犬窩謎話 · 卷一
謎話之作，昔無所聞，民初，始有薛氏鳳昌（吳江人）《邃漢齋謎話》、周氏效璘《慧觀室謎話》出版，惟篇幅不多，不足饜嗜謎者之心。厥後永定張味鱸（名起南，有謎聖之稱）作《橐園春燈話》，衢州孔劍秋（名慶鎔）作《心嚮往齋謎話》，雄才宿慧，瑜亮齊名，惜癸亥壬申，相繼捐館，殊可悼也。
余髫齡即嗜謎語，偶聞先祖歌《思凡》之曲，即以「空門怨」射《詩經》「於嗟闊兮，不我活兮。」時年才十有二耳。
民國初元，長沙開紀念大會，教育會場前有張燈懸謎者，一為「漢軍四面皆楚歌」射《詩經》一句，一為「啼時驚妾夢」射四子一句，味鱸苦思不得。余意《詩經》謎似「差池其羽」，謂漢軍四面包圍，而羽軍則差池零亂也；四子謎似「則西流」，謂驚回遼西之夢者，是流鶯也，未知是否？
唐薇卿《謎拾》中，有「奴才之席，下燕窩一等，還算貴菜」射四子「奚翅食重」；「要瞧絕色，日費萬金」射宋文「望美人兮天一方」。味鱸譏其「江湖派亦不至此」，是矣。又謂此等語句，本非謎材，吾則不信，乃搜索枯腸，以「舍魚」射「奚翅食重」，謂奚必以魚翅之食為重也；又以「扊扅歌」射之，謂百里奚追憶烹伏雌事而重其故妻也；復以「千里送鵝毛」（邢俊臣詞，上句「物輕人意重」）射之，謂奚必以有翅之鵝食之為重也。以「雲橫秦嶺家何在」（韓愈貶潮州詩）射「望美人兮天一方」（秦雲如美人），謂望雲思家而天各一方也。又味鱸以《詩經》「烝畀祖妣」正合公子鮑之事，惟「畀」字作梗，擬以「公子鮑通於襄夫人而助之施」射之，又自嫌以「助施」貼「畀」字，太覺生強，余以「乃令其孫岑娶妻翁主」（見之《史記·大宛傳》）射之，以「令」貼「畀」，無作梗問題矣。又「三爵不識」，擬掇拾程不識事而不得，乃以「字是何字」射之，實則「」本非字也，余以「天下達尊，吾知齒德」射之，謂三達尊惟爵不識也。文章本天成，妙手偶得之，鄙陋如余，安敢與謎聖爭勝，不過智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得而已。
舊有畫謎：繪兩皂隸執杖對立堂下，射六才「一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣。」後人以「哼哈二將」射之；近人顧竹侯又以「對抽鴉片煙」射之，均極惟妙惟肖。余以「牛衣對泣」射之，似有雅俗之分。
煙賭之害，於今為烈，近年來政府嚴厲禁止，頗著功效。余嘗制一聯云：「禁菸自古傳佳話，懷土於今盡小人。」徐君朗秋，曾在中央電台播送，以作宣傳之具。余仍擬就「煙、賭」合作一聯，遲遲未就，僅成一謎，以「禁菸捉賭」射俗語「鴉雀無聞」，殊未愜心也。
雀戲風行，舉國若狂，雖名流亦嗜之，殊不可解，然其名稱可作謎材也。如上海稱為「碰和」，可以「持璧睨柱」（見《史記•藺相如傳》）射之；又名「竹戰」可射四子「其爭也君子」。「開槓」可射晉文「孤竹在肆」；「門風」可射《三字經》「曰南北，曰西東」。他如：「匪風發兮」射《詩經》「我來自東」，謂人言非門風始可發，而我則自來摸東風也；「言必有中」射花名「一捻紅」，謂自言必有中風，而一捻果是紅中也。余本門外漢，故所得僅此，若令個中人為之，必多佳謎也。
定遠方伯常（煥經），嘗以「紅顏二八，玉骨珊珊」射《孟子》二字「德一」，蓋二四共八點，在《升官圖》是一德也，面麗而底莊，隱晦殊不易猜。余以「四六話」（宋王銍著）射《易經》「三才之道也」，則以二六為才，三六為二才，四六為三才也。同源易流，較方作明顯多矣。
近人某以「收聽播音」射四子「吾聞其語矣，未見其人也」。余以播音尚有歌樂等，不能以一語以括之，若以「電話」射之，則以「語」扣「話」，虛實均極確合；至「收聽播音」另射《詩經》「我聞其聲，不見其身」，則演說歌樂均可以「聲」字括之矣；又以「顯微鏡」射宋文「自其內而觀之，未有不高且大者也」，似亦恰倒好處。
《辭源》引《俗呼小錄》云：「數錢以五文為一花，《通俗篇》謂凡花五出者多，故諺語云耳。」余以「25」射唐詩「五花馬」，「五花」是二十五，「馬」是羅馬字，或作「碼」字解亦可，似尚新穎。
古書遇重字，每旁書小「二」字，余以「車」射四子「申申如也」，以「申二」為「申申」，亦覺古樸。
《邃漢齋謎話》載一謎云：「宮辟疑數其罰六百鍰」射俗語「有錢有勢」，余以「因為誣上，卒從吏議，家貧，貨賂不足以自贖」射「無錢無勢」，均堪捧腹。
謎有離合體，實始於孔北海《離合詩》，後人尤而效之，明顯易猜，味同嚼蠟，只堪為小兒語，不足為大雅道也，故余謎稿中多刪去，茲擇其稍可者錄之。如：「女」射四子「不知其仁，焉用佞？」「課」射「八口之家，可以無飢矣」，八口是「言」，無飢則果腹矣。「伍伯」射「以力假仁者霸」，「仁」中加「力」是「伍」；霸，本作「伯」也。「江淹」射唐詩「冥冥鳥去遲」，鴻飛冥冥，鴻去「鳥」是「江」；遲，淹遲也。「」射「故人零落已無多」，故人是「朋」，古書朋字，每斜書似「多」字多兩點，無「多」字則只剩兩點矣。「空心大少」（滬諺）射四子人名「伯達」，「空」心是「八」，伯達居八士之長，是大少也。「二」射六才「老天不管人憔悴」。「言」射「怎得個人來信息通」。或參以故實，或運以靈思，似尚可存。又舊謎以「意」字射《禮記》「凡音之起，由人心生也」，上音下心，是重在「生」字者。余以「愔」字射之，先心後音，是重在「起」字，各行其是，無分軒輊也。
《兩般秋雨盦隨筆》載一謎云：「四個頭，六隻眼睛，四隻手，十二條腿」射《孟子》「牛羊父母」。此直嫗孺之破悶，不足稱為謎語也。憶余嘗以「牛羊父母，倉廩父母，干戈朕，琴朕，弤朕，二嫂使治朕棲」射《國語》「有不虞之備」，謂不有虞舜之籌備也。又「生兒皆不象賢」射四子「有不虞之譽」，謂生兒皆似傲象之賢，則以不似虞舜得譽矣。又「人莫知其子之惡」射唐詩「生兒不象賢」，謂明是惡子，猶雲不能如傲象之賢也，當日瞽叟心理，或不異此。
昔潘文勤曾以「臣東鄰有女，窺臣已三年矣。」射唐詩「總是玉關情」，頗自矜許。余以「林妹妹如何禁得住，就是寶兄弟也禁不起。」（《石頭記》五十一回，鳳姐議在園中添廚房語。）射之，雖運實於虛，同饒別趣，而小說家言，雅俗終遜一籌也。
《南京人報》（潛山張恨水主辦），編輯謹嚴，材料豐富，在小型報中可謂盡善盡美，余極喜讀之，每晨報至，雖有事必置之，讀竟始再工作。今取諸同文署名，制為謎語。如：「至長江嘆曰，此天之所限南北也」射「恨水」；又以「投鞭斷流」射之，鞭作軍器解，則有恨意；復以「誰謂河廣，曾不容刀」射之，借用《毛詩》，字面已含恨意，暗用「抽刀斷水水更流」，恨意更深。「文人舌鋒」射「慧劍」，謂慧業文人，舌鋒如劍也。「小杜」射「瘦鵑」，謂瘦小杜鵑也。「此寡人之雄也」（語出《左傳》）射「孤血」，寡婦之子是孤兒，有血統關係也。「若為庸耕，何富貴也？」（《史記·陳涉世家》上句：庸者笑而應曰）射「笑鴻」，以涉有「安知鴻鵠之志」語也。「曾參出妻，人以非七出詰之」（見《孔子家語》）射「哀梨」，哀其以蒸梨不熟而出也；又以「你今不斬應龍子，唐皇降罪我擔承」（《蘆花河》劇詞）射之，謂哀求樊梨花也。「六氣不和，災眚薦至，欲避位以禳之」射「憂特」；又以「五日不雨則無麥，十日不雨則無禾」射之。「織履為業」射「鳧工」，飛鳧，履也。「《楊升庵全集》」射「慎言」，楊慎之文言也。「安得廣廈庇寒士」射「冷廠」，廈無「夏」，是安得也。「飯疏食飲水」射「貧嘴」。「光武興，為東漢」射「秀才」。「偏陂反側」射「不平」。「幸分我一杯羹」（《史記·項羽本紀》漢高祖對項羽語）射「舍翁」，以漢高有「我翁即若翁」語也。「風從虎」射「嘯谷」，謂虎嘯而谷風生也。「崔護重來」射「花蹊舊友」，花是桃花，桃李成蹊也。「不素食兮」射「淘齋」，淘汰是不，齋是素食也。