全史宮詞 · ●全史宮詞卷一 黃帝
黃帝，有熊氏，姓公孫，名軒轅，有熊國君，少典之子也。國於有熊，故號有熊氏。長於姬水，故又以姬為姓。神農氏衰，諸侯尊為天子。因有土德之瑞，故號曰黃帝。都涿鹿，在位百年。
【宮詞】涿鹿師旋息戰氛，衣裳垂法煥人文。庭前坐受群臣賀，華蓋童童五色雲。
【簡釋】《史記·五帝本紀》載，蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂擒殺蚩尤，而諸侯咸尊軒轅為天子。
《路史·黃帝紀》載，黃帝法乾坤以正衣裳，纊贅旒以規視聽之逸。
《古今注》載，涿鹿之戰，常有五色祥雲止於帝上，有花葩之象，故作華蓋。
【宮詞】水滴金壺漏箭催，雲官花底散朝回。賢人早感旁求意，執弩驅羊入夢來。
【簡釋】《路史·黃帝紀》載，浮箭為泉孔，壺為漏。
《史記注》載，應劭曰，黃帝受命有雲瑞，故以雲紀事也。春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。
《帝王世紀》載，黃帝閒居，夢大風吹去天下塵垢，又執千鈞之弩，驅羊萬群，悟風為姓，垢去土為後。千鈞異力驅羊，牧人也。其有姓風名後，姓力為牧者，於是得風后于海隅，得力牧於大澤。
【宮詞】黼黻文章五色濃，褘衣褕展繡重重。新絲半出西陵手，先為君王制袞龍。
【簡釋】《路史·黃帝紀》載，房觀翬翟草木之花，染為文章，以明上下之衰。褘衣褕展，以為內服，故於是有袞龍之頌。《路史·黃帝紀》載，命西陵氏勸蠶稼，月大火而浴種，夫人副褘而弓桑，乃獻蠶絲。
【宮詞】郊壇牲玉別蒼黃，致饗神示禮數詳。祀罷沈榆香未散，清煙濃繞七登床。
【簡釋】《路史·黃帝紀》載，祀天圓邱，牲玉取蒼；祀地方澤，牲玉取黃。築壇除墠設醪醴，制蘭蒲，列圭玉而薦之七登之床，十絕之帳，奏函夾之宮以致之，而彷徨於壽宮。
《拾遺記》載，軒皇使百辟群臣受教者，先列圭玉於蘭蒲蓆上，燃沈榆之香。
【宮詞】新除彤史掌坤儀，女節肜魚窈窕姿。治內咸遵嫫母教，挽成特髻入宮時。
【簡釋】《路史·黃帝紀》載，立後三妃以存靈憲，彤史小臣以備內宦，以教天下之內治。肜魚、女節皆黃帝妃名。
《軒轅本紀》載，黃帝使嫫母訓宮人而有淑德，奏上德之頌。
《列女傳》載，嫫母於四妃之班居下，甚丑而最賢。
《物原》載，嫫母作特髻。
【宮詞】書劍巡遊遍六虛，昆台悔過乍還輿。史臣新進盤盂戒，青纂班班注起居。
【簡釋】《路史·黃帝紀》載，十有五年，帝喜天下之戴已，於是放萬幾舍宮，寐而肆志於昆台。方明執輿，昌寓參乘，張若謵朋。前馬昆閽滑稽，後車風后柏常從，負書劍發軔紫宮之中，涉洹沙而屈陰浦。陡王屋而受丹經，登空桐而向廣成，封東山而奉中華，君策大面而禮寧生。入金谷而咨涓子心，訪大恢於具茨，即神牧於相成。自是愛民而不戰，四帝共起而謀之，邊城日驚，介冑不釋，帝乃焦然嘆曰，朕之過淫矣。（又）載，命沮誦作雲書，孔甲為史，執青纂記言動為實。（又）載，命史甲作戒，磐盂邊豆，奩鏡劍履，輿席巾杖，戶窗弓矛，銘詩以彌縫其闕。
【宮詞】青鳥白澤記紛紜，玉版書成脈候分。鑾殿春深仙谷茁，一本靈藥問柏君。
【簡釋】《路史·黃帝紀》載，創里倀，設鬱律，說青鳥，記白澤，以除民害，而民宜之。
