清季申報台灣紀事輯錄 · 清季申報台灣紀事輯錄九

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美國前任總統赫蘭之游亞洲也，恭邸與之接見，於禮有加；又懇總統於到日本時，勸日本國家善行其交鄰之政，以保亞洲昇平之局。逮總統至日本江都時，中國駐紮日本欽使往謁總統，聲言承恭邸命，求為居間；乃將日本與中國不協之端，陳於總統。總統答言：『此乃美國公使分中事也。然在中國時，曾允恭親王、李中堂之請，將此事告知美國公使；如以為合，則又當告之日本官憲』。乃請畢言其前後情節，俾知其詳。中國欽使乃言曰：『中朝謂琉球為屬國，歷歷有據。琉球王初即位，即請中國冊封，呈書閩浙總督轉達朝廷；皇帝乃詔禮部以該其事，定奪琉球所立嗣君，可否稱為中山王？可否准其頒發諭旨？可否准以二使臣攜往？——蓋一正使、一副使也。若中朝新皇帝登極，琉球遣大官來賀；我國家每有喜慶事，遣使來賀亦如之。琉球入貢，中國俱有定期，兩年一次；貢物由福建而達京師，其物則有硫磺、銅、白鐵及鉛。其隨從琉球使臣入京之年少人員，均准留在京師國子監肄業。如琉球船艦遭風，中國官撫恤保護，為修理其船，給以船費回國。以上規條，自公曆一千六百四十九年至今，行之不改；載在「大清會典」，在禮部規條之內。又，日本人所撰「琉球史記」一書，亦有明文可考。琉球與中國通，蓋自宋朝始——時公曆五百八十九年。明洪武年間，琉球入貢中國，然後群島合為一國，而名之曰「琉球」，稱其君為「中山王」，中國賜其君為尚姓；又遣閩人三十六家住居其地，以興教化。自大清立國以來至於今日，此規例未嘗有所變易。琉球自明迄今，皆從中國紀年以奉正朔，月數、日數無不悉依；至文字，亦尚華文。前者，一千八百五十四年琉球與美國立約、一千八百五十五年與法國立約、一千八百五十九年與荷蘭立約，皆用中國文字，年月日悉依中國紀年』。已上系中朝星使對前任總統赫蘭之言也。欽使言畢，又以今時日本所為，訴之總統；其言曰：『一千八百七十二年，日本行文與中山王，令其遣子入侍——中山王，即琉球君也。日本自發此文後四閱月，即改琉球為日本名號，而稱之曰「漢」。琉球回書不欲稱「漢」，而請復中山王號。一千八百七十三年，日本傳令琉球須將前與合眾國、法國及荷蘭國所立之約交出，其約須交與日本理藩院官；琉球宰臣答書拒絕之。日本自封琉球為「漢」之後，即將琉球國與泰西諸國相通各件交與理藩院；並告之曰；「所封「漢」名，爾無庸辭；蓋日本非欲廢爾琉球也。爾幅員之疆界、政治之條例，悉仍其舊；我日本一無所侵犯。即爾琉球向與中國相通，今亦如故，無所變更」。琉球聞之，乃以禮致謝。一千八百七十四年，日本再行出諭，將琉球政事歸於日本京師；復謂琉球無庸更改各事。一千八百七十五年，日本致信於琉球，謂「聞琉球向於中國循例遣使入貢；中國新君登極，琉球亦遣使稱賀。凡此所為，自後不得復行」。且言曰：「自今以往，琉球漢宜用日本紀年。所有從前政治規條，皆需更易」。琉球聞此消息，大為驚異；自君王、大官下至臣庶，莫不驚駭。上書自陳，前後凡十有四次；皆言「琉球向為中國藩服，已歷五百年；中國之待琉球，恩侔天地。如琉球稍有背中國之心，則不復成為國矣；天下其謂我何」！於是至再而三，辭不受命。日本既禁琉球不許入貢國，爰遣官徑往琉球，禁止琉球船艦不得出入中國。琉球既為日本禁止不得入貢中朝，乃發公使往日本渡機澳，又自中國而至各友邦——如合眾國、法國、荷蘭國等皆遣使前往，冀得從中調停，仍復舊時和好。惟至渡機澳之公使，日本驅之回國，不准入境；並命偕之同回，令其不復懇請各國居間調停。琉球王乃上書，言入貢之事須中國與日本定奪。其後日本遣武員至琉球，以兵弁二三百人、兵卒二百餘人隨往；移文通知琉球，謂將廢「漢」之稱而立「干」之號。以一督撫管轄其地，追令琉球王至渡機澳；又將諭旨頒行國中，言自後琉球國改為日本一縣雲』。按「漢」，意即列為內藩；「干」，意即夷為一縣也。 於是，總統赫蘭深明此事之原委矣。乃日本夷琉球為縣，中朝雖忿然不平，而日本人尚以為中朝未之或知也者。及總統至長崎，具言中國因此大為不悅；又聞日本駐紮美邦公使約詩特其言亦然，或謂總統轉告之也。然後日人始驚為奇事。 記日本橫濱埠七月二十一日日報其主筆云：接日本渡基澳郵筒，言日本駐紮中國京師欽使來文言：中國朝廷因琉球一事，嘖有煩言；聞不日將調回中國駐日公使，而日本駐中公使施詩度亦將先回上海以觀動靜。日報又云：中朝曾在歐洲購取大炮、軍火等物，又添置堅固炮船六艘——載大炮三十五尊。若謂中國遽因日本之待琉球而即與日本啟釁興兵，雖未可深信；然觀中國情形，閩省之官及京師當道與日本深不相能，恐不復顧往來之交情而念輯睦之舊誼矣。此橫濱日報之論也。於時兩國公使時有文札往還，皆言琉球事跡之見於史冊者，中國則謂琉球屬於天朝；日本則謂琉球屬於日本，實為日本之分地耳。此等往還文札，向未有刊諸日報者。今為錄其要，以廣見聞。 最始一公文，系中國駐紮日都何、張二欽使寄與日本理藩院官之在打剌詩馬者也。公文系寫一千八百七十八年公曆十月七日呈日本理藩院官依度；依度謂此公文大辱日本國家，可以不容再該。中國欽使公文，其略云：『琉球，乃群小島之在中國海面者也。其幅■〈巾員〉甚小，土產甚微；貪之何益、取之何利！居于洋海之中，寡弱寂寥，自為一國。