「復其民，世世無有所與。」（見《史記·高祖本紀》）射「沛澤」，以上句有：其以沛「為朕湯沐邑」語也。「黃河清」射「天笑」，以包拯笑比河清，又稱包青天也。「行路難」射「蜀青」，用李白詩「蜀道之難，難於上青天」也。「不愛弟」射「秦人」，用《孟子》「秦人之弟則不愛也」語也。「嗤」射「一笑」。「筆則筆，削則削，游夏之徒不能贊一詞」射「孔才」。「御溝紅葉」射「丹流」。「孝子以後」射「莽漢」。「施從良人之所之」射「殿夫」，殿從其夫後也。「懷弟詩」射「詠箎」。「熟魏」射「舊客」。「居士」射「在家和尚」。「鑒」射「半塘」用朱熹詩「半畝方塘一鑒開」也。「洋洋而去」射「悠然」謂校人畜魚，少則洋洋焉，悠悠而逝也；又以「籬下見南山」射之，用陶潛「採菊東籬下，悠然見南山」詩句也。「共產政體」射「君左」。「浪裏白條」射「雪濤」。「蕭何」射「傑人」，漢高祖稱何為「功人」，謂三傑中之功人也。「秦王從宗室大臣之議」（見《國策》）射「逐客」；又以「去去去，你且速去」射之。（昔有善吃白食者，主人惡之，出對云：「如此惡客，去去去，你且速去；」客應曰：「好個賢東，來來來，我當再來。」見某筆記）「楚義帝本紀」射「心史」，義帝名「心」也。「反舌無聲」射「不鳴」。「日月所照」射「燭塵」。「空中旅行」射「天馬」，謂天馬行空也。「上韓荊州書者何人？」射「隴西布衣」，李白書中自稱也。「小說家」射「藏稗樓主」。「王謝堂前」射「舊燕」。「里仁」射「俚人」，人人是二人，仁也。「二蕭」射「繼先」，謂繼「先韻」之後也。「與汝偕隱」射「我亦潛人」。「入林必密」射「退山」，以上句為「入山必深」也。「強與為歡」射「苦笑」。「同姓不同族」射「宗人」。「玉」射「溫如」；又以「小字何人似玉環」射之，謂溫矯亦字太真也。「這回不算」（某公自題柩前橫額語）射「鄙生」，謂自鄙其一生所行也。「蔓」射「野草」。「鏡中人」射「亦我」。「養其小者為小人」射「童生」。「非內也」射「表面」。「子為蘆中人，我為漁丈人。」（見《吳越春秋》）射「無名氏」。「賈迎春誤嫁孫紹祖」射「天狼」，謂夫為妻之天，孫號「中山狼」也。「夷吾兄」射「管伯」，謂夷吾是管仲，則其兄當是管伯也。「血淚成冰」射「冷眼」。「自批其頰」射「恨我」。「瞿鑠哉是翁」（見《後漢書·馬援傳》）射「老馬」。「毋寧死」射「恨生」。「清風徐來」射「舊友」，用「清風來故人」詩句也。「斯文喪否」射「問天」，以孔子有「天喪斯文」語也。「和淵明韻」射「步陶」。「劉寵選錢」射「一孔」，謂選一有孔之錢也。「夫子喟然而嘆」射「聖吁」。「蕭恩怒罵教師爺」（見《打魚殺家》平劇）射「犬窩」，以劇詞中，蕭有「看家犬一群一窩」語也。乘興操觚，不計工拙，遺漏尚多，容後補作。
同治季年，族叔曾祖勤惠公（諱棠，字仲仙）督川。值上元節，幕友輒制謎互相猜射為樂，公亦參加。曾有一謎，以「譽兒癖」射四子一句，眾不能射，公乃自揭之，蓋「何許子之不憚煩」也。神味溫和，莫不嘆服。余東施效顰，欲另射一底，久之始得「人莫知其子之惡」，終嫌不確切也。
北平陳惺齋（應禧）著有《正心書齋謎稿》，中有「視之男也」射《詩經》「相其陰陽」（陰字讀）人多稱之。余則嫌其有天地即乾坤之宇宙之嫌也，然愛其底之有趣，欲另尋一面，久而不得。偶讀《史記》，至《留侯世家》，乃以「狀貌如婦人好女」射之，或有譏余謔且虐者，余曰：「箭在弦上，不得不發也。」淮安顧竹侯（震福），以名孝廉，精經術詞章、金石文字，著作等身，尤嗜謎語。在淮創商舊社，旅滬入萍社，寓北平最久，射虎、隱秀、丁卯等社，罔不參加，與味鱸有「南張北顧」之稱，著有《跬園謎稿》六卷，婉轉變化，深入顯出，以啟迪後進為依歸，收拾墜緒為宗旨。嘗以「棟」字射《西廂》「倩疏林，你與我掛住斜輝」，方伯常推為神品，洵不誣也。余亦以「棟」字射唐詩「返影入深林」，自問尚不拙劣，然較之竹侯之搖曳多姿，終當退避三舍也。竹侯佳謎甚多，他日當詳論之。
今夏（丙子）酷熱異常，夜不能寐，乃於枕上作謎以消暑夜。茲擇其可者,錄如下:「則必饜酒肉而後反」射《易經》「不家食」。「太史奏：客星犯御坐甚急」（見《後漢書·嚴光傳》射「其危乃光也」。「三十晚上出月亮還錢」（俗語）射「用晦而明」。「烈女不嫁二夫」射「天一」。「襲封」射《書經》「官人以世」。「畢」射「月之從星」。「詹」射《詩經》「無言不疾」。「吾有大患，為吾有身」（見《老子》）射「嗟我懷人」。「杲杲出日」射「其會如林」。「十年之功，廢於一旦」（岳飛語）見《宋史·本傳》）射「不能奮飛」。「蕭相國世家」射「其類維何」。「西樓望月圓」射「三五在東」。「您」射「他人有心」。「二女」射「載弄之瓦」，載，再也。「其母投杼下機，踰牆而走」（見《史記·甘茂傳》）射「曾不容刀」，謂曾參不容以刀殺人也。「芝蘭不臭」（見《孔子家語》）射《左傳》「聞之久矣」，謂久而不聞其臭也。「佳兒佳婦」射「子有令聞,而美其室」。「狂風過處，師父已不見了」（見《西遊演義》）射「竊藏以逃」。「烏哺」射「日有食之」，謂日中有三足烏也。「金釵十二」射「四姦具矣」。「竊聞之」射「其語偷」。「恍」射「君實有心」，司馬光字君實也。「莊公寤生，遂惡之」射「子產憎其為人也」。「捧龜而泣」（見《左傳》）射「蔡其亡乎」。「相敬如賓」射「皆客氣也」。「松下問童子」射「將尋師焉」，以下句為「言師採藥去」也。「不正不食」射「而使糊其口於四方」。「蠹魚」射《禮記》「其蟲鱗」。「孟子見梁惠王」射「千里而近」，以下有「不遠千里而來」語，近是不遠也。「後人來至蛇所,有一老嫗夜哭」（見《史記·高祖本紀》）射「是為白也母」，謂是白帝子之母也。「喑噁叱吒」（見《史記·淮陰侯列傳》）射「其音羽」。「元旦」射「周公優為之」。謂周公號元聖，名旦。優人有旦角之稱也。以上五經謎，拉雜記之，聊作溽暑紀念也。
張蟹蘆，名超南，味鱸伯兄也，亦喜制謎。新創一格：謎底一句，須順逆讀之成兩句，名曰「回文」，嘗以「攻城為下，攻心為上。」（見（《蜀志》）射四子「孟之反不伐，伐不反之孟。」分扣謎面，頗極確合，蓋以孟獲「南人不復反」語而演成之也。余以「續娶再蘸婦」射《詩經》「室人入又，又入人室。」雖雅俗懸殊，而此等回文成句，在書中已不可多得矣。
唐薇卿嘗以「湖目」射聊目（連鎖）「荷花三娘子、封三娘」，後人尤而效之，不獨「脫帽」、「脫靴」等格可廢，且古文亦免受折頭、斷足之苦矣，余亦效為之。如：「雙鯉」射「六魚、四支」。「馮」射「二十一馬、四支、十五刪」。「重肉」射「二腫、三餚、五微」。以「重肉」為二「肉」，二「腫」是四「肉」，合三「餚」為七「肉」，去五則僅一「重肉」矣。繼而思之，殊無意味，且仍然用格，遂不復作。後以「三年學」射《百家姓》「司徒司空」。謂司徒之「司」落空，則僅剩一「徒」字，學徒者例必三年也。在一句中而能自然消除剩字，殊覺奇特，惟此等成句，不易得耳。
余曩作謎，喜用成句，每因一字作梗，遂廢棄不用，殊可惜也，繼悟增減之法，而謎材不可勝用矣。姑舉一例言之，如：「太公何故必擁篲迎門」（見《史記·高祖本紀》）射四子「豈不曰：以位，則子君也，我臣也。」若不增「何故必」三字，則「豈不、以」三字不能跌出。又如「不以臣卑鄙，三顧臣於草廬之中，由是感激」（見諸葛亮《出師表》）射六才「怎當你傾國傾城貌」，一顧傾城，再顧傾國，是「三顧」。貌，禮貌也。若全用成句，不獨冗長可厭，且「先帝」與「你」字，即大起衝突，不能通過矣。
長面短底謎，殊鮮佳制。余偶聽《人面桃花》劇，因以「去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處在，桃花依舊笑春風。」射用物名「護書」，細思之，不過「崔護所書」，無他奧妙也。正與昔人以「令」字，射四子「《太師摯適齊》一章」，不過伶官無人，同一乏味。
