，因錄如下。《戚氏》(漚尹為畹華索賦此調，走筆應之。)：「佇飛鸞。萼綠仙子彩雲端。影月娉婷，浣霞明艷，好誰看？華鬘。夢尋難。當歌掩淚十年閒。文園鬢雪如許，鏡里長葆幾朱顏？縞袂重認，紅簾初卷，怕春暖也猶寒。乍維摩病榻，花雨催起，著意清歡。絲管。賺出嬋娟。珠翠照映，老眼太辛酸。春宵短。系驄難穩，栩蝶須還。近尊前。暫許對影，香南笛語，遍寫烏蘭。番(去)風漸急，省識將離，已忍目斷關山。(畹華將別去，道人先期作虎山之游避之。)念我滄江晚。消何遜筆，舊恨吟邊。未解《清平調》苦，道苔枝、翠羽信纏綿。劇憐畫罨瑤台、醉扶紙帳，爭遺愁千萬。算更無、月地雲階見。誰與訴、鶴守緣慳。甚素娥、暫缺能圓。更芳節、後約是今番。耐清寒慣，梅花賦也，好好紉蘭。」 ——以上趙萬里自丙寅日記所記《先生論學語》中摘出 五 (皇甫松)詞，黃叔暘稱其《摘得新》二首①，為有達觀之見②。余謂不若《憶江南》二闋③，情味深長，在樂天、夢得(補註)上也。 ①皇甫松《摘得新》：「酌一卮。須教玉笛吹。錦筵紅蠟燭，莫來遲。繁紅一夜經風雨，是空枝。」其一。「摘得新。枝枝葉葉春。管弦兼美酒，最關人。平生都得幾十度，展香茵。」其二。(據觀堂自輯本《檀欒子詞》) ②黃升語見《歷代詩餘》卷一百十三引。(按：實出沈雄《古今詞話詞評》卷上，不知所本。) ③皇甫松《憶江南》：「蘭燼落，屏上暗紅蕉。閒夢江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。」其一。「樓上寢，殘月下簾旌。夢見秣陵惆悵事，桃花柳絮滿江城。雙髻坐吹笙。」其二。(據《檀欒子詞》) [補註]白居易《憶江南》三首，見宋本《白氏文集》卷三十四。劉禹錫二首，見宋本《劉夢得文集外集》卷四及宋本《樂府詩集》卷八十二，各錄一首於此：白居易詞：「江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南。」劉禹錫詞：「春去也，多謝洛城人。弱柳從風疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨坐亦含顰。」 六 端己詞情深語秀，雖規模不及後主、正中，要在飛卿之上。觀昔人顏、謝優劣論①可知矣。 ①《南史·顏延之傳》：「延之嘗問鮑照：己與謝靈運優劣？照曰：『謝五言詩如初發芙蓉，自然可愛。君詩如鋪錦列繡，亦雕繢滿眼。』延年終身病之。」又鍾嶸《詩品》：「湯沐休曰：『謝詩如芙蓉出水，顏如錯采縷金。』顏終身病之。」 七 (毛文錫)詞比牛、薛諸人，殊為不及。葉夢得謂：「文錫詞以質直為情致，殊不知流於率露。諸人評庸陋詞者，必曰：此仿毛文錫之《贊成功》①而不及者。」(補註)其言是也。 ①毛文錫《贊成功》：「海棠未坼，萬點深紅。香包緘結一重重。似含羞態，邀勒春風。蜂來蝶去，任繞芳叢。昨夜微雨，飄灑庭中，忽聞聲滴井邊桐。美人驚起，坐聽晨鐘。快教折取，戴玉瓏璁。」(據觀堂自輯本《毛司徒詞》) [補註]葉夢得語，見沈雄《古今詞話詞評》卷上，不知所從出。 八 (魏承班)詞遜於薛昭蘊、牛嶠，而高於毛文錫，然皆不如王衍。五代詞以帝王為最工，豈不以無意於求工歟。 九 (顧敻）詞在牛給事、毛司徒間。《浣溪沙》「春色迷人」一闋①，亦見《陽春錄》。與《河傳》《訴衷情》數闋②，當為敻最佳之作矣。 ①顧敻《浣溪沙》：「春色迷人恨正賒，可堪盪子不還家。