自明朝洪武年間，已臣服中國，受冊封、納貢物，久為中朝之屬國，而藉中國以保護覆翼之；惟中朝則常聽之自立政治。我大清朝憐琉球之孤弱也，乃時加意撫恤之；琉球受中朝之深仁厚澤，其奉事我中朝更加誠敬。琉球入貢中國，兩年一次，未嘗有廢；此成規，載在「大清會典」禮部規條。我中朝遣公使前往冊封琉球，皇華紀程，恆有著書，皆班班可考。又如「中山徵信錄」、「中山實錄」、「喬陽志」等書，乃琉球人自著者；「遼苗志」，乃出於日本人手筆：言之朗若列眉。況咸、同年間，琉球與美洲合眾國立約，又與法國、荷蘭國立約，諸約皆以中國國號紀年月日，兼用中國文字；歐洲諸國無不知琉球乃中國藩服，而隸於我朝者也。忽聞日本有禁止琉球不得入貢中國之示，我朝廷聞之，以為日本大國豈有不顧友邦之情，而強欺琉球小國者！且此舉也，無乃失於信、蔑於公，忘於人情、背於天理乎！故外間雖有謠言，中朝實未之信；爰遣某等來此作公使。某等居此已數月矣，其中情形，某等亦已洞悉。計我中朝與日本業有成言，稱為交好之邦；自立約而後，我中朝無日不以交好為心，而永敦其太平之局。想貴邦亦深悉兩國之約，其首款則云：「各安其疆土，以禮相待，毋得侵越」。此兩國當守之條例也。如欺琉球、制琉球以更改舊政，日本將何面目以見中國乎！將何面目以見琉球之友邦曾與之立約者乎！琉球雖蕞爾小國，等於黑子彈丸；然上自其君、下至其民，皆一心愛戴中朝。日本必欲強制之，恐不勝其難耳！當今之時，萬國輯睦，皆有往還；所最要者，以理為首。如背棄前盟，動不以理而強欺小國，則揆之達人之觀，質之於萬國公法，當必為各邦之所鄙！某等既為公使而來此，常欲保全和好，永敦輯睦；嘗二次與閣下相晤，即以此事剴切詳明，再三請命。茲尚恐二國言語不相通，或未能宣其底蘊。是以將此情節明晰直書，而望日本之待琉球，務為折衷為理。聽琉球復其舊章，政治如故；聽琉球入貢中國，不復阻止：庶使日、中兩國猜嫌之跡頓消、和好之情如舊，庶幾不致為各邦所哂笑！閣下職為藩院，躬秉大權；才識既高，智能素著。即此事而以常理忖度，出之以信、持之以公，自然得其是非曲直之處、利害之明，了如指掌矣。謹此上達聰聽，伏祈即賜玉音為盼』！ 中朝欽使既以此書達於日本外務大臣依度，依度謂是書言詞過分，非酌商論理者也；且系用中國文字，歐洲、美洲等國公使不能盡識。乃以書答之，時一千八百七十八年十一月二十一日也。其略曰：『特喇詩馬外務大臣謹覆如左：接展來札，言及琉球一事；其中情節，領悉一切。夫琉球諸島，業於先二次與閣下晤對時，再三懇切言之；謂琉球系屬日本已數百年於茲矣，今已隸歸日本內諸侯之列。不意來書云云，尚爾未喻內言。日本今時禁止琉球不得入貢中國，而謂貴國聞之，不信日本以巍巍大國竟爾蔑視友邦，有忘交誼；強制小國，不顧人言：而為失信蔑義、背人情、忘天理之事。又謂日本欺壓琉球，強其更改舊政，違背前盟，凌迫小國。諸如此類，據如來書所言，則是貴國於我日本出示禁止之故，未嘗考察詳明；而遽造此訛言、出此惡語，此猶得曰睦鄰之道而具有保全和好之深意者乎？若此等語果出自貴國朝廷之意，則顯系貴國朝廷不欲兩國保太平之局而講輯睦之情者也。敢請將此意，轉達貴國朝廷。謹復不具』。 特剌詩馬既呈複音之後八日，中朝公使復致第二函，時一千八百七十八年十一月二十九日也。其略云：『接讀華翰，反覆辨論琉球一事，既已聆悉一切。向者某等曾二次謁見，商論此事；懇請閣下於此事深加之意。惟恐言語之間，未能通暢；故特呈一書，以期明白清晰，並無急遽之言。書中所云，亦未嘗過於率直，言詞皆極婉轉；所以然者，某等為慎重交好之情故也。不意反謂措詞過當，不亦異乎！兩國曾立有成約，以修厥好；某等辱承簡命，前來貴邦承乏皇華，亦惟以永敦和好為願，而克保昇平之大局而已。如其洞察情形、默權形勢，有如輔車、唇齒之相依，遵守成約，一力一心務求兩國洽和，共樂厥利；則不特閣下所行能如我國之所願方得為利，即我國亦莫不然。夫兩國前時所立之約，首款則為睦鄰之道；其文云：「至於兩國所屬疆宇，彼此務必以禮相待」。數年以來，兩國嘗有文書往還，亦有公使交際；而貴國朝廷發令於琉球，竟未嘗有一介行人告知我邦，恐非鄭重睦鄰之意者所宜出也。夫兩國相交以禮，須出之以公義、要之以信實；至言詞之間，不宜故作吞吐，必以言由中出為主。昨讀回書，謂貴國之待琉球，不背於理。請將其事再三思之，為合於人情、順於公義乎？祈賜一音，不勝企望。端此謹復，並候時安』。 此書既呈日本外務官月余，日本外務官始行回音；時一千八百七十八年十二月三十日也。其略云：『接誦瑤函，領悉一切。琉球之事，業於前札詳明回復。茲復展讀來文，所言亦與本年十月七日一書無所區別。吾既於前書奉覆，今來書又雲請將斯事洞察其情理，出之以公義——夫此中情理，吾已洞祭；此中公義，吾已審處：然則何庸再復。端此復候時安』。 此書復後，約經兩月，中朝欽使以彼此往來文書寄回京師，中國朝廷恭親王及總理衙門大臣□論列其事，而仍移文與駐日欽使，使之再達日廷；時一千八百七十九年二月二十六日也。其略云：『琉球一事，前曾接到來函，內稱曾以其情節及實事實理，幾經詳察，不憚勞苦，以書轉達日本外務大臣矣。茲接到日本外務大臣回音，公同披閱。夫琉球原屬中國，自前明迄今，依期入貢；歷代以來，盡忠愛戴於中朝，未嘗有怠。琉球遣公使來京，為述其受困之狀；聞此情形，令人深為可憫！