短面長底謎，亦少佳作。「令」字謎既如上述，即味鱸以「九連環」射四子「『其次致曲』九句」，亦不過以象形取之。若余之「送果品小郎驚叵測」射《詩經》「彼有旨酒，又有嘉殽。洽比其鄰，婚姻孔雲。念我獨兮，憂心殷殷」。「欣聚黨惡子獨承家」射「或湛樂飲酒，或慘慘畏咎。或出入諷議，或靡事不為」。「賈璉夫婦為叔當家」射「王事適我，政事一埤益我。我入自外,室人交偏謫我。」字字有著落，語語有意義，熟讀《紅樓》者自能辨之。
吾皖縣名，以盱眙為最古，秦時即有之。縣署為楚懷王故宮遺址，大門上有樓有堞，如城門然，為他處所未有。龜山在西北，即大禹鎖無支祁處，風景絕佳，亦古蹟之最古者。余雖籍盱眙，實居三界（今嘉山縣），歲有事，偶一至盱焉。嘗與客乘舟游龜山，客偶以「大禹命庚辰鎖無支祁於龜山之足」（見《岳瀆經》）為謎面，射縣名一。余以「淮安」對，客是之。余曰：「即景為面可乎？」客問「云何？」余曰：「泛舟訪無支祁鎖處」射琴曲名一。客不能射。余曰：「龜山操，謂龜山操舟也。」相與撫掌大笑。余又以「我倚名族，亡秦必矣」（陳嬰語）射宋文「而欲依羽以成功名」，羽，項羽也。「項梁求楚懷王孫立為懷王，都盱台」射《左傳》「懼民之有爭心也」。「懷王以為上將軍」射「非義襲而取之也」，謂非宋義襲取也。「項王尊懷王為義帝」射「以約失之者」，謂失「先入關王之」之約也。「項王弒義帝」射「則非邦也與」，或謂實高祖遣人弒之，而歸罪於項王也。（以上均見《史記·項羽本紀》）「漢王為義帝發喪」射六才「穿一套縞素衣裳」，謂諸侯皆縞素也。（見《高祖本紀》）此皆吾盱故事也。
謎有本極平常，而一時疏忽，竟有猜射不得者。如余以「失所」射四子一句，人皆以謎底必有「流離」等字，屢射不中，嬲余自揭。余以「其爭也君子」告之，咸瞠目不解；又以「君子無所爭」意告之，仍不甚了了。乃讀作「君子無所」一句，「爭」字一句，眾始恍然。避實就虛，可謂此謎確評矣。
秦少游詞雲「天外一鉤殘月帶三星」隱「心」字；又雲「你共人女字邊干，怎知我、門裡挑心」。
隱「奸」字、「悶」字，呆滯拙矣。余以「扁舟一葉水平流」射「心」字，以心字橫鉤，似扁舟，似一葉，三點平列，則是「水平流」也；又以「竹闌斜倚老梅枝」射「你共人女字邊干」，你共人是二個，竹也，干，闌干也，畫家繪梅花老乾，必作「女」字形也。「潘金蓮初遇大官人」射「怎知我門裡挑心」，謂挑簾有心也。雖同為杜撰，實較靈活。
《靄園謎剩》，不知何人手筆，光緒中，附印《點石齋畫報》後。中有一謎云：「生堵敖及成王焉」（見《左傳》）射六才「盡在不言中」，謂盡在息夫人三年不言中也。謔而虐矣。味鱸以「蓉兒轉來」（《石頭記》六回王熙鳳語）射四子「王笑而不言」，夫「蓉兒轉來」即語也，雖下文僅有「晚飯後再來說」一語，此時未言所以，終嫌未妥。余以「鳳姐向賈璉啐了一口，低下頭便吃飯」（見二十三回）射之，則確是笑而不言矣。味鱸又以「薛寶釵羞籠紅麝串」射「賈請見而解之」，余則以「釋舊憾情婢感痴郎」射之，可謂異曲同工矣。
吳江金松岑（鶴望）嘗以「寶姑娘私叩怡紅院」射古美人名「薛夜來」，殆指二十六回事也。夫叩而強名之曰「私」，未免厚誣蕪蘅，不如以「獨」字易「私」字，較為徵實。余以「薛寶釵夜叩怡紅院」射《詩經》「既見復關，載笑載言」；「林黛玉夜叩怡紅院」射「不見復關，泣涕漣漣」，情事均極巧合。
某小報載一謎，以「漢將軍射虎」射唐人名「李商隱」。余喜其謎底極佳，而面似不稱，必欲得一佳面以配合之，久而不獲。偶納涼庭際，見螢火閃爍花叢中，忽大悟，以「暖香塢雅制春燈謎」射之，蓋以制謎者為李紈姊妹也。至觸動靈機，則因李紈「螢」字射「花」字謎耳。
西湖岳墳前，有鐵鑄秦檜夫婦跪像，好事者戲作一聯，分懸二像。上聯雲「咳，仆縱喪心，有賢妻何能若是；」下聯雲「呸，我雖長舌，非老賊怎到如今。」作互相埋怨語，令人絕倒。余以上聯射《左傳》「牽帥老夫以至此」，下聯射「不能庇一婦人」。謎雖不佳，亦堪一哂。
甲午之役，李鴻章「和事老」之稱，沸騰國內。有人以「李鴻章、女子陰」作詩鐘云：「舉國皆稱和事老，大家都是過來人」殆有意侮辱之也。余以「大家都是過來人」射四子「誰能出不由戶」，聞者莫不捧腹。或曰老聃聞之，恐未認可。老子有破肋而生之說也。
余愛讀小說，尤愛讀新小說。偶取新小說名，制為謎語。如：「癲狂柳絮隨風舞」射「天際落花」。「臨去秋波那一轉」射「回頭看」。「才子佳人信有之」射「一柬緣」。「五代·蜀·王建載記」射「賊史」，以建有「賊王八」之稱也。「安能鬱郁久居此乎」射「不如歸」。「月出之光」射「天方夜談」，以上句為「匪東方則明」也。「帝昺即位於厓州」射「塊肉餘生」，以宋太后有「趙氏一塊肉」語也。「安龍媒路遇十三妹」射「紅柳娃」。「潘金蓮初遇西門慶」射「簾外人」。「峴山懷古」射「墜淚碑」。「本圖宦達」射「官場現形記」。「揚之水」射「廣陵潮」。「非吾偶也」（見《左傳》）射「啼笑因緣」謂啼笑皆非也。「六朝宗室王公傳表」射「金粉世家」。「寇湄效顰圖」射「白門心影」。「春來儘是桃花水」射「滿江紅」。「冉伯牛傳」射「斯人記」，以孔子視疾，曾有斯人之嘆也。「夫婦喬遷」射「換巢鸞鳳」。率爾操觚，聊誌吾好而已。
戲劇情節，每與載籍歧異，雖間有因幕場關係，不得不稍事點竄，亦有毫無所謂者，殊不可解。余嘗作謎以正其誤，茲錄數條如下：「伍子胥走昭關」射四子「從其白於外也」，以伍出走昭關，實從公子建之子勝，後勝號白公（見《史記》及《吳越春秋》）。今《文昭關》劇，則伍一人，至皇甫、東皋，均屬臆造。
「顏超以清酒鹿脯獻南北二斗」射《詩經》「神嗜飲食，使君壽考」，事詳《搜神記》。今《趙顏求壽》劇，情節大略相同，則趙顏是顏超之誤矣。
「朱買臣納故妻」射《詩經》「命彼後車，謂之載之」，事詳《後漢書》朱傳。後妻自盡死，並無「馬前潑水」事。
「姜太公不納故妻」射評劇名「馬前潑水」，謂在故妻馬氏前潑水也。事見《類林》，「覆水難收」語即本此。今《馬前潑水》劇誤為朱買臣事，又以潑水在朱之馬前，亦非。
「滿床笏」射《左傳》「崔氏有福」，謂崔神慶也，事見《舊唐書》崔傳。今《滿床笏》劇，誤為郭子儀事，殆以子儀子孫多且貴顯，故以崔事歸之也。
「昇平公主入宮奏郭曖」射《詩經》「薄言往愬」以曖有「汝恃乃父作天子!我父薄天子而不為」語也。按：曖，子儀子，尚昇平公主。公主既聞言奔奏，上慰諭令歸，子儀亦囚曖入。上以兒女閨房之言，不足聽。子儀歸，杖曖數十。事詳《唐書》及《通鑑》，今《打金枝》劇即本此。聞初演時，情節與史頗同，某帝恐長驕肆之風，禁之，因改作上壽事，而昇平亦易為金枝矣。
「呂布何以反董卓」射四子人名「傅說」，謂與卓傅婢相通悅也，事見《後漢書》呂傳。今《鳳儀亭》劇，謂為貂蟬事，非是。貂蟬實無其人，至擲戟事則有之。史稱「嘗小失意，卓以戟擲之，布以拳捷得免。」
不獨非貂蟬事，即傅婢亦無涉也。
「鄧伯道棄子攜侄而逃」射《易經》「困於石」，謂困於石勒之亂也。（見《晉書·鄧攸傳》）今《桑園寄子》劇即本此，實無得子事。至黑水國，則以石為羯種，地近黑龍江也。
「過陳家谷有感」射唐詩「舊業已隨征戰盡」，謂舊時楊業也。考《宋史》及《十國春秋》楊傳：楊業仕北漢，賜姓劉，名繼業。後降宋，復原姓，名業。以遼兵勢盛，欲避其鋒，王侁以言激之，業乃復戰，約侁陳兵陳家谷口以為援，侁擅離谷口，潘美不能制。業戰至力竭，遂被擒，不食死。事聞，贈業太尉，美削三官，侁除名。今《兩狼山》、《李陵碑》、《告御狀》、《夜審潘洪》諸劇，謂業為潘仁美（即潘美之誤）所害等事，均非事實。子七：長子延玉，與業同死，非先死也。延昭為契丹所憚，目為「六郎」，遂有楊氏諸郎稱，餘子皆忠勇，無事跡可考。延昭子文廣，亦以忠勇稱。劇稱延昭子宗保，宗保子文廣，妄增一代，真無謂也。（《遼史》，《聖宗記》及《耶律斜軫傳》俱作「楊繼業」。）