細風輕露著梨花。簾外有情雙燕颺，檻前無力綠楊斜，小屏狂夢極天涯。」(據《顧太尉詞》) ②顧敻《河傳》：「燕颺。晴景。小窗屏暖，鴛鴦交頸。菱花掩卻翠鬟欹，慵整。海棠簾外影。繡幃香斷金鸂鶒。無消息。心事空相憶。倚東風。春正濃。愁紅。淚痕衣上重。」其一。「曲檻。春晚。碧流紋細，綠楊絲軟。露華鮮□杏枝繁。鶯囀。野蕪平似剪。直是人間到天上。堪游賞。醉眼疑屏障。對池塘。惜韶光。斷腸。為花須盡狂。」其二。「棹舉。舟去。波光渺渺，不知何處。岸花汀草共依依。雨微。鷓鴣相逐飛。天涯離恨江聲咽。啼猿切。此意向誰說。艤蘭橈。獨無憀。魂銷。小爐香欲焦。」其三。 又集中《訴衷情》凡兩闋，其一已見刪稿一一注，其另一如下：「香滅簾垂春漏永，整鴛衾。羅帶重。雙鳳。縷黃金。窗外月光臨。□沉沉。□斷腸無處尋。□□負春心。」(據《顧太尉詞》)(按：《花間集》此數首俱無空格，宜從。) 一○ (毛熙震)周密《齊東野語》稱其詞新警而不為儇薄①。余尤愛其《後庭花》②，不獨意勝，即以調論，亦有雋上清越之致，視文錫蔑如也。 ①周密語見《歷代詩餘》卷一百十三引，今傳各本均闕。(按：實出沈雄《古今詞話詞評》卷上。疑非周密語。沈雄書所引多無稽。) ②毛熙震《後庭花》：「鶯啼燕語芳菲節。瑞庭花發。昔時歡宴歌聲揭。管弦清越。自從陵谷追游歇。畫梁塵黦。傷心一片如珪月。閒鎖宮闕。」其一。「輕盈舞伎含芳艷。競妝新臉。步搖珠翠修蛾斂。膩鬟雲染。歌聲慢發開檀點。繡衫斜掩。時將縴手勻紅臉。笑拈金靨。」其二。「越羅小袖新香蒨。薄籠金釧。倚欄無語搖金扇。半遮勻面。春殘日暖鶯嬌懶。滿庭花片。爭不教人長相見。畫堂深院。」其三。(據觀堂自輯本《毛秘書詞》) 一一 (閻選)詞唯《臨江仙》第二首①有軒翥之意，余尚未足與於作者也。 ①閻選《臨江仙》：「十二高峰天外寒。竹梢輕拂仙壇。寶衣行雨在雲端。畫簾深殿，香霧冷風殘。欲問楚王何處去？翠屏猶掩金鸞。猿啼明月照空灘。孤舟行客，驚夢亦艱難。」(據觀堂自輯本《閻處士詞》) 一二 昔沈文慤深賞(張)泌「綠楊花撲一溪煙」①為晚唐名句②。然其詞如「露濃香泛小庭花」③，較前語似更幽艷。 ①張泌《洞庭阻風》：「空江浩蕩景蕭然，盡日菰蒲泊釣船。青草浪高三月渡，綠楊花撲一溪煙。情多莫舉傷春目，愁極兼無買酒錢。猶有漁人數家住，不成村落夕陽邊。」(據《全唐詩》卷二十七) ②沈文慤語見《唐詩別裁》卷十六張蠙《夏日題老蔣林亭》一詩後評語。 ③張泌《浣溪沙》：「獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花。繡屏愁背一燈斜。雲雨自從分散後，人間無路到仙家。但憑魂夢訪天涯。(據觀堂自輯本《張舍人詞》) 一三 (孫光憲詞)，昔黃玉林賞其「一庭花(當作『疏』)雨濕春愁」①為古今佳句②。余以為不若「片帆煙際閃孤光」③，尤有境界也。 ①孫光憲《浣溪沙》：「攬鏡無言淚欲流，凝情半日懶梳頭。一庭疏雨濕春愁。楊柳只知傷怨別，杏花應信損嬌羞。淚沾魂斷軫離憂。」(據觀堂自輯本《孫中丞詞》) ②黃升語見《歷代詩餘》卷一百十三引。(按：亦出沈雄《古今詞話詞評》卷上) ③孫光憲《浣溪沙》：「蓼岸風多橘柚香，江邊一望楚天長。片帆煙際閃孤光。目送征鴻飛杳杳，思隨流水去茫茫。蘭紅波碧憶瀟湘。」(據《孫中丞詞》) ——以上錄自《唐五代二十一家詞集》諸跋 一四 (周清真)先生於詩文無所不工，然尚未盡脫古人蹊徑。