全唐詩補編 · 卷三十
全唐詩續拾卷三十
項斯
寄剡溪友
歇馬亭西酒一卮,半年閒事亦堪悲。船橫鏡水人眠後,蓼暗松江雁下時。山晚迥尋蕭寺宿,雪寒誰與戴家期。夜來忽覺秋風急,應有鱸魚觸釣絲。 【見宋高似孫《剡錄》卷六。】
李郢
泉
飛下數千尺,全然無定形。霓橫天日射,龍出石雲腥。壯勢春曾看,寒聲佛共聽。昔人云此水,洗目最能醒。 【見《宛委別藏》本《分門纂類唐宋時賢千家詩選》卷十五。】
智通
智通,嗣歸宗。初在歸宗會下,後住五台山法華寺。詩一首。 【(《全唐詩》無智通詩)】
臨終偈
舉手攀南斗,回身倚北辰。出頭天外見 【《五燈會元》作「看」】 ,誰是我般人? 【見《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四。】
周碏
碏,大中間廬山布衣。詩二首。 【(《全唐詩》無周碏詩)】
題東林寺
大中天子海恩深,再使迷徒識佛心。半死白蓮初降雨 【從《殷禮在斯堂叢書》本改】 ,欲成荒地又鋪金。僧開石室經猶在,虎印溪泉跡未沉。誰謂五湖書劍客,此生重得見東林。
再崇玄法象西天,宏閈新高碧嶂前。風送片雲招白馬,鶴迎貧女施金錢。沙門覓佛曾諳路,苦海悲人易得船。三教共興談帝道,大中年是太平年。 【見《吉石盦叢書》影宋本陳舜俞《廬山記》卷四,原署:「布衣周碏。」】
韓琮
巢父井三絕
巢由終古灑清風,四海輕脫屣徙中。留此一泓來者見,蝸牛角上少爭雄。
深沉千尺湛寒泉,來往無私施不偏,愧我扶衰酌靈液,誰知真暖發丹田。
高名已與白日連,遺蹟猶聞故老傳。弔古每來荒廟下,落花流水總依然。 【見影印天一閣藏《正德汝州志》卷七。】
游香山寺
信馬盤桓上碧穹,雲埋松翠梵王宮。老僧細說禪機話,深會菩提色即空。 【同前。】
句
昨夜小園春已老。 【《江湖小集》卷二十李《梅花衲》引。】
棲白
寄獨孤處士
林下別多年,相逢事渺然。扁舟浙水上,輕策剡山前。坐石吟杉月,眠雲憶島仙。何期歸太白,伴我雪中禪。 【見高似孫《剡錄》卷四。】
懷竺法深
荒齋增暑夢,數夕罷冥搜。南極高僧問,西園獨鶴愁。興生黃竹晚,吟斷碧雲秋。共是忘機者,何當臥沃洲。 【同治《嵊縣誌》卷二五《文翰志方外》。此首承陶敏先生錄示。】
奉贈河西真法師
知師遠自燉煌至,藝行兼通釋與儒。還似法蘭與上國,仍論博望獻新圖。已聞□隴春長在,更說河湟草不枯。郡去五天多少地,丕騰得見雪山無。 【見伯三八八六卷。原署:「京薦福寺內供奉大德棲白上。」】
圓鑒
圓鑒,大中間長安千福寺僧。詩一首。 【(《全唐詩》無圓鑒詩)】
五言美瓜沙僧獻款詩一首
聖主恩方洽,瓜沙有異僧。身中多種藝,心地幾千燈。面進輸誠款,親論向化能。詔迥 【疑應作「回」】 應錫賚,殊寵一層層。 【同前,又見伯三七二○卷。原署:「右街千福寺內道場應制大德圓鑒。」】
彥楚
彥楚,大中間長安崇先寺僧。詩一首。 【(《全唐詩》無彥楚詩)】
五言述瓜沙 【一下有「州」字】 僧獻款詩一首
鄉邑雖然異,銜恩萬國同。遠朝來鳳闕,歸順賀宸聰。昌 【疑應作「冒」字】 暑聞鶯囀,看花落晚紅。辯清能擊論,學富早成功。大教從西得,敷皂賜 【一作「筵願」】 向東。今朝承聖旨,起坐沐天風。 【同前。注「一作」者,為伯三七二○卷之異文。原署:「右街崇先寺內講論兼應制大德彥楚。」】