不得不為之拯救，所謂「義不容辭」者也。日本嘗與中國立約，其約本為通商而設，又為兩國保太平、敦輯睦起見；則酌乎人情、准乎天理，亦不宜遽絕中國藩服之入貢。接此書後，仍願與日本外務大臣再行定奪，使復琉球舊政，以保兩國交情而敦兩國和好；務為留意，即使照行』。中國公使既接恭邸來書，乃以其書轉呈日本外務大臣；且云：『讀此，則某等身為公使，義不容辭、責無旁貸，謹將此札轉達台端；伏維顧念交情，酌量是事，俾得定奪，是所切禱焉』。 日本外務大臣既接是書，見其言詞懇切；乃於西曆三月十五日回文云：『拜讀來函，內有由貴國外務大臣寄來公文所論琉球情節，領悉一切。讀之，乃知我於去歲（一千八百七十八年）十一月二十一日所呈復函內中云云，貴國外務大臣見之，深為不悅。惟我與公等親相接見，已將琉球之事委曲詳細以言，毋庸多贅。且我國家近欲設立人員派往琉球，俾司其事；雖公等請以刻下不可遣往，而我國家特為保全琉球太平之局起見，此著斷不容緩。今所請，似難允行。數日後，與公等相見，自當言明；伏維鑑諒』！ 此書復後，中國朝廷急欲為之剖白，乃於一千八百七十九年五月二十日，再行敦促欽使；欽使復致書於日本外務大臣曰：『某等今又接到我國外務大臣移文，其言曰：日本朝廷何故廢斥琉球而夷之為縣？夫自兩國和好以來，立有成言，恪相遵守，未嘗衍盟背約。琉球見廢，我國家不明其故，故復命某等身為公使，再行詢問詳明。既接此文，不敢不敬達左右；務祈早賜玉音，是所切禱』！ 日本既接此書，見其和平溫厚，不得不答；而又不欲徑答，乃託詞以辭之，謂中國公使於一千八百七十八年十一月二十一日來文，言詞多不順理，是以置之不答也。自五月二十日後，數月之間，本國或移文、或致詞，皆和平入聽；即公使相見，言語亦復溫和。惟每問及琉球一事，日本則每言作答而終未之答也。至其卒不肯答之故，其辭如下。日本外務大臣書復云：『接一千八百七十九年五月二十日來函，問我日本何故廢琉球之政而夷為沖繩一縣？夫此乃國家主意，欲自行其便耳。讀公等於一千八百七十八年十月十七日來函，言詞逆耳，殊令人氣不能平。旋於是年十一月二十一日曾已回音，請將此意上達中國朝廷。惟後讀公等一千八百七十九年三月十五來函，始知公等所以回告中朝者，未能如我所請也；請於此留意焉。肅此敬復』。 中國公使既接日本外部覆音，乃再致函辨論；時一千八百七十九年六月十四日也。其略云：『接讀五月二十七日復函，言琉球見廢為沖繩縣，乃出自日本國家主意，自行其便。所言情節，均經領悉。夫琉球自數百年以來，至於今日。溯自前明早已入隸中國，世代忠貞，列為藩侯；貢獻不絕，受冊、受封。普天之下，何國不知。今讀吾子來書，忽曰「琉球縣」、又曰「我國家」，我不知何年月日琉球入隸於日本也？豈在兩國未立約之先乎！抑在既立約之後乎！披覽日本地圖，日本國所有疆土，乃得稱之曰「我國家」。惟琉球居于海洋之中，從古至今自成一國；雖其受中國冊封、世守共球之分，而中國亦未嘗改其政治、更其國制而奪其發號施令之權也。若論其臣服之心、貢獻之儀，某等可得而稱之為屬於中國；若論其政治，實則自成一國者也。今吾子遽曰「我國家」，是謂琉球為日本所固有也，夫豈充於道之言哉！前者，回函謂貴國之待琉球如此，別自有故。然則既言有故，敢請將此一節詳細言之，某等將以之布告天下。且吾子謂某等於前一千八百七十八年十月七日所呈之函，言詞不遜；夫此函中所言曰「不信日本堂堂大國而肯為此」，又曰「於理未順」。此種字句，其意蓋度日本未必為此也。然則某等之視日本，可謂出之以鄭重，而未敢忽焉者矣。以中國文字言之，其意固毫無悖妄；而閣下仍以是為言，至於再、至於三，則是閣下於中國文字錯會其意耳。惟琉球之事，我國必須吾子詳言。某等前書，系仰體中國朝廷之心；乃今者中國朝廷既已知日本廢琉球之政而夷琉球為縣，特命某等敬達閣下，請即收回成命，斷勿出此。再者，一千八百七十九年五月十日，我國總理衙門曾行文於日本駐京公使施詩度，令其敬達閣下；想閣下亦必有所聞矣。據施詩度公使則謂未獲日本朝廷成命，是以此事不能在京師調停；某等身膺公使之任，望閣下將此事澈底詳思、細力酌奪，速賜好音，是所切禱』！此書既發，嗣後兩國於琉球之事，未有提及。至美國前任總統赫蘭至時，恭王乃再及此事；且云：「已行文於日本駐京公使施詩度」。文牘則書五月十日，蓋總統未到之前一月也。其略云：『恭王及總理衙門大臣致書於日本駐京公使施詩度閣下：琉球一國，世受中國冊封；數百年來，至於今日；皆用中國法以紀年、貢獻於中國，天下萬邦無不知之。中國自受其納款歸誠之外，發號施令，中國皆聽其自為，初無一毫干涉。諸國之曾與中國、日本、琉球三國立約者，無不知琉球自為一國，昭然共見。琉球既輸誠於中國、又納款於日本，中國亦知之；而中國未嘗以此責琉球而罪之也。何也？則以琉球為自成一國者也。夫琉球之入貢中國，中國非以其貢物為重；惟琉球何罪於日本，而日本乃遽廢其國政而夷之為縣耶？此則顯與成約首款相背矣。首款乃論兩國保存親鄰之道者也；其曰「兩國所有疆宇，兩國相待之以禮」云云。況琉球既為中國稱之為國、又為他國稱之為國，日本無甚故而廢其國政、絕其貢使，其無乃失禮於中國並失禮於他國乎！琉球小國，乃能輸誠於我兩邦，且鄰於日本為尤近；則其奉日本為保護，何非在情理之內者。惟至廢其政而夷其國，此等所為實傷日本之盛名；而揆之公義之邦，殊有相違者也。