玉生著述，自以樂府為第一。詞人甲乙，宋人早有定論①。惟張叔夏病其意趣不高遠②。然北宋人如歐、蘇、秦、黃，高則高矣，至精工博大，殊不殆先生。故以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大曆十才子之流。南宋惟一稼軒可比昌黎。而詞中老杜，則非先生不可。昔人以耆卿比少陵③，猶為未當也。 ①陳振孫《直齋書錄解題》集部歌詞類《清真詞》二卷《續詞》一卷，下云：「周周美成邦彥撰，多用唐人詩語，隱栝入律，渾然天成。長調尤善鋪敘，富艷精工，詞人之甲乙也。」 ②張炎《詞源》卷下：「美成詞只當看他渾成處，於軟媚中有氣魄。采唐詩融化如自己自己者，乃其所長。惜乎意趣卻不高遠。」 ③張端義《貴耳集》卷上：項平齋訓：「學詩當學杜詩，學詞當學柳詞。杜詩、柳詞皆無表德，只是實說。」 一五 (清真)先生之詞，陳直齋謂其多用唐人詩句隱栝入律，渾然天成。張玉田謂其善於融化詩句，然此不過一端。不如強煥云：「模寫物態，曲盡其妙。」為知言也。① ①見汲古閣本《片玉詞》強煥題《周美成詞》。 一六 山谷云：「天下清景，不擇賢愚而與之，然吾特疑端為我輩設。」①誠哉是言！抑豈獨清景而已，一切境界，無不為詩人設。世無詩人，即無此種境界。夫境界之呈於吾心而見於外物者，皆須臾之物。惟詩人能經此須臾之物，鐫諸不朽之文字，使讀者自得之。遂覺詩人之言，字字為我心中所欲言，而又非我之所能自言，此大詩人之祕妙也。境界有二：有詩人之境界，有常人之境界。詩人之境界，惟詩人能感之而能寫之，故讀其詩者，亦高舉遠慕，有遺世之意。而亦有得有不得，且得之者亦各有深淺焉，若夫悲歡離合、羈旅行役之感，常人皆能感之，而惟詩人能寫之。故其入於人者至深，而行與世也尤廣。(清真)先生之詞，屬於第二種為多。故宋時別本之多，他列與匹。②又和者三家③。注者二家④。(強煥本亦有注，見毛跋)自士大夫以至婦人女子，莫不知有清真，而種種無稽之言，亦由此以起⑤。然非入人之深，烏能如此耶？ ①此數語見釋惠洪《冷齋夜話》卷三。 ②觀堂先生《清真先生遺事·箸述二》：「案先生詞集，其古本則見於《景定嚴州續志》、《花庵詞選》者曰《清真詩餘》。見於《詞源》者曰《圈法美成詞》。見於《直齋書錄》者曰《清真詞》，曰《曹杓注清真詞》。又與方千里、楊澤民《和清真詞》合刻者曰《三英集》。(見毛晉《方千里和清真詞跋》)子晉所藏《清真集》，其源亦出宋本，加以溧水本，是宋時已有七本。別本之多，為古今詞家所未有。」 ③宋人之和清真全詞者有方千里《和清真詞》(汲古閣刻《宋六十名家詞》本)楊澤民《和清真詞》(江標刻《宋元名家詞》本)及陳允平《西麓繼周集》(朱祖謀刻《彊村叢書》本)三家。 ④宋人注《清真詞》者，有曹杓、陳元龍兩家。曹注已逸，陳注即《彊村叢書》本《片玉集》。 ⑤宋人筆記之記清真軼事者甚多，若張端義《貴耳集》、周密《浩然齋雅談》、王明清《揮麈余話》、王灼《碧雞漫志》等書均有，類多無稽之言。觀堂先生於《清真先生遺事·事跡一》中一一辨之，斥為好事者為之也。 一七 樓忠簡簡謂(清真)先生妙解音律①，惟王晦叔《碧雞漫志》謂：「江南某氏者，解音律，時時度曲。周美成與有瓜葛。每得一解，即為制詞。故周集中多新聲。」②則集中新曲，非儘自度。然顧曲名堂，不能自已，固非不知音者。故先生之詞，文字之外，須兼味其音律。惟詞中所注宮調，不出教坊十八調之外。