子言
子言,大中間長安千福寺僧。詩一首。 【(《全唐詩》無子言詩)】
五言美瓜沙僧獻款詩一首
聖澤布遐荒,僧來自遠方。願弘戎虜地,卻作禮儀鄉。博□諭鄉雅,清譚義更長。□應恩意重,歸路轉生央。 【見伯三八八六卷。原署:「右街千福寺沙門子言。」】
建初
建初,大中間長安報恩寺僧。詩一首。 【(《全唐詩》無建初詩)】
感聖皇之化有燉煌都法師悟真上人特疏來朝因成四韻
名出燉煌郡,身游日月宮。柳煙輕古塞,邊草靡春風。鼓舞千年聖,車書萬里同。褐衣特獻疏,不戰四夷空。 【同前。原署:「報恩寺賜紫僧建初。」】
太奉
太奉,大中間長安報聖寺僧。詩一首。 【(《全唐詩》無太奉詩)】
五言四韻奉贈河西大德
口禹口禹空門客,洋洋藝行全。解投天上日,不住□□禪。飛錫登雲路,摳衣拂戍煙。喜同清淨教,樂我太平年。 【同前。原署:「報聖寺內供奉沙門太奉。」】
有孚
有孚,大中間長安僧。詩一首。 【(《全唐詩》無有孚詩)】
立贈河西悟真法師
沙徼虜塵清,天親入帝京。詞華推翹類,經論許縱橫。幸喜乾坤泰,忻逢日月明。還鄉報連帥,相寧□昇平。 【同前。原署:「內供奉文章應制大德有孚。」】
宗(芯去心改臣)
宗(芯去心改臣),大中間長安千福寺僧。詩二首。 【(《全唐詩》無宗(芯去心改臣)詩)】
七言美瓜沙僧獻款詩二首
沙漠關河路幾程,師能獻土遠輸誠。因茲卻笑賓熬旅,史籍徒章貢賦名。
行盡平沙入漢川,手搖金錫意朝天。如今政是無為代,堯舜聰明莫比肩。 【同前。原署:「右街千福寺內道場表白兼應制賜紫大德宗(芯去心改臣)。」】
辨章
辨章,大中間長安千福寺僧,三教首座。詩一首。 【(《全唐詩》無辨章詩)】
依韻奉酬悟真大德 【題擬】
生居忠正地,遠慕鳳凰城。已見三冬學,何言徒聚螢? 【伯三七二○卷。原附悟真詩後,題作「依韻奉酬」。其署銜為「右街千福寺三教首座入內講論賜紫大德」。】
悟真
悟真,瓜沙僧。大中五年入長安,詔獎之,賜紫,許巡禮兩街諸寺,長安詩僧多贈以詩什。後任河西都僧統,年逾七十。詩一首。 【(《全唐詩》無悟真詩)】
辭謝辨章大德 【題擬】
生居狐貊陌地,長在磧邊城。未能學吐鳳,徒事聚飛螢。 【同前。原題作「悟真未能酬答和尚,故有辭謝」。】
景導
景導,大中間長安左街保壽寺僧。詩一首。 【(《全唐詩》無景導詩)】
贈沙州僧悟真上人兼送歸
河湟舊邑新道復,天竺名僧漢地來。經論三乘鶖子辯,詩吟五字慧休才。登山振杖穿雲錫,渡水還浮逆浪杯。明日玉階辭聖主,恩光西邁送書回。 【斯四六五四卷。原署:「左街保壽寺內供奉講論大德景導。」】
李節
過耒江吊子美
耒陽浦口系扁舟,紅蓼灘頭宿白鷗。半夜青燈千里客,數聲寒雁一天秋。蛩吟隔岸情如訴,斗柄橫江勢欲流。惆悵杜陵老詩伯,斷碑古木繞荒丘。 【《杜詩詳註》附《諸家詠杜續編》引《耒陽縣誌》。此詩承陶敏先生錄示。】
於武陵
泛若耶宿雲門
溪船泛數里,漸覺少炎暉。映水花連影,逢人鳥背飛。深猶見白石,涼好換生衣。未得多詩句,終須隔宿歸。 【《會稽掇英總集》卷六。】
韋曲
韋曲城南錦作堆,千金不惜買花栽。誰知貴戚多羇束,落盡春紅不看來。 【《類編長安志》卷九。】
裴休
白水洞飛泉