閣下為國家簡命前來，原為輯睦鄰封起見；若夫廢琉球之政，甚有干礙於兩國和好太平之局。某等意此書所言，實為保全昇平之常局，永敦輯洽於鄰邦，而實二國之利也。用是請於閣下轉致國家，琉球之政速止勿廢，則我兩國從此愈加親昵；而閣下來使於此，意圖和好，不愈見其經濟之才耶！謹將鄙見奉達，伏請揆度而行，不勝企望』！ 中、日兩國官員往來文牘辨論琉球之事已畢，兩國以為分內之職盡矣。忽美國總統遊歷亞洲至中國京師，中國知總統行旌必到日本，乃以琉球之事為言；而總統又甚歡悅，直以身任之，謂必盡其力之所能，至以保兩國太平之局。於時總統至日本，最先與冰銜相見；晤談之際，即以在中國得見恭王及李相二人，謂『彼二人曾以琉球一事相浼轉致日廷；而余甚欲知其底蘊，以盡心調停，使兩國言歸於好。如此事專系公使之職，外人不得干預；則亦不敢越俎以代。如日本朝廷甚不悅論及此事，則亦不敢交淺言深，有失遊人之雅意。惟中國既以禮相浼，如日本亦以禮相求，將略分言情，不曰「事關兩國」，止如事出兩人。且兩人皆作知交觀，今茲之事祗作知交之間稍有齟齬；則余幸為兩家所寵信，將掉三寸不爛之舌，俾兩國復修舊好，固所願也。如兩國再有需求於余，余亦將不惜勞瘁，盡其頂踵髮膚之力，不敢推諉，亦不敢旁貸。何也？兩國既以余為親信之人，則以朋情而論，正為義不容辭矣』。冰銜聞是言，答曰：『總統既以義為己任，則或有所須於冰銜，冰銜亦甚願助之』。於是使人達於日本朝廷，日本朝廷即行回音，願將此事交總統調停，請總統先覽其事之詳悉；且謂琉球之事，若有所酌商，則請總統於身至日光之時，然後論及——蓋日光，一山也；為日本名勝之所。山巒秀媚，泉水瀠洄；總統至此將有一番觀覽，而作數日盤桓。且國中主政大臣依度及總督軍務大臣西高，皆將與總統相見於日光。斯時論及琉球之事，甚為詳悉。遂於七月二十二日，與總統論及是事。其與於論事之列者，一為主政兼兵部大臣若詩特、一為駐紮美國公使、一為總統赫蘭、一為都統赫蘭及新聞記事之人。酌商三、四點鐘時，言論甚繁。茲僅將其要旨錄出，而日本之待琉球為是、為非，可得而見矣。自始至此，已將中國所問日本何故廢琉球之情節，詳明列出。以下，乃日本對總統自解其所以待琉球之情節也。 日本與總統談論琉球之事，先將琉球歷代史傳一一備陳，謂琉球原屬日本之土地。琉球諸島，其名目隨時不同；然所最通行而為人所知者，則美南美詩馬及阿干那華二名。日本舊史言：琉球之民入貢於日本，其君主且行臣下之禮。自耶穌降生七百零七年始，其時日本皇摩馬天那冊封琉球國君，且賜之禮物。耶穌七百一十五年，琉球歸誠於日本貞順天那。耶穌七百三十五年，日本王出令將琉球地方名□、廣袤里數、船艦可以灣泊之處、食物清泉可以取給之處，臚列詳明，勒之碑記。日本古史有云：美南美詩馬，歸特沙府管轄。其入貢之物，以紅木板受之；此美若高國家之制也。據此，則日本得有琉球而管轄之，已一千一百餘年於斯矣。且琉球君長系出自日本，蓋美南摩多之裔也。美南摩多，原為日本之族；其得與琉球相屬者，蓋在耶穌一千一百五十六年始。昔美南摩多、擔美多摩因與朝臣不協，逃于海島。其名曰阿詩馬，在依沙濱美南摩地，由依沙海濱駛船巡遊，尋得群島，即據為己有。其後乃至於琉球，琉球酋長以妹妻之，生一子而為琉球之主，自稱為神天澳。自是，神天澳之子孫為琉球主者，凡三傳而失其位。惟二百年後，神天澳之裔復為琉球主。今琉球君尚泰，即神天澳王之子孫也。據此，則琉球之於日本，本屬一家矣。且琉球至日本，其地形本屬毗連，亦如日本諸島之相接續者也。琉球大小各島，合而計之，為數三十有七；以群島廣遠合而計之，即薩■〈山司〉摩島十分之一也。琉球民籍共十六萬人，其群島連環如煉，由薩馬西南逶迤而過，其地形有似於薩■〈山司〉摩，即其琉球度數亦然。琉球所用字母，亦根於日本所用者也。琉球文字，以四十八字為祖，即日本之字音相連而成之法，所謂「伊羅夏」也。於此，可見擔美多摩用日本文字教琉球民；所有公文及往來書牘，琉球人皆用中國字而以日本伊羅夏串音之法合而成聲，其法恰與日本人無異。至口音，則與日本各處土音相近；雖不能辨其為出自日本何省，然與日本南方諸省相近。其不同處，不過□北音之與南音耳。琉球國人自稱其島為阿干那華，又自稱為鴉摩覓加之後裔；鴉摩覓加，謂從天而降者也。阿干那華、鴉摩覓加，皆日本字音；而以之稱名，則其原出自日本無疑也。琉球所尚教門，其名曰「神道」。夫「神道」之稱，為日本所獨；今琉球所奉之神，皆神道教中之神。其人民風俗，皆與日本相近者為多。至如禮文一節，若飲酒、宴會，琉球人所行之禮節，其名曰「阿加沙華喇」之規，蓋制禮者之名也。日本行禮名目，亦同琉球人，無椅、棹，席地而坐。此則與中國人有別矣。其食物，則安置矮几，每人自為一席而不相雜；此則日本通國之俗尚也。然則琉球國之實原於日本，不亦彰彰可證哉！……（選錄香港「循環日報」。按此文分日刊報，全稿未完；因二月至五月已無存報，故缺下文）。 六月初八日（公曆七月十四日——禮拜三） 台灣近事 台灣彰化縣屬，前有林大王者，把持武斷，無所不為。凡有械鬥，必其作主；即有人命重案，得彼出而調停，無敢控官。附近小民有娶妻者，必須送至其家，聽其若何發遣，然後敢領回成婚。若見貌美，則留為己妾；莫奈之何。後為當道訪悉，立置之法，輿情大快。