清代名人軼事 · 文藝類

○李雪木槲葉集 李雪木名柏，武功人。「關中三李」，中南山人李子德因篤，二曲山人李中孚?，與雪木也。雪木所著《槲葉集》，冷艷峭刻，如其為人。閱《耕者》云：「農無谷，不農則肉。農無服，不農則?。農蔽惡木，不農則渠渠夏屋。」有古謠遺響。《雁字》絕句云：「紙有長空硯有山，毫端蘸雨拂雲間。年年絕筆衡峰下，剩得南天萬里閒。」詠雁字多矣，無似其落想空妙者。《鳳泉別墅》云：「斗室無塵小徑幽，柴扉晝夜掩寒流。日沉澗底魚窺鏡，月上松梢鶴踏鉤。才弱羞陳三禮賦，家貧難買五湖舟。唯將碧眼酬黃巷，莫待青山嘆白頭。」亦皮、陸佳篇也。 ○傅青主醫畫 山右傅青主征君山，以書畫著名一時，而不肯輕為人作。嘗有摯友某求畫，請之諄諄，意不可卻，征君謂：「畫雖末藝，然必須筆補造化。我每作畫，先擇其時，非遇良辰不肯下筆。今重違君意，約以中秋夕為期，如是日天氣晴爽，風定月明，當準備紙筆，惟命是聽。」其友第諾。待至其日，果晴爽，如所言。友大喜，知征君善飲，乃備餚酒，迎與痛飲，自晡至?失始罷席。征君命侍者為研濃墨，駢兩幾，鋪丈長玉版紙其上，又取鐵界尺鎮紙四角，謂俟月上東向，秉燭為之作畫。少焉月出東山，光鑒毫髮，征君樂甚，命侍者取所研濃墨一巨缽置旁幾，屏退諸人，獨自命筆。友遙遙竊窺，但見征君手舞足蹈，或踴或躍，其狀若狂。友大驚，徑趨至背後，以手力抱其腰，征君狂叫嘆曰：「孺子敗吾清興，奈何！」遂擲筆搓紙，竟作罷論。友見征君髮鬢鬚眉滿頭皆墨，竟體汗如雨下，以征君酒醉，不能強事丹青，急取水為之浣濯，遣人送歸。所畫廢紙上，惟濃墨一團，大如釜口。以征君手筆，不忍捐棄，姑摺疊庋之架上。一夜天陰月黑，室內隱約放光，急往察之，見光出自廢紙，始悟征君畫果通神，可惜敗興中輟，未竟厥事也。京師打鐘庵募修落成，僧慕征君名，丐書庵額。以僧無行，辭不許。僧稔某甲與征君善，啖以重金，求為轉乞。甲知征君為人，不敢遽達，又慮無以報僧，既思得一法，乃沽佳醞招征君飲，又預作五絕詩一首，將「打鐘庵」三字嵌於詩中，乘征君微醺，自握筆書此詩，屢書屢自拉棄之。征君睨之而笑，甲曰：「家有屏，欲書此詩刻其上。顧不善塗鴉，致貽君笑。」時征君已醉矣，曰：「我為汝代筆何如？」甲喜曰：「本不敢相煩，果爾幸甚。」征君遽索紙，縱筆為之一揮，較常尤勝。甲請曰：「既蒙賜書，即求署款，以為蓬舍光，尤深欣感。」征君笑而許之。後甲元刂此三字授僧，榜於門。征君偶過庵前，訝額署己款，筆意確是，注視沉思良久，忽憶前為甲書屏中有此三字，始悟為甲所賣，遂與絕交。 征君精醫，今所傳世者僅婦科書，顧不徒精婦科也。有同鄉某客都中，忽然患頭痛，經多醫不效，聞太醫院某公為國手，斷人生死不爽，特造請診視。公按脈畢，命之曰：「此一月症也，可速歸家料理後事，遲無及矣。」某聞怏怏歸寓，急治任兼程旋里。會征君入都，遇諸途，問某歸意，以疾告，曰：「太醫院某君，今國手也，盍請治之。」某嘆曰：「仆此歸，正遵某公命也。」乃具告所言。征君駭曰：「果爾奈何！試為汝脈之。」按脈良久，嘆曰：「某公真國手也，其言不謬。」某固知征君技不在某公下，泫然泣曰：「誠如君言，某真無生望矣。然君久著和緩名，竟不能生死人而肉白骨乎？」征君又沉思久之，謂曰：「汝疾萬無生理。今思得一法，愈則不任功，不愈亦不任過，汝如法試之何如？」某大喜，求方。征君命歸家，遍覓健少所著舊氈笠十餘枚，煎濃湯漉成膏，旦夕服之，當有效，萬一幸愈，可速至都中謁某公，當云何也。某謝諾而別，歸家如法治之，疾果愈。尋至都中，見征君喜慰異常。趨往謁某公，公見某至，瞿然曰：「君猶無恙耶？」某具以征君所治之法告之，某嘆曰：「傅君神醫，吾不及也。吾初診汝疾，系腦髓虧耗，按古方唯生人腦可活，顧萬不能致，則疾亦別無法治。今傅君以健少舊氈笠多枚代之，真神手，吾不及也。若非傅君，汝白骨寒矣，謂非為鄙人所誤耶。然則醫雖小道，攻之不精，是直以人命為兒戲也，吾尚敢業此哉！」公送某出，即乞休閉門謝客，絕口不談醫矣。 ○蔣山庸 顧亭林先生炎武，行奇學博，負海內重名，玉峰三徐先生皆其宅相也。有《答監修徐學士書》，以龍門雄健之筆，間作麗詞；以商山沉隱之年，深言時事。覽其遺編，別為一格，豈誼切渭陽，不覺語之工而思之迫歟。書曰：「幼時侍先祖，自十三四歲讀完《資治通鑑》後，即示之以邸報。泰昌以來，頗窺崖略，然憂患之餘，重以老髦，不談此事已二十年，都不記憶。而所藏史錄奏狀一二千本，悉為亡友借觀。中郎被收，琴書俱盡。承吾甥來札??，勉以一代文獻，豈非生平至願，恐衰朽未足副此。然既遇周情，兼叨下問，觀書柱史，不為無緣，正未知絳人甲子，郯子云師，可備趙孟叔孫之對否耳。夫史書之作，鑒往所以訓今。憶昔庚辰、辛巳之間，國步阽危，方州瓦解，而老臣碩彥品節?喬然，下多折檻之陳，上有轉圜之聽。思賈誼之言，每聞於諭旨；烹弘羊之論，屢見於封章。遺風善政，迄今可想。而昊天不弔，大命忽焉，山嶽崩頹，江河日下，三風不察，六逆彌臻。以今所睹，國維人表，視崇禎之代，十不得其二三，而民窮財盡，又倍蓰而無算矣。身當史局，因事納規，造膝之謀，沃心之告，有急於編摩，固不待汗簡奏功，然後為千秋金鑒之獻也。關輔荒涼，非復十年以前風景，而雞肋蠶叢，尚煩武略；飛萏挽粟，豈顧民生？至有六旬老婦，七歲孤兒，挈米八斗，赴營千里。於是強者鹿鋌，弱者雉經，闔門而聚哭投河，並村則張旗抗令，此一方之隱憂，而廟堂之上或未之深悉也。吾以望七之齡，客居斯土，飲瀣餐霞，足怡貞性，登岩俯澗，將卜幽棲，恐鶴唳之重驚，即魚潛之非樂。是以忘其出位，貢此狂言，請賦祈招之詩，以代麥秋之祝。不忘百姓，敢自托於魯儒；維此哲人，庶興哀於周雅。當事君子，倘亦有聞而太息者乎？東土饑荒，頗傳行旅；江南水旱，亦察輿謠。涉青雲以遠遊，駕四牡而靡騁，所望隨示以音問，不悉。」先生在南時，號蔣山亻庸，中年以後，跡絕故鄉，遍游燕、齊、秦、晉間以終，常言生平最憎者舟輿，而炊粱跨衛，乃此身安處也。 ○毛西河獺祭西河納妾曼殊，矜寵特至，夫人陳頗不平之，嘗詆之於客座曰：「爾輩以毛大可為博學耶？渠作七言八句，亦須獺祭乃成。」近人有論詩絕句云：「曼殊不擅專房寵，誰識君詩獺祭成。」可稱雅謔。 ○賦梅釋? 海內三髯，一為慈谿姜西溟，一為?陽康孟謀，其一則陽羨生陳其年也。其年未遇時，游於廣陵，冒巢民愛其才，延致梅花別墅。有童名紫雲者，儇麗喜歌，令其執役書堂，生一見神移，贈以佳句，並圖其像，裝為卷帙，題曰「雲郎小照」。適墅梅盛開，生偕紫雲徘徊於暗香疏影間。巢民偶登內閣，遙望見之，忽佯怒，呼二健仆縛紫雲去，將加以杖。生營救無策，意極?徨，計唯得冒母片言，方解此厄。時已薄暮，乃趨赴老宅前，長跪門外，啟門者曰：「陳某有急，求太夫人發一玉音，非蒙許諾，某不起也。」因備言紫雲事。頃之，青衣媼出曰：「先生休矣。巢民遵奉母命，已不罪雲郎，然必得先生詠梅絕句百首，成於今夕，仍送雲郎侍左右也。」生大喜，攝衣而回，篝燈濡墨，苦吟達曙，百詠既就，亟書送巢民。巢民讀之擊節，笑遣雲郎。其後紫雲配婦，合卺有期矣，生惘惘若失，賦《賀新郎》贈之云：「小酌荼蘼釀，喜今朝、釵光鈿影，燈前?漾。隔著屏風喧笑語，報道雀翹初上。又悄把、檀奴偷相。撲朔雉雄混不辨，但臨風私取春弓量。送爾去，揭鴛帳。六年孤館相依傍。最難忘、紅蕤枕畔，淚花輕?。了爾一生花燭事，宛轉婦隨夫唱。努力做、藁砧模樣。只我羅衾渾似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。休為我，再惆悵。」此詞競傳人口，聞者為之絕倒。 ○辨姓詩 潮州太守黃霽青先生安濤，嘉善人，工詩，善滑稽。有同年某投札，誤書黃為王，先生作詩答之云：「江夏琅琊未結盟，草頭三畫最分明。他家自接周吳鄭，敝姓曾連顧孟平。