「仁宗號慟，尊為皇太后」射藥名「知母」，謂知李宸妃為生母也。考李為章獻太后侍兒，生仁宗，章獻以為己子，終章獻世，仁宗不知為李所出。李進位宸妃薨，後章獻崩，燕王始為仁宗言之，乃尊為皇太后。（見《宋史》後傳）今《狸貓換太子》、《陳州放糧》、《斷後》、《認母》諸劇，均非事實。而以章獻為妃，宸妃為後，尤屬大錯，惟當時有妃死於非命之說，故劇家為作「反恨賦」也。
余制謎不喜用格，除「系鈴」、「解鈴」外，其它既從舍旃，縱偶然為之，以博一粲，亦不存稿中。憶少時嘗以「虞兮虞兮奈若何？」射用物名（梨花）「炭基」，「嘆姬」同音也，當時頗為無識者稱許，不知炭基乃吾鄉之俗稱，「基」實當作「墼」或作「堲」，墼、姬不同音也。或曰某地墼、姬同音，余不敢信。乃以「垓下歌」射韻目（白頭）「七虞」，七、泣同音也。另以「如月之食」射「炭墼」，以炭墼一名「黑月」也。（見《格致鏡原》）雖無疵謬，卻嫌晦僻。
昔揚州鹽商某，稍讀詩詞，自詡風雅，嘗設盛筵延貴人飲。酒間，貴人命以詩句「紅」字飛觴。至商，急不能對，乃妄以「柳絮飛來萬點紅」應，眾皆鼓掌大笑，謂柳絮從來未見有紅者。商正不能堪，有門客某，素為商所鄙視，遽起曰：「此宋人詩，上句為『夕陽返照桃花塢』，非杜撰也。」眾始默然。商感客解圍功，贈以重金，客亦囊被而去矣。余以「柳絮飛來萬點紅」射宋詞「碎影舞斜陽」似尚確合。
《南京人報》署名，前已制謎數十條，續有所得，錄之如下：「我若不是婦人生，殺盡婦人方罷手。」（明太祖語）射「恨水」，以寶玉謂「女子為水做」也。「王謝堂前燕」射「舊客」，謂「秋燕已如客」也。「此真梁鴻妻也」射「友鸞」，《詩》：「琴瑟友之」，梁字「伯鸞」也。「使人屬孟嘗君，願寄食門下。」射「甘草」，謂甘食草具也。「豫讓事范中行」射「報人」，以眾人報之也。「這些時吃菜饅頭」射「淡厭」，以《西廂記》，下句為「委實口淡」也。「隔野桃花隱隱飛」射「煙橋」，以張旭《桃花溪》詩有「隱隱飛橋隔野煙」句也。「秧歌」射「詩農」。「骨瘦如柴」射「癯木」。「斯人也而有斯疾也」射「阿耕」，伯牛名「耕」也。「蟹眼」射「旁觀者」。「若亡何也」（《史記·淮陰侯傳》高祖對蕭何語）射「逸人」，疑逃逸者為功人蕭何也。「小麻雀」射「六雛」，謂「五燕六雀」也。「洗紅」射「浣花」；又以「雨打海棠」射之。「束皙」射「補白人」，謂補《白華》詩也。「我聞其聲，不見其身。」射「嘯虹」，以《禮記》有「虹藏不見」語也。「絳縣老人」射「古紅」。「妻乃椎髻布衣」射「孟省」，謂孟光省悟盛妝之非也。「率寧人有此疆土」射「自強」，自者，人之對。強，古作彊，有土則為「疆」矣。「太公望」射「慰祖」，慰，慰望也。古人稱祖曰太公。「廢繩」射「書記」，謂有書記事，可廢結繩也。「長沮桀溺」射「耕仁」，「仁」是二人，即耦也。「不以三隅反」射「一知」。「不反隅」射「三昧」。「離合詩始於孔融」射「拆字先生」。「大路上說話，草窠里有人」（俗語）射「道聽」。「一握為笑」射「撫掌」。「以字行」射「失名」。「蓮花落」射「詩丐」。「有媯之後」射「鳳子」，「以上句為「鳳皇于飛」也。
「我戴笠，君擔簦」射「貧賤者」。「煥乎其有文章」射「滿天星」，用「一天星斗煥文章」意也。「江州司馬青衫濕」射「我亦傷心人」。「珠光草際浮」射「凝露」。「接輿歌」射「詩狂」。「碩鼠」射「腐儒」，謂「碩儒腐鼠」也。「拙荊」射「大愚」，俗以妻為大。荊，妻也。「自天而降」射「夢夢生」，以《毛詩》有「視天夢夢」語也。
味鱸謂因底得面，如按頭制帽，自然七寸三分，故端莊流利，兼而有之。若因面得底，則削指就履，難免三長兩短。余制署名謎，皆因底得面者，似可免三長兩短之病矣。
民十四，電政公益會創刊《會報》，編者徵稿於電政同人，蕃兒無暇搦管。余乃竟一夕之功，代作電報局名謎若干條投之，以了文債。擇其可者，錄如下：「七縱七擒」射「平孟」。「用汝作舟楫」射「利川」。「伯夷叔齊叩馬而諫」射「武義」，謂武王稱之為義人也。「彼丈夫也」射「他郎」。「耕於有莘之野」射「伊犁」。「蠶室」射「宿遷」「此天之亡我，非戰之罪也。」（《史記·項羽本紀》）射「楚雄」；又以「力拔山兮氣蓋世」射之。「朱子講學於白鹿」射「儒洞」。「桑苧翁宅」射「陸屋」，陸羽自稱「桑苧翁」也。「視吾舌尚存否」（張儀語，見《國策》）射「道口」。「磻溪釣魚」射「姜堰」。「使船如使馬」射「南雄」。「左思作賦」射「三都」。「惟酒食是謀」射「營口」。「風行風上」射「羊角溝」，謂「羊角風」也。「諸儒送者車千乘」（見《後漢書·郭泰傳》）射「泰興」。「雍王墓」射「章丘」。「易林」射「焦作」，謂漢焦延壽所作也。「海晏河清」射「寧波」。「堅壁清野」射「寧鄉」。「訴肺腑心迷活寶玉」射「鬱林」。「只聽後院中有笑聲」（《石》三）射「來鳳」，謂來者是鳳姐也。「不知道的人,誰不拿你當作奶奶太太看。」（《石》三十九，李紈對平兒語。）射「平度」，謂平兒風度也。「遠遠的看著倒象是他,可也不真切。」（《石》四十六，鴛鴦嫂對鳳姐說平兒語。）射「平遙縣」（系鈴）。「李宮裁接子書」射「蘭封」。「侍妾」射「小站」。「楊令公夫人」射「大佘太」，俗以妻為大也。「太」射「大通」。「魯人皆笑之」射「齊齊哈爾」。「驪歌未艾」射「正陽關」。「晦氣臉」（見《西遊演義》）射「沙面」，謂沙僧面也。「烽火墩」射「煙臺」。「思親」射「懷仁」（燕尾）謂有懷二人也。「捕魚為業」射「莫干山」；又以「靠水吃水」射之。當寄謎時，余曾註明卻酬，後主者仍以自制美術巨箋相贈，此等紀念品實獲我心矣。余又作局名詩鐘數十聯，以編輯改革不果寄。猶記「南京」一聯云：「南朝金粉餘歌女，京洛風塵走客鄉。」以當時歌女稱盛，而直奉破裂，和平使者不絕於路也。
民廿四，南京《扶輪日報》辟「憶鱸社」一欄，以廋詞征射，由陳君冕雅值課，射中者以墨盒、圖章、箋、筆及該報為彩物。第四期十條，射「韻目」去數，聲明集韻目非成語可比，以射中三字為及格。余中其九：「仲容」射「阮咸號」。「釣雪」射「寒江有魚」。「齊諧記」射「東陽文翰」。「烏龍院」射「宋江養艷」，余射「宋江寘艷」。「詁經精舍」射「阮元講屋」。「傾國復傾城」射「齊遇尤物陷」，余射「遇艷質齊陷」。「楚人一炬，可憐焦土。」射「咸陽齊灰」。「瞽叟瞍亦北面而朝之」射「齊東語虞」。「引而置之莊岳之間」射「送效齊語」。惟第七條「清明時節雨紛紛」，原射「宋元晴霽」，蓋借用朝代名也。余射「紙灰齊侵」未中，以「紙灰」扣「清明時節」，「齊侵」扣「雨紛紛」，自覺恰倒好處，較原射為佳。或曰謂齊侵扣下三字，似嫌未確，余以柳宗元「密雨斜侵薜荔牆」詩句告之，或不能對也。當初征射時，應者寥寥。即以第四期計之，中九條至一條者，僅六十四人，迨第五期，中七條至三條者，竟達一百二十人，而中二條以下者，尚未計其數。於是，陳君宣告有病暫停矣。聞其中有以一人化數名，而欲獵取彩物者。斯文掃地，竟致如此，可慨也已。