茲聞近又出一林大王，比前大王更為凶暴，現因爭水與他姓械鬥，終日炮火轟天；地方官不能禁止，已稟請大吏特調飛虎後營弁兵五百名於五月初九日由山後大港口乘「琛航」兵船前往彈壓。而嘉義縣亦以械鬥報，聞不日將撥澎湖駐防之兵馳往勸和雲。 六月初九日（公曆七月十五日——禮拜四） 台灣郵報 台灣自五月初一日起，狂風驟雨，經旬不輟。居民多疾，而以痢症為最多；平安一隅，患者尤眾。小孩緣此而喪命者，不下百人。瓜果收成頗熟，價亦甚賤；然多食，必復痛而患脾泄，以致街道穢氣不可觸鼻，蛇鼠蚊蟻充塞溝渠。西人因該築新路、疏渠道、建橋樑、去積潦，以便行人而資調攝也。初十日，台灣道張觀察偕吳鎮軍至安平閱視洋式炮台兼看洋鎗隊操演，步武整齊，可與洋兵相頡頏；惟所以坐作而進退之者，號令皆用西語，兩軍相值，似易淆亂，擬改用中國語言。現因雨水過多，恐台基不固，未敢操演大炮雲。 六月十二日（公曆七月十八日——禮拜日） 閩浙督何（璟）奏為遵旨覆陳折（六月初二日京報） 閩浙總督臣何璟、福建巡撫臣勒方錡跪奏：為遵旨覆陳，仰祈聖鑒事。 光緒六年二月二十日准部咨，奉上諭：『戶部奏「籌備餉需」一折，著將如何辦理情形？趕緊妥籌定該，限兩個月照實覆奏，不得稍有延宕』等因，欽此；恭錄轉行欽遵去後。臣等伏思今日財用之匱乏甚矣，民生之凋敝極矣；故理財者別無生之一法，祗有節之一途。部臣規複本有之財源、減裁可緩之用款，實為洞中竅要。惟所奏十事，有非外省所應核辦者，有非各處所能盡同者；謹就閩地現在情形，督同司、道和盤籌劃，為我皇太后、皇上縷晰陳之。 一、墾荒。查閩省負山面海，土瘠民貧；植茶、捕魚者半，服田力穡者亦半。從前兵燹之後，四野間有荒田，年來率已□復。其別於開墾者，僅系栽種雜糧之零星僻壤；鮮有大段報升，亦無「以熟為荒」之處。惟地丁一款，溯查道光年間每歲尚完八分有奇；厥後軍興減色，約輸六、七分不等。近年設法整頓，完數幾及八分，與前相去無多。臣等明查暗訪，並非地荒不治，亦非州縣惰征；實由小民生計拮据，以致催科未能足數。現飭各屬多方理諭，俾期逐漸擴充，悉復應完舊額。 一、各項厘金。查閩省抽收貨厘，向從起運之區、至卸賣之地，經過局卡，分起報完。厘票由省刊頒，票報隨時繳驗；並在各府設立總局督征匯報，而省、局又不時派員微服密查，懲其含糊、獎其勤謹：實已層層鈐束，其勢不能欺隱。至於洋藥厘金，系照實在斤重收完，並無將貨減折滋弊。閩鹽自同治四年改行票運，始有鹽厘。其款隨同課耗□征；而商情疲憊，征解為難。雖經按屆湊足造報，均系勉力籌維；實徵實解，亦無弊混。惟陸則山徑叢雜、水則港■〈氵義〉紛歧，商販趨利若騖，類多闖越偷漏；非船卡不足以分扼，非哨勇不足以緝私。而地廣人稠，所需較巨；現經量為裁併，期於無濫無冗，總盡厘余動支，毋或虧挪正項。 一、州縣交代。查交代例有限期，原不容稍有積壓。閩省各屬之所以未能早結者，或因墊辦軍需，續經刪減；或辦理地方公事，賠累滋多。轇轉糾纏，非今日始：節經嚴限飭催併先後奏參有案。現擬光緒五年以前未結交代，作為舊案辦理；認真勒限催提，隨算隨結，實短實參。其六年起新案交代，嚴飭依限結報。再有延誤，即按部章：實缺人員，不准到任；調署候補人員，不准委署他缺，並停派各項差使，仍予查參追辦。 一、各項奏銷。查閩省奏銷，以地丁為大宗，耗羨、糧米、米耗等項附之；鹽課系自為奏銷，而鹽折附之。地丁、鹽課奏銷二案，歷辦並無違誤。除鹽課照額全完外，其地丁、鹽折未完職名，向於奏銷考成冊內造報，並另造簡明清冊送部。現催各屬依限趕辦，屆時先將未完一分以上各員職名開單案報，以昭慎重。 一、減廉減平。查咸豐三年起，文武各官減成養廉並道光二十三年以後減平銀兩，原應解部充餉；惟閩省庫藏奇絀，悉已借墊軍需並辦台防，動用無存。現奉諭旨辦理海防，一切修建炮台、操演兵輪、購置鎗炮軍火併購鐵甲巨艦、添募陸勇、繕備舟師，正在水盡山窮；前挪者無可籌還，現扣者尚須續墊：此系實在情形。應請俟防務稍有端倪，再行分款提解。 總之，時艱必當共濟，全局尤貴通籌。臣等具有天良，責無旁貸；興利或俟諸異日，節流免效於目前：不敢避怨而見好寅僚、不敢畏難而託詞粉飾，各殫其力、各盡其心，以冀稍紓國計民生於萬一。 據布政使、鹽法道會同善後、稅厘兩局司道具詳前來；除咨部查照外，臣等謹合詞恭折覆陳，伏祈皇太后、皇上聖鑒訓示！謹奏。 軍機大臣奉旨：『戶部知道。欽此』。 六月十四日（公曆七月二十日——禮拜二） 琉球瑣記 香港得琉球信云：日本兼併琉球改為沖繩縣，設官置戍，極意經營。自那霸地方以達中山府，貿易頗盛；玩好奇異之物畢至，西洋各貨亦極充牣。其地向甚寥落，物產亦少；凡講懋遷之術者，足跡罕至焉。今則頓改舊觀，即新造浴池亦極整潔；前此所未有也。琉球向禁耶穌、天主等教；咸豐間，英國伯君曾至其國中傳教，無一人信從。其人信奉儒、釋、道三教，亦建廟宇；如那霸有三元宮，乃古剎也。其文字同於中華，而亦兼用倭字；衣冠裝束，亦略如日人。至天氣，與中國異。無論春、夏，太陽燥烈；秋、冬間，早晚固甚寒冷，日中則熱。蠅蚋，四時不絕。海風發時，山雲如墨，天氣陰霾。其室中無几椅，皆席地坐；有古遺風焉。首里中山王府，改為沖繩縣署。近日設立禮拜堂十二所，蓋西教盛行矣。首里府在山之陽，兩旁多古松柏蔥鬱蒼秀，澗水清澈。向日闤闠間，多婦女為市；今則稍易舊觀矣。又近日新創銀行，所發銀紙，頗為流通。