清代散文名篇 · 濰縣署中寄弟墨第一書（清）鄭燮

讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸無多[2]，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也[3]？千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕[4]，不知翻閱過幾千百遍來。微言精義[5]，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮[6]。雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也[7]。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓[8]，老吏苦之，坡洒然不倦。豈以一過即記，遂子其事乎！惟虞世南、張瞧陽、張方平[9]，平生書不再讀，迄無佳文。 且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》為最，而《項羽本紀》中，又以「鉅鹿之戰」、「鴻門之宴」、「垓下之會」為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲[10]，及打油詩詞[11]，亦復寓目不忘，如破爛廚櫃，臭油壞醬，悉貯其中，其齷齪亦耐不得[12]。 注釋： [1]濰縣：即今山東濰縣。署：官署，縣衙門。[2]方寸：指心。[3]與我何與也：對於我能得到什麼呢？第一個「與」，同「於」。第二個「與」，給與。[4]《易》：指《易經》。韋編三絕：連接竹簡的皮繩斷了多次。《史記孔子世家》載：孔子晚年喜《易》，讀《易》韋編三艷。[5]微言：隱微不顯之言。精義：精微深刻的意義。[6]窮：盡。[7]「雖生知」二句：雖然是生來聰明行動自由的聖人，也不能不下苦功夫刻苦鑽研。[8]翰林：即翰林院。《阿房宮賦》：賦篇名，唐人杜牧作。四鼓：四更。[9]虞世南：唐太宗時任秘書監，唐太宗稱其德行、忠直、博學、文辭、書翰為「五絕」，著有《北堂書鈔》•張瞧陽：張巡，唐•南陽人。安祿山反，巡與許遠死守瞧陽，城陷，罵賊被殺。張方平：宋代南京人。少聰明過人，書過眼不再讀。舉進士，為著作郎。神宗時累官參知政事，著有《樂全集》。[10]傳奇：唐時稱小說為傳奇，宋以諸宮調為傳奇，元稱雜劇為傳奇，明以戲曲之長者為傳奇。此泛指一般戲曲。[11]打油詩詞：指通俗的詩詞。據《升庵外集》載：唐人張打油《雪詩》：「江山一籠統，井上黑窟籠。黃狗身上白，白狗身上腫。」[12]齷齪（wò chuò 臥輟）：髒。信中列舉正反典型例子，用事實說話，給人的印象十分深刻。 這封信主要談讀書之法，是作者教導後學的經驗之談，對我們讀書學習仍有指導意義。 作者首先對一般人稱讚的「過目成誦」，提出異議，認為「過目成誦」是最不濟事的，然後列舉孔子、蘇東坡為例，說明他們對於好書、好文章反覆閱讀、仔細鑽研，遂心領神會，終於成為大學者、大詩人，寫出流傳千古的文章和詩篇。而那些只靠過目成誦，書不再讀的人卻寫不出好的文章和詩篇。 作者還提出讀書要抓住關鍵，不能不分主次，鬍子眉毛一起抓。一個人的精力有限，對於書籍，不能「篇篇都讀，字字都記」，只有抓住最精美的文章，反覆閱讀，深入鑽研，才能統其關鍵，一通百通。