須向九秋尋鞠有，莫從四月問瓜生。右軍若把涪翁換，辜負籠鵝道士情。」工整熨貼，風趣獨絕。 ○胡稚威詠葡萄山陰胡天游，以才學受知於任香谷尚書啟運，薦試博學宏詞。既入都，邀館其家，情禮優篤，猶令狐楚之於義山也。會仲秋，葡萄新熟，紫珠翠葉，翳綴庭前，尚書顧天游曰：「彼實垂垂矣，若能以儕淮險韻，刻劃其狀，當令某伶進酒。」天游刻燭二寸，成詩四十韻，曰：「葡萄生北地，甘果未容儕。漫以衤登留尉，徒言荔走?。中原驕織錦，大夏本如秸。來日隨天馬，珍時博郡糹咼。那應伴?竹，曾詫旅昆?。栽苑先丹若，夸奇比曲槐。漸繁看滿縣，爭植半籠街。一樹微藏曉，添幽得小齋。童閒新數顆，客冷舊分ぼ。歲月才成把，支離兀抱骸。發春呼汲井，置落不煩柴。倩圃條蟠屈，隨龍上蟄埋。拿藤高屋起，縛架碧霄緋。翻水層篩網，行天爪擲釵。祝星稀?跌，怕霧苦吹霾。刷影耽眈旆，回清葉葉＜皆風＞。酸齊經夏穰，味熟報秋佳。錯落珠銜鵠，鮮員卵毓［C231］。團將球綴幕，插訝箭駢?叉。戛戛梢檐舉，玲玲晝戶＜門為＞。驚枚千釘錯，結古百繩皆。部擁螺黏族，堆猜繭絡糹皆。拇攣莊慣說，ㄕ擠戲成排。見擬通身膽，環雕出目蛙。巧懸漚泡住，危累彈丸亻瓜。多覺欺鄰棗，貪猶敵庾鮭。囊疑空露積，鈴怪靜風哇。待摘心仍惜，巡觀手獨叉。涅勻明注｛艹?｝，煉細紫拋媧。未吮芳凝髓，先矜色斗鞋。粉沾雲母膩，光逼水晶揩。軟謝金刀切，津宜貝齒氵皆。重縋斤許料，密檢?相差。內熱休頻論，中饞定可諧。偷防羞鳥雀，晴少蠹蜂蝸。酒藏淪難值，詩痹渴抵?。人窺雨余館，涼破日斜階。淖蜜新輸翦，如?差足笑娃。痴憑須捋頷，碎拾穗翻＜差車＞。市貴形驕乳，霜甘候祭豺。數錢俱及飽，收實並堪懷。寒別關門遠，肥憐攘性乖。豈知根入塞，不比橘逾淮。物理何須測，前威信莫涯。當年饒鑿空，使者近誰偕。郡指河西外，虛聞產渥窪。」一時傳誦。 ○吳梅村絕命詩吳梅村祭酒病革時，有《絕命詩》云：「忍死偷生廿載余，而今罪孽怎消除。受恩欠債須填補，縱比鴻毛亦不如。」病中賦《賀新郎》一闋云：「萬事催華發。論龔生、天年竟夭，高名難沒。吾病難將醫藥治，耿耿胸中熱血。待灑向、西風殘月。剖卻心肝今置地，問華陀、解我腸千結。追往恨，倍淒咽。故人慷慨多奇節。為當年、沉吟不斷，草間偷活。艾炙眉頭瓜噴鼻，今日須難決絕。早患苦重來千疊。脫屣妻拿非易事，竟一錢不值何須說。人世事，幾完缺。」至其詩集中如《吊侯朝宗》、《寄房師周芮公》諸作，悽酸激楚，自悔偷生，隱痛沉悲，殆難言喻。蓋甲申而後，堂上健存，柴車屢征，忍恥一出，自與虞山合肥輩貪戀富貴者，心事略有不同。後人追考生平，慕其才，悲其遇可也。 ○鄭板橋筆榜 字畫索潤，古人所有。板橋筆榜小卷，蓋自書書畫潤筆例也，見之友人處，其文云：「大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩，書條對聯一兩，扇子斗方五錢。凡送禮物、食物，總不如白銀為妙。公之所送，未必弟之所好也。送現銀則中心喜樂，書畫皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴帳。年老神倦，不能陪諸君子作無益語言也。畫竹多於買竹錢，只高六尺價三千，任渠話舊論交接，只當秋風過耳邊。乾隆己卯，拙公和上屬書謝客，板橋鄭燮。」此老風趣可掬，視彼賣技假名士，偶逢舊友，貌為口不言錢，而實故靳以要厚酬者，其雅俗真偽何如乎？紙尾有吳山尊學士跋云：「乙亥、丙子間，與淵如同校唐文於邗上，皆有心遽意違，情怠手闌之困，適同游西□庵，見板橋此紙，戲屬工人上石，貽同人工書畫者，?記。」 ○鄭橋橋道情 乾隆時，興化鄭燮工書畫，書增減真、隸，別為一格，如秋花倚石，野鶴戛煙，自然成趣，時稱「板橋體」。多效之者，然勿能似也。有道情十首，頗足醒世。 序云：「楓葉蘆花並客舟，煙波江上使人愁。勸君更盡一杯酒，昨日少年今白頭。自家板橋道人是也，我先世元和公公流落人間，教歌度曲。我如今也譜得道情十首，無非喚醒痴聾，銷除煩惱。每到山青水綠之處，聊以自遣自歌，若遇爭名奪利之場，正好覺人覺世，這也是風流事業，措大生涯。不免將來請教諸公，以當一笑。」 詞曰：「老漁翁，一釣竿。靠山涯，傍水灣。扁舟來往無牽絆。沙鷗點點輕波遠，荻港蕭蕭白晝寒，高歌一曲斜陽晚。一霎時波搖金影，驀抬頭月上東山。」二曰：「老樵夫，自砍柴。捆青松，夾綠槐。茫茫野草秋山外。豐碑是處成荒冢，華表千尋臥碧苔，墳前石馬磨刀壞。倒不如閒錢沽酒，醉醺醺山徑歸來。」三曰：「老頭陀，古廟中。自燒香，自打鐘。兔葵燕麥閒齋供。山門破落無關鎖，斜日蒼黃有亂松，秋星閃爍頹垣縫。黑寂寂蒲團打坐，夜燒茶爐火通紅。」四曰：「水田衣，老道人。背葫蘆，戴袱巾。棕鞋布襪相廝稱。修琴賣藥般般會，捉鬼拿妖件件能，白雲紅葉歸山徑。聞說道懸岩結屋，卻教人何處相尋。」五曰：「老書生，白屋中。說唐虞，道古風。許多後輩高科中。門前僕從雄如虎，陌上旌旗去似龍，一朝勢落成春夢。倒不如蓬門僻巷，教幾個小小蒙童。」六曰：「盡風流，小乞兒。數蓮花，唱竹枝。千門打鼓沿街市。橋邊日出猶酣睡，山外斜陽已早歸，殘杯冷炙饒滋味。醉倒在迴廊古廟，一憑他雨打風吹。」七曰：「掩柴扉，怕出頭。剪西風，菊徑秋。看看又是重陽後。幾行衰草迷山郭，一片殘陽下酒樓，棲鴉點上蕭蕭柳。撮幾句盲辭瞎話，卻還供鐵板歌喉。」八曰：「邈唐虞，遠夏殷。卷宗周，入暴秦。爭雄七國相兼併。文章兩漢空陳跡，金粉南朝總廢塵，李唐趙宋慌忙盡。最可嘆龍盤虎踞，盡銷磨燕子舂燈。」九曰：「吊龍逢，哭比干。羨莊周，行老聃。未央宮裡王孫慘。南來薏苡徒興謗，七尺珊瑚只自殘，孔明枉作英雄漢。早知道茅廬高臥，省多少六出祁山。」十曰：「撥琵琶，續續彈。喚庸愚，警懦頑。四條弦上多哀怨。黃沙白草無人跡，古戍寒雲亂鳥還，虞羅慣打孤飛雁。收拾起漁樵事業，任從他風雪關山。」尾聲云：「風流家世元和老，舊曲翻新調，扯碎狀元袍，脫卻烏紗帽。俺唱這道情兒，歸山去了。」 ○鄭板橋詠餅 鄭板橋大令，通率詭誕，書畫多奇氣，世咸以才人目之。讀其集中家書數篇，語語直摯，肝肺槎牙，躍然紙上，非騷人墨客比也。板橋少孤寒，賴乳母費撫養得活。值歲飢，費晨負入市，以一錢易餅置其手，始治他事。板橋既入官，有詩云：「食祿千萬鍾，不如餅在手。平生所負恩，豈獨一乳母。」令人不堪卒讀。 ○鄭板橋自嘲詩興化鄭板橋明府燮，少貧，嘗為蒙師。既達，作詩自嘲云：「教館原來是下流，傍人門戶過春秋。半飢半飽清閒客，無鎖無枷自在囚。課少父兄嫌懶惰，功多弟子結冤讎。而今幸作青山客，遮卻當年一半羞。」 ○魏永叔文集 魏永叔禧文集，首一條云：「人多事後論人、局外論人。事後論人，每將知人說得極愚；局外論人，每將難事說得極易。此二者皆由不忠不孝的生出，記之可以自箴。」 ○朱竹?醉題酒樓康熙庚子，竹?偕粵東詩人屈翁山，會飲杭州酒樓，拍浮屢日，大醉，題壁云：「毋輕視此樓。秀水朱十，南海屈五，止留此信宿。後有登者，作仙人黃鶴樓觀可也。庚子九月晦日。」是舉出自竹?，自是雅事，若末生晚學，妄擬前輩風流，便狂放不可嚮邇矣。李太白著宮錦袍，醉眠長安市上，純是爛漫天真，千古豈容第二人裝點此番舉動。 ○竹?詞 竹?朱十中年以後，出其詩古文之餘力，專攻於詞。故指事肖物，有從容之工，無雕繪之跡。即其裘馬清狂，昵昵兒女，亦偶然遙情所託，非若淺斟低唱，滴粉搓酥，?引紅妝為知己者也。其自題《江湖載酒集》云：「不師秦七，不師黃九，倚新聲玉田差近。」題竹?壁云：「賦新詞竹山竹屋。」言所宗也。己未，奉詔入都，與友相約和宋人樂府補題，有《桂枝香》、《齊天樂》等調，其《詠蟹》一闋云：「緯蕭截水，見半漾湖波、半撐湖嘴。此際菱歌漸少，滿塍香穗。魚師菰飯新炊後，任欹斜撅頭船艤。爬沙響，連江露白，一燈紅細。