則其音非大晟樂府之新聲，而為隋、唐以來之燕樂，固可知也。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉。曼聲促節，繁會相宣；清濁抑揚，；轆轤交往。兩宋之間，一人而已。 ①樓錀《清真先生文集序》：「公性好音律，如古之妙解，顧曲名堂，不能自已。」 ②見《碧雞漫志》卷第二。 ——以上錄自《清真先生遺事·尚論三》 一八 (《雲謠集雜曲子》)天仙子詞①特深峭隱秀，堪與飛卿、端己抗行。 ①在《雲謠集雜曲子》內有《天仙子》二首，但觀堂先生寫此文時，猶僅見其一，惟不知為何首耳。茲將兩首一併錄之。「燕語啼時三月半。煙蘸柳條金線亂。五陵原上有仙蛾，攜歌扇。香爛漫。留住九華雲一片。犀玉滿頭花滿面。負妾一雙偷淚眼。淚珠若得似珍珠，拈不散。知何限？串向紅絲應百萬。」其一。「燕語鶯啼驚覺夢。羞見鸞台雙舞鳳。天仙別後信難通，無人問，花滿洞。休把同心千遍弄。叵耐不知何處去？正是花開誰是主？滿樓明月應三更，無人語。淚如雨。便是思君腸斷處。」其二。(按：觀堂後已見此二首，見集中此文自注》) ——以上錄自《觀堂集林·唐寫本雲謠集雜曲子跋》 一九 (王)以凝詞句法精壯，如和虞彥恭寄錢遜升(當作「叔」)《驀山溪》一闋①、重午登霞樓《滿庭芳》一闋②、艤舟洪江步下《浣溪沙》一闋③，絕無南宋浮艷虛薄之習。其他作亦多類是也。(按，此則乃觀堂所錄阮元《四庫未收書目·王周士詞提要》，實非觀堂論詞之語。) ①王周士《驀山溪》(和虞彥恭寄錢遜叔)：「平山堂上，側盞歌南浦。醉望五州山，渺千里、銀濤東注。錢郎英遠，滿腹貯精神。窺素壁，墨棲鴉，歷歷題詩處。風裘雪帽，踏遍荊湘路。回首古揚州，沁天外、殘霞一縷。德星光次，何日照長沙。《漁夫曲》，《竹枝詞》，萬古歌來暮。」(據《彊村叢書》本《王周士詞》) ②王周士《滿庭芳》(重千登霞樓)：「千古黃州，雪堂奇勝，名與赤壁齊高。竹樓千字，筆勢壓江濤。笑問江頭皓月，應曾照、今古英豪。菖蒲酒，窊尊無恙，聊共訪臨皋。陶陶。誰晤對，粲花吐論，宮錦紉袍。借銀濤雪浪，一洗塵勞。好在江山如畫，人易老、雙鬢難茠。昇平代，憑高望遠，當賦反離騷。」(據《王周士詞》) ③王周士《浣溪沙》(艤舟洪江步下)：「起看船頭蜀錦張，沙汀紅葉舞斜陽。杖挐驚起睡鴛鴦。木落群山雕玉□，霜和冷月浸澄江。疏篷今夜夢瀟湘。」(《據王周士詞》) 二○ 有明一代，樂府道衰。《寫情》、《扣舷》，尚有宋、元遺響。仁、宣以後，茲事幾絕。獨文愍(夏言)以魁碩之才，起而振之。豪壯典麗，與於湖、劍南為近。 ——以上錄自《觀堂外集·桂翁詞跋》 二一 王君靜安將刊其所為《人間詞》，詒書告余曰：「知我詞者莫如子，敘之亦莫如子宜。」 余與 君處十年矣，比年以來，君頗以詞自娛。余雖不能詞，然喜讀詞。每夜漏始下，一燈熒然，玩古人之作，未嘗不與君共。君成一闋，易一字，未嘗不以訊余。既而睽離，苟有所作，未嘗不郵以示余也。然則 余於 君之詞，又烏可以無言乎？夫自南宋以來，斯道之不振久矣！元、明及國初諸老，非無警句也。然不免乎侷促者，氣困於雕琢也。嘉、道以後之詞，非不諧美也。然無救於淺薄者，意竭於摹擬也。君之於詞，於五代喜李後主、馮正中，於北宋喜永叔、子瞻、少游、美成，於南宋除稼軒、白石外，所嗜蓋鮮矣。尤痛詆夢窗、玉田。謂夢窗砌字，玉田疊句。一雕琢，一敷衍。其病不同，而同歸於淺薄。