何可一日無此君，惟食為然。余制謎獨關於食品，偶然憶及，飢腸即作雷鳴，豈五臟神示警耶，爰作若干條以祀之:「寒夜酒」射「茶」字。「梅花帳里寂無人」射「紙菸」，謂梅花紙帳，寂無人煙也。「異乎三子者之撰」射「點心」曾點對孔子言志語，在心為志也。「金生水」射「酒」字，酉屬金也。「杏花十里馬如飛」射「狀元紅」（酒名），以詩有「一色杏花紅十里，狀元歸去馬如飛」也。「杖而後能行」射「火腿」，杖以木為之，木能生火也。「內人」射「肉鬆」，謂「肉」字鬆開為「內人」也。「環球一周」射「大轉彎」，揚州呼雞翅里段之稱也。「駝背人遇駝背人」射「蝦仁」，俗呼駝背為蝦背；又以「侍衛左右」射之，滿語侍衛曰蝦仁，左右，二人也。「牧豬奴亦有六朝煙水氣」射「粉蒸肉」，謂六朝金粉也。「鯉跳龍門」（見《水經注》及《封氏聞見錄》）射「紅燒青魚頭尾」。「胭脂滿面季常妻」射「紅燒獅子頭」「」射「風雞」，巽為風、為雞也。「來從楚國游」射「飯」字，讀作「良人反」，借用李白詩句，暗用《孟子》「王之臣楚游托妻子」事也。「雙鞋初繡菊花心」射「粥」字。「亂臣墓」射「五仁饅頭」，五個「二人」是十人，適合「周有亂臣」之數，「土饅頭」即墓也。「吾必以為巨擘焉」射「超手」，楚人呼餛飩之稱（見《閒處光陰》）。「則凍餒其妻子」射「不託」，不與否通，謂負所託也。「酒家」射「燒賣」，謂燒酒賣家也。「青氈為吾家故物」射「寒具」，謂寒士家具也。「俏麵皮」射「麻團」，謂「十麻九俏」，麵團團富家翁也。「羊力大仙與孫悟空鬥法」（見《西遊演義》）射「油炸檜」，秦檜封申王，申是猴也；又以「秦人之灸」射之。「攻金」射「環餅」，謂環而攻之也，鑄金為餅也。「平兒使空了，往前一撞，恰抹在鳳姐臉上。」（《石》三十八）射「蟹殼黃」。「俱樂部」射「歡喜團」。匆促立辦，雜然前陳，願五臟神其尚饗之。
明太祖嘗攜太子燕王雨後看馬，偶出對曰：「風吹馬尾千條線。」燕王應聲曰：「日照龍鱗萬點金。」太祖大驚，太子久乃對曰：「雨灑羊毛一片氈。」太祖不懌。後燕王果繼帝位，建都燕京。言為心聲，良不誣也。余以「日照龍鱗萬點金」射唐詩「過雨看松色」，謂詩有「種松皆作老龍鱗」句也，以「色」字扣萬點金，雖疏而不漏，究嫌太略。
昔有某呆者，其子喜罵人，其父屢試不拔，乃批其頰以示懲，某亦自批其頰。父問故，某曰：「汝能撻我之子，我不能撻汝之子耶。」
余以「自批其頰」射俗語「呆打孩」，情景逼真。惟此項俗語，僅元人雜劇中嘗見之，今已不通行矣。
道光末年，常州陳少逸，名森，久客燕京，藉梨園之逸事，隱當代之人物，著《品花寶鑑》六十回。中有一謎：以「落花人獨立，微雨燕雙飛」射「倆」字，味鱸稱其成面天然，「兩」字饒有畫意，目為神品。余亦仿為之，以「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」射「價」字，「何」無「可」僅餘人字，為「花」字一部分，「介」似飛燕，自問未敢多讓。按：《品花寶鑑》實系才人之筆，其中詩詞文賦，以及酒令、謎語，並皆佳妙，惜中有淫穢數回，致列入禁書，絕版已久。（今坊間石印、排印本，多非全書。）謎語尚有佳者。如：「雙棲雙宿無煩惱，認得盧家玳瑁梁」射《禮記》「知其能安燕而不亂也」。「鴉背夕陽明」射「日在翼」。「任他萬水千山遠，雁帛魚書總得來」射《易經》「行險而不失其信」。「降生辰巳之年」射《詩經》「不屬於毛」。「不著一字，盡得風流」射唐詩「白也詩無敵」。「荒村雨露眠宜早，野店風霜起要遲」射古人「息夫躬」。「春風一曲費纏頭」射崑劇名「賞秋」。「馬兒快快隨」射「趕車」。又有七律一首，射古樂府題八。情書二篇，一致一答，致射藥名，答射花名，各二十，《邃漢齋謎話》已錄之。惟稱詩系吳門某巷所懸，為一僧射得。二書為吳江周良夫所作，均非是。附識之，以正其誤。
昔有某少年，恃才傲物，語必侮人，人多畏之。嗜謎語，每元夕必張燈。嘗懸一謎，雲「一甲五名」射《易經》五句，無人射中。某輕薄子一見即解，大呼曰：「某乎，汝即『為鱉、為蟹、為蠃、為蚌、為龜』乎。」某不能否認，漫應之，贈彩稍遲，復大呼曰：「為鱉、為蟹、為蠃、為蚌、為龜，曷不以彩贈我。」某急以彩與之，明日閉幕矣。侮人自侮，殊可笑也。以介蟲為謎材，餘思之殊不多得，偶制數謎如下：「大酒龞」（酒龞，盛酒器。）射《史記》「能飲一石」，能，音貽，三足龞也。「空酒龞」射唐詩「能飲一杯無」。「無類」（類，龜之一種）射四子（鴛鴦）「對曰不能」。「一蟹不如一蟹」（陶殼語，見《聖宋掇遺》）射漢人名「匡衡」，《禮》：蟹有匡。衡，衡量之也。「蟹行」（世稱西文為蟹行文字）射四子「一匡天下」，謂橫行天下也。「介士」（蟹號「橫行介士」）射「一人橫行於天下」，一人是「個」，個與介通，處士橫議也。「蟹肥何必問團尖」射《左傳》「其九月十月之交乎」，謂九月團臍十月尖，若九十之交，則皆肥也。「糟蟹」射曲牌「醉公子」，蟹號「無腸公子」。「鷸蚌相爭」（見《國策》）射四子「不出三日」，謂不出三日皆死也。「螺」射《左傳》「有文在其手」，謂手有螺紋也。「飲亦醉」（蘇五奴事，見《類書纂要》）射《詩經》「我龜既厭」；又以「一頂綠頭巾或不能壓人慾死耳」（見《聊齋·佟客》）射之。「捧龜而泣」（見《左傳》）射「蔡亡其乎」，蔡，大龜也。「甲蟲長」射《禮記》「龜為前列」。「我往你墳上替你馱一輩子碑」（《石》二十三，寶玉對黛玉語）射四子「龜玉」。「任死活鴛鴦罵忘八」（《石》四十六）射漢文「玄武縮於殼中兮」。「屠龜」射新小說名「血蓑衣」，俗以妓女假夫為蓑衣龜也。「葵」射「美」字（捲簾）。諸謎以龜為多，有甲之蟲三百六十，以神龜為之長，誠無愧也。
北語以耗費為花，謂如花之易謝落也。余嘗以「回扣」射唐詩「花開堪折直須折」。「除付實存若干」射「花落知多少」。偶爾遊戲之作，不自珍惜，後閱諸謎刊，則唐薇卿以「虛帳不必實付」射前謎矣。東雷以「除付揭存」射後謎矣。心理相同，真無微不至也。
余既以「光武興，為東漢」射「秀才」矣，後又以「地皇三年光武始起兵於舂陵」射俗語「秀才造反」，為王莽立言，可發一噱。
光緒庚辰，協甫族叔祖（諱炳和）在滁作寓公。值元夕，設養雲謎社，張燈十日，懸謎征射，贈彩極豐，優者贈以「望三蓋齋」精刻書籍，最次者亦贈以自制雪濤箋，誠費舉也。以需謎過多，時邀兄侄及幕友佐之，佳謎極夥。惜餘年尚孩提，僅記其淺顯者，茲錄於後：「由崇禎上溯洪武」射《易經》「大明終始」。「嵐」射「山下有風」。「」射「改邑不改井」。「僕婦」射「家人內也」。「宮怨」射「為其嫌於無陽也」。「淡」射《書經》「一曰水，二曰火」。「免」射「勉出乃力」。「卵生」射「厥考翼」。「」射「格其非心」。「糞船」射「臭厥載」。「個」射《詩經》「匪直也人」。「冒」射「不日不月」。「雔」射「無言不讎」。「辭」射「實左右商王」。「新秀才」射「自今以始，歲其有」。「曷」射「無衣無褐」。「直抵黃龍府與諸君痛飲耳」射「燕燕于飛」（捲簾）。「吉居」射「予手拮据」。「象棋」射「子有車馬」。「孿」射「有懷二人」。「花如解語」射《左傳》「對曰石不能言」（鴛鴦）。「阮郎歸」射「其處者為劉氏」。「嫂不為炊」射「秦飢」。「稷」射「次於社」。「青蚨飛去復飛來」射「遂為母子如初」。「二」射「乃其心也」。「談天」射《禮記》「數地以對」。「六一散」射「調以滑甘」，謂滑石六兩，甘草一兩也。「鳳兮鳳兮，只是一鳳」（鄧艾語，見《三國志》）射「士載言」，艾，字士載也。「鯀」射「夏後氏之尊也」。「路上行人慾斷魂」射「而清明於外也」。「誾」射「內言不出於閫」。「醫生」射「謂之有方之士」。「車」射「而一旦豁然貫通焉」。「斤」射「丘未能一焉」。「罒」射「欲罷不能」。「人盡夫也」射「不患寡」。「五代」射「父父子子」。「魯論不始於學而」射「有子曰」。「從吉」射「小人比而不周」。「關亡」射「便便言」。「快語」射「駟不及舌」。「圍棋賭酒」射「下而飲」。「○」射「萬章章句上」。「」射「二之中四之下也」。「不圖拳母,竟生錐兒」（見《聊齋志異·真定女》）