便八跪雙螫都利。被筠筐掩就，仄行無計。試放閒塘蓼岸，描成秋意。須愁解甲隨潮去。添瘦葦一枝扶起。履霜聽遍聲聲，宛似玉琴絲里。」再《詠蟬》云：「蛻余不作遊仙夢，炎天愛浮吹。涼抱柳眠，慵棲槐影，合隨分小園堪寄。綠陰滿地，慣獨自悠揚，一絲風裡。咽住殘聲，哀吟又聽別枝起。柴門亂喧，雨後濕雲斜照，落霞斷魚尾。南陌離亭，西風故國，多少愁人盈耳，兒童此際。?蛛網檐牙，筠竿樹底。為恁驚飛，弦桐移素指。」玩兩詞意，豈縈懷簪紱者。迨其入芸局，典棘闈，珥筆禁近，受眷最隆，非常之遇，不且過於扶醉尋鈿，一朝釋褐哉。 ○桐城派古文 桐城派古文，望溪開之，海峰繼之，至惜抱而其傳始大，此天下之公言也。惜抱出於劉門，世幾有「青藍冰水」之喻。然惜抱之學，師法家法，殆兼有之。惜抱之世父姜塢編修范，博聞強識，誦法先儒，與海峰友善，諸子中尤愛惜抱，每談文，必令侍側。惜抱幼時，即喜親海峰，客退，輒肖其衣冠，談笑為戲，故編修授以經學，而復使受古文法于海峰。惜抱先生纂修秘書時，於文襄雅重之，欲一出其門，竟不往。書竣，當議遷官，劉文正公以御史薦，已記名矣，未授而公薨，先生遂決計去。既退歸，梁階平相國屬所親傳語曰：「姚君若出，吾當特薦，可得殊擢。」先生婉謝之，集中所謂《復張君書》也。南康謝方伯啟昆，見先生，退而嘆曰：「姚先生如醴泉、芝草，使人塵俗都盡。」青浦王侍郎集海內詩至先生，曰：「姬傳藹然孝弟，踐履醇篤，有儒者氣象。」見石甫所作家狀。按先生每以義理、考訂、文章並稱。設非邃於義理，安能出處光明，萬流仰鏡若斯乎？ ○尤西堂十空曲 尤悔庵先生《駐雲飛十空曲》：「一國三公，車馬長安殿閣中，鼎爵分班奉，金印輪流弄。?茶，白首戀鳴鐘，青山木拱，華表銘旌，斷送黃粱夢，君看蓋世功名總是空。萬貫千鍾，篋蠹青蚨倉朽紅，合藥燒丹汞，掘土埋銀瓮。?茶，金穴與陵銅，化成泥冢，雖有錢神，難買南柯夢，君看敵國資財總是空。北苑南宮，萬戶千門擬九重，金屋阿房╉，金谷天台洞。?茶，台榭土花封，牛羊丘壠，綺閣迷樓，也等華胥夢，君看甲第田園總是空。翠翠紅紅，十二金釵列小童，綺席雲鬟擁，錦帳花心動。?茶，脂粉髑髏工，狐精賣弄，雨散雲收，想斷巫山夢，君看絕世紅顏總是空。弦索叮咚，絳蠟燒殘曲未終，鼓壘江南弄，簫吹秦樓風。?茶，轉盼白楊風，輓歌相送，子弟梨園，同入鈞天夢，君看大地音聲總是空。熊掌駝峰，下箸千錢未足供，美酒金樽送，肥肉台盤捧。?茶，殺氣滿喉嚨，請公入瓮，逐鹿烹羔，變作芭蕉夢，君看飲食因緣總是空。青母黃公，嫁女婚男風俗通，交頸鴛衾共，繞膝烏衣從。?茶，分手各西東，主人翁仲，打散鴛鴦，驚破熊羆夢，君看眷屬團＜門奕＞總是空。繡虎雕龍，彩筆吟成萬卷工，獻賦長楊重，問字玄亭眾。?茶，何處哭秋風，淒涼文冢，一部南華，不過莊周夢，君看錦繡文章總是空。豎子英雄，觸哄蠻爭蝸角中，一飯丘山重，睚眥刀兵痛。?茶，世路石尤風，移山何用，飄瓦虛舟，不礙松風夢，君看爾我恩仇總是空。擾擾匆匆，遮莫晨雞與暮鍾，梵唄無須唪，公案何勞頌。?茶，早覓主人公，風幡不動，放下機關，圓破蒲團夢，君看萬法無常總是空。」 ○王漁洋寄宋商邱詩 漁洋晚年，寄宋商邱云：「尚書北闕霜侵鬢，開府江南雪滿頭。誰識朱顏兩年少，王揚州與宋黃州。」讀者多未測其旨，後始知為趙秋谷發也。蓋秋谷罷館職後，益修憾漁洋，薄游吳中，屢語人曰：「邇日論詩，惟位尊而年高者，斯稱巨手耳。」時商邱方巡撫吳門，聞是語，遂述於漁洋，故答詩云爾。阮吾山《茶餘客話》，謂此特漫堂假阮翁以自誇耳，其實漫堂固不在秋谷指議中也。按商邱風雅，不減漁洋，吾山斯言，未免鍥薄。 ○張南垣父子華亭張漣，字南垣，擅寫人物，兼通山水。能以意壘石為假山，悉仿營邱北苑大痴書法為之，巒嶼澗瀨，曲洞遠峰，巧奪化工，其為園則李工部之橫雲、盧觀察之預園、王奉常之樂郊、哀史部之竹亭，為最有名。漣既死，子然繼之，游京師，如瀛台、玉泉、暢春苑，皆其所布置。先是米太僕友石，有勺園在西海淀，與貳清侯清華園相望，亦曰風煙里，今暢春苑即兩園舊址，玉苑、平怡園亦然所作。吳梅村為南垣作傳，而世遂謂假山創自南垣，非也。唐人詩中詠假山者最多。晉會稽王道子開東第，築山於府城內，武帝嫌其修飾太過，道子甚懼，晉武陵王貧有怨心，名其後堂曰首陽山，其由來久矣，不獨宋之花石綱也。梅村傳中述漣語云：吾以此術游江南，數十年中，名園別墅屢易其主，名花奇石，經吾架構，未幾而他人輦去，復為位置者亦多矣。昔人詩云：「終年累石如愚叟，倏忽移山是化人。」又雲「荷杖有兒扶薄醉」，調南垣父子也。 ○長生殿傳奇趙秋谷執信，以丁卯國喪，赴洪?思寓，觀《長生殿》劇，被黃給事大鴻劾罷。時徐勝力編修嘉炎亦與宴，對簿時賂聚和班優人，詭稱未與，得免。都人有口號云：「國服雖除未滿喪，何如便入戲文場。自家原有三分錯，莫把彈章怨老黃。秋谷才華迥絕儔，少年科第盡風流。可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭。周王廟祝本輕浮，也向長生殿里游。抖擻香金求脫網，聚和班裡制行頭。」徐豐頤修髯，有周道士之稱，後官學士，聞黃給事由知縣行取入京，以土物並詩稿遍贈諸名士，至秋谷答以柬云：「土物拜登，大稿璧謝」，黃銜之刺骨，故有是劾。 ○南田老人 南田老人惲壽平，以丹青傳。食於郡縣，偶至泗州，州牧留住城隍廟，幕友紳耆或以絹素求畫，勾留月余。每夕聞殿上折獄聲，嗣又聞議事聲，紛紜雜沓，雖聽不甚真，若有重大情事者，疑此州必將有變，思他適，而州牧因公赴省，乃與司事者謀舟資，買棹艤城下，擬次日行。忽三鼓聞殿上傳呼曰：「時至否？」似有人答曰：「畫師惲某未出城，和尚某未進城，須稍待。」出視殿上，闃寂無人，大懼，立索輿乘月登舟。甫至城門，見一僧迎面來，益懼，促輿夫速行。及登舟，忽聲如巨炮，從地中起，回視城郭，已成巨浸矣。 ○陳學士單條 清初，陳學士大?侖草書單條一幅云：「嚴君平、司馬相如、楊子云，皆不復出。」凡十四字，背臨右軍，而勁裝古服，似從柳公權出。學士不以書名，而筆力卓絕如是，必傳之作也。相傳學士初入學時，年十九，偶病劇，夢紫衣僧，自稱元圭大師，握其手曰：「汝背我到人間，盍歸來乎？」陳未及答，僧笑曰：「且住且住，汝尚有瓊林一杯酒、瀛台一碗羹，吃了再來未遲。」屈其指曰：「此別又需十七年也。」言畢而去。陳驚醒，病遂瘥。己未成進士，入翰林，官至侍讀學士。年三十六歲，病痢不休，因憶前夢，笑謂家人曰：「大師未來，或又改期未可知。」一日辰起，焚香沐浴，索朝衣冠著之，曰：「大師已來，吾去矣。」跏趺而卒。 ○成親王書法 成親王諱永?星，為純皇十子，善書法，幼時握筆，即波磔成文。少時工趙文敏，又嘗見康熙中某內監，言其師少時猶及見董文敏，握筆惟以前三指握管，懸腕書之。故王推廣其語，作撥燈法，談論書法具備，名重一時，士大夫得片紙隻字，重若珍寶。上特命刊其帖，序行諸海內以為榮雲。 ○袁子才江賦袁子才先生，性聰慧，滑稽一時，黃文襄公督兩江時，袁為屬員。黃本惡儒者，謂先生曰：「子號子才，以才子自命歟？」先生曰：「然。」黃曰：「然則命汝頃刻為文可乎？」先生曰：「能。請公命題。」黃厲聲曰：「江賦。」復請限字，曰：「一萬。」復請限時，曰：「三時。」先生舐墨濡毫，筆不加點，凡奇誕字，盡加水旁，須臾而就。公故武夫，因傾倒曰：「汝果名不過實也！」 ○袁子才游揚州 袁簡齋乾隆甲戌游揚州，過宏濟寺，見題壁云：「隨著鐘聲入梵宮，憑誰一喝耳雙聾。粱羅不解無言旨，辜負拈花一笑中。山水爭留文字緣，腳跟猶帶九州煙。現身莫問三生事，代到人間廿四年。」末署「苕生」二字。袁愛其詩，錄而訪之，年余不得，久之乃知為蔣士銓。蔣聞，感其相知，寄詩云：「鴻爪春泥跡偶存，三生文字系精魂。神交豈但同傾蓋，知己從來勝感恩。」遂訂交焉。