《抱朴子》載，精推步則訪稽牧，講占候則詢風後，窮神奸則記白澤，相地理而說青鳥。
《路史·黃帝紀》載，察五氣，立五運，洞生命，紀陰陽，極咨於歧雷，而內經作。謹候其時，著之玉版，以藏靈蘭之室。演倉谷，推賊曹，命俞跗岐伯雷公察明堂，究息脈，謹候其時，則可萬全。命巫彭桐君，處方吊餌，湔浣刺治，而人得以盡年。（又）載，作合宮，建鑾殿以祀上帝。見岐伯於鑾殿。後來漢朝王莽當朝時，種五梁禾於宮殿中，按各色分向八方，以表黃帝谷仙之術。
【宮詞】九州席上判華戎，萬國明常拜舞同。復釜山前符盡合，荊陽鼎鑄首山銅。
【簡釋】《香案牘》載，軒轅帝列圭玉於蘭蒲，席上舂雜寶為屑，以沈榆之膠和之為泥，劃野分州，別尊卑華戎之異。濟南人獻「明堂圖」，復道上有樓，從西南入此樓之始。
《路史·黃帝紀》載，合符於釜山，以觀其會。采首山之銅，鑄三鼎於荊山之陽，以象太乙。釜山亦叫復釜山。
【宮詞】鳳鳴阿閣辨雌雄，嶰谷篁裁十二桶。萬古伶倫開樂始，黃鐘律本重清宮。
【簡釋】《路史·黃帝紀》載，伶倫造律，采嶰溪之篁，斷篁間三寸九分，為黃鐘之宮。日含少制十有二桶。
《漢志》載，帝使伶倫取竹嶰谷，以為黃鐘之宮，制十二桶，寫鳳之鳴。雄鳴六，雌亦六，此清宮也。後隋朝人毛爽說，黃帝聽鳳鳴於阿閣之下，始造十二律。
【宮詞】元衣赤舄坐垂裳，羽搊交旂屋駕黃。四面臣工同夾蹕，屬車塵擁馬師皇。
【簡釋】《路史·黃帝紀》載，扉履赤舄元衣熏裳。（又）載，命邑夷法斗之周，旋魁方標直，以攜龍角，為帝車大輅，故曲其紹大帝之衛，於是崇牙交旂，羽搊■〈扌暴〉矟，櫑劍華蓋，屬車副乘，記里司馬以備道哄，命馬師皇為牧，正臣胲服牛始駕，而仆蹕之御全矣。
《尸子》載，子貢問於孔子曰：「古時黃帝四面信乎？孔子曰：「黃帝取合己者四人，使治四方，不謀而親，不約而成，大有成功，此謂之四面也。」
《路史》載，黃帝土行色尚黃。
【宮詞】五旗八陣各成圖，戰法天教啟秘樞。盛水壇前新受命，詔宣四史錄龜符。
【簡釋】《路史·黃帝紀》載，臨盛水，錄龜符，衍握奇以為式。故五旗五麾六毒而制其陣。帝征蚩尤七十一戰不克，晝夢金人引領長頭元狐之裘云：「天帝使授符，得兵符，戰必克矣。」乃於盛水之陽築壇，祭太牢。有元龜含符致壇，似皮非皮，似綈非綈，廣三袤一尺，文曰：「天一在前，太乙在後。」帝再拜受，於是設九宮，制八門，布三奇六儀，制陰陽二道，凡千八百局，名曰：「天一遁甲式」。三門發五將，具征蚩尤而斬之。黃帝八陣法，車箱銅當金也，車工中黃土也，烏雲鳥翔火也，折衝木也，龍騰啣月水也，雁行鵝濯天也，車輪地也，飛翼浮蛆巽也。
《拾遺記》載，黃帝置四史，以主圖籍。
【宮詞】華胥世界慶時和，聲色還嚴六禁科。屈軼生庭將孰指。聖明豈患佞人多。
【簡釋】《列子》載，黃帝夢遊華胥之國，其國無師長，其民無嗜欲，自然而已悟，怡然自得。召天老力牧太山稽告之曰：「朕夢若此，今知至道不可以情求，朕得之矣。」（又）載，二十有八年，天下大治，幾若華胥氏之國。
《帝王世紀》載，聲禁重聲，衣禁重衣，食禁重食，居禁重室。三墳所謂有雄垂六禁之科也。（又）載，黃帝時，有草生於庭，佞人入則指之名曰「屈軼」。