靈泉何太高,北斗想可挹。凌日五色雲,直偪千仞急。白虹下飲澗,寒劍倚天立。閃電不得瞬,長雷無敢蟄。萬丈石崖坼,一道林巒濕。險偪飛瀉墜,冷心山鬼泣。須當截海去,濁浪不相入。 【見乾隆十二年刊張雄圖纂《長沙府志》卷四五、光緒《湖南通志》卷四《山川》二。】
延慶化城寺
平生志在野雲深,建立精藍大用心。須達買園充聖地,祗(左阡去千右施去方)施樹不收金。鳴鐘尚息刀輪苦,下擊三塗地獄音。為報往來游翫者,園林常住勿相侵。 【見道光五年刊方履籛編《河內縣誌》卷二十。】
頌黃陵斷際禪師 【題擬】
塵勞迥脫事非常,緊把繩頭系一場。不是一番寒徹骨,爭得梅花撲鼻香。 【見《大正新修大藏經》第四八冊裴休撰《黃陵斷際禪師宛陵錄》。】
武林石橋亭
山斷石為橋。 【見宋施諤撰《淳佑臨安志》殘本卷八。】
清教
清教,咸通以前僧人。詩二句。 【(《全唐詩》無清教詩)】
句
雷電下嵩陰。
香連鄰舍像。 【見《唐詩紀事》卷四九引《酉陽雜俎》。】
道吾和尚
道吾和尚,嗣關南道常。住襄州關南。及與德山宣鑒、趙州從諗游。詩一首。 【(《全唐詩》無道吾和尚詩,傳據《祖堂集》卷十九、《景德傳燈錄》卷十一。唐另有潭州道吾山圓智禪師,據張靖龍考證,並非此詩作者,茲不取)】
樂道歌
樂道山僧縱性多,天回地轉任從他。閒臥孤峰無伴侶,獨唱無生一曲歌。無生歌,出世樂,堪笑時人和不著。暢情樂道過殘生,張三李四渾忘卻。大丈夫,須氣(上既下木),莫順人情莫妨礙。汝言順即是菩提,我謂從來自相背。有時憨,有時痴,非我途中爭得知。特達一生常任運,野客無鄉可得歸。今日山僧只遮是,元本山僧更若為。探祖機,空王子,休似浮雲勿隈倚。自古長披一衲衣,曾經幾度遭寒暑,不是真,不是偽,打鼓樂神施拜跪。明明一道漢江雲,青山淥水不相似。稟性成,無揩改,結角羅紋不相礙。或運慈悲喜舍心,或即逢人以棒闓。慈悲恩愛落牽纏,棒打交伊破恩愛。報乎月下旅中人,若有恩情吾為改。 【見《景德傳燈錄》卷三十。】
畢諴
畢諴,字存之,鄆州須昌人。大和中擢進士第。會昌間任磁州刺史。大中時,歷官翰林學士、刑部侍郎。咸通初入相,四年出守河中,卒,年六十二。 【(《全唐詩》無畢諴詩,傳據《舊唐書》本傳及《唐刺史考》)】
句
萍聚只因今日浪,荻斜都為夜來風。 【《唐語林》卷三。】
周繇
惜春
自從春草生,不敢下階行。 【見日本汲古書院出版《和刻本類書集成》本宋陳元靚《重編群書類要事林廣記癸集》卷十三《詼諧文話》引。】
詹雄
詠蟬
雨余翼斂槐煙薄,風急聲翻柳巷深。
詠柳
自從彭澤先生後,翠葉芳條祇自春。 【均見《吟窗雜錄》卷二九《歷代吟譜》。】
景岑
景岑,長沙人。嗣南泉。初住鹿苑,後無定所。眾稱長沙和尚。詩二十一首。 【(《全唐詩》無景岑詩)】
勸學偈
萬丈竿頭未得休,堂堂有路少人游。禪師欲 【《景德傳燈錄》作「願」】 達南泉去,滿目青山萬萬秋。 【《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十。】
誡人斫松竹偈
千年竹,萬年松,枝枝葉葉盡皆同。為報四方參 【《景德傳燈錄》作「玄」】 學者,動手無非觸祖翁 【《景德傳燈錄》作「公」。同前】。
投機偈