又嘗過良鄉，見逆旅題壁云：「滿地榆錢莫療貧，垂楊難系轉篷身。離情未飲嘗如醉，客邸無花不算春。欲語性情思骨肉，偶談山水悔風塵。謀生消盡輪蹄鐵，輸與成都賣卜人。」末書「篁村」二字。袁和其詩，有「好疊花箋鈔槁去，天涯沿路訪斯人」之句。後十餘年，有勞觀察者，言宰良鄉時，因館欽差潔舍，曾見此詩，愛其詞妙，戒館人勿圬，然亦不知篁村何人。又數年，於某方伯署中，晤會稽陶生元藻，乃知即篁村也。述前事，感慨久之，陶復賦詩云：「匹馬曾從燕薊趨，橋霜店月已模糊。人如曠世星難聚，詩有同聲德未孤。自笑長吟忘歲月，翻勞相訪遍江湖。秦淮河上敦?會，應識今吾即故吾。三間老屋夕陽村，底事高軒過此門。飛蓋翠搖新蘸墨，華燈紅照舊題痕。不教畫墁傭奴易，便勝紗籠佛殿尊。惆悵憐才青眼客，幾翻剪紙為招魂。」 ○袁子才作書為妓女關說 蘇州太守孔南溪，風骨冷峭，權貴不敢以情干。青樓金蕊仙，以事掛法，一時交好無能為之道地，乃遣人至白下求袁簡齋關說。袁寄札云：「仆老矣，三生杜牧，萬念俱空，只花月因緣，猶有狂奴故態。今春到治下欲為尋春之舉，而吳宮花草，半屬虛名，接席銜杯，了無當意。惟女校書金某，含睇宜笑，固是矯矯於庸中者，遂同探梅鄧尉而別。刻下接蕭娘一紙，道為他事牽引，就鞫黃堂，將有月缺花殘之恨，其一切顛末，自有令甲，憑公以惠文冠彈治之，非仆所敢與聞。只念此小妮子，蕉葉有心，雖知卷雨；而楊枝無力，只好隨風。偶茵溷之誤投，遂窮民而無告。似乎君家宣聖復生，亦當在少者懷之之例，而必不以杖叩其脛也。且此輩南迎北送，何路不通，何不籲請於有力之家，而必遠求數千里外之空山一叟？可想見夫子之門牆壁立萬仞，而非仆不足以替花請命耶。元微之詩云：『寄語東風好抬舉，夜來曾有鳳凰棲』，敬為明公誦之。」孔得札後，復云：「鳳鳥曾棲之樹，托抬舉於東風，惟有當作召公之甘棠，勿翦勿伐而已。」袁又嘗游蘇州，過京口，已解纜矣，適有妓與太守閽狎，守覺，逐閽而置妓。妓感之，為謁廟祝厘。守怒其張，更逮妓，將荷以杖。客有告袁者，袁素好事，且與守善，因寄詩曰：「東風吹散野鴛鴦，私?神前一瓣香。為祝長官千萬福，緣何翻惱長官腸。樊川行矣一帆斜，那有情留子夜家。只問千秋賢太守，可曾幾個斫桃花。」越旬日，守書復袁，啟視只七字，曰：「桃花依舊笑東風。」 ○趙甌北戲控袁子才 趙雲松觀察，戲控袁簡齋太史於巴拙堂太守，太守因以一詞為袁、趙兩家息訟，並設宴郡齋以解之，想見前輩風趣。其控詞云：「為妖法太狂，誅殛難緩事。竊有原任上元縣袁枚者，前身是怪，括蒼山忽漫脫逃，年老成精。閻羅殿失於查點，早入清華之選，遂膺民社之司。既滿腰纏，即辭手版，園偷宛委，占來好水好山；鄉覓溫柔，不論是男是女。盛名所至，軼事斯傳，借風雅以售其貪婪，假觴詠以恣其饕餮。有百金之贈，輒登詩話揄揚；嘗一臠之甘，必購食單仿造。婚家花燭，使劉郎直入坐筵；妓宴笙歌，約杭守無端闖席。占人間之艷福，游海內之名山。人盡稱奇，到處總逢迎恐後；賊無空過，山門必滿載而歸。結交要路公卿，虎將亦稱詩伯；引誘良家子女，蛾眉都拜門生。凡在臚陳，概無虛假，雖曰風流班首，實乃名教罪人。為此列款具呈，伏乞按律定罪。照妖鏡定無逃影，斬邪劍切勿留情。重則付之輪迴，化蜂蝶以償夙孽；輕則遞迴巢穴，逐獼猴仍復原身。」其羅織之詞，雖雲遊戲，亦實事也。 ○袁趙蔣 簡齋大令、雲松觀察、苕生太史，一時齊名。桐鄉程春廬同文心儀三公，而蔣以未見而沒，因繪拜袁、揖趙、哭蔣圖，以志景仰。昭文孫子瀟太史原湘，則專推袁、蔣二公，其詩云：「平生服膺止有兩，江左袁公江右蔣。廬山瀑布鐘山雲，一日胸中百來往。」錢塘張仲雅太令雲?敖，又瓣香袁、趙二公，顏所居曰「簡松草堂」，後即以名其詩集，蓋性情之地，各有沆瀣也。陽湖洪稚存太史亮吉，評三公之詩云：「袁詩如通天老狐，醉則見尾；趙詩如東方正諫，時雜詼諧；蔣詩如劍俠入道，猶余殺機。」洵稱確論。稚存先生詩才奇險，好作驚人之句，有人仿其體調之，云：「黃狗隨風飛上天，白狗一去三千年。」聞者絕倒。洪聚生平所識詩人，作為詩評，凡數十家。或問之曰：「公詩如何？」洪自批云：「仆詩如急湍峻岭，殊少迴旋。」 ○錢竹汀兄子之篆學 竹汀詹事之家學，其兄子坫實為嫡傳。坫字獻之，邃經學、小學、金石之學，篆書尤空絕前後，然在家未嘗學篆也。初入都省詹事，詹事授以李陽冰城隍廟碑，晝夜習之，三月不能成字。忽患癰，醫者診之，脈無病，而手足厥冷，目瞠視，鼻微有息而已。如是者七日，忽中夜躍起，濡墨作篆，書乾卦象畢，不勝餓而寢。翼早，詹事來視病，君尚未寤，見案上篆大驚，呼問病狀，君答曰：「兒故無病，夢至石室，見唐巾老者指授篆法七日夜，作成，輒批抹，最後書乾卦象。老者曰：『可矣』，兒遂覺，追憶筆勢，中夜作此幅。」詹事細詢夢中所見，蓋即小溫雲。時都中能作篆者唯翁學士方綱，聞是事，索君書，嘆絕，以為神授，君篆書遂名天下。殆所謂「思之思之，神明通之」歟？ ○蔣士銓夢中說夢 鉛山蔣編修士銓，工詩詞，與袁枚、趙翼齊名，高宗純皇帝嘗稱為江西才子。以不附和┞，屢為所抑，乃乞假歸，教授終身。晚著傳奇九種，古直悲涼，遠勝玉茗臨川，《夢中說夢》一篇，尤為警切，今節錄之。 《北仙呂點絳唇》海市樓台，楸枰疆界，都無礙，各種安排，夢覺今誰在。不見一物，不生一想，無我無人，不消不長。 「俺覺華宮自在天王是也，善觀二十種睡眠，掌管大千場色相，今欲將四夢中人，棒喝一番，想已宣到。」「啟天王，奉宣四人，齊集殿下。」「引他上來。」盧生、淳于棼、霍小玉、俞二姑：「參禮天王，伏祈慈訓。」「爾等趺坐兩旁，聽吾指示。」「告坐了。」「爾等以生為夢，豈知死亦非覺；以鬼為覺，豈知仙亦是夢，俺把個中消息，說與你們聽者。阿彌陀佛。」 《混江龍》把不定陰陽機械，將一個虛空架子立將來，神與氣生結下幾家宗派，精和血巧制就各樣形骸。無生有，有生無，便叫那鄒衍談天難考究；治復亂，亂復治，假饒他屈原呵壁，也費疑猜。有男女乃有夫婦，有境界乃有苦樂。生產下一窩兒啞債主，有威權暗使的親嬤嬤，忍著痛輪班服役，供養著幾張嘴；肉衙門無盡藏，明捉住老爺爺，掙著命，逐日當差。苦煞了懦兒郎，聽憑恁掂斤播兩；愁煞了窮夫婿，忍耐他數米量柴。這一個積趲家私，醉死夢生錢眼坐；那一個填還孽帳，穿衣吃飯肉身挨。捧定這臭皮囊，較勝爭強，成佛生天都要死；戴了那粉骷髏，追歡取樂，嫁雞隨犬各當災。羞答答喪門神，一把兒冰肌玉骨；笑嘻嘻勾死鬼，兩行兒紅粉金釵。百年間名韁利鎖，苦牽連一家兒，男婚女嫁難交代。蓋棺時，博得個夫妻恩愛一聲天；散夥時，償不了兒孫衣食三生債。墳頭上幾點淚，當不得返魂香；醉鄉中一杯茶，衝破了鏖糟塊。敢問功名富貴，以何為覺？甚來由，兩朵宮花，十年間嘗遍了那些兒酸甜苦辣；沒出息，一枝班管，半生來弄不清這幾個者也乎哉。不過是小聰明，刻鵠雕蟲，被幾個活窮鬼，弄得你喪氣垂頭。休怨命，果然有大本領，安邦定國，這一位丑魁星，雖然是張牙舞爪，也肯憐才。主考試，少什么蘇玉局，領著那名士衡文。且無三隻眼，坐衙門，縱有那包鐵面，難保他窮人告狀，不破一分財。沒相干，填墨卷，考得上，便算他文星透露；有憑據，定例本，捐得出，也就是官鬼詼諧。光閃閃雪砌冰山，炙手後終會逐天消；硬幫幫紙糊紗帽，下場時未可連頭賣。假慈悲，越勾踐、漢劉邦，用人時，妝出些豁達真誠；善逢迎，韓退之、杜子美，應制日，藏過了悲歌慷慨。武將勳勞、文官著作，可是實在的。拚性命，干功名，活累煞故將軍，北討南征，枉射斷兩壺弓箭；嘔心肝，做文字，可憐見腐太史，東奔西跑，也踏破了幾對靴鞋。這都靠著運氣呢！江心裡掛了帆，廟門前斷了碑，沒情面的風雷多勢利；銅爐內熄了香，石鼎中滅了火，有威靈的神鬼也痴呆。放不下長樓梯，井底蝦蟆難求千佛救；捉得穩巧線索，棚中傀儡也有八人抬。如此敢要尚義氣么，謊也！