清靜經圖注 · 超脫品第二十四

真常之道，悟者自得。得悟道者，常清靜矣。 註：真者落實也，常者中庸也，之者行持也，道者無極也。真常之者，所言先天大道，乃為真道，三千六百旁門，乃為假道。真道者，正心修身之道也；假道者，索隱行怪之道也。悟者窮究也，自者定然也，得者領受也。悟者自得者，人能窮究性命，訪拜至人，指示修性修命之大道，返本還原之秘訣，方是悟者自得也。非是教你在紙上窮悟，可能得乎？古云：達摩西來一字無，全憑心意用工夫。若要書中尋佛法，筆尖蘸干洞庭湖。《悟真篇》曰：任君聰慧過顏閔，不遇明師莫強猜。正此之謂也。得悟道者，是善人積功累行，感動天心，明師相遇，低心求領大道，時常參悟其理，晝夜苦修其道，不可半途而廢，只待功果圓成，丹書下詔，脫殼飛升，方為了當。這才是：訪道、求道、得道、悟道、修道、守道、成道、了道。有此八個道字，大丈夫之能事畢矣。常清靜者，常為永遠，清為圓明，靜為安寧也。言道成德備，功圓果滿，陽神沖舉，三官保奏，仙童接引，過九霄，上玉京，見諸佛，謁上帝，會眾祖，朝金母。照功之大小，以定品級；依果之圓缺，而封天爵。仙衣綬帶，以榮其身；玉果瓊漿，以滋其腹。三乘九品，依功而定；五仙八部，看果而贈。或居中天，或居西天，皆是極樂；或居三十六天，或居七十二地，盡為福地；或居三清，或居十地，概屬清靜。高高低低，大大小小，依功定奪，毫無私屈。隨緣隨分，享受清靜之福，豈不美哉！豈不樂哉！不枉為人出世一場，這才是大丈夫，人上之人也。至此，則常清靜矣。 元始天尊贊曰： 清靜妙經是上乘，修行男女可為憑。 金科玉律相同契，九六乾坤冉冉升。 靈寶天尊贊曰： 急尋清靜悟真空，收性回西莫轉東。 採藥煉丹功果就，超凡脫殼謁蒼穹。 降生天尊贊曰： 清靜經圖最為先，度人寶筏一慈船。 經文點破死生竅，註解掀開井中天。 蓋天古佛贊曰： 清靜寶經至妙玄，多蒙天一注成全。 有人得會經中理，三教凡夫居寶蓮。