射「養其小者為小人」。「八」射「無上下之交也」。「郎有心，女有心」射「忸怩」。「由平陸之齊」射「假道於虞」。「僧」射「遊必有方」。「周晬」射「齒一」。「外甥多像舅」射「舜之子亦不肖」。「」射「非外也」。「吉」射「士憎茲多口」。「長沮桀溺兩章」射《三字經》「皆有由」。「雙眼花翎」射《史記》「羽亦重瞳子」。「聾媼」射《國策》「老婦不聞也」。「劈」射古文「乘小舟至絕壁下」，刀，小舟也。「扣」射「則損三分之一也」。「王」射「離為十二」。「逢九下加九」射「百不一得」。「學生」射「入者附之」，謂入學者為附生也。「閱後付丙」射「一目了然」。「晬」射「雖死之日，猶生之年」。「石」射「百不有一」。「用」射「連月不開」。「晁蓋顯靈」射唐詩「陰風慘澹天王旗」。「閏端陽」射「昔年親友半凋零」，「昔年親友」倒讀，其半為「又見午日」也。「之子于歸」射「此去隨所偶」。「崇禎帝煤山自縊」射「終是聖明天子事」。「王太監遺像」射「承恩不在貌」。「商量」射「能飲一杯無」。「商山」射「畫眉深淺入時無」。「管」射「同是宦遊人」。「」射宋詩「一樹梅花一放翁」。「勿」射韻目「五微」，算家忽下有微，「勿」為半忽，是五微也。「三言兩句」射「六語」。「射」射《詩品》「落花無言」。「雞眼」射「取之自足」。「點絳唇」射宋詞「紅了櫻桃」。「得天下英才而教育之」射曲牌名「快活三」，快活，樂也。「彤弓」射「紅繡鞋」。「元旦」射《西廂》「一個文章魁首，一個仕女班頭」。「侄女兒跟姑走」射「親上做親」。「磨房串戲」射「兄妹為之」。「林之孝家的」射《西廂》人名「紅娘」。「趙姨娘」射劇名「探母」。「王熙鳳」射聊目「巧娘」。「田單破燕軍」射「解」字。「桃花流水杳然去」射《左傳》地名「華不住」。「可使治其賦也」射古人名「許由」。「倚門而望，倚閭而望。」射《紅樓》人名「賈母」。「以羊易之」射俗語「丑未一衝」。「孟浩然」射藥名「王不留行」。「某水某丘，吾童子時所釣游也。」射「熟地」。
「安祿山拜楊妃」射「知母」。以上諸謎，間有已見今謎刊及雜誌中者，以確知為當時所作，不得不以秦鹿歸諸捷足也。
謎以典實為尚，然亦有不見經傳，而不能以非典實薄之者。如唐薇卿以「智能對寶玉說相思」射唐詩「君向瀟湘我向秦」，紅樓雖無其事，而情致宛然，自是佳謎。余亦以「董永仰天思故鄉」射「跂彼織女」。「楊貴妃遣使召安祿山」射《左傳》「宣子有環」，以安為楊義兒也。「唐明皇強納壽王妃」射「吾子何愛於一環」。「甄英蓮不歸呆霸王」射四子「是為馮婦也」。「安祿山逐出宮遂舉兵反」射唐詩「斷絕胡兒戀母聲」，以安有「胡兒只知有母」語也。「蔣琪官成親念怡紅」射「新人如花雖可寵，故人似玉由來重」。「袁克文匿跡滬旅館」射六朝詩「寒雲晦滄洲」，滄洲，滬旅館名也。「司馬長卿進餐」射六才「共卓而食」。「楊秀清等上勸進表」射書名「太平御覽」。或客有其事，或必有其事，皆不得指為杜撰也。
南皮張文襄嘗以「夜來風雨聲，花落知多少。」射《易經》「中心疑者其辭枝」，味鱸評為神品。憶余曾以「花落知多少」射《詩經》「枝葉未有害」，較文襄作，可謂笨品矣。惟「夜來風雨聲」句，與謎底毫無關照，似宜刪去為佳。又如養雲謎社之「外甥多像舅」射四子「舜之子亦不肖」，有人加上句「丹朱之不肖者」。嘯梧山館之「魯提轄拳打鎮關西」射「不知者以為為肉也」，有人加以下句「其知者以為為無禮也」者。余謂均不如原作，僅用一句，餘味盎然。文襄又有「潚」字射《詩經》「秉心塞淵」，查字典無「潚」字，似亦不足貴矣。
以一字為謎面，若用離合增損體，則麵糊未乾，即被人揭去。余偶以「圉」字射四子「國之所存者,幸也。」竟無人射得，則以「囗」為古國字，人多忽略也。其次象形稍難，余以「從」字射《詩經》「鴻斷於陸」，以右首二「人」似未落，「卜」似將落，「人」似方落，「彳」似落定，謂鴻雁如「人」字，漸漸落於陸地也。某畫家獨賞之，謂饒有畫意。又以「介」字射四子「一人橫行於天下」，以篆書「天」字下作「リ」也。「由」字射宋文「夕陽在山」；「田」字射六才「四圍山色中」。其他運用典實，如以「喜」射《易經》「志在隨人」，以《易》有「以喜隨人者」語也；「浣」射《左傳》「火出必布焉」，謂火浣布也；「歡」射《禮記》「雷乃發聲」謂歡聲如雷也；「望」射四子「得其門者或寡矣」，俗以女子未嫁而夫死為望門寡也；「薪」射「於傳有之」，以師弟相傳為「傳薪」也；「珠」射《三字經》「記其事」，謂記事珠也；「貉」射唐詩「一丘常欲臥」，謂「一丘之貉」，貉性善睡也；「枻」射六才「把比目魚分破」以比目魚名「鰈」也；「簫」射評劇「無底洞」，以無底者為洞簫也。則射中者少，蓋範圍太廣，捉摸不易耳。
某筆記載，某廟蓄二猿，雌者善淫，雄者不能堪，乃避入敗鼓中，偶呻吟，仍為雌者所獲。當時戲呼避內羞者為躲破鼓，謂雖欲躲而躲不了也。余就其事制一謎，面云：「雌猿獲雄猿」射新小說名「鼓角聲中」（張恨水著）以博恨水一粲。
憶某地梓潼宮，中設蒙館二所，余偶過其地，見兩頑童在庭中對溺，以賭高下，不覺大笑，戲制一謎云：「頑童賭溺梓潼宮」射唐詩「雙淚落君前」，以目中有瞳子，小兒善哭，輒詈之為淌眼尿，而梓潼則稱帝君也。又憶光緒中，曾寓南京城東，亦有一謎云：「衣披一品上金鑾」射《詩經》「民之方殿屎」，則以俗有一品大百姓之稱，而居皇城者有金鑾殿上出恭之驕語也。民國肇興，轉瞬二十五載，此等口頭禪，諒已歸諸淘汰矣。
嘻笑怒罵，皆成文章，謎亦不能例外。然如靄園之「生堵敖及成王焉」射六才「盡在不言中」，已嫌輕薄，若《兩般秋雨盦隨筆》之「公與文姜如齊，齊侯通焉」射四子「然則有同與」，尤傷忠厚，必語意幽默，方為能品。余以「願天速變作男兒」（女狀元黃崇嘏詩）射《易經》「為其嫌於無陽也」；又以「媼私念遇此佳人,可惜身非男子」（《聊齋·績女》）射之。「戲熙鳳小婢坐門檻」（《石》七，指豐兒）射《書經》「無豐於昵」。「置面首左右三十人」（《宋書·山陰公主傳》）射《詩經》「漢之廣矣」。「千古艱難惟一死」（清初鄧漢儀詩，下句「傷心豈獨息夫人!」）射「不尚息焉」。「趙皇后初通射鳥者，入宮後復多通侍郎宮奴。」（見《飛燕外傳》）射「備言燕私」。「小姑居處本無郎」（李商隱詩）射「清人在影」，以彭剛直克服小姑山詩有「彭郎奪得小姑回」句也。「昨夜裙帶解」（權德輿詩）射「今也每食不飽」，俗稱靠妻吃飯曰「裙帶飯」，昨已解散，則今不飽矣。「縱淫心寶蟾工設計」射「穹窒熏鼠，塞向墐戶」，以寶蟾有「耗子偷油」語也。「花襲人如何是完人」射「胡不遄死」。「武則天將生太子」射「有懷於衛」衛，驢也，謂驢頭太子也（見《說唐演義》）。和尚打野雞（滬諺）射「有鶖在梁」。「真好處襲人試雲雨」（《石》第六回）「則其忠信,則竊寶玉矣」。「老爺說什麼詩云子曰」（《石》一百零八，鴛鴦說賈政語）射「不善政之謂也」。「二姐本張華聘妻，與賈珍父子有聚麀之誚，卒為賈璉二房」（《石》六十四、六十五）射「夫有尤物,足以移人」。「寧、榮二府之人都得入手」（《石》二十一，指多姑娘）射「此之謂多矣」。「女兒偷人娘不怪」（蘇諺）射「匹夫無罪」。「一夜夫妻百夜恩」（俗語）射《禮記》「不交不親」。「安能辨我是雌雄」（《木蘭辭》）射四子「退而省其私,亦足以發」。「其母倡也」（《史記·趙世家》）射「夫非盡人之子與」。「人盡夫也」（見《左傳》）射「不患寡」。「至今未許也，乃宋玉飾詞」射「逾東家牆而摟其處子」。「吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹」（《史記·項羽本紀》漢高祖對項羽語）射「皆得食於子」。「盜嫂」射「以兄之室」，以，用也。「趙飛燕與宮奴赤鳳通，為誰來？」（見《飛燕外傳》）射《史記》「具合德一也」。「你要怎樣，我卻依你。」（《石》十五，秦鍾對寶玉語）射「乃能盡其智能」。「戀愛」射《三字經》「性相近」。「女子裸體運動」射唐文「婦織不裳」，謂婦女往來如織，不著衣裳也。「你襲人姐姐是靠不住的」（《石》百十九，寶玉對鶯兒語）射「有蔣氏者」。「三十年前大小姐」（滬語謂老媼少時是美人）射晉詩「美人愆歲月」。「寶玉如萬箭攢心，不覺流下淚來」（《石》十一）射唐詩「何由秦庭哭」。「襲人誓必死，寶玉誓為僧，究竟若何？」射「花性飄揚不自持，玉心皎潔終不移」。「進讒言襲人死黛玉」射「淚草傷花不為春」。