花開了白玉堂、黃金窟，熱鬧里結拜個弟弟兄兄；風吹到鬼門關、奈何橋，急切中失脫了爺爺奶奶。權術如何？蠢曹瞞，哄自家，造疑冢，末了兒，藏不過腐骨幾根；呆嬴政，替後世，築長城，預先的落下了臭名千載。怕甚么猙獰鬼、邋遢鬼、刁趲鬼、俊俏鬼，在陽世上枉自會掉舌搖頭稱爾汝；看這班狠毒人、良善人、伶俐人、古怪人，到陰司里卻仍要打恭作揖喚台台。守本分的可好苦。守定幾所田園，生不多，死不少，真箇是?中蟣虱；緊藏著一包敕印，降便愁，升便喜，也不過櫪下駑駘。聽著他打就行，喝就止，黑洞洞驢兒推磨；看見人喜就笑，怒就哭，明顯顯花子排街。可有報應？猛霹靂，捉不去瞌睡蟲，任他們，打了爺、罵了娘，須索要吃緊的連夜驅車尋閃電；善閻羅，苦用著榔衤戴鬼，盡他們欺了君、賣了國，為甚不早些兒預先把筆判拘牌。青史如何？青史也是夢。訂幾本大帳簿，記載些好本紀、窮世家、混列傳，輪流著邪正君臣填註腳；打一回長算盤，扣除了壞心腸、劣皮毛、丑嘴臉，准折出聖賢忠孝。細分腮，請問天地這樣辦法，難道不嫌煩瑣么？咳，天地也是無可奈何，所以造出這些圈套，盡世上的人跳去。設下這千鍾粟、九品官，牢籠定十萬八千才智愚蒙，一堆兒同掙扎；劈開了九層天、十重地，捉弄的東西南北榮枯壽夭，都聽著大安排。五瘟神，肩挑上百般病，沿門硬派；九子母，手牽定各樣兒，隨意投胎。打一面喬鼓兒，休要怨老神明差了果報；使一會天性子，也須知大氣運關著興衰。小團圓、鳳凰冠、麒麟服、好封蔭，合得上厚祿高官，都只為積祖承恩相挈帶；大劫數、離亂年、饑荒歲、劣殘生，逃不出天羅地網，那裡是排家造惡盡應該。沒對證的鬼變人、人變畜，鬧轟轟轉不了雜碎輪迴；喜更張的水成田、田成海，急攘攘算不盡的糊塗世界。天王以何修為，成此解脫？俺的參悟，好不苦也。哭一聲，豁刺刺驚得個揭諦神，落了鋼叉；笑一聲，谷都都嚇得個彌勒佛，躲入布袋。嘆口氣，走進了蟻兒般的戲場中；發個狠，跳出了雞蛋似的乾坤外。翻斤斗，撞破了女媧氏補的天；轉喉嚨，吸乾了精衛兒填的海。硬掙著大眼孔，生怕老天瞞；肯鑽入悶葫蘆，浪被時人紿。真豪傑，腔子內都忘了生死窮通；大英雄，夢兒中肯露出輸贏成敗。這便是俺覺華王，領受了天封拜，俺與你和盤托出，你可也撤底丟開。 ○張南華吟詩張南華詹事，近代謫仙也。天才敏捷，詩具宿慧，興到成篇，脫口而出，妥帖停勻。嘗試保和殿，未停午，眾方執筆著想，聞有投卷者，眾曰：「必南華也。」與涇南司寇同奏事乾清宮門下，涇南攜一漢制玉羊，南華曰：「詠此可也。」即口吟四十字，語未畢，殿角氵砉然聲震，眾驚顧，乃四閹舉一大冰，繩斷冰墮地，碎且迸。南華曰：「詠此可乎？」即復吟四十字，眾驚嘆叫絕。一日，午門送駕，館閣諸公各喝一韻，應聲立就，頃刻成數十首。喝韻詩，古人所未有也。南郊視壇，於齋宮補棕處候駕，因指棕字為韻，南華衝口吟數十韻，至「鳳邸凝雲物，霓幬屬苑虹。山河扶棟宇，日月倚簾籠。天闕常依北，招搖漸指東」尤警絕，如河懸瀾翻，不能自休。羽林期門之士，環繞聳聽，詫為異人，會駕將至，始悚惕輟吟。噫！伎至此乎。南華少時，作回文賦八首，自然清麗，亦前人所無也。 ○高念東作詩 高念東少牢珩，愛嚴瀨山水，忽得句云：「願作杭嚴道。」生平遇宴飲賦詩，必擇坐客一人代書，歌行近體，衝口而出，如宿構，執筆者幾腕脫。閱一過，輒棄之，稿不存，漁洋所謂「咳唾珠玉，而用如泥沙」也。 ○馬世俊時藝 馬章民世俊，下第留京，落拓殊甚。以行卷謁芝麓司寇，司寇讀至「而謂賢者為之乎題後後比，數亡主於馬齒之前，遇興王於牛口之下，河山方以賄終，而功名復以賄始，七十年以前之歲月已淪，七十年以後之星霜復變，少壯未聞諫書，而衰齡反同販豎」云云。司寇淚涔涔墮曰：「季嶠真才子也。」歲暮，贈炭金，章民得白金八百兩。明年遂狀元及第。賢哉司寇，非褊心者所能及也。 ○蔣山堂印側刻詩 杭州蔣山堂，乾隆中高士也，初名泰，後更名仁（有太平之人小印）。隱居艮山門郭外，署所居曰：「吉羅庵」，破屋數椽，不蔽風雨。性迂僻，寡言笑。生平書最精，由米南宮上窺二王，參以孫過庭、顏平原、楊少師，遇興到時，若以墨瀋傾紙，不能辨字，人益重之。有某中丞乞書，堅不應，後某以賄敗，咸服其高識。間作小詩，旁及篆刻，皆古雅。嘗見其自製小印，朱文四，曰：「蔣山堂印」，印身高今尺一寸五分，正方七分，四側鐫細字皆滿，而波磔剝漫，頗難識別，窮一日之目力始辨，所刻為七古兩篇，後款云：「右《自鳴鐘》、《苗刀》二詩，歲久遺忘，庚子冬月得之敗簏，因刻於此，山堂蔣仁記。」山堂摹印，筆力直追秦、漢，惜未可多見，詩亦不聞有傳本。《自鳴鐘》詩二十韻，有累句，且多脫字，故不錄，亟存其《苗刀》一篇云：「吾聞群苗喜兒以鐵賀，鑄為長刀百鍊過。君之所佩毋乃是，當軒拔鞘寒生座。氣於虹霓利削鐵，柔可繞身剛不折。旁行??結人頭名（人頭應是頭人誤倒，苗人稱酋長曰頭人），迎刃殷紅繡膏血。憶昔古州犯順年，太平宰相輕開邊。侵凌詎識嗟無告，焚掠寧關性本然。此刀斬馬稱難敵，苗平乃被吾人得。請論改土與歸流，始惡凶頑終惻惜。五尺?鋒久不礱，光芒中夜猶驚夢。蒯緱豈有珠玉裝，夫君寶此知何用。君不聞，昨朝庫車捷音至，西方萬里銷兵氣。不逢不若無所試，君盍賣之買犢從農事。」此詩詞意激昂，筆力遒勁，直可摩唐宋作者之壘。宰相開邊，應指鄂文端公平苗事；末雲庫車捷音，則作於乾隆十九年以後。戡定西域時，山堂尚在中年，故未盡忘世事也。 ○童二樹畫梅 童二樹畫梅，少粉本，時於月下濡翰，縱橫欹側，皆成妙畫，故所繪無一復者。鉛山蔣心餘太史士銓，見童畫梅，寄以詩云：「我不識君見君畫，每對梅花身下拜。」幼時友人劉鳳岡，夢童化為梅二樹，因以為號。生平題畫詩，往往奇驗。嘗元旦為周進士世績題畫，有「第一朝開第一花」之句，是年周發解。湯容?胃有僕僮乞畫藕，因題詩曰：「具此清淨姿，何為乎泥中。」僮數日殤。 ○竇東皋為和┞書扇 秦少司寇瀛《小峴山人文集》中，《諸城竇公墓銘》後有少寇自記云：「公自浙江學政，以左都御史召還。一日，富陽董公手執公所書金字扇，大學士和┞見而語董公曰：『寫金字善用金，無如竇東皋者。』遂取一扇，屬董公代乞公書。余適趨過，董公曰：『秦君固善東皋先生者，盍屬之。』因以屬余。請於公，公書就，授余還之。書款稱致齋相國，自稱晚生某，蓋遵舊例。致齋，┞號也。一日，和┞召見，出語余曰：『子見東皋，告以有御製文，命其制序，散直後即來領。』是日，公隨詣┞宅領歸，撰序呈進。公沒後，編修洪亮吉上書言事，以前在尚書房，嘗被公指斥，附劾公交結和┞，書扇稱師生，自稱門生，其誣公實甚。此事關公大節，不可不辨。」云云。 ○紀文達生平不著書 紀文達平生未嘗著書，間為人作序、記、碑、表之屬，亦隨即棄擲，未嘗存稿。或以為言，公曰：「吾自校理秘書，縱觀古今著述，知作者固已大備，後之人竭其心思才力，要不出古人之範圍。其自謂過之者，皆不如量之甚者也。」我輩薄植，偶作一二短篇雜說，輒?句?句姝姝，有亟於表衤暴之心，讀此能不顏厚。 ○黃鶴樓三絕 畢秋帆尚書，開府武昌，幕下賓僚，多一時方雅之士。會重修黃鶴樓成，江都汪中為之銘，歙縣程瑤田書石，嘉定錢坫篆額。過客登樓，嘆為三絕。 ○顧學士黃鶯兒詞 卞雅堂光祿寺，常州門下士顧耕石學士元熙，時為館客，嫌官廚酒肴惡劣，作《黃鶯兒》詞譏之曰：「蹄子小多毛。秤梗鰻，著膩燒。海參崛強蹄筋跳，魚蝦壽夭，雞鵝壽高。冬春米飯黃而糙，最難熬。新萏水酒，故意滿台澆。」光祿見之大笑。「海參」以下二十二字，自後傳餐時，光祿親自臨視，見有不堪適口者，必訶責庖丁，令易精品焉。 ○翁學士異稟 相傳翁覃豁學士，垂老康強，目力尤勝，六七十時猶能於燈下作細書，閱蠅頭字，不假??。每歲元旦，必用西瓜子仁，書四楷字。五十後曰：「萬壽無疆。」六十後曰：「天子萬年。」七十後猶能寫「天下太平」雲，可謂異稟。