琉民皆甚安之，亦不復知有亡國喪君之感矣。 六月二十三日（公曆七月二十九日——禮拜四） 閩水師彭（楚漢）奏出洋督緝日期並督操輪船緣由（六月十三日京報） 福建水師提督奴才彭楚漢跪奏：為循例出洋督緝，仍總統輪船按期操練；謹將輪操同出洋督緝日期恭折具陳，仰祈聖鑒事。 竊照案奉上諭：『嗣後沿海水師各提、鎮，著於每歲出洋時具奏一次；俟巡洋往返事畢，即將洋面如何情形，據實具奏』等因，欽此；欽遵在案。伏維奴才上年仰荷天恩，飭統閩局輪船練成一軍，曾將該定按月擇地輪流操練及出洋督操輪船日期情形恭摺奏報在案。旋於本年正月二十三日，乘坐「濟安」輪船督帶「揚武」、「飛雲」、「振威」等四船馳赴基隆，按依魚貫、雁行變復各陣，觀督合操；連日校閱各船大炮、洋鎗、打靶並練習帆桅、舢板，次第操畢。隨即西渡，便道進省與將軍、督、撫臣面商籌防事宜，即由海壇、湄洲沿途察巡一遍，均屬靜謐；於二月十三日回廈。竊念廈門中外通商要口，操防不容稍懈；隨閱校標、練各營員弁兵勇鎗炮刀矛等技，整飭行伍，飭令各營將弁朝夕訓練，悉臻精勁。隨督「揚武」等船，即就廈港操練一次。 伏思閩省洋面，袤長千餘里，操巡均關緊要。茲定於三月十八日，親督「揚武」等船駛赴澎湖操練考校；操畢，遵即乘坐「濟安」輪船統帶「廈」字等號戰哨沿海巡緝，務將所轄洋面島嶼港■〈氵義〉逐一躬親捕緝，往返巡邏，俾海宇澄清、商漁樂業；隨處稽察各營員弁、舟師勤惰，使加奮勉，毋涉疏虞；仍每月就于洋面按期據地督輪操考，精益求精；並相時返廈簡校各軍，整頓防務：仰副聖主綏靖海疆之至意。所有輪船尚須改配炮位、添置小火輪各事宜，俟將軍、督、撫臣及船政會商籌辦。 除將輪船布置一切並巡緝往返事畢再將洋面情形分別據實陳奏外，合將循例出洋督緝日期並督操輪船緣由，恭折具奏，伏乞皇太后、皇上聖鑒！謹奏。 軍機大臣奉旨：『知道了。欽此』。 七月初二日（公曆八月初七日——禮拜六） 淡水地震 六月十四日，台灣之淡水地方地震兩次；雖不甚重，而居民已受驚不淺矣。 七月初六日（公曆八月十一日——禮拜三） 六月分教職單（六月二十六日京報） 六月分教職單：教授，……福建福州趙光詔（台灣，舉）。…… 七月二十八日（公曆九月初二日——禮拜四） 恭錄上諭 七月二十一日，奉上諭：『福建台灣道員缺，著張夢元補授。欽此』。 八月初一日（公曆九月初五日——禮拜日） 恭錄上諭 七月二十二日，奉上諭：『何璟等奏「剿除漏網匪徒」一折，福建台灣府匪徒劉參根以漏網餘孽潛匿多年，輒又糾眾滋擾。本年五月間經台灣鎮總兵吳光亮等派兵往捕，膽敢率眾抗拒，各兵勇奮力合剿，拿獲正法，余匪一律殄除；辦理尚為妥速。所有在事出力各員，准其擇尤保獎，毋許冒濫。該部知道。欽此』。 八月十一日（公曆九月十五日——禮拜三） 閩浙督何（璟）奏揀員請欽定升補折（八月初一日京報） 閩浙總督臣何璟跪奏：為海外陸路守備員缺緊要，遴員恭候欽定升補；專折覆陳，仰祈聖鑒事。 竊福建台灣城守營左軍守備吳國章病故，遺缺准到兵部咨：系第二輪第三缺，應用預保人員；行令照章揀補等因。經臣查台營現無預保人員，以內地興化城守左營千總預保守備黃貽楸專摺奏請升補；旋准兵部咨覆：『黃貽楸註冊名次在後，所請應毋庸該』等因。又經臣查預保引見註冊名次在黃貽楸之前者，雖有軍標千總葉金同、連江營千總游道銂二弁，惟均屆應二次甄別，尚未給咨；且俱未歷過台地，于海外風土情形不能熟悉。自應聲明扣補，專折覆奏；仍請以黃貽楸補授。茲准兵部該覆：『查黃貽楸履歷並未開載歷過台地，且預保一項例以注名在前人員掣補；該省既有名次在前合例之員，遽將名次在後之黃貽楸越次請補，核與定例不符。所請仍毋庸該。如請補之員人地未宜，即照現任官員有人缺不甚相宜者准酌量題請對調之例，揀員對調』等因。 臣伏查預保註冊在前之軍標千總葉金同，年已屆滿六十三歲，精力是否就衰？未據詳送考驗甄別，實未便遷就請升海外守備外，惟查有福建連江營右哨千總游道銂，年三十七歲，福建浦城縣人；由行伍，歷拔今職。同治四年八月內，承領札付任事；歷俸已滿六年。曾經出力著績，經前督臣李鶴年以「該弁年富力強」會疏保題堪膺預行保舉，以陸路守備掣補；奉准部覆：『核例相符，該員已於俸滿案內引見，照例註冊；遇有該省題補缺出，照例掣補等因。於光緒元年七月二十五日題，二十七日奉旨：「依該。欽此」』。該員年健技可，第由捐輸把總、保升千總，並未歷過台地；且籍隸上游，于海外風土、民情亦不熟悉。惟其預保名次在前，例應輪補是缺守備。又查有前請升補是缺之福建興化城守協標左營右哨千總黃貽楸，年四十一歲，福建莆田縣人；由行伍，歷拔今職。同治八年三月內，承領札付任事；歷俸已滿六年。曾經出兵著績，經前督臣李鶴年以「該弁年壯技優」會疏保題堪膺預行保舉，以陸路守備掣補；續經給咨送部，光緒三年十月十五日經欽派大臣驗放請旨，准其預保註冊，回任照例候升。於十六日覆奏，奉旨：『依該。欽此』。該員年強緝勤，雖未歷過台地，惟籍隸莆田、生長下游，於台地風土情形較為熟悉；以之請補是缺守備，洵堪勝任。合無仰懇天恩，俯念海外員缺緊要，於游道銂、黃貽楸二員中欽定一名升補福建台灣城守營左軍守備員缺，以重營防。至游道銂二次甄別案內，奉部調取給咨，現應俟奉部覆，再行併案送部引見。黃貽楸預保案內，先已給咨引見，應請毋庸再行送部。