「文君詈長卿」射六才「犬兒休惡」，長卿小字犬子也。「奶奶別這樣摸」（《石》三十九，平兒對李紈語）射「癢」。「背寶玉香菱換裙子」（《石》六十二）射「怎不回過臉兒來。「無人知道襲人懸心」（《石》三十四，對王夫人語）射「燈兒是不明」，以襲人有「惟有燈知道」語也。「賈寶玉初試雲雨情」射「嬌羞花解語」；又射曲牌名「浪來襲」，謂從浪語來勾引者，襲人也。「襲人紅漲了臉問道：是那裡流出的那些髒東西？」射六才「嬌羞花解語」。「此物何不文也」（《聊齋·天宮》）射左人名「燭之武」，謂侍婢籠燭也。「有婦人焉」射《鏡花緣》人名「多九公」，謂所多是九男子也。「真罪魁襲人試雲雨」射詞牌名「花范」。「曾以更衣入侍」（駱賓王《討武曌檄》）射評劇名「女起解」。「管仲顯靈」射俗語「小氣鬼」。淡言微中，均有點水蜻蜓之妙。
穢語村言，聞者掩耳，若以典雅出之，則化腐為奇，亦大雅所許可也。如余之:「敢問溺音何從出也？」（語出《禮記•樂記》）射《詩經》「蕭蕭馬鳴」。「無惡不作」射「謂行多露」，以婦人產後下淤為「惡露」也。「小便不通」射「無遺下體」。「就乾柴賈璉愛秋桐」（《石》六十九）射「烈火具舉」，以書中有乾柴烈火語也。「舅太爺不過輸了幾個錢罷了」（《石》七十五，指邢大舅）射《左傳》「雞其憚為人用乎?」「到門投帖」射「次於陰口而還」。「割二刀韭菜」（妓女破瓜第二狎客之稱）射「是再奸也」。「信水」射「無月不至」。「虎嘯」射《禮記》「其溺音乎」，溺器一名虎子也。「便便言」射「其辭恭」，大小便亦稱大小恭也。「用馬糞填了他一嘴」（《石》七，指焦大）射「其臭焦」。「遂導生入東廂,探手於褲而驗之。笑曰:有根蒂,猶可為力。」（《聊齋·巧娘》）射四子「退而省其私,亦足以發」。「寸陰是競」射「其爭也君子，無君子。」（連鎖）也，女子陰也。「道在尿屎」（見《莊子》）射「便便言」。「屁話」射「或曰放焉」。「叫親嫂賈瑞戲蓉兒」（《石》十二）射「將入門焉」。「告消乏賈瑞思鳳嫂」（《石》十二）射「指不若人」。「學徒倒便壺」射「有事弟子服其勞」，如廁亦稱有事也；又以「嫂溺,則援之以手」（解帶）射之。「妒奸」射《千字文》「寸陰是競」。「天閹」射《史記》「其勢不長」。「牡丹露滴珍珠顆」（某尼小遺詞）射「此之謂瓦解」，瓦，女子也。「同靴」（同狎一妓之稱）射漢文「並蹈潛穢」。「無宮刑」射「人道不殊」。「石門」（地名）射「勢不可入」，石女之門也。「薰蕕郎不知,故故偎儂立。」（柯錦機詩，上句：「午夜剔銀燈，蘭房私事急。」見《隨園詩話》）射三國文（脫帽）「而海畔有逐臭之夫」，海，粵語女子陰也。「渾帳」射晉文「齷齪而算」。「瀉藥忌服」射「不求甚解」。「縱有孩子也不知張姓王姓的」（《石》六十九，秋桐說尤二姐語。）射《文選》「無取雜種」。「恭」射唐文「出者汙之」。「馬桶亦稱市」（蘇州午後倒馬桶，浮蕩者藉此以窺婦女，名曰「馬桶市」）射「號為穢墟」。
「快上馬」（宋宮妃束足纖直之稱，見《說略》）射唐詩「早知潮有信」，月經布曰馬布，信水曰紅潮也；又以「秣馬以待」射之。「跨門喜」（俗呼女子嫁日，適在經期之稱）射「嫁與弄潮兒」。「佛頭著糞」射六才（拗項）「便是捏塑的僧伽像」，謂是大便捏塑也。「甘露寺招親」射「準備來雲雨會巫峽」。「微草處鴛鴦且走動」（《石》七十一）射評劇名「女起解」。「月月紅」（花名）射書名「女兒經」。「男子溺器」射四子人名「陽虎」。「『水晶卵泡』謎」（射「見其二子焉」，見《邃漢齋謎話》）射漢人名「郭解」，謂郭頻伽能解也。「出泡小恭撒泡尿」（嘲疊床架屋詩）射成語「雙管齊下」，管，尿管也。「乃作新台於河上而要之」射「實為公便」。「這編的是你娘的什麼?」（《石》五十九，何媽罵春燕語）射藥名「燕窩」。均雅俗共賞，令人軒渠不已也。
房中偽器，以藤津為之，名曰角先生，相傳制自粵東，又名廣東物事。余有二謎，皆取材於《聊齋志異》。一為「鞠躬起對曰：有八錢者最佳,下官不敢呈進。」（《司訓》）射四子「待先生如此其忠且敬也」，以司訓重聽，學使有所垂詢，誤以角先生對也。一為「其狀可丑，只得糊塗臠切耳」（《狐懲淫》）射「先生饌」，以某生妻不識角先生，誤雜菱藕為饌也。此等齷齪物，亦堪入謎，真可謂牛溲馬勃亦良醫所必蓄矣。
《事文類聚》云：齊有一女，兩家求之，其家語女曰：「欲東家則左袒，欲西家則右袒。」其女兩袒曰「願東家食而西家宿。」以東家富而丑，西家貧而美也。余以「欲東家則左袒，欲西家則右袒。」射四子「決汝漢」。「願東家食而西家宿」射《左傳》「人盡夫也」，謂二人盡夫也；又射「吾一婦人而事二夫」。「東家富」射《詩經》「日有食之，亦孔之丑」，以孔子稱東家某也。「西家貧而美」射「言就爾宿。爾不我畜」；又射「艷色天下重」，以下句為「西施寧久微」也。昔李松石《鏡花緣》以「使女擇焉」射「決汝漢」，似有天地乾坤宇宙之嫌，余雖有青出於藍，實藍勝於青也。
謎能傳神難，能籠罩一切則尤難,姑舉一則言之。如余以「秦氏因寶玉夢中喚他乳名，心中納悶」（《石》六）射四子「何由知吾可也」；「催著姑娘出了閣，你也要尋個小女婿兒去了」（《石》五十七，薛姨媽對紫鵑語）射《禮記》「必先有事於配林」。
如聞其聲，自是妙品，然意尚簡單也。若:「這是什麼帳篇子?」（《石》五十七）射晉文「雲無心以出岫」，謂湘雲無心以出岫煙當票也。夫岫煙當衣，寶釵代贖，皆不欲人知之，然實出於無心也。乃謎底僅六字，竟能將倩事曲曲傳出，謂非神妙欲到秋毫巔，烏乎可。余初以此面射晉文「窮岫出雲」（捲簾），不獨懨懨無生氣，且含有鄙薄諷刺語調，事合情非，殊不足取。質諸研究紅學家，諒不河漢斯言也。
梅蘭芳，江蘇泰縣人，名伶梅二鎖子也，幼時登場，色藝不過爾爾，南通張季直（謇）以鄉誼極愛之，字之曰畹華。嘗語大達（輪船公司名，張所經營者）諸船主曰：「畹華來，可令其後大餐間，善伺之，勿取值也。」會張生辰，梅邀諸名角前往祝壽，由是，梅之名漸顯，且稱其賢。而梅亦不自甘暴棄，力求深造，技藝益精，迨後出洋遊歷，得博士頭銜，遂一躍為伶界無雙譜人物矣。今春（民廿七）來金陵，假大華戲院獻藝，諸當道捧之甚力，票價由三圓增至五圓，由官方主持，未售而已罄，致有搗毀窗柵，毆傷兵警，而生被捕之情事。中央廣播電台且為之更改節目，而梅又不肯賣力，於是毀譽參半矣。其演西施也，丑角蕭長華作諢語曰「兩個銅板看西施，三塊洋錢看梅蘭芳」其幽默殊耐人尋味也。憶余嘗以「梅二鎖有佳兒」射《千字文》「似蘭斯馨」，謂似蘭芳斯為寧馨兒也，若顧竹侯以「梅郎」射俗語「無毒不丈夫」，則不禁令人啞然失笑矣。
世俗遇小兒打噴嚏，長者必曰「百歲」，或曰「狗百歲」。憶光緒季年，余在上海招商局漕務處，有徐、費二友，皆具嗜紅之癖，徐迂而費黠。一日，徐謂費曰：「打噴嚏，《紅樓》中僅有晴雯一人。」而費則以四兒亦有之，爭執不已，質諸餘，余笑曰：「費君之言是也。余近有一謎，以『四兒打噴嚏』射伶人名『李百歲』，謂李居《百家姓》之四，俗又有『張三李四』語。」時李方獻藝與上海也。徐不信，急購《紅樓》細讀竟，責余妄語不徵實。余笑曰：「余昔是費君言，欲吾謎之成立也。君今既需徵實，當犧牲前謎，另以『花襲人傷風打噴嚏』射俗語『狗百歲』」。徐曰：「秋紋等斥襲人為花哈巴狗，則有之。第十九回，僅有傷風事，百歲則未也。」余曰：「世有患傷風而不打噴嚏者乎，君未免迂甚。」徐竟無以對也。