處處真,處處真,塵塵儘是本來人。真實說時聲不現,正體堂堂沒卻身。 【《祖堂集》卷十七。】
因事頌
自覺開佛堂,慧放五道光。無人不佛佛,不悟意中藏。 【同前。】
須彌納芥子頌
須彌本非有,芥子元來空。將空納非有,何處不相容? 【同前。】
明教中幻意偈
若人見幻本來真,是即名為見佛人。圓通法界無生滅,無滅無生是佛身。 【同前。】
答南泉久住投機偈 【題擬】
今日投機事莫論,南泉不道遍乾坤。還鄉須 【《五燈會元》作「盡」】 是兒孫事,祖父從來不入 【《五燈會元》「出」】 門。 【《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四。】
偈
百丈竿頭不動人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進步,十方世界是全身。 【《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十。】 也大奇,也大奇,一月之中兩月疑。見與見緣無自性,常寂誰是復誰非。 【《祖堂集》卷十七。】
最甚深,最甚深,法界人身便是心。迷者迷心為眾色 【《宗鏡錄》作「剎」】 ,悟時剎海 【《景德傳燈錄》作「境」】 是真心。
身界二塵無實性 【《宗鏡錄》、《景德傳燈錄》作「相」】 ,分明達此號知音。 【《祖堂集》卷十七、《宗鏡錄》卷九八、《景德傳燈錄》卷十。】
摩訶般若照,解脫甚深香 【《景德傳燈錄》作「深」,《五燈會元》作「法」】 。法身寂滅體,三一理圓常。欲識功齊處,此名常寂光。 【《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四。】
虛空問萬像,萬像答虛空。何 【《景德傳燈錄》作「誰」】 人親得聞,木叉丱角童。 【《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十。】 假有元非有,假滅亦非無。涅盤償債義,一性更無殊。 【《祖堂集》卷十七。】
妙空妙用不思議,無滅無生無所依。本覺性真為智父,父生智子妙難思。智智不覺元來妙,達見無觀即本如。父子本來無二相,即今即本更無時。 【同前。】
滿眼本非色,滿耳本非聲。文殊常觸目,觀音塞耳根。會三元一體,達四本同真。堂堂法界性,無佛亦無人。 【《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十。】
誰問山河轉,山河轉向誰?圓通無兩畔,法性本無歸。 【同前。】
礙處無 【《景德傳燈錄》作「非」】 牆壁,通處勿 【《景德傳燈錄》作「沒」】 虛空。若能 【《景德傳燈錄》作「人」】 如是解,心色本來同。 【《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十。】
學道之人不識真,只為從來認識神。無始劫來生死本,痴人喚作本來身。 【《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四、《叢林公論》。】