按《翁氏家事略記》，載英和按云：「先生每於一粒胡麻上，作『一片冰心在玉壺』七字。」則尤為神技矣。 ○吳南村御舟即事詩 吳南村廷楨，博學多才，嘗法少師趙董。館於巡撫慕公天顏署中。南村故吳人，因冒陝西籍，中式北闈，行查斥革。康熙三十八年三月，恭逢聖祖南巡，廷楨獻詩。四月朔日，上自浙江迴鑾，伏謁平望河干，上召見，命作《御舟即事》，韻限三江、一絕。吳援筆立就云：「金波溶漾照旌幢，共慶迴鑾自越邦。」正在構思，聞自鳴鐘響，宋中丞犖奏曰：「將到吳江矣。」吳遂得續句云：「御幄裁詩行漏報，計程應已到吳江。」上得詩甚喜，稱賞。次日引見，命廷楨寫擘窠大字訖，問廷楨曰：「蘇州民既庶矣，看來是庶而未富。」對曰：「並非不富，只因皇上視民如傷之心太切了，覺得如此。」天顏甚豫，遂命禮部註冊，復還舉人。其明年，會試中進士，入翰林，官至宮諭。 ○金冬心題畫詩 題畫之詩，全要逸趣橫生，清朝以金冬心先生農為最。其《題畫馬詩》云：「芳信傳來第幾番，雙蹄踏遍杏花繁。怪他蹀躞春風裡，騎過吾家兩狀元。」蓋一謂金公德瑛、一謂金公?也。因馬而思及狀元，奇矣；因狀元而附入作者，更奇。又有《題老馬詩》云：「玉轡金韉錦作鞍，嘶風嘯月渡桑乾。而今衰草斜陽里，只作牛羊一例看。」言之嗚咽。又有李鮮者善畫，與冬心先生齊名，畫水仙一幀，題詩云：「絕世風姿陳妙常，絕無脂粉杜蘭香。最天然處難描畫，愁煞蘇州陸子綱。」別有風趣，可想其人韻致。 ○冬心徵士之風趣 冬心徵士，以書畫遨嬉名勝四十餘年，所攜僕從，亦各擅一藝。甬東朱龍，善琢硯；新安張喜子，界烏絲闌；會稽鄭小邑兒，工鈔書；吳趨莊閏郎，操縵能理琴曲；涇陽蔡春，解歌元白新樂府。自徵士僻好畫竹，長幅矮卷，日竟十數。蘭陵陳彭，亦學畫竹，竟可亂真。庸保都養，乃有如許雅材，徵士之識趣可想。 ○吳山尊之敏捷 山尊學士，天資敏捷，詩文有如宿構，視古人之對客揮毫、喝韻成句，當不多讓，而所作或瑰麗鏗鏘，或奇倔排?，無不各得其宜，洵異才也。惟以出之過易，不自愛惜收拾，後人又不能承家學，身後竟無專集行世，殊可慨然。昔聞全州伍松文司馬家榕談：嘉慶甲子，學士主試粵西，所得皆一時知名士。撤棘後，門生來謁者立書聯句贈之，各肖其人，語無泛設。解元為臨桂唐維釗，其祖某，以乾隆甲子舉於鄉；兄維錫，則甲寅解元也。學士贈聯云：「祖德慶余先後甲；元燈分照弟兄明。」人服其制詞之妙，可作科名佳話。撫軍百公齡，宴兩主試於七星岩，酒次索廨中楹帖，即書云：「地有七星拱北斗，人如二客侍東坡。」其措語雅切類如此。此於學士為末技不足道，然亦逸事之可傳者。伍君即是科門生，所得聯語亦工，今不甚記憶矣。 ○鄧石如之篆棣 百年來談篆隸漢分之學者，多首舉完白山人鄧石如（按：以字行）。山人少產僻鄉，眇所聞見，游壽州，晤亳人梁?，始究古法。至江寧，為梅文穆公季子客，獲睹梅氏所棄藏秘府異珍，暨秦漢以來金石善本，篤志臨摹，日嘗昧爽起，研墨盈盤，至夜分盡墨乃就寢，寒暑不輟。如是者八年，學益大進，顧知者猶罕也。一日訪黃山，至歙，鬻篆於賈肆，張皋文編修方客授修撰金榜家，編修邃篆學，見山人書，歸語修撰曰：「今日得見上蔡真跡。」修撰驚問，語以故，遂冒雨偕詣山人於荒寺，修撰即備禮延之金氏家。廟甚壯麗，其楹皆貞石而刻楹及懸額，修撰精心寫作，蓋百易而後定，謂莫能加於此也。及見山人書，即鳩匠斫其額，石楹既豎不便磨治，架屋而臥楹，請山人書之，刻成乃重建，其傾服至此。山人既交兩太史，遂輾轉與曹文敏、劉文清、上海陸副憲、鎮洋畢尚書相周旋，舉手而絕藝傳矣。物登明堂，??皇皇，士負不世才，豈不賴二三名公，出氣力以提挈之哉！山人雖以一技名，其立品甚高潔。乾隆庚戌，曹文敏以祝厘入都，強山人同往。山人獨戴草笠、ヒ芒鞋、策驢，後文敏三日行。文敏輿從，以山東發水轉後，與山人相值於開山，時巡撫以下，命吏郊迎文敏。山人策驢過轅門，門者呵止之，文敏坐堂上望見山人，趨出延入，讓上座，語諸公曰：「此江南高士鄧先生也，四體書皆國朝第一。」諸公大驚，為具車從。文敏曰：「吾屈先生甚，乃肯來都，卒不肯同行，願諸公共成其志。」乃率諸公送之轅門外，上驢去。後入畢尚書兩湖幕，吳中名士多在節署，裘馬都麗，山人獨布衣徒步。居三年辭歸，尚書留之不可，乃為置田宅，為終老計，而觴山人之行曰：「山人吾幕府一服清涼散也。今行矣，甚為減色。」四座慚沮。當山人初入都，都中作篆分者咸以覃溪學士為宗師，山人獨不肯一謁，遂蒙詆?其。歸南中，則陽湖錢魯斯、嘉定錢獻之同負世譽，未免以私意相凌，山人不與校。然則書學雖小道，非有志節度量者，亦未能坐致千秋也。 ○金壽門口占七絕錢塘金壽門先生農，客揚州，諸鹺商慕其名，競相延致。一日，有某商宴客於平山堂，先生首坐，席間以古人詩句飛紅為觴政。次第至其商，苦思未得，眾客將議罰，商曰：「已得之矣，柳絮飛來片片紅。」一座譁然，笑其杜撰，先生獨曰：「此元人詠平山堂詩也，引用綦切。」眾請其全篇，先生誦之曰：「廿四橋邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。」眾以先生博洽，始各嘆服。其實乃先生口占此詩，為某商解圍耳。商大喜，越日以千金饋之。 ○陸白齋傳略 陸紹曾，字貫夫，吳縣人。嘗得神仙白玉蟾像，拜而懸之齋中，因以「白齋」自號，吳中無賢愚，皆稱白齋先生。皙而髯，博物好談論，廣蓄古書名跡，有好之者輒舉以相贈，越數年故物復見他處，又購之，モ者踵至，復舉以相贈，終無所吝惜。自鐘鼎古文，下及八分行楷，靡不研究，尤工八分。居恆溷跡市廛，不欲自暴其長，默默若無能者。及叩以古文奇字，古隸偏旁之正偽，沿流溯源，應之不窮，莫能測其蘊也。家計中落，往往攜所作書入市得貲，可供數日餐，則楗戶不復出，貲罄復入市。市人慾貶其值，妄訾其書為劣，怡然受之，無忤容。或具厚幣乞書，則傲岸略不為意。知交憫其老病，勸以操行勿太峻，週遊通顯，不難致中人貲，白齋掀髯笑曰：「夫鼴鼠飲河，止於滿腹。吾旦夕吮筆伸紙，以謀吾饔飧，是亦足矣。受千金之賜無以報，豈吾之志哉！」居則刻意臨書，雖妻孥詬誶，晏如也。尤喜蠅頭細節，有人泐之盤盂幾研以進御，純皇激賞之，一時聲價大重，學八分者多師之，八分之為蠅頭，蓋自白齋始。嘗自評曰：「吾書去古遠甚，惟規矩不欲稍溢，今得精紙良筆而為之，其為工詎可量耶。」凡遇古碑，雖?岩絕壑間，必攜乾餱，架木懸綆，手自拓摩，辨其漫漶。集漢魏六朝隸書碑文，依其行款寫為縮本若干卷，校勘極慎，可補洪婁諸家書及顧氏隸辨之漏。晚年尤好飛白，有《飛白錄》二卷。白齋家既貧，子又不肖，年八十餘，＜咸頁＞頷以終。所集隸書數十冊，在日為畢秋帆尚書購去，未及刊刻而畢氏籍沒，書不知流落何處矣。 ○舒鐵雲和尚太守謠 嘉慶年間，有和尚太守一案最為奇異。和尚姓王，名樹勛，山西人。揚山鹽賈王引長世仆，汪重光乳母之子，始在木蘭院為道士，後至京師廣惠寺為僧，號明心和尚。有口辯，多技能，兼挾異術，一時名動公卿，下而士庶商賈，上而達官勛衛，皆有皈依者。蓄積饒多，忽言塵劫且至，當留髮蓄妻子。遂出都，依所善者某中丞作幕友，久之復入都。會開事例，乃捐通判，分發湖北。諸弟子左右之，補善缺，擢同知，晉知府，調補襄陽府知府。其幼主王六聞信往投，命為侄，乃留署中，旋以卓異赴部。御史石承藻發其奸，下刑部，訊得實，諸弟子復左右之，得從輕。比奏上，仁宗震怒，命發黑龍江編管，先於刑部前枷號兩月，再行發遣。然其弟子總以為神奇，不可解也。舒鐵雲孝廉有《和尚太守謠》一篇，警煉奇詭，李長吉不可多也，或他日和尚竟藉此獲傳，則和尚之幸也。詩云：「棄民為僧如禿?，棄僧為官如沐猴，宦成黃鶴樓中住，事敗黑龍江上去。南來初寂寞，騎上揚州鶴，北去尤蕭條，凍煞紇干雀。無端忽慕竺法深，有時化為支道林，碧紗籠邊鍾悄悄，青蓮缽底花沉沉。