臣謹會同福建撫臣勒方錡、福建水師提臣彭漢合詞恭折覆陳，伏乞皇太后、皇上聖鑒訓示！謹奏。 軍機大臣奉旨：『台灣城守營左軍守備，著以黃貽楸補授。余依該。該錡知道。欽此』。 閩浙督何（璟）奏委署知縣片 何璟等片： 再，署淡水縣知縣鄧宗堯調省，遺缺查有嘉義縣知縣史映奎，人地相宜，任內並無承緝盜案以及經征錢財有關降調處分，堪以調署淡水縣知縣篆務。所遺嘉義縣知縣員缺，查有現署宜蘭縣事之應用知縣邱峻南堪以委令代理嘉義縣知縣篆務；遞遺宜蘭縣知縣員缺，查有請補斯缺之即用知縣馬桂芳堪以委令署理宜蘭縣篆務。該員史映奎系順天大興縣舉人，祖籍江蘇溧陽縣；邱峻南系廣東大埔縣附生，馬桂芳系山東棲霞縣進士：均系正途出身，毋庸考試。且相距原籍、祖籍，在五百里以外。據福建藩、臬兩使會詳前來。臣等謹附片陳明，伏乞聖鑒！謹奏。 軍機大臣奉旨：『知道了。欽此』。 八月二十五日（公曆九月二十九日——禮拜三） 發抄旨一道（八月十五日京報） 何璟奏「請以陳紹勛補艋舺守備」，奉旨：『兵部該奏。欽此』。 九月十七日（公曆十月二十日——禮拜三） 發抄旨一道（九月初七日京報） 穆圖書奏「滬、打二口徵收洋稅銀數」，奉旨：『該衙門知道。單並發。欽此』。 九月二十日（公曆十月二十三日——禮拜六） 閩浙督何（璟）奏報京控未結各案片（補錄九月初六日京報） 何璟等片： 再，閩省京控奏咨交審未結各案，向系半年匯奏查參。嗣准部咨：如實因要證未到、未能依限完結，准予展限等因；節經奏咨展限在案。茲屆半年匯奏之期，查奏交案件尚有未結彰化縣職婦林戴氏、漳浦縣民陳烈、南靖縣民張龍光、海澄縣武生藍忠庸、南安縣附貢生楊鼎泰及續准都察院奏交南靖縣民謝發，共六案；其咨交案件除閩縣民林在忠、福清縣貢生俞瑞年二案業經訊明結咨外，尚有未結彰化縣革員林奠國、長泰縣民張講、鄭烏定、南靖縣監生梁國勛、詔安縣民林吳氏及續准步軍統領衙門咨交晉江縣孀婦王蔡氏，共六案。或傳提證人未齊、或行查尚未覆到，致稽定讞，委非無故遲延，亦非提解不力。由司詳請展限並聲明彰化縣林應時、黃連蒲、洪壬厚及例貢生林文鸞京控四起應歸林戴氏、林奠國案內辦理等情前來。除分咨吏、刑部暨都察院、步軍統領衙門查照並飭分別催提解審查覆外，臣等謹附片具陳，伏乞聖鑒！謹奏。 軍機大臣奉旨：『知道了。欽此』。 十月初一日（公曆十一月初三日——禮拜三） 發抄旨一道（九月十七日京報） 何璟等奏「請於省垣建立原任兩江督臣沈葆楨專祠」，奉旨：『著照所請。該部知道。欽此』。 十月十三日（公曆十一月十五日——禮拜一） 閩浙督何（璟）奏請建專祠片（九月三十日京報） 何璟等片： 再，原任兩江總督沈葆楨病故，奉旨「准其在江南省城及立功各省分建立專祠」等因，欽此。當經轉行欽遵去後。 查故員沈葆楨蒙恩賜恤、予諡，並贈銜立傳；飾終之典，備極優隆。該故員生長福州，夙為人望；文章、經濟，冠冕一時。當船政開辦之初，形制一無憑藉；卒能得心應手，成「萬年清」等輪船二十餘艘，俾海壖收利涉之效。同治十三年，奉命巡台，安壤之機，持以鎮定，建威銷萌；繼復開山撫番，登狉榛於文物，居民至今感之。該故員雖本籍福建，實亦立功省分；據省會紳士前湖北巡撫郭柏蔭等僉呈，由藩司會同善後局司道核詳請奏前來。合無仰懇天恩，俯准於福建省城建立專祠，以順輿情而彰忠蓋。除咨部外，臣等謹合併附片陳奏，伏乞聖鑒訓示！謹奏。 軍機大臣奉旨：『著照所請。該部知道。欽此』。 十月十六日（公曆十一月十八日——禮拜四） 台番劫客 台灣一島，密邇日本；山中皆土人所居，台人呼之為「番」——以其外於王化也。顧有生番、熟番之別。 前時，曾有日本小船由長崎啟行駛往別埠，途中陡遇狂風，檣傾舵折，飄至台灣島；其後船中人獲救，得返故國，將其所歷述於日報。據云：遭風抵岸後，各人皆登山麓。□有土人二、三十人至船，志圖行劫；船人不之許，揮令登岸。須臾間，有二、三百人蜂擁而來；船中所有劫掠一空，船人所穿之衣亦盡褫之去。視其人，皆形狀猙獰，隱露殺人意；故不敢與校。中有一老婦年約六十許，見船人瑟縮狀，惻然憫之；與土人啁啾相詰，似責土人所為之非是。因攜船人至其家中；時已薄暮，汲水煮飯以餉之；即令棲息於茅舍，待天明而後行。土人所居之屋，殊狹小；旁駕以竹、上覆以草，四壁皆用坭塗。土壤極為肥沃，殊勝於日本；多種大麥。山麓四周林木叢生，一望蔥蘢，蒼翠欲滴。翌日，老婦挈船人至一地——名監尼巴。其地有屋宇三椽，乃華人所居處。華人待之頗厚；中有華人偕船人同至失事處，欲向土人取回船中所有，而土人弗從，遂仍返監尼巴，宿於其家暫作盤桓計。有華人令日本人往鋸山木，日人辭以疲憊，恐不勝任；蓋以迭受苦患，筋力匱乏故也。華人怒，欲縛而撻之；日本人乃懼而從。旋有鄰鄉一華人至——其名亞先，見日本人久居於此，謂為非計；因攜之至其村。沿途屋舍叢密，林樹蔽虧，風景頗佳。所經之處，華人待之，或有善者、或有不善者；然皆以雞黍相餉，不至於飢腸雷鳴。旋抵一村曰巴剌高和，華人與土人雜處，約三之二為土人、三之一為華人；然華人雖少，而土人甚畏之，服其約束、聽其役使。日本人在亞先家，居宿百日；待至收禾時田榖登場，亞先運往城中發售，遂攜日本人同行。至城，見有西人之屋，遂留宿焉。凡歷二晝夜後，有中國委員至；攜往台灣府城，共宿九日。台灣城中有日本官駐紮，聞船人所述，賜以銀、米，遣往廈門。