佛性堂堂顯現,住性有情難見。若悟眾生無我,我面何殊 【《五燈會元》作「如」】 佛面? 【《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四。】
不識金剛體,卻喚作緣生。十方真寂滅,誰在復誰行。 【同前。又見《林間錄》卷上。】
萬法一如不用揀,一如誰揀誰不揀。即今生死本菩提,三世如來同個眼。 【同前。】
亡僧偈
目前無一法,當處亦無人。蕩蕩金剛體,非妄亦非真。 【《林間錄》卷上。】
師復
師復,咸通間福州雙峰寺僧。 【(《全唐詩》無師復詩)】
句
君自成龍我成道。 【見明王應山纂《閩都記》卷十九。】
智真
智真,姓柳,揚州人。嗣懷暉。住福州龜山。咸通六年卒,年八十四。詩四首。 【(《全唐詩》無智真詩)】
偈
心本絕塵何用洗,身中無病豈求醫。欲知是佛非身 【《淳熙三山志》卷三七作「心」】 處,明鑑高懸未照時。
明月分形處處新,白衣寧墜解空人。誰言在俗解 【《五燈會元》作「妨」】 修道,金粟曾為長者 【《五燈會元》作「居士」】 身。
忍仙林下坐禪時,曾被歌王割截肢。況我聖朝無此事,只今休道亦何悲。 【見《景德傳燈錄》卷九、《五燈會元》卷四。】
敕命如雷下翠微,風前垂淚脫禪衣。雲中有寺不容住,塵里無家何處歸。 【見《五燈會元》卷四。】
溫庭筠
句
山寺明媚木芍藥,野田叫噪官蝦蟆。 【見《能改齋漫錄》卷五《漢以牡丹為木芍藥》條。】
窗疏眉語度。 【見《類說》卷四九《漢上題襟》。】
卜山居
山底採薇雲不厭,洞中栽樹鶴先知。 【見《日本古典文學大系》七三冊藤原公任《和漢朗詠集》卷下《仙家》引。】
封特卿
特卿,字亞公,渤海人。敖之從子。進士及第,為湖州軍倅,後歷位清顯。詩二首。 【(《全唐詩》無封特卿詩,茲據《舊唐書》卷一六八《封敖傳》、《新唐書》卷七一《宰相世系表》擬傳)】
為湖州軍倅日與同年李大諫詩酒唱酬以疾阻歡及愈作此詩 【題擬】
已負數年紅畫燭,更辜雙帶繡香球。白苹洲上風煙好,扶病須□到後籌。
離別難
佛許眾生願,心堅石也穿。今朝雖送別,會卻有明年。 【均見《增修詩話總龜》卷二三引江鄰幾《雜誌》。今本《江鄰幾雜誌》無此條。】
義玄
義玄,俗姓邢,曹州南華人。嗣希運。後住鎮州臨濟院,創臨濟宗。咸通八年卒。詩一首。 【(《全唐詩》無義玄詩)】
將示滅說傳法偈
沿流不止問如何?真照無偏 【《五燈會元》、《林間錄》作「邊」】 說似他。離相離名人不稟,吹毛用了急還 【《林間錄》、《五燈會元》作「須」】 磨。 【見《天聖廣燈錄》卷十、《五燈會元》卷十一、《林間錄》卷下。】
某大德
趙州和尚將游五台作偈留之 【題擬】
何 【《五燈會元》作「無」】 處青山不道場,何須策杖禮清涼。雲中縱有金毛現,正眼觀時非吉祥。 【見《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四。《石倉歷代詩選》卷一一一誤作從諗詩。】
從諗
從諗,姓郝,曹州郝鄉人。嗣南泉,住趙州觀音院。世稱趙州和尚。咸通九年卒。詩十七首。 【(《全唐詩》無從諗詩,傳據《古尊宿語錄》卷十四。《祖堂集》卷十八法名作全諗,青社緇丘人)】
十二時歌