夏日竹夫人，冬日湯婆子，皆應時必需之佳品也，惜無佳謎以張之。余以「重婚」射「竹夫人」，謂兩個夫人也；又以「竹夫人」射《詩經》「君子偕老」。「制燈謎賈政悲讖語」射四子「非夫人之為慟而誰為」，謂寶釵竹夫人謎也。「老大嫁作商人婦」，射「湯婆子」；又以「湯婆子」射《書經》「娶於塗山」，均非至者。
淄川蒲柳泉（松齡）《聊齋志異》，摹仿唐人說部，字句古雅，言中有物，余極愛誦之，閒嘗取為謎材。如:「子女皆在,雙雙挺臥,是何景象?」（祝翁）射《易經》「欲並生哉」，翁欲與妻並死，而妻誤以並臥為並生也。「媼私念遇此佳人,可惜身非男子」（績女）射「為其嫌於無陽也」，謂媼自嫌其無陽也；又以「惜可兒此處闕然」（巧娘）射之，謂巧娘嫌傅廉無陽也。「共視囊中,清水數斗而已」（聶小倩）射「有它不燕」（捲簾），謂燕赤霞以革囊殺金華怪物也。「青梅亟贊其賢」（青梅）射「以喜隨人者」，謂青梅為主人女阿喜謀婚也。「姊恨妾,欲攜家遠去,隔絕我好。」（鳳仙）射「是故履」，謂姊八仙因彼竊其履之故而恨之也。「其入泮鄉捷者，鬼之假也」（周克昌）（系鈴）射「中不在人」，謂鬼假其貌入場也。「素為宰所仰重，以是得無苦」（曾友於）射《書經》「惟孝有於兄弟」，謂宰以孝為有於之兄，雖撻其女之姑，而無罪也。「樓下之羞，耿耿在念，他事不敢預聞」（青鳳）射《詩經》「寧莫之懲」謂耿去病詭言紀念青父之叱辱，任莫三郎之獲而懲治之也。「婦取視，駭曰：我女筆意也！」（巧娘）射「灼灼其華」謂傅廉所寄，乃華姑之女書。灼灼，目視也。「黃州『四雲』，少者無論。」（陳雲棲）射「我取其陳」,謂真毓生娶呂祖庵女道士最少者，即陳也。「白牡丹亦憔悴死。無何耐冬亦死。」（香玉）射「其黃而隕」，謂黃生死，牡丹（即香玉）、耐冬（即絳雪）亦死。「申兄苞知之，告於官，為妹爭嫡」（大男）射「不平謂何」，謂奚成列以妾何氏為妻，苞心不平，為其妹告於官也。「怨慚之意，形於言色，人有道及，輒掩其耳。」（姊妹易嫁）射「不屬於毛」，謂張氏長女，不屬意於毛相國也。「抱琵琶飛落檐前」（保住）（雙鉤）射「允王保之」，謂保自願為平西王取其姬琵琶也。「月前姥死，女無一線之親，是以哀耳」（阿纖）射「逝不古處」，謂阿纖姓古，母死不能在古家處也。「非留安氏婦也」（珊瑚）射「我取其陳」，以上句為「我自留陳氏女」，陳珊瑚被姑逐，寄居安族，嬸王氏家，姑向王誚讓，王故以是語報之也。「生笑，拈指研墨自塗，灼灼然相與對視，鬼慚而去」（青鳳）射「亦孔之丑」，謂青鳳父化厲鬼嚇耿去病，耿亦以墨塗面報之也。「何前媸而今妍也」（羅剎海市）亦射「亦孔之丑」，謂羅剎國以丑為美，馬俊美，而以煤塗面，故國人有是語，孔，面孔也。「遂為姑媳如初」（珊瑚）射「於以求之」謂珊瑚依姑姊於媼，後姑悔，乃向於婉求迎歸也。「讀《漢書》至八卷」（書痴）射「有女如玉」，謂見紗剪美人，以「書中自有顏如玉」之言有應也。「封雲亭舅兄」（梅女）射「展也大成」謂梅女再生為展氏女，封娶之，女兄名大成也。「歸室中，置案頭，徐登硯池，以身投墨汁，出伏几上，走作字」（綠衣女）射「既入於謝」謂女即綠蜂，為蛛所獲，於璟救之，乃作「謝」而去也。「其入泮鄉捷者，鬼之假也」（周克昌）（雙鉤）射「克昌厥後」，謂出亡歸來後，則皆真克昌也。「翁以途中日盡歸於西，生不受」（愛奴）射「我來自東」，謂翁延某生為師，修金以日計，翁以在途日盡歸西，生欲盡歸東也。「我已婉求之矣」（小梅）射「其子在梅」，謂王慕貞妻無子，將死，囑王以婢小梅為繼妻，後生子喜紅也。「繡履雙翹，瘦不盈指」（績女）射「無遺下體」，謂費生見女上半體於幕中，後又見其足也。「君以我何人也！張審視，竟非方氏」（張鴻漸）射「顏如舜華」，謂顏如施舜華也。「聞村犬鳴吠，蒼茫中，樹木屋廬，皆故里景物」（同上）射「鴻漸於陸」，謂舜華送鴻漸歸，已達陸地也。「遙見王，驚起，以扉自幛，叱問：何處男子？」（王桂庵）（夾雪）射「芸其黃矣」，謂孟芸娘見王，倉皇驚起也。「俄聞鄰婦哭聲」（紉針）射「爰喪其馬」，謂其夫馬大死也。「偵夫他出，輒尋舊好」（胭脂）射「有客宿宿」，謂王氏既嫁，仍與舊好宿介奸宿也。「夫人發亦尋長」（姊妹易嫁）射《左傳》「赤而毛」，謂張次女本赤鬜，嫁毛相國後，毛亦長也；又以「聞狐仙皆國色，殊亦不然」（毛狐）射之。「武公子勿謝也」（田七郎）射「田不以禮」，謂田感武公子救死大恩，不以一謝為禮也。「我非誤就，敬相投耳」（馮木匠）射「願奉馮也」，謂願奉馮為夫也。「見男子貂冠臥床上，取刀奔入，力斬之」（姚安）射「必死是宮也」，謂姚妻宮綠娥晝臥，誤認其他，以刀死之也。「我孫子楚也」（阿寶）射《禮記》「鸚鵡能言」，謂孫魂附鸚鵡而言也。「死僧藏金」（死僧）射「佛其首」，謂藏金於佛首也。「我不慣於生人睡」（嬰寧）射四子「必熟而薦之」，謂必熟人而始薦枕席也。「宋嚮往殊殷，乃修贄詣媼」（嘉平公子）射「色思溫」，謂公子姊夫宋，思慕溫姬之色也。「以小術晦其光而保其璞」（瑞雲）射「吾與點也」，謂和生以指點其額，使成黑痕，後又以術滌之也。「生入，執子婿禮，伏拜甚恭」（封三娘）射「仁者安仁」，謂仁者孟安仁也。「為之卜婚，屢梗母議。」（阿繡）射「蓋有之矣」，謂劉子固心中已有蓋州姚阿繡也。「今芳體如故，何不效之？」（愛奴）射「愛之欲其生」，謂欲愛奴之復生也。「馬病臥於途，坐待路側」（苗生）「則苗勃然興之矣。」謂苗以肩承馬腹，趨而行也。「三娘伴吾兒，極所忻慰，何昧之？」（封三娘）射「無有封而不告」，謂范十一娘母見封，怪其女不告也。
「夜獲一狐，左目上有瘢痕」（楊疤眼）射「楊氏為我」，謂楊疤眼為我也。「呂無病向孫名麒哭訴」射「逃楊」，謂呂言「逃於楊……」，語未終而氣絕也。「王六郎抵招遠縣鄔鎮」（王六郎）射「任土地者次之」，謂王抵鄔鎮土地任所也。「我今亦復有兒」（段氏）射「連得間矣」，謂段瑞環妻連氏無子，段死，族人攘其產，忽得段所私婢之子，故連有是言也。「輾轉化為童子」（造畜）射「以羊易之」，謂以術使童子化為羊，復以術使羊仍為童子也。「俄有少女，捧茶自棚後出」（水莽草）射「寇至」，謂寇三娘至也。「是妾自欲見君，媼何能為」（寄生）射「可以止則止」，謂張五可自欲止步則止步也。「稚齒交合，故未能謝絕。後非無見挑者，身實未敢相從。」（胭脂）射「一介不以與人」，除一宿介外不敢以身與人苟合也。「仆有弱妹，少公子一歲，頗不陋劣，以奉箕帚。」（胡氏）射「弟為匹夫」，謂胡為女弟匹配丈夫也。「娶妻以奉姑嫜，今若此，何以妻為！」（珊瑚）射唐詩「不惜珊瑚送與人。」
謂安大成出珊瑚也。「聞君卷帳，故竊來一告別耳」（五通）上「王孫歸不歸」，謂神女來視金王孫歸否也。「村中來一星者，李召至家」（九山王）射「南山歸敝廬」，謂李邀星者南山翁至家也。「我輩通家，原不以形跡相限，當使隔簾為君奏之」（局詐三）射「明朝有意抱琴來」，謂邑丞程氏命李生明日攜琴來署也。「淫婢賣我矣」（鳳仙）射唐詩篇名（系鈴）（脫靴）「飲中八仙歌」，謂鳳仙飲酒至醉，中其姊八仙之計也。「嬌娜為孔雪笠療胸前癰」（嬌娜）射《西廂》「鬆了金釧」，謂脫臂上金釧置患處也。「室中聞敲棋聲、佇立不敢復前」（葛巾）射詞牌名「紅窗聽」，謂常大用在紅窗外，聽葛巾與玉版下棋也。「奚山為弟娶阿纖」（阿纖）射蟲名「鼠婦」，謂阿纖是鼠怪也。至以「犬窩老人」射《聊齋·嬰寧》「得非庚午屬馬者耶？」則余偶爾自嘲，不足為外人道也。
昔人有以《西廂》情事為謎面，射《孟子》「晉國天下莫強焉」，頗膾炙人口。其詞曰：「普救寺，草離離，空花園，或借棲。夫人抱病頭難起，一炷香，卜告神祗。天已暮，日沉西，張生長不見，雖見沒佳期！錯認做白馬將軍來矣！」一氣呵成，情文兼茂，惟末句語意不接，牽強過甚，未免白璧微瑕，且以離合正體，忽加以亥豕詭格，尤為大雅所詬病。余擬易之曰：「嘆嫣然欲笑，怎奈我孤女無依。」似可溝通一氣，尚不至流入惡道，若謂點石成金，則吾豈敢。