石塔寺，無一縫，金輪會，有萬眾，吳國銅瓶五色堅，趙州布衫七斤重。借得如意影，放下苕帚柄，或現宰官身，或佩國公印。兩眼看天雋不疑，五體投地霍去病。豈知襄陽節度，乃有敘勛僧正。聚處禪師之斗場，住處終南之捷徑。君不見南州傳法唐慧能，又不見西蜀入貲漢長卿，料得清貧饞太守，依然天竺古先生。恆星不見官星見，不看僧面看佛面。匆匆一曲雉朝飛，啞啞三更烏夜啼。州亦不可添，詩亦不可改，白銅?上春如夢，黃金台畔人如海。珊珊者骨，種種者發，不須笑整冠，且與翻著襪。卿在雁門關來，師言石頭路滑。鈴音云何劬禿當，禪味如是乾屎橛，贈君以繞朝之馬撾，李斯之狗枷。峨峨御史府，堂堂司冠衙。五百劫，恆河沙，二千石，優曇花，紆青拖紫波斯匿，偎紅倚翠摩登伽。於是乎始墨，於是乎始ヮ，汝受諸苦惱，何不出了家。吁嗟乎！天下雖大，難容其身，地獄之設，正為此人。今我故我，無臣有臣，束之高閣，問之水濱。初不若劉孝標，典校秘閣上；又不若揚法持，戰勝邊庭壯；爰有薛懷義，行軍總管彼一將；復逮李罕之，中書門下此一相。韋渠既工古樂府，賈島亦登進士榜。國子祭酒理又玄，合門祗候言非誑。馮延魯去空遁逃，孫景元來曾供養。而況徐羨之愛湯惠休，阮佃夫薦茹法亮。青史十七部，白髮三千丈，既已追度牒，何又進治狀？君不見襄陽太守王和尚。」 ○瓶水齋詩大興舒鐵雲孝廉，名位，字立人，寄居於吳。誕之夕，母沈夢一僧，手摺桂花，從峨嵋山老，故小字犀禪。十歲，下筆成章。父翼，官廣西河池州知州，南邦入貢，隨父出鎮南關，迓使者，賦《銅柱詩》相贈答。弱冠登賢書，屢游戎幕，以母老不屑就升斗，九上春官，不得志，遂絕意進取，奉母以居。母歿，以哀毀卒。與昭文孫子瀟太史、秀水王仲瞿孝廉相友善。法時帆祭酒式善，嘗作《三君詠》以贈之。著《瓶水齋詩集》，趙雲松先生跋其詩云：「開徑如鑿山破，下語如鐵鑄成，無一語不妥，無一意不奇，無一字無來歷，能於長吉、玉溪之外自成一家。」龍雨樵先生跋其詩云：「他人之詩有六家，鐵雲則兼有三長；他人之詩有四聲，鐵雲則兼有五音；他人之詩有唐宋元明，鐵雲則兼有離騷八代。」其為前輩心折如此。諸體中七古為最，如《破被篇》、《張公石》、《任城太白酒樓》等作，直是前無古人，後無來者。茲錄其七言近體，如《落花》云：「珠玉九天殘咳吐，江湖滿地舊文章。碧憎霍霍雙鷹眼，紅踏荒荒四馬蹄。」《曲阜拜聖人林下》云：「劫火紅燒秦月令，史才青削魯春秋。出家仙佛開生面，入彀英雄到白頭。」《夷門懷古》云：「六國輸贏歸婦女，一關開閉老英雄。」《金谷園》云：「名士十年無賴賊，美人雙淚有情儂。」《汴梁宋故宮》云：「湖上春寒天水碧，帳中酒熱帝衣青。」《臥龍岡》云：「兩表涕零前後塞，一公安樂老稱藩。」《劍閣》云：「一枝草送姜維去，汪夜氈拖鄧艾來。」《皋亭山》云：「一樹鳳凰收王氣，半堂蟋蟀死秋聲。」《書仲瞿經解各說後》云：「壁中絲竹紅羊劫，殿上文章白虎通。」《書〈壯悔堂文集〉》云：「南部煙花歌伎扇，東林姓氏黨人碑。」《倉聖祠》云：「從此［1234］央多識字，只留獬豸與驅邪。」《贈吳穀人祭酒揚州》云：「殘夢已贏樓薄倖，老成猶見殿靈光。」《屠琴鄔大令〈貽是程堂詩集〉》云：「一官百里江淮海，三絕千秋書畫詩。」《題蔣秋浦侍御詩》云：「三百里中黃歇浦，一千年後白香山。」《七夕》云：「豈有牽牛笑妃子，漫雲顧兔悔嫦娥。」諸聯戛戛獨造，真無一語拾人牙後慧者。 ○陳司業別號舍文常熟陳司業祖范，屢困場屋。嘗作《別號舍文》，頗極詭譎，是年竟中式。辭云：「試士之區，圍之以棘，矮屋鱗次，百間一式，其名曰號。兩廊翼翼，有神屍之，敢告余臆，余入此舍，凡二十四。偏袒徒跣，擔囊貯Я，聞呼唱諾，受卷就位。方是之時，或喜或戚。其喜惟何？爽塏正直，坐肱可橫，立頸不側，名曰老號，人失我得，如宦善地，欣動顏色；其戚惟何？厥途孔多。一曰底號，糞溷之窩，過猶唾之，寢處則那，嘔泄昏忄屯，是為大瘥，誰能逐臭，搖筆而哦。一曰小號，廣不容席，檐齊於眉，牆迫於跖，庶為僬僥，不局不脊。一日席號，上雨旁風，架構綿絡，藩籬其中，不戒於火，延燒一空。凡此三號，魑魅所守，余在舉場，十遇**，黑髮為白，韶顏變醜，逝將去汝，湖山左右，抗手告別，毋掣余肘。」 ○梁山舟調陶篁村詩 會稽陶篁村先生元藻，買墅於西湖葛嶺之麓，名曰「泊鷗山莊。」六十餘，娶一妾為飠Й老計。梁山舟學士調以詩云：「病來久不見陶潛，隔著重城似隔天。昨夜中庭看星象，小星正在少微邊。」「聞說蓉江泛櫓枝，已成陰後未涼時。一枝椰栗無人管，付與樵青好護持。」「不是朝雲侍老坡，恰如天女伴維摩。對門有個林和靖，冷抱梅花奈爾何。好將斑管畫眉雙，莫染星星鬢上霜。比似詩人張子野，鶯花還有廿年狂。」此四首隨園老人已采入詩話中。復有《再調篁村》二首云：「湖光如鏡復如奩，中有飛來比翼鶼。惱煞畫船樓外泊，紅闌添上一重簾。」「一幅新翻秘戲團，海棠側畔老梅株。問年三五盈盈月，不見猶憐況老奴。」先生沒後，如君守志不嫁。後四十餘年，梁竹晉與先生令孫春田學博軒游，詢之，如君尚在，年已六十餘，長齋繡佛，足不出戶，每食則設於先生小像之側，進酒侑食，如事生禮，亦一段風流佳話也。先生工詩古文詞，兼長制義，顧南北十上鄉闈，不得售。在京師有日者，兼精風鑒，謂之曰：「君命中金寒水冷，五分功名。雖然，骨格清奇，不名世，當壽世也。」使相諸郎，則曰：「皆科第中人也。」先生遂絕意進取。二子廷琛、廷?叔，先後登甲科，出宰劇縣。先生買宅湖山，徜徉詩酒。乾隆甲寅，春田以新補弟子員入場，先生見獵心喜，意欲重攜鉛槧，諸侄輩止之，不可；戚友咸止之，亦不可。於是春田來奔告于山舟學士，學士往謂之曰：「篁村，爾求死耶」何其老而無恥也。」先生曰：「吾文興頗勃勃，故偶作是想耳。」學士曰：「是不難，俟首場畢後，君為擬程，吾來同作。」屆期，學士偕先生至青雲街陶氏書坊接考，知首題為「夫子之牆」一節，兩公共硯凝思論題，舉筆成文，皆清微淡遠之音。比榜發，則是科中式之文，皆捃摭《爾雅》及《廣雅》、《考工》、《三禮》而成者。學士謂先生曰：「此中須丹壁垣墉，吾與子黃土頹牆，復從何處討生活耶？」相與乾笑而已。 ○梁山舟軼事 梁侍講幼時，其父文莊相國猶未達也。居鳳凰山麓，夫人夜織，兒嬉於旁，虎突入戶，夫人驚絕，侍講戲如故。問之曰：「有大獸來，四顧而去。」山舟侍講，書名壓一代，性獨孤僻，作書喜用許虛白紙，夏岐山、潘岳南筆；刻石必陳雲杓、陳如岡、馮鳴和。後虛白齋紙盛行，馮、潘、夏、陳因以致富。 ○荊軻詩 金匱徐?慶大令，詩才卓犖，有語不驚人死不休之概，有《玉山閣稿》。洪稚存太史評其詩如「神女散發，時時弄珠」。記其《易水懷古》一篇云：「秦皇按劍吞諸侯，燕丹太子思報仇，荊卿慷慨以身殉，臨行更請將軍頭。將軍斷頭頭不落，背有人頭血漉漉，倒懸雙眼看荊軻，不到咸陽不瞑目。咸陽宮闕郁崔嵬，列戟如山九殿開，一道白虹穿白日，荊軻含笑捧頭來。將軍頭對秦王面，督亢圖窮匕首見，此時秦皇手無劍，十萬貔貅不上殿。殿下負劍頻詔王，王卻擊軻軻八創，匕首不利藥囊利，人術雖疏亦天意。鳴呼！天意帝秦不可回，君不見漸離之築張良椎。」奇氣鬱勃，讀之可下酒一斗。 ○山魈僬僥 張船山太守有二仆，一曰劉升，甚長，名之曰山魈；一曰張芳，甚矮，名之曰僬僥。太守作詩合詠之云：「一僮短小如僬僥，一奴長細如山魈。奴能抄書僮識字，一屋高低有奇致。」先生或賦詩，僬僥磨墨，亦若有所思，詩成棄其草，山魈繕寫，偷作《床頭稿》：「先生燕居常閉門，僬僥侍立如無人；先生出遊行頗速，山魈一過市人縮。先生醉後山魈扶，僬僥??猶提壺。先生貧極僬僥瘦，山魈搖搖如學究。僬僥喜，山魈愁，笑啼幻作雙獼猴。山魈立，僬僥坐，俯仰雲泥人兩個。山魈一嗷僬僥驚，忽如天半聞雷聲。僬僥一怒山魈伏，左右如葵衛其足。吁嗟乎！先生無聊只好奇，僬僥山魈亦頗落落無威儀。無威儀，先生怒。