既抵福建，華官待之殊厚，每日給食四次；肴饌豐腆，食必五、六簋，皆堪下箸。臨行時，每日人饋以履、巾、銀餅；遂下輪船，另有押送官二名同往。從此順風揚帆，平安抵國矣。 日本人所述如是。然所遇者，幸是熟番耳；若遇生番，恐必遭其毒手，安望能生還故國哉！ 十月二十五日（公曆十一月二十七日——禮拜六） 日使言旋 英十一月十五日，日本報譯述電音云：日本來華使臣，頃忽返旆言旋。緣該使臣為琉球之事來華，中國前因俄事未靖，無暇及此；近聞中朝與之言及，雲俄事將次可定，如日本必滅琉球，中國當移師於日。故該使臣因此告歸。此信確否？該報亦云未悉；西報從而論之曰：此信雖未知真偽，然琉球一事，中國俟俄事大定，必向日本詰問；日人不服，亦必出於一戰。蓋中國此時雖與日人並無舉動，然台灣之役與琉球之滅，此二事亦頗耿耿於心，恐未必遂肯罷手也。 十一月十三日（公曆十二月十四日——禮拜二） 閩浙督何（璟）奏請改獎片（十月二十九日京報） 何璟等片： 再，同知用先換頂戴台灣縣知縣潘慶辰、補用同知澎湖通判程起鶚，前辦善後局務出力，先經臣匯奏請將潘慶辰改為加四品升銜、程起鶚改為加知府升銜在案。接准部咨：查照章程，各項局務出力人員著有微勞，祗準保舉升銜加級、交部該敘及保請封典。其保舉升銜頂戴者，應准其按照應升官階奏請給獎，不准越級；前次得有升銜，不准再復再保等語。今知縣潘慶辰所請改加四品升銜、通判程起鶚所請改加知府升銜，均非應升官階之職銜。潘慶辰已聲敘有同知用先換頂戴、程起鶚已得有鹽提舉銜，均仍另核奏明請獎等因具奏；奉旨：『依該。欽此』。咨行到閩，轉行遵辦去後。 茲據閩省善後局司道詳稱：『伏查同知先換頂戴台灣縣知縣潘慶辰、今補廈防同知前澎湖通判程起鶚所請加銜之案，復奉部駁另核請獎；自應遵照定章，詳請附奏改獎』前來。臣等查各項局務出力之員，定章準保加級。合無仰懇天恩，俯准將潘慶辰、程起鶚二員飭部改給加二級獎敘，以示鼓勵。臣等謹合詞附片具陳，伏乞聖鑒訓示！謹奏。 軍機大臣奉旨：『著照所請。該部知道。欽此』。 十一月十九日（公曆十二月二十日——禮拜一） 閩撫渡台 閩撫勒少仲中丞已於十月二十一日乘輪渡台，系照前奏巡撫冬、春駐台成案；行見旌節所指，肅軍政而安民情，台郡番、民不勝雲霓之望矣。 閩軍近狀 頃接福州友人來信云：閩中兵制，自左侯蒞閩汰老弱、選強壯、裁冗費、減額制、加月餉，而軍政為之一新。迨同治十三年日本窺伺台南，李督帥見營務仍前廢弛，裁兵加餉，竟無實用；乃創抽練之法，按營抽撥，無事則操練、有事則調御，而軍政又為之一新。弊極思變，皆左、李二公全神默運，補救一時之碩畫也。乃不數年，練如未練，操則空操。或有鄉愚械鬥，地方官會同下鄉，輕則掠及雞豚、甚或淫及婦女；□□不分，犯無一獲，良民轉受其害。各營哨弁平日受其規費、蝕其口糧，烏能臨事督率！幸而昇平無事，尚無他虞；若果以之徵調，可恃否耶！餉□加而兵仍未練，虛糜國帑、貽誤戎機，莫此為甚。然則其病何在？在統率之無人而已。閩友之所言如此；然則閩師之疲敝，亦可見一斑矣。當茲時事孔亟，秉軸者尚其加意振興哉！ 台北煙瘴說 兵勇有自台郡回者，形容憔悴，身體支離；口糜、丹疹、喉啞、神昏等症□頓之狀，慘不堪言。問：『何以得此』？答：『前在台北新辟之地當差，染受煙瘴』。問：『曾服藥否』？即出示單方，多屬發散、導消之劑，與受煙瘴之症甚不相符；更言：『彼處煙瘴極盛，駐紮兵勇，受病者十有七、八，身故者十有四、五』。聞斯言也，心傷者久之。因考察該處情形、稽索方書治法，以為染受煙瘴者求一生活之方焉，具陳其說於左： 蓋考台北新辟之地，前系生番所居；人跡罕到，陰霾之氣極甚。而且惡毒等物盤踞其中，積聚已深；穢濁之氣，散溢兩間。兵勇駐此，一染其氣，遂致患病。若徒以成方之正氣散丸消除其毒，尚未得要。身體有不強旺者，精氣不敵毒氣，遂由病而至死。欲除其害，須使兵勇各理身體，戒欲節勞；仍勿忍飢，致受其氣。每日以雄黃塗鼻孔中、口間嚼檳榔，更須壯其膽氣，使邪不能入，始不受在外之毒。又於所飲之水察其原委，並不敢飲及溪澗等處，致受惡物毒氣。即從本地掘井，僅至一、二尺得水者，亦不宜飲；欲用其水，必以白礬貫眾浸於水內一、二日後用之。若飲，須從大河之水，運至營中分給。恐有難支，設止渴丸以免飲茶；多備乾糧服食，則需水用已少，而後不受入內之毒。內外之毒不入於身，煙瘴極盛可避，兵勇藉是期生全矣。其有染受煙瘴者，並立治法於後：按煙瘴之症同於癘疫，從口鼻而入，分布三焦，瀰漫神識；不是風寒客邪，亦非停滯里症。故發散、消導，即犯劫津之戒，與傷寒不同。蓋煙瘴為穢濁之氣，當以芳香行之者，重滌穢也。及其傳變，上行極而下、下行極而上；邪在上焦者為喉啞、口糜，若逆傳膻中者為神昏、丹疹。當用清解，必佐以芳香，宣竅逐穢；如犀角、菖浦、銀花、鬱金、生地、連翹、金汁、射干、牛蒡等類。兼進至寶丹，從表透里；以有靈之物內通心竅，搜剔幽陰。若邪入營中三焦相溷，熱愈結、邪愈深者，理宜咸苦大制之法；仍恐迅速直走在下，須用元參、銀花露、金汁、瓜簍皮，輕揚理上——邪從口鼻入者，仍從口鼻出也。 煙瘴之治，似宜如此。若受病已久，變成他症，則當另治矣。 閩鄞江張桂馨稿。 十一月二十三日（公曆十二月二十四日——禮拜五） 調兵赴台 閩撫勒大中丞前月循例渡台，曾已登報；茲聞又有營兵五百名調往駐札雲。