屈宋古音義 · 屈宋古音義跋

夫古今聲音必有異也故以今音讀今以古音讀古句讀不齟於唇吻精義自繹於天衷確乎不可易之道也自唐以來皆以今音讀古之辭賦一有不諧則一曰葉百有不諧則百曰葉借葉之一字而盡該千百字之變豈不至易而至簡然而古音亡矣古音既亡則昔人依永諧聲之義泯泯於後世不可謂非闕事也呉才老楊用修有志復古著韻補古音叢目諸書庶幾卓然其不惑然察其意尚依違於叶音可否之間又未嘗防稡秦漢之先究極上古必然之韻故其稽援雖博終未能頓革舊習而詩易辭賦卒不可讀如故也余少受詩家庭先人木山公嘗曰叶音之說吾終不信以近世律絶之詩葉者且寡乃舉三百篇盡謂之葉豈理也哉然所從來逺未易遽明爾豎子他日有悟毋忘吾所欲論著矣余於時黙識教言若介於胸臆故上綜徃古篇籍更相觸證久之豁然自信也獨弱侯先生論與余合抑何其寥寥乎近有搢紳不知古音者或告之曰馬古音姥渠乃呼其從者曰牽我姥來從者愕然座客皆笑夫用古於今人之笑也則用今於古古人之笑可知故自叶音之說以來賢聖之咥然於地下也久矣余不得不力為之辯暢呉楊之防洗今古之陋實余肝膈所拳拳矣惜著論也晚未及報命於先人又筆力短淺不足以發余之弗克負荷罪矣夫萬歴甲寅春人日陳第書於江心寺之浩然樓