六百年來詞之不振，實自此始。其持論如此。及讀君自所為詞，則誠往復幽咽，動搖人心。快而沈，直而能曲。不屑屑於言詞之末，而名句間出，殆往往度越前人。至其言近而指遠，意決而辭婉，自永叔以後，殆未有工如君者也。君始為詞時，亦不自意至此，而卒至此者，天也，非人之所能為也。若夫觀物之微，托興之深，則又君詩詞之特色。求之古代作者，罕有倫比。嗚呼！不勝古人，不足以興古人並，君其知之矣。世有疑余言者乎，則何不取古人之詞，與君詞比類而觀之也？  光緒丙午三月，山陰樊志厚敘。 二二 去歲夏， 王 君靜安集其所為詞，得六十餘痊，名曰《人間詞甲稿》，余既敘而行之矣。今冬，復匯所作詞為《乙稿》，丐余為之敘。余其敢辭。乃稱曰：文學之事，其內足以攄己，而外足以感人者，意與境二者而已。上焉者意與境渾，其次或以境勝，或以意勝。苟缺其一，不足以言文學。原夫文學之所以有意境者，以其能觀也。出於觀我者，意余於境。而出於觀物者，境多於意。然非物無以見我，而觀我之時，又自有我在。故二者常互相錯綜，能有所偏重，而不能有所偏廢也。文學之工不工，亦視其意境之有無，與其深淺而已。自夫人本能觀古人之所觀，而徒學古人之所作，於是始有偽文學，學者便之，相尚以辭，相習以模擬，遂不復知意境之為何物，豈不悲哉！苟持此以觀古今人之詞，則其得失，可得而言焉。溫、韋之精艷，所以不如正中者，意境有深淺也。《珠玉》所以遜《六一》，《小山》所以愧《淮海》者，意境異也。美成晚出，始以辭采擅長，然終不失為北宋人之詞者，有意境也。南宋詞人之有意境者，惟一稼軒，然亦不欲以意境勝。白石之詞，氣體雅健耳。至於意境，則去北宋人遠甚。及夢窗、玉田出，並不求諸氣體，而惟文字之是務，於是詞之道熄矣。自元迄明，益以不振。至於國朝，而納蘭侍衛以天賦之才。崛起於方興之族。其所為詞，悲涼頑艷，獨有得於意境之深，可謂豪傑之士，奮乎百世之下者矣。同時朱、陳，既非勁敵，後世項、將，尤難鼎足。至乾、嘉以降，審乎體格韻律之間者愈微，而意味之溢於字句之表者愈淺。豈非拘泥文字，而不求諸意境之失歟？抑觀我觀物主事自有天在，固難期諸流俗歟？余與靜安，均夙持此論。靜字之為詞，真能以意境勝。夫古今人詞之以意勝者，莫若歐陽公。以境勝者，莫若秦少游。至意境雨渾，則惟太白、後主、正中數人足以當之。靜安之詞，大抵意深於歐，而境次於秦。至其合作，如《甲稿·浣溪沙》之「天末同雲」①、《蝶戀花》之「昨夜夢中」②、《乙稿·蝶戀花》之「百尺朱樓」③等闋，皆意境兩忘，物我一體。高蹈乎八荒之表，而抗心乎千秋之間。駸駸乎兩漢之疆域，廣於三代，貞觀之政治，隆於武德矣。方之侍衛，豈徒伯仲。此固君所得於天者獨深，抑豈非致力於意境之效也。至君詞之體裁，亦與五代、北宋為近。然君詞之所以為五代、北宋之詞者，以其有意境在。若以其體裁故，而至遽指為五代、北宋，此又君之不任受。固當與夢窗、玉田之徒，專事摹擬者，同類而笑之也。光緒三十三年十月，山陰樊志厚敘。(按：此二序雖為觀堂手筆，而命意實出自樊氏。觀堂廢稿中曾引樊氏之語，而樊氏所賞諸詞，觀堂集林亦不盡入選，可證也。) ①《浣溪沙》：「天末同雲黯四垂，失行孤雁逆風飛。江湖寥落爾安歸？陌上金丸看落羽，閨中素手試調醯。今宵歡宴勝平時。」 ②《蝶戀花》：「昨夜夢中多少恨。細馬香車，兩兩行相近。對面似憐人瘦損，眾中不惜搴帷問。陌上輕雷聽隱轔。夢裡難從，覺後那堪訊？蠟淚窗前堆一寸，人間只有相思分。」 ③《蝶戀花》：「百尺朱樓臨大道。樓外輕雷，不問昏和曉。獨倚闌干人窈窕，閒中數盡行人小。一霎車塵生樹杪。陌上樓頭，都向塵中老。薄晚西風吹雨到，明朝又是傷流潦。」 ——以上錄自《觀堂外集》 二三 歐公《蝶戀花》「面旋落花」云云①，字字沈響，殊不可及。 ①歐陽修《蝶戀花》：「面旋落花風蕩漾。柳重煙深，雪絮飛來往。雨後輕寒猶未放，春愁酒病成惆悵。枕畔屏山圍碧浪。翠被華燈，夜夜空相向。寂寞起來褰繡幌，月明正在梨花上。」(據《歐陽文忠公近體樂府》卷二) ——以上陳乃乾錄自觀堂舊藏《六一詞》眉間批語 二四 《片玉詞》「良夜燈光簇如豆」①一首，乃改山谷《憶帝京》詞②為之者，似屯田最下之作，非美成所宜有也③。 ①周邦彥《青玉案》：「良夜燈光簇如豆。占好事，今宵有。酒罷歌闌人散後。琵琶輕放，語聲低顫，滅燭來相就。玉體偎人情何厚。輕惜輕憐轉唧溜。雨散雲收眉兒皺。只愁彰露，那人知後。把我來僝僽。」(據《清真集補遺》) ②黃庭堅《憶帝京》(私情)：「銀燭生花如紅豆。占好事，而今有。人醉曲屏深，借寶瑟輕招手。一陣白苹風，故滅燭教相就。花帶雨冰肌香透。恨啼鳥轆轤聲曉。岸柳微涼吹殘酒。斷腸時至今依舊。鏡中消瘦。那人知後。怕夯你來僝僽。」(據《彊村叢書》本《山谷琴趣外編》卷之二) ③楊易霖《周詞訂律補遺》上本詞後注云：「 王靜安 先生云：『此詞乃改山谷《憶帝京》詞為之者，決非美成作。』案：《綠窗新話》引《古今詞話》淮海《御街行》詞與美成此詞亦多相合，未知孰是。」似楊氏亦 曾悉 先生有此語，惟不知所見之處耳。(按：觀堂《清真先生遺事》云：「偽詞最多，強煥本所增，強半皆是。如《片玉詞》上《青玉案》『良夜燈光簇紅豆』一闋，乃改山谷《憶帝京》詞為之者，決非先生作。不獨《送傳國華》、《寄李伯起》二首，歲月不合也。」楊氏所云本此。) ——以上陳乃乾錄自觀堂舊藏《片玉詞》眉間批語 二五 溫飛卿《菩薩蠻》：「雨後卻斜陽，杏花零落香。」①少游之「雨余芳草斜陽。杏花零落(當作『亂』)燕泥香。」②雖自此脫胎，而實有出藍之妙。 ①溫庭筠《菩薩蠻》：「南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。雨後卻斜陽，杏花零落香。無言勻睡臉，枕上屏山掩。時節慾黃昏，無聊獨倚門。」(據《金荃詞》)(按：末句《花間集》作「無憀獨倚門」，宜從。) ②秦觀《畫堂春》(或刻山谷年十六作)：「東風吹柳日初長。雨余芳草斜陽。杏花零落燕泥香。睡損紅妝。寶篆煙消龍鳳，畫屏雲鎖瀟湘。夜寒微透薄羅裳，無限思量。」(宋本《淮海長短句》不載，據汲古閣本《淮海詞》。)(按：《花庵詞選》、《草堂詩餘》俱作「杏花零落燕泥香」，較毛本《淮海詞》為可據，觀堂所引非誤也。又其他文字，亦多異同，亦較可據。) 二六 白石尚有骨，玉田則一乞人耳。 二七 美成詞多作態，故不是大家氣象。若同叔、永叔雖不作態，而一笑百媚生矣。此天才與人力之別也。 二八 周介存謂白石以詩法入詞，門徑淺狹，如孫過庭書，但便後人模仿。予謂近人所以崇拜玉田，亦由於此。 二九 予於詞，五代喜李後主、馮正中而不喜《花間》。宋喜同叔、永叔、子瞻、少游而不喜美成。南宋只愛稼軒一人，而最惡夢窗、玉田。介存《詞辨》所選詞，頗多不當人意。而其論詞則多獨到之語。始知天下固有具眼人，非予一人之私見也。 ——以上陳乃乾錄自觀堂舊藏《詞辨》眉間批語