雞鳴丑,愁見起來還漏逗。裙子褊 【《偈頌》作「偏」】 衫個也無,袈裟形相些些有。(被去皮改昆)無腰 【一作「襠」】 ,(被去皮改夸)無口,頭上青灰三五斗。比望 【一作「本為」】 修行利濟人,誰知變作 【一作「翻成」】 不唧溜。
平旦寅,荒村破院實難論。解齋粥米全無粒,空對閒窗與隙塵。唯雀噪,勿人親,獨坐時聞落葉頻。誰道出家憎愛斷,思量不覺淚沾巾。
日出卯,清淨卻翻為煩惱。有為功德被塵謾 【《偈頌》作「幔」】 ,無限田地未曾掃。攢眉多,稱心少,(叵寸)耐東村黑黃老。供利不曾將得來,放驢吃我堂前草。
食時辰,煙火徒勞望四鄰。饅頭(□追)子前年別,今日思量空咽津。持念少,嗟嘆頻,一百家中無善人。來者祇道覓茶吃,不得茶童 【《偈頌》作「(口童)」】 去又嗔。
禺中巳,削髮誰知到如此。無端被請作村僧,屈辱飢淒受欲死。胡張三,黑李四,恭敬不曾生些子。適來忽爾到門頭,唯道借茶兼借紙。
日南午,茶飯輪還無定度。行卻南家到北家,果至北家不推注。苦沙鹽,大麥醋,蜀黍米飯虀萵苣。唯稱供養不等閒,和尚道心須堅固。
日昳未,者回不踐光陰地。曾聞一飽忘百飢,今日老僧身便是。不習禪,不論義,鋪個破席日裡睡。想料上方兜率天,也無如此日炙背。
晡時申,也有燒香禮拜人。五個老婆三個癭,一雙面子黑皴皴。油麻茶,實是珍,金剛不用苦張筋。願我來年蠶麥熟,羅(日侯)羅兒與一文。
日入酉,除卻荒涼更何守。雲水高流定委無,歷寺沙彌鎮常有。出格言,不到口,枉續牟尼子孫後。一條拄杖麤楋蔾,不但登山兼打狗。
黃昏戌,獨坐一間空暗室。陽焰燈光永不逢,眼前純是金州漆。鐘不聞,虛度日,唯聞老鼠鬧啾唧。憑何更得有心情,思量念個波羅蜜。
人定亥,門前明月誰人愛。向里唯愁臥去時,勿個衣裳著甚蓋。劉維那,趙五戒,口頭說善甚奇怪。任你山僧囊罄空,問著都緣總不會。
半夜子,心境何曾得暫止。思量天下出家人,似我住持能有幾?土榻床,破蘆(□廢),老榆木枕全無被。尊香不燒安息香,灰里唯聞牛糞氣。 【此組詩又見《禪門諸祖師偈頌》卷上之下。】
因見諸書見解異途乃有頌
石橋南,趙州北,中有觀音有彌勒。祖師留下一隻履,直到如今覓不得。 【此首又見《祖堂集》卷十八。】
因魚鼓有頌
四大猶 【《五燈會元》卷四作「由」】 來造化功,有聲全貴裡頭空。莫怪不與凡夫說,祇為宮商調不同。
因蓮花有頌
奇異根苗帶雪鮮,不知何代別西天。淤泥深淺人不識,出水方知是白蓮。
頌
渠說佛有難,我說渠有災。但看我避難,何處有相隨?有無不是說,去來非去來。為你說難法,對面識得來。 【以上十六首均見宋渭頤藏主《古尊宿語錄》卷十四《趙州真際禪師語錄》卷下。】
送凌行婆頌
當機直面提,直面當機疾 【《五燈會元》錄二「直」字皆作「覿」】 。報爾凌行婆,哭聲何得失。 【見《景德傳燈錄》卷八、《五燈會元》卷三。】
凌行婆
凌行婆,從諗同時人。詩一首。 【(《全唐詩》無凌行婆詩)】
答趙州和尚頌
哭聲師已曉,已曉復誰知。當時魔 【《五燈會元》作「摩」】 竭國,幾喪目前機。 【同前。】
鄭(王己)
鄭(王己),咸通中人。與沈雲翔、秦韜玉等十人,皆交通中貴,時稱為芳林十哲。詩一首。 【(《全唐詩》無鄭(王己)詩)】
傷淘者
披沙辛苦見傷懷,往往分毫望亦乖。力盡半年深水裡,難全為一鳳凰釵。 【《太平御覽》卷八一一引《嶺表錄異》,又見四庫本《嶺表錄異》卷上。】