山文僬，僥趣魈。」詩謔而雋。 ○願為人婦 船山先生詩才超妙，性格風流，四海騷人靡不傾仰。秀水金筠泉孝繼，忽告其所親，願化作絕代麗姝，為船山執箕帚。又無錫馬雲題燦贈詩云：「我願來生作君婦，只愁清不到梅花。」以船山夫人有「修到人間才子婦，不辭清瘦似梅花」之句也。其傾倒之心，愛才而兼鍾情，可謂至矣。先生戲成二律以謝云：「飛來綺語太纏綿，不獨青娥愛少年。人盡願為夫子妾，天教多結再生緣。累他名士皆求死，引我痴**放顛。為告山妻須料理，典衣早蓄買花錢。」「名流爭現女郎身，一笑殘冬四座春。擊壁此時無妒婦，傾城他日盡詩人。只愁隔世紅裙小，未免先生白髮新。宋玉年來傷積毀，登牆何事苦窺臣。」亦詞壇一則雅謔也。 ○戴文節畫讖錢塘戴文節公熙，夙工書畫。道光辛卯，為鄉人沈文忠公兆霖畫雙桂，題南宋詞曰：「占斷花中聲譽，香和韻，兩奇絕。」蓋文忠方應舉，寫此作利市也。是歲榜發，文忠名在第二，同人以為畫讖，文節賀詩遂有「桂林聲譽原無比，悔寫蟾宮第二枝」之句。後十年，文忠已疊秉使節。文節為人畫月桂圖，述及前事，自謂畫不足藉人以傳。比同治初元，文忠奉命，剿撫叛回，值秦中山水暴漲，沒於王事。而前三年庚申，文節早殉難杭州。藎臣碩輔，先復騎箕，譽望馨香，兩相輝映，則真所謂畫讖矣。 ○戴文節畫 戴文節公熙，以書畫供奉南齋。道光戊戌，被命視廣東學，陛辭日，宣宗諭之曰：「汝畫筆清絕，然胸中目中，只是吳越間山水，此行獲睹匡廬、羅浮之勢，?岩演迤，雄麗奧曲，別有一種奇致，於畫理當益進。汝品學朕素知，公餘遊藝，兼可成全老畫師也。」公謝而出。途次遇名勝，輒研弄丹墨，自江右至嶺南，一壑一丘，咸為寫照。抵粵一載，裝巨帙進呈御覽，上奇賞之。今畫家評公作，謂粵游後筆墨超特，若有神助雲。 ○恨不見彭公敘 康熙朝彭中丞鵬，號天下清官第一。錢塘馮山公景至撰《恨不見彭公敘》，略曰：「戊寅十月，予客天水方伯幕，古愚彭公來，客皆往觀。予方浴，觀無及，觖望累日，自景願見公垂二十年。甲寅閩變，賊欲污公，公罵之，賊怒擊齒盡落，吾以公為罵賊斷舌顏杲卿。後宰三河，仁而廉，日餐齏粥，有時絕糧，吾以公為塵甑范萊蕪。御前放鷹者至縣，使來索餼羊，公鞭之，吾以公為強項令董宣。入為給事中，劾考官不公，至請斧劈臣頭，懸太學以謝士，吾以公為折檻朱雲、埋輪張綱。及出監河工，秋濤齧堤，公止宿其上，誓身同去留，吾以公為河溢瓠子，請以身填金堤如王尊。按察貴州，主僕行李裁二肩，吾以公為一琴一鶴趙閱道。凡此六七，公有一於今，必爭先睹快，況忠清正直，全備乎一身者哉！思之二十年，一朝失之，是吾命之不辰，而抱恨無窮期已。」云云。予讀是文，覺彭公之直節清聲，固令人有生不同時之慨，而山公之風趣，亦藉可想見矣。 ○潘文恭銘硯 潘文恭公初入翰林，以歙硯求銘於紀文達公，公為之銘：「稜稜有骨作作芒，取墨則利穎亦傷，ム包孝肅豈不剛，我思韓范富歐陽。」按文恭少年，渾涵端重，文達正當以風骨勖之，何反慮其過剛？殊不可解。 ○曾文正銘詞結句 曾文正公嘗謂吳樹敏、郭嵩燾曰：「我身後碑銘，必屬兩君共任捃飾，銘詞結句吾自有之，曰：不信書，信氣運。公之言，告萬世。」又謂王?運曰：「中興功業，吾已幸之；文學之事，未有所屬，敬以托君。」臨終，又誡其子曰：「吾學未成，詩文但存示子孫，慎勿刊刻傳送。」豪傑多諱言數，勛臣每恥無文，而公言如此，可想見其胸中浩落矣。 ○彭侍郎詩 彭侍郎玉麟，豐功偉業，照耀寰區，而其吐屬之名雋，有非他人所及者。《宿莫愁湖上》詩曰：「石澗泉聲瀑布流，萬竿修竹擁僧樓。我來睡入雲窩裡，曉起推窗白滿頭。」又題也園來雨樓聯云：「把酒謾談三代事，推窗好納六朝山；隔岸鶯啼春樹綠，捲簾魚唼落花紅。」抑何風流旖旎乃爾也。 ○江忠愍旅舍題壁 定海藍少府居中，有《旅舍題壁詩錄》數冊、皆記歷年南北往來所見也。中有七律一章云：「勞生無計了情緣，踏遍紅泥意黯然。萬里關河魚腹紙，五更風雪馬頭鞭。浪遊燕市悲前事，小別章台感隔年。寂寂曉風殘月里，選詞誰唱柳屯田。」後署「蒼江懶樵草，丁未二月十八日識。」藍君原註：「懶樵，新寧人，名忠源，姓江。」又注，書法極為蒼秀。按江公以拔貢舉孝廉，起家教職，作宰浙西，調起軍營，帶勇剿寇。南昌被圍時，已官廉訪，助守尤力。旋擢安徽巡撫，殉難廬州，賜諡忠愍。跡公生平，英風偉節，遠媲張、許。雕蟲小技固不足言，乃詩筆之工又如此，賢者洵不可測也。藍君所錄緣字韻七律凡數章，首唱者書貫城縣谷疃集劉姓旅店，次河津吏韻，忠愍殆因計偕過此和題歟？又公在江西守城時，有感事一首云：「東望三城久未改，又聞鼙鼓入中州。孤城保障吾何敢，大局艱難劇可憂。前席每思廉李將，中興誰是岳韓儔。時危多病寧天意，差幸甘霖兆有秋。」原註：「時方望雨。」此詩忠愛之忱，溢於言表，氣格自勝題壁作。張雎陽圍城聞笛之詠，盧建斗軍中七夕之篇，遙遙千古，堪以鼎峙。名臣遺著，不可多得，謹錄以資詠嘆焉。 ○王?運思歸引 湘潭王?運，少負異才，為文章甚似司馬遷。能以己意貫串，開合變化不蹈痕蹊，自然成法，侯魏弗如也。往來公卿間，多欲羅之者。?運超逸，不樂仕進，嘗游燕趙，將赴春闈，至清苑矣，意忽不樂，遂改轅歸，作《思歸引》，其序曰：「同治三年冬，余從淮沂，將游於燕趙，過桃園之鎮，重訪石崇舊河。朔風飛雪，ㄊ焉而嘆，停車徘徊，感念伊人，詠其思歸之篇，悲所志之不遂，重尋自敘，喟然而悟。夫以五十之年，居九列之尊，據河陽之園，有綠珠之麗，加以邁俗之志，身在亂朝，有一於此猶不可免，況其驕侈陵轢，多藏以厚亡乎！余少小鈍弱，既冠始學，初覽經史，未及該貫，而長沙有山寇之圍，自此兵連，奄逾一紀，弛遁軍間，稍習時事。當世名公卿，謬以文詞相許，姓名達於六州，頗妄自矜伐，喜談遠略，視今封疆大臣，竊謂過之。值聖朝辟門求賢，開薦舉之路，白衣而登大僚蓋數十人。余周旋其間，年望相等，雖不必至督撫，其次亦差得之矣。游半天下，未嘗困厄，然皆無一歲之留，望望而輒去，慮一牽糹圭為智者笑也。夫賢才有益於天下，天下誠有賴於賢者。非惟大名之不終，亦思慮之傷神也。是以孔子晚年，不夢周公；莊生論人，謂之不祥。且以七尺之身，乘百年之運，自奮於天地之內，董京所以顰蹙而去之者也。猥以孤煢之軀，無侍奉之祜，昊天隆格，慈德無報。然今年始過壯，未敢降志，稍聞古訓，得其微義，凡有文章，一見通解。室有賢婦，高萊妻之節；女喜篆文，能寫六經；大兒九齡，以《爾雅》解詁，往往合誼；小者六歲，識字形偏旁；有妾頗彈琵琶，能和簫笛；得屋三椽，弦誦其中，誠足以無悶矣。夫巢由不買山而隱，伯夷不樹粟而食，吾生也有涯，而所待者難期。余嘗游朱門，窺要津，親見禍福之來、貴賤之情多矣，亦何取車登其階，然後悔悟乎？昔人有言『貧賤常思富貴』，尚子又云：『貴不如賤，富不如貧。』若以物論之，齊化成虧之心，猶為蔽也。凡名皆假設，實亦終化，倘非善安其生，則出處之道殊矣。歸歟！歸歟！將居于山水之間，理未達之業，出則以林樹風月為事，入則有文史之娛，夫讀婦織，以率諸子。何必金谷為別業，乃後肥遁哉！既息驂於清苑，閒居無營，因作詩一篇，以明所懷，悼石生之空言，故仍題曰《思歸引》云爾。」其詩曰：「思歸引，悲朔方，長風驅霜雁南翔。眷倫匹，懷江湘，假余翼，誰謂河無梁。天地橫，萬鱗驤，群魚煦沫勞相望。人生年，樂無方，何為多患自憂戕。盛名來，先受慶，歡娛未畢生旁皇。游天衢，歸故鄉，思古賢人心泰康。洞房雲閣臨朝陽，左圖書，右姬姜，鳴琴音，金石鏘，挹芬華，味元莊。」 ○王?運挽張文襄聯 南皮晚年極疲｛艹爾｝，論者謂其有意避事，或亦有之。蓋其閱歷既深，覺無一人可靠，無一事可辦，遂憤憤流於消極，亦理勢然也。沒後，南北士林多悼惜，挽章極多，惟湘潭王湘綺先生一聯云：「老臣白髮，痛矣騎箕，整頓乾坤事粗了；滿眼蒼生，悽然流涕，徘徊門館我如何。」言之悽然，有餘慟焉。